🔹Seguidores del Da­j­jal🔹

Es narrado que Muhammad b. Sirín – que Allah tenga misericordia de él – dijo:

Si el Dajjal aparece, creo que los herejes (La Gente de los Deseos, Bid’ah) lo seguirán.

Al-Lalaka`i, Sharh Usul I’tiqad Ahl Al-Sunnah 1:131

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Tetuán, al Magrib (Marruecos), el 25 de Rabi al Awal de 1434 hijra (6/2/2013).
©Texto en original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/02/seguidores-del-dajjal.html?m=0
Texto en inglés ver enlace en castellano.
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🔹“Haz taubah”..🔹

Fue narrado que un hombre vino a Hasan al-Basri quejándose sobre la esterilidad de su jardín, él respondió: «‘Haz taubah (arrepentimiento)». Luego vino otro hombre a Hasan, quejándose sobre la pobreza, él respondió: «Haz taubah» Entonces vino otro hombres pidiéndole que rezara para que Allah le diera un hijo, él contestó …«Haz taubah». Los compañeros de Hasan atestiguaron las tres respuestas que dio, luego ellos le preguntaron:"¡¡Te preguntaron tres hombres diferentes y tú les diste la misma respuesta!!". Él replicó: «No he dicho nada por mi cuenta, Allah, el Altísimo, dice:

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًاوَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا


{Y he dicho: '¡Pedid perdón a vuestro Señor -Que es indulgente-
y enviará sobre vosotros del cielo una lluvia abundante! Os dará mucha hacienda e hijos varones. Pondrá a vuestra disposición jardines, pondrá a vuestra disposición arroyos.} [Surah Nuh, 10-12]».

Imam al-Qurtubi declaró: « Este verso, es una clara prueba de que pedir perdón es una causa para el descendimiento del rizq/riqueza y lluvia».
Tafsir al-Qurtubi, v18,p.302.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.En Tetuán, Marruecos, el 6 de Muharram de 1434 Hijra (20/11/2012).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/11/haz-taubah.html
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🔹 ¿Qué significa realmente “Que Allah tenga misericordia de ti* ”?🔹

En el Nombre de Allah, el Extremamente Misericordioso, el Otorgador de Misericordia.

ماذا يقصد الأئمة بقولهم "اعلم رحمك الله"؟

ذا رَحِمَك الله فتح عليك, وأعانك, وسددك, ووفقك، وهذا الذى يرجوه طالب الآخرة أن الله يعينه.

ولهذا قال الإمام الشافعي رحمه الله " فإنه لا يُدرك خيرٌ إلا بعونه ، فإذا رحمك أعانك وإذا أعانك سددك ووفقك " وهذا هو التوفيق .
والتوفيق كما قال بن القيم " هو أن يدلك الله جل وعلا إلى الطاعة وأن يعينك عليها" هذا هو التوفيق أن تُدل إلى الطاعة وأن تُعان عليها، والخذلان أن يَكِلَكَ الله إلى نفسك، نسأل الله السلامة والعافية .


Sheikh `Abdullah al-Bukhari, que Allah le preserve, dijo:(1)

Si Allah verdaderamente tiene Misericordia de ti, te abrirá el camino, te guiará y te concederá el éxito; y esto es lo que espera el que busca la Otra Vida.

De ahí, al-Imam ash-Shafi`í, que Allah tenga misericordia de él, declaró: «Ningún bien puede llegar a obtenerse sino a través del auxilio de Allah. Si Allah otorga SU misericordia sobre ti, ÉL te ayudará. Si te ayuda, ÉL te guiará y te concederá la victoria».

Este es el significado de taufīq (éxito o victoria).

El Taufīq es como Ibn al-Qayim lo ha definido: «Es que Allah te dirija a la obediencia y te ayude conforme a ella».

Por lo tanto, el éxito es que seas guiado a la obediencia y seas ayudado a implementarla.

Y al-khidhlán (2) es que Allah te confía a ti mismo, rogamos a Allah la salvedad y la seguridad.


(*) Nota de la traductora al castellano: En el título original en árabe cita: « ماذا يقصد الأئمة بقولهم "اعلم رحمك الله », (significado aproximado: «¿Qué significa "has de saber, que Allah tenga misericordia de ti"?») lo cual podría estar relacionado con la frase de apertura de kitab at Tauhid, de Imam Abdel Wahab (rahimahu Allah), "Has de saber, que Allah tenga misericordia de ti".

(1) http://ar.miraath.net/fawaid/3950

(2) Nota del traductor al inglés: Allah abandona al individuo…

🖋Traducido del árabe al inglés por Umm Sufyaan Faatimah.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 17 de Dhul Qa'ida de 1434 Hégira. (23/9/2013).
©️Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/09/que-significa-realmente-que-allah-tenga.html
Texto en inglés: ver en el enlace en castellano.
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🔹Como beneficiarse de la declaración: “Has de saber, que Allah tenga misericordia de ti” en el llamamiento (dawah) a Allah🔹

En el Nombre de Allah, el Extremamente Misericordioso, el Otorgador de Misericordia

Sheikh `Abdullah al-Bukhari, que Allah lo preserve, dijo:(1)

El primer asunto: que implore a Allah, el Altísimo y Majestuoso, para que responde su súplica.

El segundo asunto: el estudiante está obligado a ataviarse con la etiqueta de buscar conocimiento, hasta que adquiera este beneficio y bien (2). Hay una gente que le es negado el conocimiento porque se quedaron corto en él. Al-imam Ibn Sirín, que Allah tenga misericordia de él, declaró: «Ellos solían aprender modales así como solían aprender el conocimiento».(3)

***
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 15 de Saffar de 1447 Hijra (9/8/2025).
Traducido del árabe al inglés por Umm Sufián Fátima.

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(1) http://ar.miraath.net/fawaid/3950

(2) Nota de la traductora al inglés: Allah, el Perfecto y Altísimo, declaró:

فَوَجَدَا عَبۡدً۬ا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَـٰهُ رَحۡمَةً۬ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَـٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمً۬ا (٦٥)
«Así dieron con uno de Nuestros siervos al que le habíamos concedido una gracia procedente de Nosotros y al que habíamos enseñado un conocimiento de Nuestra parte». [Surah al-Kahf (18):65].*

(3) Nota de la traductora al inglés: Ibn Taymía (f.728H), que Allah tenga misericordia de él, dijo: «Ahlus-Sunnah son los más conocedores de la gente en lo que respecta a la verdad y los más misericordiosos con la creación». Consultar Minhaj as-Sunnah (5/158) de Ibn Taymía.

©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2013/10/como-beneficiarse-de-la-declaracion-has.html
Texto en inglés: ver en enlace en castellano
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🔹EL BUEN TRATO HACIA LOS DEMÁS🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Los buenos modales para con las personas consisten en conectar con aquellos que han roto sus lazos contigo por medio de saludarles y honrarles, rezando y pidiendo perdón por ellos y elogiarles y visitarles. También abarca dar a aquellos que se han negado a darte su conocimiento, ayuda o dinero, y perdonar a aquellos que te han hecho mal, dañando a tu persona, riqueza u honor.


📚Libro: Jardines de purificación.
Por Sheikhul-Islam Ibn Taymía (رَحِمَهُ الله).
🖋Publicado y traducido del árabe al inglés por Editoriales Dar as-Sunnah.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Saffar de 1447 Hijra (12/8/2025).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/08/el-buen-trato-hacia-los-demas.html
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✅TEXTO REVISADO Y ACTUALIZADO:

🔹Veredicto sobre una mujer que no lleva el hijab🔹

Segunda pregunta de la fatua n.º 17805

P: Si un marido musulmán sabe que el hijab (velo) es una obligación individual de su esposa y se niega a ordenarle que lo lleve puesto, ¿es considerado el murtad (apóstata)? También, ¿es considerada ella murtad (apóstata) si él le ordena llevarlo puesto y ella se niega? ¿Qué debe hacer él en este caso?

R: El hijab es una obligación, el esposo debería ordenar a su esposa que lo lleve puesto, y si él no lo hace, será pecador. De cualquier modo, si él le ordena y ella se niega, ella será pecadora pero ninguno de ellos es considerado un kafir (incrédulo).

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!

Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta'

Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro: `Abdul-`Aziz Al Al-Sheikh
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan
Miembro: Abu Bakr Zaid
Miembro: Salih Al-Fauzán

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2012/03/veredicto-sobre-una-mujer-que-no-lleva.html
Texto en inglés: http://alifta.net (página ya no disponible).
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🔹La hipocresía hoy en día🔹

Hudhaifah b. Al-Yamán – que Allah esté complacido con él – dijo:

«Los munafiqún (hipócritas) de entre vosotros hoy día son peores que aquellos del tiempo del Mensajero de Allah – que la paz y las bendiciones de Allah sean con él ».

Le fue preguntado: «¿Cómo es eso, oh, Abu ‘Abdillah?».

Respondió:

«Porque aquellos [en el tiempo del Profeta] solían ocultar su nifāq (hipocresía), mientras que los hipócritas de hoy la cometen abiertamente».

📚Al-Bukhārī, Al-Sahīh hadiz 7113.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/03/la-hipocresia-hoy-en-dia.html
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🔹¡EL FUEGO ES PARA ÉL!🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

El signo del conocimiento que no beneficia es el orgullo, la arrogancia y la vanidad. Tal persona busca una alta posición y clasificación en este mundo y compite por ello. Debate con los sabios con el objetivo de derrotarlos, y discute con los tontos con el objetivo de dirigir la atención hacia él mismo. Es narrado del Profeta, la paz y la bendición sean con él, que cualquiera que busque conocimiento con este propósito, "¡para él es el Fuego, el Fuego!" *

* Ibn Majah n.º 254 e ibn Hibban n.º 290 bajo la autoridad de Jabir.

📚Libro: La excelencia del conocimiento.
Por Ibn Rajab Al-Hanbali
Editoriales Daar us-Sunnah, p. 60. (versión en inglés).
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 20 de Saffar de 1447 Hijra (14/08/2025).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/08/el-fuego-es-para-el.html

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🔹La Diferencia Entre la Confianza y la Falsa Ilusión🔹

La confianza es tranquilidad, y ésta aumenta con el tiempo y la
intuición. El corazón se adhiere a quien éste confía, de modo que se vuelve dependiente de él. De igual manera, si el corazón llega a Allah, este se vuelve, tiernamente subordinado a él. Por consiguiente, ÉL será la única fuente de ayuda para este corazón.

En cuanto a la ilusión, ésta es producida por el Shaytán y el alma, y es confiar en quién no es de confianza, y depender de una fuente que no
genera nada beneficioso. El Altísimo dijo:


وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى
إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

“Y los que se niegan a creer, sus acciones son como un espejismo en un llano; el sediento cree que es agua hasta que al llegar a él no encuentra nada, pero sí encontrará a Allah junto a él, que le retribuirá la cuenta que le corresponda. Allah es Rápido en llevar la cuenta.”(An-Nur 24:39).

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

“Di: ¿Queréis saber quiénes serán los más perdedores por sus obras? Aquellos cuyo celo por la vida del mundo los extravió mientras pensaban que hacían el bien con lo que hacían.” (Al-Kahf 18:103-104).

Una vez que el velo se haya quitado y la realidad se vuelva aparente, se darán cuenta de que ellos estaban perdidos.

Ha aparecido en una conocida tradición que si usted nota que Allah, el Glorioso, le bendice mientras que usted sigue pecando, tenga cuidado. Ya
que más bien, el castigo ha sido retrasado, y el más Alto ha dicho:

“Cuando olvidaron lo que se les había recordado, les abrimos las puertas de todas las cosas y ya que estaban contentos con lo que les habíamos dado, los agarramos de improviso y quedaron desesperados.” ( Al- Anaam, 6: 44).

Esto es una absoluta ilusión para que uno crea que él merece la gracia
de Allah y que la hora no vendrá. Está en un estado de ilusión acerca de su señor, de él mismo, y el mundo en el cual él vive, y Shaytán lo engaña con sus promesas. El resultado final de esto es la destrucción.

📚Transcrito de: El Alma, por Ibn Al-Qayim
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En el Magrib, el 2 de Dhu Qadah de 1433 Hijra, (18/9/2012).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/09/la-diferencia-entre-la-confianza-y-la.html
Referencia en inglés: Ver en el enlace en castellano.

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🔹Invocación a Allah para que Recompense a Alguien de Quien Has Hablado Mal 🔹

Allaahumma fa Ayummaa mu`minin sababtuhu faj'al dhaalika lahu Qurbatan ilaika Yaumal-Qiaamati
(Oh
Allah, a quienquiera de los creyentes del que yo haya abusado, dale la recompensa de un sacrificio por ello en el Día de la Resurrección.)

📚(Al-Bukhari; Fat-H al-Baari 11/171; Muslim 4/2007 - el fraseo en Muslim es: 'hazlo una purificación para él y una fuente de misericordia.')

Texto en castellano tomado de: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Fuente: Hisnul Muslim (La Fortaleza del Musulmán)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En al Qahira, Misr (Egipto), el 13 de Shawal de !432 Hijra (11/9/2011).Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2011/09/invocacion-allah-para-que-recompense.html

🔹Uzaimín: Cómo Afrontar una Bendición o una Calamidad Que Se Cruce en Tu Camino🔹


Sheikh 'Uthaimín, que Allah tenga misericordia de él, dijo,

“Si te es dada una bendición, entonces no la tomes (solo) como una bendición, volviéndote alegre y feliz. Es una bendición, no cabe duda de ello, pero debes saber que estas siendo puesto a prueba por ella, [puesto a prueba] para ver si darás las debidas gracias por ella o no.

Si algún daño se cruza en tu camino, entonces se paciente, ya que también es una tribulación y una prueba de Allah, el Poderoso y Majestuoso para probar si serás paciente o no. Y si eres paciente y esperas la recompensa de Allah, entonces Allah dijo: “ ... cierto que a los perseverantes se les pagará su recompensa sin límite.” [Zumar 39:10]

📚Tafsir Juzz Amma, p. 128.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/05/como-afrontar-una-bendicion-o-una.html
Texto en inglés: ver enlace en la web en caatellano.

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✅ TEXTO REVISADO Y ACTUALIZADO:

🔹'No permaneceré en silencio'🔹


Ibn Tahir al-Maqdisi al-Hafidh dijo: "Oí al imam, Abu Isma'il 'Abdullah bin Muhammad al-Ansari diciendo, durante en Harah:

«La espada fue puesta en mi cuello cinco veces [y cada vez] no me fue dicho 'Deja tu madhhab' sino que me fue dicho: 'Permanece silencioso sobre aquellos que están en oposición a ti'. Entonces yo dije: 'No permaneceré en silencio'».

[Adab us-Shari'ah (1/207) de Ibn Muflih al-Maqdisi al-Hanbali].


🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En al Qahira, Misr (el Cairo, Egipto), el 28 de Shawal de 1431 Hijra (27/10/2010).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2010/10/no-permanecere-en-silencio.html
Fuente en inglés: ver en la web del texto original en castellano.

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🔹La Expiación para la Murmuración🔹

Mujaahid, que Allah tenga misericordia de él, dijo:

“La expiación por comer la carne de tu hermano (es decir, murmurarle) es que lo elogies y supliques el bien para él.”

📚Mowsu’ah Ibn Abid-Duniaa, 4/418.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/06/la-expiacion-para-la-murmuracion.html
Fuente en inglés: ver en la web del texto original en castellano.
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🔹Allah relata en el Qur'án lo que dijo la gente del pasado, Él relata el significado, no las palabras exactas🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta:

Cuando hay un dialogo en el Qur'an, y al menos uno de los dos hablantes es un ser humano, ¿transmite este verso las palabras exactas de esa persona o es el significado de lo que dijo?

Respuesta:

Me parece que cualquier diálogo que Allah Todopoderoso relata de personas de naciones anteriores, Él está relatando el significado, mientras que la expresión es de Él. Esto se debe a que el Qur'an fue revelado en lengua árabe, y como es bien sabido, la gente de las naciones anteriores no hablaban árabe, por lo tanto Allah relató el sentido de lo que ellos dijeron en la lengua árabe. Esto prueba que Allah Todopoderoso narró sus dichos con los sentidos de lo que ellos dijeron, no las expresiones que ellos usaron.

Sheikh Muhammad bin Salih al-`Uzaymín (رَحِمَهُ الله).

📚Fatawa Islamía, vol. 7, página 107.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Rabi al-awal de 1447 Hijra (28/08/2025).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/08/allah-relata-en-el-quran-lo-que-dijo-la.html
Texto en inglés: ver en enlace de la web en castellano.

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🔹Uzaimín: Guarda Estrictamente [la práctica] de inspeccionar/investigar siempre tu corazón 🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Sheikh ibn Uzaimín, رحمه الله (que Allah tenga misericordia de él) , dijo:

“Guarda estrictamente [la práctica] de inspeccionar/investigar siempre tu corazón. Ya que puede que este tenga la enfermedad de las dudas o la enfermedad de los deseos, y todo – y para Allah es toda alabanza –tiene una cura. Luego el Noble Qur'án es una cura para las dudas y los deseos.”

📚Ash-Sharh al-Mumti, vol. 4, p. 22.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano:https://perlasdelislam.blogspot.com/2012/05/uzaimin-guarda-estrictamente-la.html?m=0
Texto en inglés en la web del enalce en castellano.
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🔹La Fatua de un sabio, ¡un criterio entre nosotros!🔹

💎Sabio: ´Al-lamah Salih bin Fauzán al-Fauzán.

🖋Traducido al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2012/05/la-fatwa-de-un-sabio-un-criterio-entre.html?m=0
©Texto en inglés: http://aFatwa.com

Pregunta: Antaño, cuando la gente oía una Fatua de los sabios, ellos paraban ahí y este era el criterio entre ellos. Pero ahora, el respeto de los sabios ha disminuido, y la Fatawa se ha convertido en algo bajo comparado con el pasado. ¿Cuál cree usted que es la causa?

Sheikh al-Fauzán: La causa es la falta de Imaan, falta de Dín, y tomar el conocimento ligeramente. Y la gente del pasado tenían Imán y temor de Allah. Entoces ellos se limitaban a sí mismos con la Fatawa que les era dada por la gente de conocimiento. Pero esta gente, por el contrario, su Imaan se ha vuelto débil, o ni si quiera tienen Imaan, o más bien, (n.t.c. tienen) hipocresía. Ellos empezaron a despreciar la correcta Fatawa científica. Porque ellos quieren huir lejos y seguir su deseo.

“No siguen sino suposiciones y deseos de sus almas, a pesar de que les ha llegado ya la guía de su Señor.” (El Qur’án 53:23, interpretación del significado)


Lo que es necesario es seguir la Guía, incluso si esta va contra (los deseos de) el alma. Por los beneficios que están en ella. En cuanto al mal, aún si la gente lo quiere, ciertamente el mal es el resultado final.

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n.t.c.= Nota del Tracutor/a al Castellano.

🔹Veredicto sobre pensar en cosas haram sin hacerlas realmente🔹


(Parte n.º 5; Página n.º 424).

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto sobre una persona que piensa en hacer actos haram (prohibidos) como robar o cometer adulterio, mientras que él está seguro de que no las hará incluso si esto fuera fácil de hacer para él?

Respuesta : Si algo se cruza en la mente de una persona, tales como pensamientos de zina, robar, consumir bebidas alcohólicas, y demás, pero él no hace nada, entonces él está perdonado por eso y está libre de culpa, porque el Profeta (la paz sea con él) dijo: "Allah le ha perdonado a mi ummah los malos pensamientos que le vienen a sus mentes, siempre y cuando no sean puestos en acción o pronunciados."[1] (Acordado por los Imames Al-Bukhari y Muslim). El Profeta (la paz sea con él) también dijo: "Quien pretende hacer una mala acción y no la hace, esta no le será contada (registrada). En otra versión dijo: "Le será contada como una buena acción, porque el no la hizo (la mala obra) por MI Causa''. (Acordado por Al-Bukhari y Muslim del Hadiz de Ibn ‘Abbas, que Allah esté complacido con ambos).

Esto significa que si una persona se abstiene, por la causa de Allah, de cometer de una mala acción en la que estaba pensando, ÉL le contará esta como una hasanah (buena acción), y si él se abstiene de cometerla por cualquier otra razón, entonces no sayi’ah (mala acción) le será registrada contra él, pero tampoco le será registrada ninguna hasanah por ello. Esta es la bondad de Allah (Exaltado sea) hacia SUS siervos; para ÉL son las gracias y las alabanzas, no hay deidad sino ÉL ni señor junto a ÉL.


[1] Al-Bukhari, Sahih, Libro del divorcio, n.º 5269; Muslim, Sahih, Libro de la fe n.º 127; Al-Tirmidi, Sunan, Libro del divorcio, n.º 1183; Al- Nasa'i, Sunan, libro del divorcio, n.º 3435; Abu Daud, Sunan, Libro del divorcio, n.º 2209; Ibn Majah, Sunan, L,ibro del divorcio n.º 2040; y Ahmad ibn Hanbal, Musnad, vol. 2, p. 393.


📚Fatuas de Ibn Baz
Volumen número 5, Veredicto sobre pensar en cosas haram sin hacerlas realmente.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©️Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2013/04/veredicto-sobre-pensar-en-cosas-haram.html