فرهنگ
بخش یکم
فرهنگ چیست و برای چیست؟..
چنانکه خوانندگان میدانند در چند شماره‌ی پيش پرسشهايی از آقای فرهشيد بچاپ رسانيده وعده داديم كه پاسخ آنها را سپس در سر گفتارها بنويسيم. اينك وعده‌ی خود را بجا می‌آوريم. چون چندتا از پرسشها درباره‌ی «فرهنگ» بود ميخواهيم نخست بآن پردازيم و چون يك زمينه‌ی بسيار مهم و دامنه‌داريست بايد در چند شماره اين گفتگو را دنبال نمائيم : ...
👇👇👇👇👇👇
بخش یکم
فرهنگ چیست و برای چیست؟..
چنانکه خوانندگان میدانند در چند شماره‌ی پيش پرسشهايی از آقای فرهشيد بچاپ رسانيده وعده داديم كه پاسخ آنها را سپس در سر گفتارها بنويسيم. اينك وعده‌ی خود را بجا می‌آوريم. چون چندتا از پرسشها درباره‌ی «فرهنگ» بود ميخواهيم نخست بآن پردازيم و چون يك زمينه‌ی بسيار مهم و دامنه‌داريست بايد در چند شماره اين گفتگو را دنبال نمائيم : ...
👇👇👇👇👇👇
farhang - 1.pdf
145.2 KB
فرهنگ
بخش یکم
فرهنگ چیست و برای چیست؟..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش یکم
فرهنگ چیست و برای چیست؟..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
در پاسخ به "واكاوى انگيزه‌هاى شورش فراگير سال ١٣٥٧"
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش دوم
٥. چكيده‌ى گفتار من در بند چهارم : در سال ١٣٥٧، در ميان ما ايرانيان ، دوگانگى شگرفى در بين باورهامان و رفتارهامان بود (هنوز هم هست) ، بدانسان كه خودمان هم نمى‌دانستيم كه از ته دل چه چيز را ميخواهيم؟ كدام شيوه‌ى زندگانى را مى‌پسنديم؟ ...
👇👇👇👇👇👇
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش دوم
٥. چكيده‌ى گفتار من در بند چهارم : در سال ١٣٥٧، در ميان ما ايرانيان ، دوگانگى شگرفى در بين باورهامان و رفتارهامان بود (هنوز هم هست) ، بدانسان كه خودمان هم نمى‌دانستيم كه از ته دل چه چيز را ميخواهيم؟ كدام شيوه‌ى زندگانى را مى‌پسنديم؟ ...
👇👇👇👇👇👇
angizeh^ye enqel^be 1357 - 2.pdf
158.1 KB
واکاوی انگیزه‌های شورش فراگیر سال ۱۳۵۷
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش دوم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
فرهنگ
بخش دوم
ما از فرهنگ سه چیز میخواهیم :
چنانکه گفتیم فرهنگ یا تربيت از ديده‌ی ما آزادگان بسه رشته است : ۱ـ سواد ۲ـ دانش ۳ـ شناختن حقايق زندگانی ، و اينك آنها را يكايك شرح ميدهيم : ...
👇👇👇👇👇👇
بخش دوم
ما از فرهنگ سه چیز میخواهیم :
چنانکه گفتیم فرهنگ یا تربيت از ديده‌ی ما آزادگان بسه رشته است : ۱ـ سواد ۲ـ دانش ۳ـ شناختن حقايق زندگانی ، و اينك آنها را يكايك شرح ميدهيم : ...
👇👇👇👇👇👇
farhang - 2.pdf
144.6 KB
فرهنگ
بخش دوم
ما از فرهنگ سه چیز میخواهیم :
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش دوم
ما از فرهنگ سه چیز میخواهیم :
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
در پاسخ به "واكاوى انگيزه‌هاى شورش فراگير سال ١٣٥٧"
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش سوم
٧. بخش اول.
نقش "روشنفكران" ايران در رخ دادن انقلاب ١٣٥٧.
بيگمان است كه "روشنفكران" ايران در پخته شدن اين آش بدمزه‌ى زهرآلود نقش بسيار بسيار بسيار بزرگى داشتند. اما نه آن سان كه خودشان مى‌پنداشتند! ...
👇👇👇👇👇👇
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش سوم
٧. بخش اول.
نقش "روشنفكران" ايران در رخ دادن انقلاب ١٣٥٧.
بيگمان است كه "روشنفكران" ايران در پخته شدن اين آش بدمزه‌ى زهرآلود نقش بسيار بسيار بسيار بزرگى داشتند. اما نه آن سان كه خودشان مى‌پنداشتند! ...
👇👇👇👇👇👇
angizeh^ye enqel^be 1357 - 3.pdf
214.9 KB
واکاوی انگیزه‌های شورش فراگیر سال ۱۳۵۷
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش سوم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
فرهنگ
بخش سوم
بدبیرستان نیازی نیست.
از آنچه گفتيم تفاوت نظر ما با شكل كنونی فرهنگ كه چند چيز است دانسته گرديد. ولی من اينك دوباره آنها را بفهرست ميكشم : ...
👇👇👇👇👇👇
بخش سوم
بدبیرستان نیازی نیست.
از آنچه گفتيم تفاوت نظر ما با شكل كنونی فرهنگ كه چند چيز است دانسته گرديد. ولی من اينك دوباره آنها را بفهرست ميكشم : ...
👇👇👇👇👇👇
farhang - 3.pdf
152.3 KB
فرهنگ
بخش سوم
بدبیرستان نیازی نیست.
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش سوم
بدبیرستان نیازی نیست.
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
در پاسخ به "واكاوى انگيزه‌هاى شورش فراگير سال ١٣٥٧"
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش چهارم
٧. بخش دوم
در اين ميان ، سه چيز به سود جناح "مبارزان" كه شمار اندكى جوان "روشنفكر" و پيرهاى ترسوى پشتيبان ايشان مى‌بودند ، چربيد. چيزهايى كه خودشان به خواب هم نديده بودند : ...
👇👇👇👇👇👇
يا به قول همکارانم ،"تحليل علل وقوع انقلاب ٥٧"
کانال پاکدینی : این نوشته از یک گفتگوی اینترنتی یکی از خوانندگان ما برویه‌ی گفتار درآمده. نامها را انداخته‌ایم. یادداشتهای خود را در پایان گفتار خواهیم آورد.
بخش چهارم
٧. بخش دوم
در اين ميان ، سه چيز به سود جناح "مبارزان" كه شمار اندكى جوان "روشنفكر" و پيرهاى ترسوى پشتيبان ايشان مى‌بودند ، چربيد. چيزهايى كه خودشان به خواب هم نديده بودند : ...
👇👇👇👇👇👇
angizeh^ye enqel^be 1357 - 4.pdf
153.7 KB
واکاوی انگیزه‌های شورش فراگیر سال ۱۳۵۷
بخش چهارم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش چهارم
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
فرهنگ
بخش چهارم
بیشتر زیان از آموزاکهاست.
گذشته از فرقهایی که درميانه‌ی نظر فرهنگی ما با فرهنگ كنونی از حيث تربيت آموزشگاهها هست فرقهای مهمی نيز از حيث تعليمات (يا بفارسی گوييم : آموزاكها) درميان می‌باشد. آموزاكهای فرهنگ كنونی چيزی نيست كه كسی بدی آن را نداند و ما اگر بخواهيم بتفصيل آن را ياد كنيم سخن بدرازی خواهد انجاميد و اينست بهنگام ديگری ميگزاريم. ولی این را ناگفته نميگذريم كه يكی از علل درماندگی و بدبختی كنونی ايران همان فرهنگ می‌باشد. بگفته‌ی انجيل درخت را از ميوه‌اش ميشناسند. ...
👇👇👇👇👇👇
بخش چهارم
بیشتر زیان از آموزاکهاست.
گذشته از فرقهایی که درميانه‌ی نظر فرهنگی ما با فرهنگ كنونی از حيث تربيت آموزشگاهها هست فرقهای مهمی نيز از حيث تعليمات (يا بفارسی گوييم : آموزاكها) درميان می‌باشد. آموزاكهای فرهنگ كنونی چيزی نيست كه كسی بدی آن را نداند و ما اگر بخواهيم بتفصيل آن را ياد كنيم سخن بدرازی خواهد انجاميد و اينست بهنگام ديگری ميگزاريم. ولی این را ناگفته نميگذريم كه يكی از علل درماندگی و بدبختی كنونی ايران همان فرهنگ می‌باشد. بگفته‌ی انجيل درخت را از ميوه‌اش ميشناسند. ...
👇👇👇👇👇👇
farhang - 4.pdf
149.1 KB
فرهنگ
بخش چهارم (پایان)
بیشتر زیان از آموزاکهاست.
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi
بخش چهارم (پایان)
بیشتر زیان از آموزاکهاست.
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @ahmad_kasravi