جامعه ای که عقلانی نباشد حتی در سرزمین وحی هم دیوونه بازی در می آورد....
به قند ها تبرکی فوت می کنه....واسه سرگرمی خانمها خوبه...🥺
خیلی ها در جهان اعتقاد دارند دو نوع فیزیک در جهان وجود دارد...
فیزیک معمولی که شامل همین معادلات و آزمایش هاست....
یه فیزیک هم هست که توش چاقو گردن بچه رو نمی بره...آتیش نمی سوزونه...عصا اژدها میشه...کشتی بدون موتور و سکان با بسم الله راه میره...ماه دو نصف میشه....نهنگ آدم رو میخوره و سالم می مونه....صدای صاعقه همه رو می کشه....کوه بالای سر مردم میاد نمی افته....خر ۱۰۰ سال پیش با یه فوت زنده میشه...۴ تا پرنده کوبیده شده با گفتن بیایید مثل روز اول میشن....گِل پرنده میشه و پرواز می کنه....مرده زنده میشه....گاو حرف میزنه و قاتل رو معرفی می کنه....مورچه حرف میزنه....پرنده بمباران می کنه....دست ستاره درخشان میشه...دختر باکره بچه پسر می زاید....کودک شیرخوار حرف میزنه....پیامبری تا آسمون هفتم میره و برمیگرده ...شتر از داخل کوه بیرون میاد....وقتی قورباغه و وزغ زیاد بشه عذاب میاد و بچه رو میشه به بهانه اینکه در آینده کافر میشه کشت....!!!!!!!

@phy20

نقش باورها در منطقه خاورمیانه بسیار زیاد است....قسمت لوجیکال مغز در این مناطق معمولا خاموش است....

@phy20

♦️آیا پس از ۸۸ سال فعالیت های علمی دانشگاهی و انجمنی در ایران اجتماع علمی مشابه دوران رنسانس اروپا تشکیل شده است یا نه؟
🎯
۱.نتایج یک مطالعه که با رویکردی کیفی و از طریق مصاحبه‎های غیر ساختمند با اعضاء هیأت علمی گروه علوم اجتماعی صورت گرفته، نشان می‎دهد با وجود مقولات و موضوعات مشترک در بین اساتید هر دانشکده، آن‏ها فاقد «فضای توجه نمادین مشترک»، «تمرکز موضوعی مشترک» و «مناسک تعامل» به عنوان شاخصه‎های انجمن علمی به مفهوم کالینزی هستند. «فضای گفت‎وگویی» اساتید به‌جای تعامل مولد و پویا با همکاران، محدود به تعامل موقت با دانشجویان است. اساتید بدون وجود حلقه فکری در داخل دانشکده‎ها، از انرژی عاطفی و سرمایه‎ها‎ی فرهنگی بالا برخوردار هستند.

http://www.jsi-isa.ir/article_21039.html
🎯
۲.پژوهش حاضر به روش کتابخانه ای و با استفاده از ابزارهای تحلیل شبکه های اجتماعی در نرم افزار پاجک (Pajek) به بررسی مقالات سه نشریه ی «مجله جامعه شناسی ایران»، «مطالعات جامعه شناختی» (نامه علوم اجتماعی سابق) و «فصلنامه علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی»، طی سال های 1381 تا 1390 پرداخته است. هر مقاله ایی که به مقاله ای دیگر استناد می کند، پیوندی را شکل می دهد. مجموعه ای از مقالات (رئوس) و روابط استنادی (پیوندها) میان آن ها تشکیل یک شبکه ی استنادی می دهد. تحلیل شبکه ی استناداتِ مقاله ها در این مجله ها، جامعه ای پاره پاره و از هم گسیخته را در رشته ی جامعه شناسی نشان داد. الگوی شبکه ی ستاره ای به وفور در این شبکه دیده شد، که نشان از فرد محور بودن اجتماع است. هیچ مسیر ادامه داری در شبکه ی استنادات که نشان از پیگیری موضوعی در مقالات باشد، مشاهده نشد. تراکم شبکه بسیار اندک بود. مبتنی بر این یافته ها، شاید بتوان گفت که اجتماع علمی در جامعه شناسی ایران هنوز شکل نگرفته است.

http://ensani.ir/fa/article/357712/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D9%85-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D8%A2%D9%86%D9%88%D9%85%DB%8C-
🎯
۳.پژوهشگر مسایل اجتماعی هادی خانیکی پس از بررسی ۱۰ عامل موثر در علل عدم تشکیل اجتماع علمی در ایران معتقد است
پاسخگویی اجتماعی جامعه علمی و مسئولیت نظریه‌پردازان در قبال کارکرد آراء و نظریات خود منوط به این است که استقلال و آزادی آن‌ها، تضمین و نهادینه شده باشد.
• آزادی و امنیت برای نظریه‌پردازان صرفاً یک روش و ترتیب حقوقی و تجربه شده‌ای است که ‌بدیلی برای آن به نظر نمی‌رسد.
• ادب و اخلاق و دین، نه از طریق اعمال قدرت، ابزارهای حقوقی، ترتیبات قانونی و محدودیت‌های دیوانی، ‌ بلکه از طریق تولید معنا و نفوذ سالم و طبیعی و آزادانه و بی‌اکراه، در ذهن‌ها و دل‌های اعضای جامعه (از جمله نظریه‌پردازان) می‌تواند اثر مطلوب خود را بر جای نهد.
• نظریه‌پردازان در صورتی، ‌ ارزش‌ها و هنجارهای اخلاقی و دینی و فرهنگی و اجتماعی را در فعالیت نظری و علمی خود، ‌ رعایت می‌کنند که طی فرآیند متعارف اجتماعی شدن و از طریق نهادهایی مانند خانواده و مدرسه و دین غیرحکومتی، ‌ آن‌ها را به صورت طبیعی و تدریجی، پذیرفته و درونی کرده باشند.

http://www.khaniki.com/?p=246
🎯
۴.نواب مقربی از پژوهشگران فلسفه علم با ناکارآمد دانستن اوضاع فلسفه علم در ایران بیان کرده است که علم در فرهنگ و فلسفه اسلامی به‌معنای گونه‌ای حکمت است نه به‌معنای علم تجربی. علم تجربی تنها هدفش سلطه بر طبیعت نیست بلکه بیش از این است؛یعنی پس از کسب قدرت، افرادی که به علم و تکنولوژی جدید مجهزند به فکر سیطره و سلطه بر دیگر آدمیان می‌افتند و کسانی را که مجهز به علم و تکنولوژی جدید نیستند به بردگی می‌کشانند. این کاری است که امروز غرب با کشورهای جهان سوم می‌کند. برخی از کشورها به این مسئله آگاه شده‌اند و خود را به علم و تکنولوژی جدید مجهز کرده‌اند. ولی ایران هنوز در میانه راه است و چونان که باید و شاید مجهز نیست.
مسئله تجهیز کشور به علم و تکنولوژی جدید، مسئله پیش‌پاافتاده‌ای نیست؛ مسئله مرگ و زندگی است؛ تنازع برای بقاست در عصر مدرن. بنابراین تا دیر نشده باید خود را مجهز به علم و تکنولوژی جدید کنیم تا بتوانیم در موقع مناسب از خود دفاع کنیم.

https://www.hamshahrionline.ir/news/225784/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B6%D8%B9-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF

@phy20

شاید شبکه های اجتماعی بتوانند آگاهی بخشی کنند ولی نمی توانند جای گفتگو و ارتباط متقابل را بگیرند...
دوران کرونا هم ما را بیشتر عقب انداخت....
ایران به لحاظ اجتماع علمی هنوز در دوران قبل رنسانس است...

💎من از بچگی فکر می کردم آدمها وقتی درس بخوانند می توانند با هم حرف بزنند....جزو طرحواره های فکریم بود.

اما امروزه احساس می کنم گفتگو خیلی خاصی در علم ایران وجود ندارد‌‌‌‌‌‌...

@phy20

با مدیر یک موسسه کار می کردم...یه شب گفت بریم شام...حاشا کردم که نمیخواد...گفت نه بریم...یه رستوران رفتیم...شلوغ بود...۴۵ دقیقه طول کشید نوبت ما بشه...‌یک غذای گرانقیمت سفارش داد....خیلی گرون بود...از منو فهمیدم بالاتر از جیب من است....غذا که داشت تمام می شد خیلی تشکر کردم....رو حساب ساده زیستی کارمندی گفتم دست گلتون درد نکنه که منو اینجا آوردین ولی این منوی غذاش خیلی گرونه....با یه ساندویچ فلافل هم قانع بودم....سیر می شدیم!!!



نگاهی به من کرد و گفت هدفم سیر کردن شکم شما نبود....
میخواستم بهت یاد بدهم که در وجود خودت گداصفتی را تقویت نکن....
وقتی تو به خودت گداصفتی کنی و هی به چیزهای ساده و کم ارزش قانع بشی ....
کم کم اون خاصیت بزرگ منشی و علو شخصیتت میره تو سایه و پنهان میشه...
وقتی اونو سرکوب کنی دیگه دنبال کارهای بزرگ نمیری و راحت میشه تو رو خرید....


اونشب شام نخوردم...
بلکه به اندازه ۵۰ سال درس دانشگاه زندگی چیز یاد گرفتم...!!!

@phy20

💎خلاصه نظریه من در مورد مفهوم مشاهده در آزمایشگاه فیزیک این است...


💎جهان و ما در ۳ حالت با هم برهمکنش داریم...

۱. حرکت جهان از مقابل چشمان ما
۲. حرکت ما از مقابل اجزای جهان
۳. حرکت  ما و جهان نسبت به هم



💎در هر سه حالت جهان در برابر عقاید و باورها و دیسیپلین ها و ایستارها و فرهنگ و زبان و دین و مذهب مشاهده گری که با میکروسکوپ  ویروس هایش را مشاهده می کند یا با تلسکوپ  کهکشانها را نگاه می کند خنثی است و سرگرم خودش است ....و توجهی به عقاید مشاهده گر ندارد...



💎وجود ما در جهان باشد یا نباشد...
با هر تفکری و باوری و دینی در جهان باشیم یا نباشیم....

💎سر سوزنی هیچکدام از فعالیت های آزمایشگاهی تغییری به نفع عقاید ما و دیسیپلین ها ندارند...
ما انسانها هم مثل سایر ذرات جهان سر این سفره مهمانیم....


در معنای ساده...
سنگ در برابر جاذبه گرانشی از دست مومن و کافر با یک معادله فیزیکی فرو می افتد...



👈پس عقاید ما چه هستند؟


👈آنها ابزارهای ما برای توصیف جهان هستند...
برخی واقعگرایانه کار می کنند...
و
برخی در توهم محض  و افیون ملتها هستند...!!!!

@phy20

از نظر فیزیک کنترل یک رفتار در مقیاس ۸۰ میلیون نفر راحت تر از کنترل ۸۰ میلیون رفتار متفاوت است!!!!....بهش میگن تابع حالت کوانتمی در حالت پایه احتمال وقوع بیشتری دارد....

@phy20