🔷 پایان چیرگی ترکان بر تبریز به گزارش فرستاده‌ی اسپانیا
🔻دون آنتونیو دوگووا (فرستاده‌ی اسپانیا در دربار شاه عباسِ صفوی) که گواه بازپس‌گیریِ تبریز از ترکان بود، درباره‌ی پیشواز مردم تبریز از سپاه ایران و بیزاری‌شان از ترکان چنین می‌نویسد:
📚António de Gouveia, Relaçam em que se tratam as guerras, 1611, P 87.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻دون آنتونیو دوگووا (فرستاده‌ی اسپانیا در دربار شاه عباسِ صفوی) که گواه بازپس‌گیریِ تبریز از ترکان بود، درباره‌ی پیشواز مردم تبریز از سپاه ایران و بیزاری‌شان از ترکان چنین می‌نویسد:
«باشندگانِ تبریز با شادمانی و خرسندی به پیشواز شاه می‌رفتند، در حالی که برای سپاهیان نوشیدنیِ خنک و برای اسب‌هایشان خوراک می‌بردند. گروه بسیاری از بومیان برای گرامی‌داشتِ این رویدادِ سترگ، سرِ ترک‌ها را چونان پیشکشی برای شاه می‌آوردند. ترک‌هایی که داماد یا برادرزنِ آن‌ها بودند؛ به سخن دیگر کسانی که دیرزمانی با خواهرشان پیوند زناشویی بسته بودند. و آنچه بسیار شگفت‌آور می‌نمود این بود که مادران، فرزندان خود را که از پدرانی ترک زاده شده بودند، می‌کشتند؛ چرا که می‌گفتند سزاوار نیست حتی یادی از چنین تبارِ اهریمنی به جا بماند. بدین‌سان، کینه و دشمنیِ آنان در برابر ترک‌ها بی‌اندازه بوده است.»
📚António de Gouveia, Relaçam em que se tratam as guerras, 1611, P 87.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤38👍11👌3🫡3👎1🔥1🤨1
🔷 زبان نسل زد یا بهانه‌ای برای زبان‌آلایی؟
🔻توژک یا ویدئویی دیدم که گوینده‌ی تلویزیون با نوجوانی درباره‌ی زبان نسل زد (z) سخن می‌گفت. چنانکه در زیر توژک آمده بود، نام گوینده هومن حاجی عبدالهی و نام نوجوان رایان سرلک بود. آنچه این دو بزرگوار زبان نسل زد می‌نامیدند، چیزی جز به کار بردن چند واژه‌ی بیگانه نبود. اینکه به جای «روانی شدم» بگویی «سایکو شدم»، ویژگی نسلی به شمار نمی‌رود.
🔻زبان توده‌ی مردم یا زبان طبقه‌های گوناگون همیشه وجود داشته و نشانه‌ی پویایی و زایایی زبان است. توده‌ی مردم در این یک سده از «بذار» تا «میرزا قلمدون» و «سگ‌دست»، صدها و شاید چند هزار واژه ساخته‌اند. آنچه زبان نسل زد نامیده می‌شود، یورش افسارگسیخته‌ی واژه‌های بیگانه برای «شأنیت‌بخشی» است و نمی‌توان این بیماری فرهنگی، این خودباختگی، را ویژگی نسلی نامید و ماست‌مالی‌اش کرد.
👈 این یادداشت را در تارنمای پارسی‌انجمن از «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻توژک یا ویدئویی دیدم که گوینده‌ی تلویزیون با نوجوانی درباره‌ی زبان نسل زد (z) سخن می‌گفت. چنانکه در زیر توژک آمده بود، نام گوینده هومن حاجی عبدالهی و نام نوجوان رایان سرلک بود. آنچه این دو بزرگوار زبان نسل زد می‌نامیدند، چیزی جز به کار بردن چند واژه‌ی بیگانه نبود. اینکه به جای «روانی شدم» بگویی «سایکو شدم»، ویژگی نسلی به شمار نمی‌رود.
🔻زبان توده‌ی مردم یا زبان طبقه‌های گوناگون همیشه وجود داشته و نشانه‌ی پویایی و زایایی زبان است. توده‌ی مردم در این یک سده از «بذار» تا «میرزا قلمدون» و «سگ‌دست»، صدها و شاید چند هزار واژه ساخته‌اند. آنچه زبان نسل زد نامیده می‌شود، یورش افسارگسیخته‌ی واژه‌های بیگانه برای «شأنیت‌بخشی» است و نمی‌توان این بیماری فرهنگی، این خودباختگی، را ویژگی نسلی نامید و ماست‌مالی‌اش کرد.
👈 این یادداشت را در تارنمای پارسی‌انجمن از «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
👍64❤11👏8🔥2😢2👌2
🔷 چهرینه به‌جای سلبریتی
🔻کورش جنتی: به نگر نگارنده برای «سلبریتی» به جای چهره به واژه‌ای جداسان‌تر نیاز داریم که بتواند به گونه‌ای ویژه‌تر دربردارنده‌ی معنای «سلبریتی» باشد و آن واژه می‌تواند «چهرینه» باشد که هم از واژۀ آشنای «چهره» و معناهای همپیوند آن دور نیست و هم ریخت و ساختار آن کمی با «چهره» دیگرسانی دارد.
👈 این یادداشت را در تارنمای پارسی‌انجمن از «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻کورش جنتی: به نگر نگارنده برای «سلبریتی» به جای چهره به واژه‌ای جداسان‌تر نیاز داریم که بتواند به گونه‌ای ویژه‌تر دربردارنده‌ی معنای «سلبریتی» باشد و آن واژه می‌تواند «چهرینه» باشد که هم از واژۀ آشنای «چهره» و معناهای همپیوند آن دور نیست و هم ریخت و ساختار آن کمی با «چهره» دیگرسانی دارد.
👈 این یادداشت را در تارنمای پارسی‌انجمن از «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤22👎14👍9🤷♂5🤔2
Forwarded from پارسی‌انجمن
🔷 سخنِ روز (۳) پارسی از نگاهِ شمسِ تبریزی
👈 برایِ دیدنِ سخنهای روزِ پیشین بدین نشانی در تارنمای «پارسی‌انجمن» درنگرید.
#سخن_روز
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
👈 برایِ دیدنِ سخنهای روزِ پیشین بدین نشانی در تارنمای «پارسی‌انجمن» درنگرید.
#سخن_روز
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤39
👍15👎8❤6
Forwarded from پارسی‌انجمن
🔻در میان همه‌ی جشنهایی که در ایران باستان فراگیر بوده است دو جشن از دیگر جشنها بزرگ‌تر و برجسته‌تر بودند: یکی «نوروز» و دیگری «مهرگان». نخستین نویدبخش بهار و رفتن زمستان و همراه با سرسبزی و خرمی جهان بود و دومی در نیمه‌ی دوم سال برپا می‌شد، زمانی که گرمای سوزنده‌ی تابستان سپری شده و هوای دلپذیر پاییزی جای آن را گرفته است.
🔻فریدون، پادشاه پیشدادی، در مهرگان بر ضحاک تازی پیروز شد و او را گرفت و در کوه دماوند به بند کشید و تاج شاهی ایران‌زمین را بر سر نهاد.
🔻مهرگان، چونان نوروز، آیینهای ویژه‌ی خویش را داشته است. یکی از این آیینها این بود که ایرانیان در این روز رختهایی نو می‌پوشیدند و به یکدیگر و به پادشاه پیشکشهایی می‌دادند، و در این روز، همچون نوروز، خوانچه‌ای می‌انداختند و بر آن هفت دانه مورد، خوشه‌ای انگور سپید، سیب، به، نیلوفر، شکر و لیمو می‌نهادند.
👈 درباره‌ی این جشن در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34🎉5👍2👏1
🍁 «پارسی‌ویراست» پیشکشیِ پارسی‌انجمن به فرهنگِ ایران، همزمان با جشنِ فرخنده‌ی مهرگان
«پارسی‌انجمن» همزمان با جشنِ شکوهمندِ مهرگان دستاوردی نوین و بی مانند را به پیشگاهِ فرهنگِ ایران و زبانِ پارسی پیشکش می‌کند: تارنمای «پارسی‌ویراست».
این تارنما با بهره از «هوشواره‌ی زبانی»، دارایِ سه بخشِ بنیادین است:
🔹 ۱. درست‌ساز (آراینده‌ی نوشتار):
لغزش‌های نگارشی، نیم‌اسپاش‌ها (نیم‌فاصله‌ها)، نشانه‌گذاری و شکسته‌نویسیِ نوشتارِ شما را می‌ویراید و به ریختی استانده (استاندارد) درمی‌آورد.
🔹 ۲. پارسی‌ساز (نگهبانِ واژگانِ سره):
واژگانِ بیگانه را در نوشتار می‌شناسد و با همتاهایِ پارسیِ «سره» یا «روان» (به گزینشِ شما) جایگزین می‌کند.
🔹 ۳. ویراستارِ یکپارچه (پیرایشِ بی‌نیاز به کارساز):
پیرایشگری همه‌سویه که در بسترِ جست‌وجوگرِ شما کار می‌کند و ده‌ها لغزشِ خُرد (مانندِ دگرگونیِ کاف و یایِ عربی، ساماندهیِ اسپاشِ پیشوندها و پیرایشِ نیم‌بُرها) را در چند هزارم‌دمک به راست می‌دارد.
این ابزارِ پردازشی از آنِ شما و برایِ پاسداری از زبانِ ملی و تاریخی همه‌ی ایرانشهریان است. هم‌اکنون نوشتههای خود را به آن بسپارید:
🌐 تارنمای پارسی‌ویراست:
https://parsivirast.parsianjoman.org
خواندنِ این گزارشِ رونمایی در تارنمای پارسی‌انجمن:
🔗 https://parsianjoman.org/10903
☀️ پاینده ایران، خجسته مهرگان، و استوار و پویا باد زبانِ شکوهمندِ پارسی!
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
«پارسی‌انجمن» همزمان با جشنِ شکوهمندِ مهرگان دستاوردی نوین و بی مانند را به پیشگاهِ فرهنگِ ایران و زبانِ پارسی پیشکش می‌کند: تارنمای «پارسی‌ویراست».
این تارنما با بهره از «هوشواره‌ی زبانی»، دارایِ سه بخشِ بنیادین است:
🔹 ۱. درست‌ساز (آراینده‌ی نوشتار):
لغزش‌های نگارشی، نیم‌اسپاش‌ها (نیم‌فاصله‌ها)، نشانه‌گذاری و شکسته‌نویسیِ نوشتارِ شما را می‌ویراید و به ریختی استانده (استاندارد) درمی‌آورد.
🔹 ۲. پارسی‌ساز (نگهبانِ واژگانِ سره):
واژگانِ بیگانه را در نوشتار می‌شناسد و با همتاهایِ پارسیِ «سره» یا «روان» (به گزینشِ شما) جایگزین می‌کند.
🔹 ۳. ویراستارِ یکپارچه (پیرایشِ بی‌نیاز به کارساز):
پیرایشگری همه‌سویه که در بسترِ جست‌وجوگرِ شما کار می‌کند و ده‌ها لغزشِ خُرد (مانندِ دگرگونیِ کاف و یایِ عربی، ساماندهیِ اسپاشِ پیشوندها و پیرایشِ نیم‌بُرها) را در چند هزارم‌دمک به راست می‌دارد.
این ابزارِ پردازشی از آنِ شما و برایِ پاسداری از زبانِ ملی و تاریخی همه‌ی ایرانشهریان است. هم‌اکنون نوشتههای خود را به آن بسپارید:
🌐 تارنمای پارسی‌ویراست:
https://parsivirast.parsianjoman.org
خواندنِ این گزارشِ رونمایی در تارنمای پارسی‌انجمن:
🔗 https://parsianjoman.org/10903
☀️ پاینده ایران، خجسته مهرگان، و استوار و پویا باد زبانِ شکوهمندِ پارسی!
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
پارسی‌ویراست
پارسی‌ویراست: سامانه‌ی هوشمندِ نوشتارِ پارسی
پارسی‌ویراست سامانه‌ی رایگانِ پارسی‌سازی، درست‌نویسی و ویرایشِ نوشتههای پارسی است
❤🔥27❤25👏5🔥3😍2🤷♂1👍1
پارسی‌انجمن pinned «🍁 «پارسی‌ویراست» پیشکشیِ پارسی‌انجمن به فرهنگِ ایران، همزمان با جشنِ فرخنده‌ی مهرگان «پارسی‌انجمن» همزمان با جشنِ شکوهمندِ مهرگان دستاوردی نوین و بی مانند را به پیشگاهِ فرهنگِ ایران و زبانِ پارسی پیشکش می‌کند: تارنمای «پارسی‌ویراست». این تارنما با بهره…»
🔻هَمدارگرایی: کمونیسم
🔻هازمان‌گرایی: سوسیالیسم
🔻رَستارگرایی: لیبرالیسم
🔻مِهان‌سالاری: آریستوکراسی
🔻دین‌سالاری: تئوکراسی
🔻مردم‌سالاری: دموکراسی
🔻هام‌گرایی: پوپولیسم
🔻بی‌سالاری: آنارشیسم
🔻زمین‌سالاری: فئودالیسم
🔻نَفان‌گرایی: ناسیونالیسم
🔻داته‌سالاری: قانون‌سالاری
🔻مونارکی: تک‌سالاری، تاج/ شاه‌سالاری
🔻دیسپوتیسم: بیدادسالاری
🔻تمامیت‌خواهی: توتالیتاریسم
پارسی انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻هازمان‌گرایی: سوسیالیسم
🔻رَستارگرایی: لیبرالیسم
🔻مِهان‌سالاری: آریستوکراسی
🔻دین‌سالاری: تئوکراسی
🔻مردم‌سالاری: دموکراسی
🔻هام‌گرایی: پوپولیسم
🔻بی‌سالاری: آنارشیسم
🔻زمین‌سالاری: فئودالیسم
🔻نَفان‌گرایی: ناسیونالیسم
🔻داته‌سالاری: قانون‌سالاری
🔻مونارکی: تک‌سالاری، تاج/ شاه‌سالاری
🔻دیسپوتیسم: بیدادسالاری
🔻تمامیت‌خواهی: توتالیتاریسم
پارسی انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤35👍6👎4🙏4🤔1😐1
🔷 دربارهٔ رشتهٔ زبان و ادبیات کردی دانشگاه ایلام
عباس سلیمی آنگیل: به نام رشته‌ی زبان و ادبیات کردی، می‌خواهند زبان نوسورانی عراقی را به زور قانون بر مردم ایلام تحمیل کنند. اگر هنوز پی نبرده‌اید که چه رخ داده است، با این مثال پی خواهید برد: فرض کنید از فردا به تالش‌های اردبیل دستور داده شود که در دانشگاه باید زبان بلوچی مردم زاهدان را بخوانید، چراکه زبان مادری شماست!
اگر می‌پندارید فاصله‌ی بلوچی با تالشی (دو زبان شمال‌غربی) بیشتر از فاصله‌ی سورانی (کردی سلیمانیه) و زبان مردم ایلام است، دل‌استوار باشید که چیز چندانی از زبان‌های ایرانی نمی‌دانید. زبان سورانی، به‌ویژه در این چند دهه که یکسره دگرگون شده و «نوسورانی» از دلش بیرون آمده است، با زبان مردم شهر ایلام و پیرامونش همان نسبتی را دارد که بلوچی با تالشی.
👈 این یادداشت را در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
عباس سلیمی آنگیل: به نام رشته‌ی زبان و ادبیات کردی، می‌خواهند زبان نوسورانی عراقی را به زور قانون بر مردم ایلام تحمیل کنند. اگر هنوز پی نبرده‌اید که چه رخ داده است، با این مثال پی خواهید برد: فرض کنید از فردا به تالش‌های اردبیل دستور داده شود که در دانشگاه باید زبان بلوچی مردم زاهدان را بخوانید، چراکه زبان مادری شماست!
اگر می‌پندارید فاصله‌ی بلوچی با تالشی (دو زبان شمال‌غربی) بیشتر از فاصله‌ی سورانی (کردی سلیمانیه) و زبان مردم ایلام است، دل‌استوار باشید که چیز چندانی از زبان‌های ایرانی نمی‌دانید. زبان سورانی، به‌ویژه در این چند دهه که یکسره دگرگون شده و «نوسورانی» از دلش بیرون آمده است، با زبان مردم شهر ایلام و پیرامونش همان نسبتی را دارد که بلوچی با تالشی.
👈 این یادداشت را در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی
ایلام و بازی تازه‌ی ایران‌ستیزان
واژه‌ی «کُرد» تا پیش از سده‌ی بیستم در ایران واژه‌ای برای نشان دادن «سبک زندگی» بود. آنچه زبان کردی نامیده می‌شود، چند زبان دگرسان و متفاوت است. کرمانجی، سورانی، گورانی، زازایی، اردلانی، کلهری، لکی و... گویش‌های یک زبان نیستند، بلکه هرکدام زبانی‌اند که دستگاه…
👍39👎8❤4😡3💔2🙏1🥴1
🔷 اگربست به جای شرط
کورش جنتی: شاید شماری خرده بگیرند که «اگربست» سه هجایی بخت چندانی برای جایگزین شدن به جای «شرط» یک هجایی نخواهد داشت. پاسخ این است که کوتاهی ایواز (فقط) یکی از سنجیدارهای (قواعد) واژه‌گزینی است. سنجیدارهای دیگری مانند: ترانمایی، خوش‌آوایی، داشتن هویت جداگانه و… نیز در کار هستند و هنگام بررسی یک نوواژه، باید برآیند این سنجیدارها را در نگر داشت؛ چنانکه در تاریخ واژه‌گزینی نوواژه‌های بسیاری داشته‌ایم که طولانی‌تر از هم‌ارز بیگانه‌شان بوده‌اند، ولی توانسته‌اند جای آن‌ها را بگیرند. در همه‌ی نمونه‌های زیر واژه‌ی پارسی طولانی‌تر است:
هواپیما: طیاره؛ سامانه: سیستم؛ بازتابنده: عاکس؛ دانشکده: فاکولته؛ دادگستری: عدلیه؛ نرم‌افزار: سافت‌وِر و…
👈 این یادداشت را در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
کورش جنتی: شاید شماری خرده بگیرند که «اگربست» سه هجایی بخت چندانی برای جایگزین شدن به جای «شرط» یک هجایی نخواهد داشت. پاسخ این است که کوتاهی ایواز (فقط) یکی از سنجیدارهای (قواعد) واژه‌گزینی است. سنجیدارهای دیگری مانند: ترانمایی، خوش‌آوایی، داشتن هویت جداگانه و… نیز در کار هستند و هنگام بررسی یک نوواژه، باید برآیند این سنجیدارها را در نگر داشت؛ چنانکه در تاریخ واژه‌گزینی نوواژه‌های بسیاری داشته‌ایم که طولانی‌تر از هم‌ارز بیگانه‌شان بوده‌اند، ولی توانسته‌اند جای آن‌ها را بگیرند. در همه‌ی نمونه‌های زیر واژه‌ی پارسی طولانی‌تر است:
هواپیما: طیاره؛ سامانه: سیستم؛ بازتابنده: عاکس؛ دانشکده: فاکولته؛ دادگستری: عدلیه؛ نرم‌افزار: سافت‌وِر و…
👈 این یادداشت را در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی
«اگربست» و «اگربسته»، برابرهایی برای «شرط» و «مشروط»
واژه‌های «شرط»، «مشروط»، «شروط» و «شرط گذاشتن» را می‌توان در رده‌ی وام‌واژه‌های بدخیم دسته‌بندی کرد. وام‌واژه‌ی بدخیم وام‌واژه‌ای است که جداشده دارد، یعنی همراه با خوشه‌ی واژگانی خود به زبان وام‌گیرنده اندر شده است، مانند: منع، مانع، ممنوع، ممنوعیت، ممانعت…
👌15😐5👏3❤2