Книга о романтическом интернет-мошенничестве с точки зрения мошенников. Прочитала ознакомительный отрывок The Yahoo Boys: Love, Deception, and the Real Lives of Nigeria's Romance Scammers. Мать автора однажды познакомилась онлайн с интересным американским военным, находящимся на задании в Сирии, собралась за него замуж, а гарантом их будущего благополучия были золотые слитки, за переправку которых надо было заплатить посреднику. Этот блестящий план автор вовремя отменил, зато вовлекся в тему сам – как журналист почувствовал отличную историю, поехал в Лагос, чтобы там изнутри познать мир интернет-аферистов.

Нигерия – идеальный рассадник для такого мошенничества, потому что это бедная богатая страна, где очень много молодежи, молодежь видит мир больших нефтяных денег, но доступ к ним есть у немногих, английский там – государственный язык, плюс отличный мобильный интернет. Поэтому Yahoo Boys стали вполне себе субкультурой с целой экосистемой, а не чем-то стыдным и скрываемым.

Не уверена, что буду читать целиком, потому что книга построена как серия «человеческих историй», про все это непростое детство в Лагосе, красивую жизнь и пустой желудок. Я бы почитала больше про устройство этой индустрии. Как они соорганизуются, сколько зарабатывают при эээээ системном подходе.

Интересно про влияние нейросетей. Они повлияли еще пятнадцать лет назад, потому что по-настоящему хорошие он-лайн переводчики – это тоже нейросети. А как они меняют спрос? Мне кажется, что многие жертвы даже не совсем жертвы, а почти клиенты, готовые платить за иллюзию, в общем, небольшие суммы. В ознакомительном фрагменте парень из-под фальшивого аккаунта красивой вдовы выпрашивает то 50, то 100 долларов, а общается при этом круглосуточно, шутит, флиртует, подстраивается под настроение.

Не оправдываю мошенничество, думаю, что многие пострадали серьезно, но американский дантист, который треплется с восхищенной красавицей в любое время дня и ночи за несколько сотен в месяц, возможно, заключил неплохую сделку. С чат-ботом это же можно делать еще дешевле. Внутреннего усилия для поддержания иллюзии надо чуть больше, зато никто не почувствует себя обманутым.

Книги иностранных авторов о российской истории хороши по двум причинам. Во-первых, неимоверно здорово смотреть на известные события с другой во всех смыслах стороны. Как в этом великом меме. Во-вторых, легко видишь ошибки.

Это я за завтраком читала ознакомительный фрагмент биографии Эммануила Нобеля The Lost Empire of Emanuel Nobel: Romanovs, Revolutionaries, and the Forgotten Titan Who Fueled the World. Это мега-сюжет, кто читал «Бронепароходы» Иванова, тот помнит, что серьезный пласт истории гражданской войны можно считывать как борьбу Нобелей с Ротшильдами. Да что там, в Баку меня интересовали, прежде всего, две достопримечательности – особняк Нобелей и храм огня, которые очевидно связаны между собой.

И тут автор выдает про пребывание Нобеля в Кисловодске в 1918 году:

The Communists were consolidating their control beyond the capital, and Stalin’s armies were closing in fast.

Армии Сталина! Нужно сказать, что автор – не историк, а удачливый предприниматель, который вышел в кэш и пишет романы и нарративный нонфикшн. Про Рудольфа Дизеля тоже написал, специализируется на забытых титанах индустрии. Но читать такое – упражняться в фактчекинге.

Спасибо всем, кто приехал на встречу в BLAR, было здорово. Я там рассказывала очень о важной для меня идее: чтение – это практика, которая может делать жизнь приятней, богаче, веселее на самом измеряемом уровне. Не только развлекать или давать ценные сведения, а также серьезно улучшать жизнь, как органичный человеку регулярный спорт. Запишу об этом отдельный ролик!

Перезапустила сайт. История сделала большой круг: когда-то хомячок был у всех, потом случился угар платформенной экономики, когда казалось, что надо развивать аккаунт в подходящей соцсети, потому что по сайтам никто не ходит.

К середине двадцать первого века наступило время новой феодальной раздробленности в интернете. Это не только наша местная злополучная политика с ее стремлением заблокировать все. Платформам тоже доверять нельзя, потери и блокировки аккаунтов – обычное дело.

А теперь я намерена перейти ко второму этапу проекта, а именно, повышения общей плавучисти нашего книжного и книжноклубного сообщества, в том числе, через локальное выкапывание древней технологии RSS.

Кто молодой и не помнит: давным-давно была создана техническая спецификация, которая позволяла собирать с сайтов их обновления в режиме реального времени и читать их в одной удобной, чистой ленте. Одно время RSS казался неактуальным на фоне соцсетей, но сейчас-то уже понятно, что лента соцсети – это чистая душегубка и пожиратель внимания.

Осталось придумать, как уговорить достаточное количество независимых книжных блогеров включиться в это, чтобы читатели замотивировались начать пользоваться приложением типа feedly, чтобы читать всех в кристалльно-чистом виде. Как на это набросить комментарии? Как считать подписчиков? Если есть идеи, сообщайте!

В одном из упражнений бессмертного сборника Розенталя, которые почти сплошняком состоят из классики, сын наткнулся на что-то про тургеневского Герасима. И с надеждой спросил, не так ли обстоит дело, что его назвали в честь Геры? Нет.

Но вообще фигура безмолвного гиганта, кротко выполняющего приказы вздорной хозяйки, не пользующегося своей силой в своих интересах, и вступающего в некоторые отношения с собакой (которая в конце истории отправляется в царство мертвых) кажется уже не такой простой.

В очереди за бензином послушала лекцию из курса о древнегреческой трагедии, в которой восстанавливается история Дома Атреев. Вот тут Толстой был прав с идеей, что каждая несчастная семья несчастна по-своему, потому что быть несчастными таким способом мало кому удается. Полчаса времени, а ощущение, что, как Джонни-мнемоник везла в голове флешку со всеми сезонами огромного сериала типа «Острых козырьков» или «Игры престолов», и она случайно дала течь в основную память.

Основатель этого древнего и славного рода Тантал сделал из своего сына Пелос начинку для пирога, которым угостил богов, чтобы показать им, что они не всеведущи и могут многое проглотить, если подать это в подходящей оболочке. Не получилось, поэтому Тантал был проклят, а Пелос воскрешен, но новая жизнь не означала избавления от проклятия. Дальше идет еще несколько не особенно интересных убийств, на которых можно не останавливаться. Но важно помнить, что Миртил, сброшенный в пропасть Пелосом, успел его проклясть.

Сыновья Пелоса – Атрей и Фиест соперничали за право занять отцовский трон, Фиест соблазнил жену Атрея Аэропу, а Атрей заманил Фиеста с сыновьями в Микены, сыновей убил и подал в пироге их отцу, после чего снова изгнал Фиеста. В доме Атридов, наверное, навсегда перестали печь пироги. Фиест по совету оракула зачал ребенка от собственной дочери, плод этого противоестественного союза Эгисф потом сыграет свою роль в мести брата брату.

Сыновья Атрея – Агамемнон и Менелай были прокляты уже трижды: они унаследовали проклятья Тантала, Пелопа и Атрея еще до того, как успели нагрешить сами. Агамемнон по требованию Артемиды приносит в жертву дочь Ифгению, по возвращению из Трои его убивает собственная жена Клитемнестра – единоутробная сестра Елены, жены Менелая, и ее любовник Эгисф, приходящийся Агамемнону двоюродным братом.

Даже не понимаю, как Менелаю удалось отделаться легче всех – на этом фоне уход и возвращение Елены не выглядят так уж ужасно. Тем более, что в Одиссее мы встречаем спартанского царя с царицей вполне довольными друг другом, а после смерти Менелай отправляется в Елисейские поля как зять Зевса.

Возможно, существует не три сюжета по Борхесу, а один-единственный сюжет – история большой дисфункциональной семьи. Остальное так, декорации.

Также стоит вспомнить, что Атрейдесы из Дюны – это буквально Дом Атрея или род Атридов, что в русском переводе не совсем заметно. Это многое объясняет.

Про Тантала у меня есть несколько вопросов без ответов:

- Что за важной птицей он был, что боги к нему приходили в гости, а не наоборот?
- Остается неясной история о попытке похитить амброзию и стать бессмертным.
- Оставили ли его тени, страдающей в Аиде, память?

Последний вопрос от Кости, который считает, что это важно: если оставили, то суть в наказании самого Тантала, если нет – то это не наказание, а предостережение, только непонятно, кого именно, потому что происходящее в Аиде не то что бы широко транслируется. О мучениях Тантала рассказывает царю феаклов и его двору Одиссей, который вполне живым спустился в Аид и вернулся обратно. Но он там очень много разного рассказывает, потому что ему было важно произвести впечатление, чтобы добрые феаклы дали корабль, команду и припасы для возвращения на Итаку.

Немного про эскапистскую, отвлекающую и комфортную литературу.

Как я часто говорю, чтение – это зонтичный бренд, под которым прячется целое семейство самых разных занятий. Заметное место в нем занимает чтение-анестезия, карусель, про маршрут которой все ясно, но за этим на нее и идешь.

Это я прочитала третий роман из цикла про Заступу. Мне кажется, что его больше всех любят книжные блогеры и критики, под впечатлением от многочисленности отзывов я даже сочинила карманную теорию, что есть сейчас два главных фэнтези про альтернативную российскую историю с магией и расследованием преступлений, которые, суть, одна книга, просто под разным интерфейсом, «дневным» и «ночным».

Дневная сторона – это сахарный «Граф Аверин», которого я даже не читала, но знаю, что там аристократы с анимешно-эйяй лицами помогают людям и постоянно едят, ночная версия – это «Заступа», где упырь ищет, кто съел очередных несчастных крестьян, сам тоже не пренебрегая питанием. У упыря в начале даже какой-то смешной фамильяр был, потом автор про него забыл. Различия между книгами существуют на уровне скинов, как у Орды и Альянса.

Статистика только мешает: Аверин – большой издательский феномен с тиражом уже больше полумиллиона экземпляров, а Заступа хорошо, если до пятидесяти тысяч дошел. Очень жаль! Но я не тот исследователь, который жертвует фактами ради любимой гипотезы, так что нарисовать картинку с зеркальным отражением не могу.

Могу сказать, почему Заступа – не дарк, а уютно-утешительное чтение, хотя и состоит на 80% из этого:

мелькнула узкая, хищно загнутая клешня и вонзилась парню в середину груди. В следующее мгновение *** утянули в копошащееся месиво под стеной. Истошный крик резко оборвался и стих.

Это история о том, что все выглядит очень плохо, становится еще хуже, а и все равно как-то можно жить - до сих пор же не вымерли. Раздражает только приблудившийся из криминальных боевиков девяностых финт про то, что все это была операция спецслужб, расходимся, граждане.

Ловкач-игрок, жизнь между строк. Прочитала ознакомительный фрагмент биографии Карлоса Кастанеды American Trickster: The Hidden Lives of Carlos Castaneda.

Это один из самых неотразимых сюжетов: как человек небогатый и незнатный, малый ростом и некрасивый, приезжает в большой город и там конструирует настолько бессовестную и очаровательную фантазию, что сотни тысяч, миллионы людей охотно верят в нее. Покупают книги, ходят на выступления, некоторые так и вовсе переселяются в эту фантазию целиком. У Айн Рэнд так было. И Кастанеда человек того же типа.

Никакой связи между массовой очарованностью фантомом и его практической пользой или правдоподобием нет. Разъяснения, что все книги Кастанеды – вымысел с изрядной примесью чужих текстов, вышли практически следом за самими книгами. Колоссальная вранливость его собственной биографии тоже была ясна с самого начала. А все равно работало.

Я сама Кастанеду никогда не читала, то, что он умер в 1998 кажется мне удивительным, по ощущениям, должен был остаться где-то в семидесятых. В лихом и волшебном двадцатом веке. Но тут дело не в содержании его книг, конечно же, самый интересный герой этой истории не сам автор-выдумщик, а публика, которая ему верит. Наверное, прочитаю и напишу, тщательно обходя некоторые детали контента, которым приписывается магическая сила толкать людей к нехорошему.

Вышла запись встречи книжного клуба METRO по работе Григория Исааковича Ревзина «Как устроен город будущего». Это была та встреча, на которой вопросов оказалось больше, чем даже теоретически можно было обсудить. Мы же все, как улитки: сами, хотя бы в крошечной части, создаем города и сами приобретаем их форму. Поэтому так интересно, как работает город и каким он будет. Под это заседание, как водится, скупили все экземпляры книги в наличии, даже на Авито забрали. Но есть pdf, опубликованный с разрешения автора, читайте!

Я изо всех сил старалась не лезть, расталкивая всех локтями, со своими вопросами. Разговаривали без тормозов, поэтому много чего в записи порезали, конечно. В следующий раз, когда буду приглашать на нашу встречу, приходите обязательно, видео, конечно, передает, но не все.

И про мой самый главный вопрос. Меня невероятно завораживает и занимает драма, которая большинству кажется банальной неизбежностью: вот есть большие ЖК, в которых живет до 15 тысяч человек – если бы эти люди могли выполнять согласованные маневры даже просто как потребители, получился бы эффект лазера, способного резать металл. Такой ЖК мог бы скрутить в бараний рог любую управляшку и создать мини-рай на окраине Одинцово, мог бы покупать товары в два раза дешевле розничной цены, мог бы… Как же так. Григорий Исаакович дал свой ответ на этот вопрос, хотя в видео вошло не все.

Но я не унываю. Вот, подождите, доберусь я до постоянного какого-то места жительства и начну предметно изучать эту микросоциологию, создавая лазерный луч из рассеянного света.

Пока делала монотонную работу по расстановке целей в счетчике, перелинковке и прочей радости сайтовладельца (обожаю) слушала страдариумную лекцию Ксении Романенко «Бесконечный Хогвартс. Фанфики как способ читать и понимать литературу».

Здоровская лекция! Даже пошла на Амазон и загрузила бесплатные фрагменты упомянутых там книг. И не на Амазон, а просто так, вспомнить коротенький рассказ Тэффи о ее краше на князе Андрее. Посколькку формальный рабочий день кончен, прочитайте тоже, он крошечный и очень точный: «Мой Толстой».

И еще раз показывает, в каком же едином метаверсе жили классики. Мой любимый метаверс – физики и математики двадцатого века, но этот я тоже люблю.

Экранизации большой классики здорово работают на синхронизацию читательского мира. Сейчас литературный процесс растекся на сложную систему проток, невидимых друг для друга. Это и хорошо – на любой, сколь угодно специфичный вкус, найдется рукав со своими островами и осередками. На больших книжных мероприятиях типа Нонфика иногда натыкаешься на километровую очередь за автографом к автору, о котором не знаешь вообще ничего, потому что он или она как раз из другого, соседнего русла нашей великой реки. А кто-то не знает о культе The Power Broker! Или совершенно невидимый для внешнего наблюдателя мир независимых авторов, при том, что и денег, и славы там много.

Большое высокобюджетное кино еще может всех пронять за счет звездной силы актеров и маркетинговых бюджетов. В этом году Нолан всем напомнил про Одиссею, и довольно много людей ее прочитали в первый раз. Тут не могу не похвалиться еще раз своим великолепным клубом в METRO, где мы ее прочитали, обсудили, а теперь ждем премьеру. Дюна в этом году тоже хорошо выступит – вот и новый трейлер вышел с зловещими тлейлаксианцами и совсем уже съехавшим с катушек Муаддибом.

Netflix экранизирует не особенно известную у нас, но важную для американцев серию Лоры Инглз Уайлдер про маленький домик в больших лесах, больших прериях и небольшом городе. Для русскоязычного читателя это милые детские книги, а у американцев – натуральный культ, скрепа, часть национальной самоидентификации.

Как сейчас это снимать, не очень понятно, потому что жизнь семьи Инглз не такая уж умильная, как может показаться из первой книги. Маленький домик стоит на землях коренных народов, и девочки неспроста находили в ручье цветные бусинки от традиционных индейских украшений. Там вообще происходило много тяжелого и ужасного (саранча съела даже деревянные ручки от плугов, снегом завалило выше крыши, ветром унесло всю плодородную почву), а прихотливые переезды семьи продиктованы не только страстью к перемене мест.

Я некоторое время назад прочитала большую биографию Лоры Инглз Уайлдер, очень увлекательная! И написала о ней длинную заметку на сайт, почитайте, мне кажется, она интересная, потому что соотносит три пространства: волшебный мир маленького домика, миф о семье Инглз и какие-то отблески реальности.

Расписала подробней, что я делаю для компаний и сделала файл с пятью проверенными книгами для корпоративных книжных клубов. Не генерация из нейронки даже уровня fable 5! Чистый личный опыт.

Люди приходят в книжные клубы, особенно, корпоративные, конечно же, не чтобы книжки читать. Но книги имеют значение, это те рельсы, по которым едет клуб. А в организации же еще все важно оценивать и с точки зрения наблюдателя: руководителя, партнера, кандидата на вакансию, поэтому любое чтение будет перфомативным чтением. Важно соотносить книги с корпоративной культурой и уделять внимание тому, что люди подумают.

Мой список не универсальный, потому что универсального в этом деле ничего нет, но я его проверила в деле, и с ним можно подумать.

Короче, если вы организуете или хотите организовать книжный клуб в своей организации, то посмотрите, если же знаете такого человека – отправьте ссылку.

NYTimes выпустил смешную статью «Мы поможем вам выбрать следующую отличную книгу. И это будет Одиссея».

И дальше все варианты. Хотите морских приключений – да! Фэнтези и фантастики – здесь. Истории с призраками – your wish is granted. Экшн – сколько угодно. Кровь-кишки и пирожки – полно. Секс – да. Романтика – да. Это немножечко пятничная шутка, но по сути верно. В «Одиссее» много разных книг.

Мэри Бирд запустила на своем ютюб-канале годичный курс чтения и обсуждения «Одиссеи»! Первый ролик уже вышел, сегодня поезжу немного по делам, послушаю. Не представляю, как это она успевает одновременно с председательством в жюри Букера, после отчета Сары Джессики Паркер о том, что такое быть членом жюри в этой премии, мне кажется, что что-то еще делать, кроме основной работы и второй смены над романами, невозможно.

Ща, ща, соберусь и запишу длинное видео о том, как сладостно и приятно читать Одиссею. Я не античник, не историк и не литературовед, но точка зрения читателя-энтузиаста тут тоже имеет значение.

Поправка:
Я не посмотрела на даты и все спутала! Бирд уже записала весь цикл, первый выпуск здесь.

С некоторым удивлением узнала, что словосочетание «точка сборки», которое любили повторять мои продвинутые знакомые много лет назад, запустил в широкий оборот Кастанеда. Нужно сказать, что мне это понятие досталось уже как чистый мем, обкатанный до нефункциональности, что-то вроде «когнитивного диссонанса», который тоже частенько поминался.

Я же слегка дикий человек: в юные годы по понятным причинам (матшкола, мехмат) перечитала «Тихий Дон» раз шесть, а про изрядную часть канонического гуманитарного нонфикшена даже не знала. Однажды пойду сдаваться на годичную программу Страдариума по философии, но пока меня в этот рай грехи не пускают.

Но это не только у меня. Почти все понятия-мемы, которые или повторяются постоянно, или уже даже не повторяются из-за того, что стали невыносимы, потеряли свое значение и неплохо бы его восстановить. Вернуться назад по следам и узнать, что хотел сказать автор. Экономика внимания, симулякр, глобальная деревня, эмоциональный труд, смерть автора, сети против иерархий, воображаемые сообщества, общество спектакля, психологические комплексы, путь героя – все уже стало гладким, как галька на морском на берегу.

Некоторую часть этой работы мы будем делать в пятом сезоне книжного клуба Просветителя, прочитаем несколько текстов, которые подарили нам некоторые из понятий-галек. Но этого мало. #Кабыябылацарицей, я бы устроила длинную программу восстановления персональных философских оснований, в ходе которой можно было бы перебрать все важные личные убеждения и понять, откуда они взялись. С чего я взяла, что (…) Долго, дорого, гносеологично.

Американский гуру бразильского происхождения Кастанеда не был ни бразильцем, ни на 100% Кастанедой, что делает его в каком-то смысле перуанским национальным зверем морской свинкой.

Дочитала биографию «Американский трикстер» American Trickster: The Hidden Lives of Carlos Castaneda. до отличной главы с разбором источников его концептов. История идей – самое интересное! Это и есть настоящая история, а что там белковые тела, предназначенные для формулирования и передачи идей, с собой делают – важно, но трудноописуемо, потому что они непрерывно врут. Книга хороша еще и тем, что замечательно показывает невозможность выявить правду даже о жизни человека, родившегося в меньше ста лет назад и жившем в странах, где все жизненные события фиксируются кучей документов. Зато идеи – вот они.

На этом примере можно разглядеть, как большие идеи постепенно кристаллизуются из духа времени, из тысячи процессов и обстоятельств. Однажды кому-то удается их увидеть в ослепительной, платоновской точности и сформулировать, обычно в таком труднопонимаемом без подготовки тексте, что он оказывается где-то в стратосфере ноосферы, где обычные люди не могут дышать без кислородной маски. Там они красиво плавают и сияют, но постепенно на них цепляются трактовки и интерпретации, которые спускаются вниз, к нам. Потом идея стирается до пыли, а пыль собирается во что-то новое.

Вот, скажем, понятная, человеческая мысль о том, что мы не видим окружающий мир объективно, потому что сами мы существа несовершенные. У Платона она возвышается до идеализма, но Платона довольно легко читать. Кант пишет про феменоменальное и ноуменальное, Гуссерль – про феменологическую установку, а Кастанеда, который, возможно, и не читал исходные тексты непосредственно, переписывает все в смутноватых, но доходчивых метафорах тоналя, нагваля и состояние воина.

Про это же была многообещающая, но не совсем дотянутая книга What Tech Calls Thinking: An Inquiry into the Intellectual Bedrock of Silicon Valley, в которой автор реконструировал философские основания убеждений современных техномагнатов. Как прочитанные или напетые, или усвоенные через пересказы большие философы создали Тиля, Маска, Безоса и героев помельче калибром.

#ЧитаюЗаВас

В длинный список Просветителя.Перевод вошла работа фанфикера, блогера, общественного деятеля Элизера Юдковского «Если кто-то его создаст — все погибнут. Почему сверхчеловеческий ИИ уничтожит нас всех». Я ее не планировала покупать для себя, но раз уж так получилось, то прочитаю и расскажу.

Я считаю, что читательская задача – важная штука. Даже в чисто рекреационном чтении она нужна: решаешь, например, что хочешь отдохнуть, делаешь все, чтобы именно отдохнуть и получить удовольствие. Взять от этого часа с книгой или двух часов все. В случае «все умрут, AI останусь» я хочу не только посравнивать оригинал и перевод, но еще и подумать о том, к чему Юдковский вообще такое написал.

Книжки про AI – дичайше сложный жанр. Мы с Алексеем Каптеревым провели две встречи книжного клуба «Философия AI» и поняли, как же трудно найти хорошую работу – большое-философское не то что бы успели написать с учетом реалий двадцатых годов, а то, что успели, устаревает до выхода книги из печати.

Думаю, что Юдковский свою работу написал, в основном, ради «личного бренда». Похожее упражнение до него выполнил Макс Тегмарк, автор симпатичной книги «Наша математическая вселенная» (здесь мой на нее отзыв из далекого 2014 года, вот же я суперчеловек, что сохраняю архив, над рукописями трясусь), в которой он начинает слетать с катушек только в последних главах, что уже достижение. Потом Тегмарк написал Life 3.0 про перспективы AI, в которой занимался абсолютно бесстыжим, наглым нэймдроппингом - типа как он с крутыми пацанами решает судьбы ИИ. Там Mad Max (это он сам себе погоняло взял) явно хотел продвинуть свою институцию по общественному регулированию AI, надо будет посмотреть, как он сейчас поживает.

Но я люблю этот жанр и мне интересно, как люди строят маленькие империи, пользуясь дымом и зеркалами! У некоторых отлично получается.

Русскоязычным читателям книгу принес Corpus, переводчик - Евгений Поникаров.