По противостоянию башкирских и татарских идеологов на заре предстоящей переписи
(часть 5)
Что в сухом остатке? И при чём здесь история?
Нам кажется, что все ответы скрыты в нашей истории. Главное правильно их воспринять, правильно интерпретировать, и правильно расставлять акценты.
Не нужно придумывать древних башкир (паскатиры, башгирды и др.) или древних татар (черных, белых и др.) или древних казахов и т.д. Все современные тюркские народы в большей мере - это детища эпохи Улуса Джучи и последующих государств на этих просторах Дешт-и-Джучи и сопредельных территорий. Если джучиды вас всех смешали и дали вам базу в виде ислама, дальше вы уже изменялись не столь критично. Большую часть ваши предки жили в схожих условиях, определяемых общегосударственной политикой разных династий.
Многие из этих народов переплетены между собой, что иногда отличить одних от других достаточно сложно. И здесь важен содержательный диалог, без эмоциональной окраски в духе врагов или имперцев. Была та база, которая сделала вас теми, кто вы есть сегодня. Это сильнейший пласт исламской культуры, который спустя век жизни большинства из вас в условиях атеизма всё ещё даёт ту базу для созидательного диалога. Тот же джадидизм стал новометодным обучением не для самих татар, а шире для всех, кто был составной частью этой системы. Сложно верится, что в дореволюционный период учитель татарского происхождения не стал бы учить башкироязычных детей, поскольку это выглядело бы в тех условиях абсурдной ценностью. Поэтому, в современном обществе фактор этничности наверное значим, но насколько он был определяющим в досоветскую эпоху, чтобы этим клеймить педагогов в имперскости. Такого представить сложно.
Почему-то кажется, что реальная жизнь в дореволюционную эпоху для российских тюрков была более близкой, чем пытаются сегодня их обособить и отгородить от всех остальных.
Ну и резюмируя это противостояние двух парадигм с разными обосновывающими "базами". Дискуссия всегда хороша тем, что она позволяет критично оценить все мнения и гипотезы, понять насколько они логичны и обоснованны. Да, накал в данном случае завышен, но хочется верить, что в итоге получится выкристаллизовать то, что ближе к истине, отбросив по пути все наслоения искуственнной отчасти советской парадигмы и найти те точки соприкосновения, которые в принципе известны уже давно.
#Sabr
(часть 5)
Что в сухом остатке? И при чём здесь история?
Нам кажется, что все ответы скрыты в нашей истории. Главное правильно их воспринять, правильно интерпретировать, и правильно расставлять акценты.
Не нужно придумывать древних башкир (паскатиры, башгирды и др.) или древних татар (черных, белых и др.) или древних казахов и т.д. Все современные тюркские народы в большей мере - это детища эпохи Улуса Джучи и последующих государств на этих просторах Дешт-и-Джучи и сопредельных территорий. Если джучиды вас всех смешали и дали вам базу в виде ислама, дальше вы уже изменялись не столь критично. Большую часть ваши предки жили в схожих условиях, определяемых общегосударственной политикой разных династий.
Многие из этих народов переплетены между собой, что иногда отличить одних от других достаточно сложно. И здесь важен содержательный диалог, без эмоциональной окраски в духе врагов или имперцев. Была та база, которая сделала вас теми, кто вы есть сегодня. Это сильнейший пласт исламской культуры, который спустя век жизни большинства из вас в условиях атеизма всё ещё даёт ту базу для созидательного диалога. Тот же джадидизм стал новометодным обучением не для самих татар, а шире для всех, кто был составной частью этой системы. Сложно верится, что в дореволюционный период учитель татарского происхождения не стал бы учить башкироязычных детей, поскольку это выглядело бы в тех условиях абсурдной ценностью. Поэтому, в современном обществе фактор этничности наверное значим, но насколько он был определяющим в досоветскую эпоху, чтобы этим клеймить педагогов в имперскости. Такого представить сложно.
Почему-то кажется, что реальная жизнь в дореволюционную эпоху для российских тюрков была более близкой, чем пытаются сегодня их обособить и отгородить от всех остальных.
Ну и резюмируя это противостояние двух парадигм с разными обосновывающими "базами". Дискуссия всегда хороша тем, что она позволяет критично оценить все мнения и гипотезы, понять насколько они логичны и обоснованны. Да, накал в данном случае завышен, но хочется верить, что в итоге получится выкристаллизовать то, что ближе к истине, отбросив по пути все наслоения искуственнной отчасти советской парадигмы и найти те точки соприкосновения, которые в принципе известны уже давно.
#Sabr