پاكخويي ـ 7
در گفتارهای گذشته زیان پراکنده‌‌گوییهای گذشتگان را بازنمودیم و آنچه در اینباره می‌توانستیم نگاشتن نگاشتیم. اکنون بر سخن می‌آییم و بهتر است نخست راز نیکوخویی و بدخویی را نشان داده ، گفتگو را از ریشه‌اش آغاز کنیم : ...
👇👇👇👇👇👇
در گفتارهای گذشته زیان پراکنده‌‌گوییهای گذشتگان را بازنمودیم و آنچه در اینباره می‌توانستیم نگاشتن نگاشتیم. اکنون بر سخن می‌آییم و بهتر است نخست راز نیکوخویی و بدخویی را نشان داده ، گفتگو را از ریشه‌اش آغاز کنیم : ...
👇👇👇👇👇👇
درباره‌ی استقلال ـ 2
امروز دسته‌هاي بسياري بكوشش در راه نگهداري كشور گردن نميگزارند. چنين وظيفه‌اي براي خود نمي‌شناسند و هر دسته‌اي بهانه‌ی ديگري دارند. بارها گله كرده‌ايم كه بسياري از اينان همينكه نام « ميهن‌پرستي» ميشنوند ريشخند ميكنند. مردك نميداند ميهن‌پرستي يعني نگهداري خانه و خاندان خود ، ميهن‌پرستي يعني غيرت و مردانگي.....
👇👇👇👇👇👇
امروز دسته‌هاي بسياري بكوشش در راه نگهداري كشور گردن نميگزارند. چنين وظيفه‌اي براي خود نمي‌شناسند و هر دسته‌اي بهانه‌ی ديگري دارند. بارها گله كرده‌ايم كه بسياري از اينان همينكه نام « ميهن‌پرستي» ميشنوند ريشخند ميكنند. مردك نميداند ميهن‌پرستي يعني نگهداري خانه و خاندان خود ، ميهن‌پرستي يعني غيرت و مردانگي.....
👇👇👇👇👇👇
پاکخوئی ـ 8
در اين باره گفتارهايي رانده زمينه را آماده ساختيم و در شماره‌ي پيش راز نيكخويي و بدخويي را روشن گردانيديم. ليكن نگارشي از يكي از خوانندگان بما يادآوري كرد كه يك گفتگوي بس سودمند و ارجداري ناپرداخته مانده و تا آن را بجايي نرسانيم شمردن خويهاي ستوده و ناستوده بيهوده خواهد بود.
اين پرسش ازو ريشه‌ي ديگري دارد و نتيجه‌ي ...
👇👇👇👇👇👇
در اين باره گفتارهايي رانده زمينه را آماده ساختيم و در شماره‌ي پيش راز نيكخويي و بدخويي را روشن گردانيديم. ليكن نگارشي از يكي از خوانندگان بما يادآوري كرد كه يك گفتگوي بس سودمند و ارجداري ناپرداخته مانده و تا آن را بجايي نرسانيم شمردن خويهاي ستوده و ناستوده بيهوده خواهد بود.
اين پرسش ازو ريشه‌ي ديگري دارد و نتيجه‌ي ...
👇👇👇👇👇👇
پاکخوئی ـ 9
در اين باره در تاريخ داستانهاي پرارجي هست و چون ما هميشه از تاريخ گواهيها مي‌آوريم در اينجا نيز آن شيوه را دنبال مي‌كنيم. چنانكه در جاي ديگري گفته‌ايم يكي از زمانهايي كه خرد پيش رفت ميانه‌ي يونانيان ، در زمان هخامنشيان بود و اينست مي‌توان از كارهاي آنان به گواهي ياد كرد.
در آن زمان ميانه‌ي يونانيان مرداني بنام شدند كه در تاريخ نيز شناخته مي‌باشند. از جمله دو تن از ايشان كه يكي ثميستوكليس و ديگري آريستيديس ...
👇👇👇👇👇👇
در اين باره در تاريخ داستانهاي پرارجي هست و چون ما هميشه از تاريخ گواهيها مي‌آوريم در اينجا نيز آن شيوه را دنبال مي‌كنيم. چنانكه در جاي ديگري گفته‌ايم يكي از زمانهايي كه خرد پيش رفت ميانه‌ي يونانيان ، در زمان هخامنشيان بود و اينست مي‌توان از كارهاي آنان به گواهي ياد كرد.
در آن زمان ميانه‌ي يونانيان مرداني بنام شدند كه در تاريخ نيز شناخته مي‌باشند. از جمله دو تن از ايشان كه يكي ثميستوكليس و ديگري آريستيديس ...
👇👇👇👇👇👇
چرا از راه سياست نمي‌آیيم؟..
در اين ماه نامه‌اي از آقاي طلوعيان از مراغه رسيده كه چون بخشي از آن درباره‌ی دينست و ميبايد پاسخي داده شود در اينجا مي‌آوريم. مي‌نويسد :
من از مليونها كساني بودم كه با شنيدن پاره‌ای چيزها (آقاي كسروي دين تازه آورده و اسلام را پوچ ميشمارند ...) از نوشته‌هايش اجتناب ميورزيدم ولي اخيراً با ملاحظه‌ی حقايقي كه واقعاً در ايران سابقه نداشته و نشنيده‌ايم سخت تكان خورده ...
👇👇👇👇👇👇
در اين ماه نامه‌اي از آقاي طلوعيان از مراغه رسيده كه چون بخشي از آن درباره‌ی دينست و ميبايد پاسخي داده شود در اينجا مي‌آوريم. مي‌نويسد :
من از مليونها كساني بودم كه با شنيدن پاره‌ای چيزها (آقاي كسروي دين تازه آورده و اسلام را پوچ ميشمارند ...) از نوشته‌هايش اجتناب ميورزيدم ولي اخيراً با ملاحظه‌ی حقايقي كه واقعاً در ايران سابقه نداشته و نشنيده‌ايم سخت تكان خورده ...
👇👇👇👇👇👇
Firuz N^deri.mov
14.8 MB
آزرم (شرافت) والاتر است یا آوازه (شهرت)؟! ببینید فیروز نادری چه میگوید؟
یک حقیقت تاریخی ـ 1
چنانکه خوانندگان آگاهند ما کنون بیش از « سیاست» (به آن معنایی که دیگران می‌شناسند) به زمینه‌های دیگری می‌پردازیم که بنیاد توده و زندگانی آدمیانه و نیکخواهانه‌ی جهانی است و این را بنیاد سیاست نیز میدانیم. ما در زمینه‌ی سیاست سخنان ارجداری داریم که هرگاه بجا دیده‌ایم گفتارهایی نوشته و در کانال و پایگاه اینترنتیمان آورده‌ایم. ولی تا نخستین پایه از سیاست را که همانا پاک گردیدن از آلودگیها و هموار گردانیدن راه زندگانی می‌باشد استوار نساخته‌ایم ، از کوشش در این زمینه بازنخواهیم ایستاد.
در گفتاری بنام «چرا از راه سیاست نمی‌آییم؟» که پیشتر نیز در کانال آورده ...
👇👇👇👇👇👇
چنانکه خوانندگان آگاهند ما کنون بیش از « سیاست» (به آن معنایی که دیگران می‌شناسند) به زمینه‌های دیگری می‌پردازیم که بنیاد توده و زندگانی آدمیانه و نیکخواهانه‌ی جهانی است و این را بنیاد سیاست نیز میدانیم. ما در زمینه‌ی سیاست سخنان ارجداری داریم که هرگاه بجا دیده‌ایم گفتارهایی نوشته و در کانال و پایگاه اینترنتیمان آورده‌ایم. ولی تا نخستین پایه از سیاست را که همانا پاک گردیدن از آلودگیها و هموار گردانیدن راه زندگانی می‌باشد استوار نساخته‌ایم ، از کوشش در این زمینه بازنخواهیم ایستاد.
در گفتاری بنام «چرا از راه سیاست نمی‌آییم؟» که پیشتر نیز در کانال آورده ...
👇👇👇👇👇👇
یک حقیقت تاریخی ـ 2
ولی مردان و زنان باغیرتی پیدا شدند که از این بیمها هراسی بدل راه ندادند و آنچه را حقیقت میدانستند به زبان آوردند. یکی از این مردان ، آقای دکتر صادق زیباکلام استاد دانش سیاسی دانشگاه ، به هواداری از حقیقت برخاست و چند سال پیش برای نخستین بار در یک برنامه‌ی تلویزیونی دلیرانه و آگاهانه در گفتگویی از خدمتهای رضاشاه به ایران در کنار خودکامگی او سخن راند.
در روزهای اخیر آگاه گردیدیم که ایشان کتابی بنام ...
👇👇👇👇👇👇
ولی مردان و زنان باغیرتی پیدا شدند که از این بیمها هراسی بدل راه ندادند و آنچه را حقیقت میدانستند به زبان آوردند. یکی از این مردان ، آقای دکتر صادق زیباکلام استاد دانش سیاسی دانشگاه ، به هواداری از حقیقت برخاست و چند سال پیش برای نخستین بار در یک برنامه‌ی تلویزیونی دلیرانه و آگاهانه در گفتگویی از خدمتهای رضاشاه به ایران در کنار خودکامگی او سخن راند.
در روزهای اخیر آگاه گردیدیم که ایشان کتابی بنام ...
👇👇👇👇👇👇