У еврейцев как у индейцев – все имена говорящие.

Так, в силу того, что Сарра, услышав новость что в 90 она станет матерью, сказала «всякий услышавший об это рассмеется(יִצְחָק)» ее сына назвали Ицхак. То есть его имя – глагол в будущем времени.

Яаков же схватившись за пятку старшего (но он это потом исправит с помощью кулинарии) брата родился ВСЛЕД за ним. Поэтому имя «Яаков» буквально означает проследит(יַעֲקוֹב). Заодно, этот глагол используется в значении «подписаться на кого-то в соцсети».

К чему я все это рассказываю? Чтобы вы оценили смешной дурацкий каламбур, конечно же. Вчера я открыл для себя израильского комика Амира Мояля, который специализируется на каламбурах.

Фото –закрепленный у него пост в твитере:

Я верю, что если буду хорошо твитить – Авраам Ицках и Яаков\Авраам рассмеется и подпишется.

А еще вчера мой 9-летний ученик решил перечислить трех наших праотцов и у него получилось – Авраам, Ицхак, Рабин. Но это уже совсем другая история.

Израильтяне настолько суровы, что первый пилотный перевод Хоббита выполнили настоящие пилоты, правда в очень специфических обстоятельствах.

Это были израильские пилоты, которые попали в египетский плен в ходе операции «Волосы» в 1970 году.

Всего в тюрьме Абасия с Каире сидело на тот момент 10 ленных израильтян. Один из пленных пилотов Ицхак Пир получил через организацию Красный крест книгу Хоббит на английском. Быстро стало понятно, что книга хорошая, но английский знают не все. Поэтому пилоты на месте решили книгу перевести. Пиру помогали Авиноам Калдес, Рами Харпаз и Менахем Эйни.

Работа заняла у них в общей сложности 4 месяца. Из плена они вышли только спустя 3 года в ходе обмена пленными после войны Судного дня. Пилоты вышли с потрепанной книгой Хоббит на английском и 7-ю тетрадями в которых был перевод на иврит.

Не смотря на то, что первый официальный перевод вышел в 1976 году, израильские ВВС проспонсировали издание «пилотного перевода»(известен в народе как תַּרְגּוּם הַטַּיָּיסִים) в 1977 году.

В одном из интервью Кристофер Толкин признался, что «пилотный перевод» -- его любимая история о «Хоббите»

Пилоты, кстати, не выделывались и оставили фамилию Торина как в оригинале – Уокеншильд. В профессиональном переводе 1976 он стал תְּרִיס-אַלּוֹן – Торин Дубовые Жалюзи!(ух, боюсь боюсь!!!)

В новом современном переводе 2012 года прозвище Торина сменилось на צִינַּת-אַלּוֹן.
Слово צִינָּה в значении щит впервые упоминается в Танахе, при описании снаряжения Голиафа, но это уже совсем другая история.

На фото, книга в издании того самого «пилотного перевода».

Внезапная странная красивость.

Сайт, каталогизирующий все имена и топонимы в Библии на свой домашней странице повесил текст с красноречивым названием «Why you want to study the Bible».

Первый абзац текста показался мне достойным пера то ли Воннегута то ли Дугласа Адамса.
В моем вольном он переводе выглядит так:

“Начнем с плохих новостей.
Это может стать для вас шоком, но Библия это не про религию. И никогда не была. Многие люди превратили Библию в религию, но также многие превратили свои телевизоры в аквариумы. Аквариумы как и религия имеют определенное назначение, но Библия всегда была про науку, или о том, что потом ею стало.”

Что бы это ни значило, звучит красиво, такие дела, фьюти-фьють и спасибо за рыбу…

В ближайшую субботу я проведу последнюю экскурсию по выставке «Героини» в музее Дизайна в Холоне.

Это история Второй Мировой Войны и Холокоста, рассказанная через призму текстильной и швейной индустрии, пересобранная глазами женщин, которым мастерство иголки и ровного шва помогло выжить, ну или хотя бы оставить свой след в памяти XX века.

Как обычно, мне оказалось не достаточно того исследования, которое провела куратор этой выставки и я, готовясь, погрузилась в свое собственное. Что позволяет мне добавлять новые слои действительности, задавать дополнительные вопросы и поднимать все новые и новые имена.

Так что нет, такую экскурсию вам точно никто не проведет. А сама выставка чудесная, музей один из моих любимых и определенно стоит того, чтобы его посетить.

🗓️ 8 ноября в 13:00
🎟️ 180 шекелей (включая билет в музей)
ЗАПИСЬ👉🏼 https://forms.gle/hR5cV3kpi9JGraH96

Я уже писал тут об этой выставке. Скоро она закроется. Выставка замечательная, Ася тоже чертовски замечательная, чего зрея время терять. В общем все сошлось. Если вы хотите замечательно провести время в этот Шаббат, рекомендую сходить к Асе на экускурсию.

Все, что вы боялись спросить и не хотели знать о кашерности жирафов.

Жираф не фигурирует в Танахе под словом «жираф». Но среди козочек, барашков и прочих кашерных оленей упоминается некто זָמֶר (замер). При переводе Торы на греческий “замер” стал жирафом.

Что из этого следует? Что жирафа можно делать чолнт из его мяса, сыр из его молока и пергамент из его кожи. Так писал рав Йегуа Барселони в средние века. К счастью жирафов, у евреев последние 2000 лет не было к ним достаточно плотного доступа, чтобы проверить гипотезу права Барселони.

20-м веке у нас появилось свое государство, и свой Сафари Рамат Ган с жирафами. А еще появился профессор историк-археолог Зоар Амар, который занимается идентификацией упомянутых в Танахе животных и растений.

В начале 2000-х у профессора Амара засвербело в районе жирафа, но все не представлялась возможность. В 2008 году у жирафьей пары Дубеле и Денисы родился ребенок. Дениса его вскармливала молоком, но профессору Амару никто не давал подоить Денису, чтобы проверить ее молоко на свертываемость.

Зато, оказывается, периодически жирафам делают педикюр под общим наркозом. Поэтому, когда по вызову приехал человек с ником Коби-ноготочки и Денису усыпили, прибежал профессор с пипеткой, «подоил» Денису и доказал, что жирафье молоко сворачивается.

А в 2014 году когда в Сафари умер жираф, профессор Амар взял часть его кожи, провел над ним все описанные в Талмуде процедуры для превращения ее в пергамент и у нас повилась первая в истории мезуза написанная на коже жирафа. Где он ее повесил я не нашел, да и не важно, наверное. Важно, что теперь жираф абсолютно кашерное животное.

На фото: Дувеле под наркозом в Сафари Рамат Ган.

Красивости ивритской гибридной этимологии.

Вот так смотришь, бывает, на слово «очки» ( מִשְׁקָפַיִים) на иврите, и думаешь, до чего же ладно придумано: тут тебе и корень слова לְהַשְׁקִיף— осматривать с высоты, и парное окончание намекающее на количество линз.

Но потом оказывается что это «заимствование» из греческого. От глагола scopeo—смотреть или рассматривать. От этого корня в русском появились микроскоп, калейдоскоп и даже епископ.


Тут вы могли бы сказать, а ты докажи, что греки были задействованы при создании неологизма. И тогда я рассказал бы вам что изобретатель слова מִשְׁקָפַיִים учитель иврита из Хаим Лейб Хазан описал ход своей мысли от «Дома для глаз» (בֵּית הָעֵינַיִים) к מִשְׁקָפַיִים через греческое scopeo в 1890-м году в газете הַצְּפִירָה.

Другими словами, Хаим Лейб Хазан оставил smoking gun (הָאֶקְדָּח הַמְּעַשֵּׁן) неопровержимых доказательств, которые убедят даже заядлых скептиков. Тем более, что слово «скепис» развилось из того же греческого корня.

Разговорный клуб "Иврит через контент"

Освоил базовый иврит, но чувствуешь, что застрял на месте? Думаешь, учиться самостоятельно или с преподавателем? В группе или индивидуально? А может, не хочется тратить месяцы на ульпан?

Курс "Иврит через контент" — именно для таких ситуаций.

Что ждёт на курсе?

Разбираем контент, который составляет культурный код современного израильтянина — фильмы, сериалы, шоу. Ты не просто найдешь что смотреть и слушать на иврите, но и начнёшь улавливать отсылки и цитаты в речи носителей.

💬 Максимум практики — реальные диалоги и выражения из контента

🧠 Разбираем сложные грамматические и лексические моменты, которые помогут говорить на уровне уверенного носителя

🗣 Практика разговоров и обсуждений — цель не только теория, но и живое применение

Преподаватель

Женя Трейберман, лицензированный преподаватель иврита с многолетним опытом. Поможет продвинуться в языке через анализ культовых израильских фильмов, сериалов и шоу 🎬 Изучение через знакомый каждому израильтянину контент делает процесс естественным — учишься применять сложные конструкции в реальных ситуациях.

Темы и формат

📺 Будем разговаривать на живые темы — от новостей и культуры до повседневной жизни

💬Научимся поддерживать беседу с израильтянами в любых ситуациях: на работе, в кафе, с соседями

🎧 Обсудим контент, который обсуждает весь Израиль — фильмы, музыку, книги

✨ Освоим разговорный иврит так, чтобы перестать бояться говорить

10 интерактивных занятий с практическим уклоном. Формат дружеской группы, где комфортно задавать вопросы и ошибаться.

Детали

🚀 Старт: 23 ноября в 19:00

📆 Продолжительность: 10 занятий (по воскресеньям)

📍 Где: Иерусалимский домик, Яффо 161

💰 Стоимость: 200 шек за весь курс

🎯 Возраст: 18–35 лет

Мы хотим сделать наши встречи как можно более интересными и эффективными, поэтому давай знакомиться :) .
Заполни опросник, после чего пришлём линк на оплату.
https://bit.ly/hebrew_jer_3

Тут ивент в фб, куда можно и нужно пригласить друзей
https://www.facebook.com/events/864406475941296

Не забывайте подписаться на Иерусалимский канал Шиши Шабат Исраэли, чтобы оставаться в курсе событий;)
@ShishiJer

До встречи

Иврит и прикладное птицеводство.

Где-то на 4-м году жизни в Израиле, когда я думал, что ничто не может пошатнуть мою веру в собственный иврит, знакомый израильтянин попросил объяснить принцип работы синхронного генератора.

Сказать, что иврит кончился—ничего не сказать. Он просто не начался. Мозг такой, магнитный поток, ротор, статор, обмотка, возбуждение. А в это время язык спасал как мог– знаешь Дорон, я понятия не имею как работает синхронный генератор!

С тех пор, пожалуй, я коллекционирую странные ивритские слова не из моей области интересов. Так, вчера я познакомился со словом אֶבְקוֹעַ.

Но вернемся к словам. Есть животные, которые вылупляются из яйца – בּוֹקְעִים. На иврите, как и на русском, есть птенцы, и есть цыплята. Птенцы גּוֹזָלִים, сразу после вылупливания, могут сами делать примерно ничего. Они беспомощно лежат, и получают от родителей тепло, заботу и червячков. Поэтому слово גּוֹזָל, однокоренное со словом לִגְזוֹל – насильно отнимать, грабить.

А есть, те, которые вылупившись из яйца сразу бодрячком клюют зернышки. Цыплята, утята и прочие полезные в хозяйстве фуа гра. Они на иврите называются אֶפְרוֹחַ. Дело в том, что לִפְרוֹחַ на иврите это не только цвести, но и выпорхнуть или улететь. Поэтому, дарю сленговый эвфемизм: “тихонько по-предательски испортить воздух” на иврите – запустить голубка (לְהַפְרִיחַ יוֹנָה).

А если из яйца вылупляется не птица, а рептилия, подумали члены академии языка иврит. Да такая, чтобы как цыпленок, выглядела и умела все то же что и взрослая особь. В 2009 году по аналогии со словом אֶפְרוֹחַ было введено в оборот слово אֶבְקוֹעַ. Я встретил его в описании процесса размножения морских черепах на берегах Ашкелона.

Вчера я решил об этом не писать, но сегодня, когда в твиттере увидел комплимент девушке, выложившей ролик, где она играет на пианино יֵשׁ לָךְ אִצְבּוּעַ יָפֶה понял, что это знак. Заодно я выучил на русском слово «аппликатура» -- распальцовка при игре на музыкальных инструментах.

По-моему очень милая социальная реклама от объединения по борьбе с раком.

Надпись на яичной упаковке:

«Когда ты покупаешь яйца, ты же проверяешь их. А как насчет твоих?

Удели минутку, проверь яйца»

И баркод внизу.

Спасибо Вике за наводку

Приходите завтра. Мы с Волком сделаем вам классно и интересно.

Ссылка на билеты.

Все собирался написать, а тут Маша, взяла и уже красиво все написала.
Осталось только подписаться под каждым словом

Группа химиков Иерусалимского университета синтезировала молекулу, структура которой повторяет каббалистическое Древо Сфирот — дека(4-фенилэтинил)-поли(1,4-фенилен), или сефиродендран.

Сефиродендран — это π-сопряженный дендример с каркасом из десяти ароматических «узлов», соединенных жесткими фенилен-этиниленовыми мостиками. Синтез проводился по конвергентной стратегии, хорошо отработанной на других дендримерных соединениях: сперва собирали отдельные фрагменты-«ветви», которые затем пришивали к центральным узлам «ствола». Далее были проведены эксперименты по химической модификации сефиродендрана — присоединению различных функциональных групп к концевым «хвостикам» ветвей Древа.

Показано, что размещение сильных доноров электронов (–OCH₃, –N(CH₃)₂, длинные алкокси-хвосты) на позициях Хесед и Нецах «перегружает» сфирот светом, смещая энергетический баланс в область расширения, щедрости, диффузии. Течение Шхины становится более мягким, расплывчатым и гостеприимным, усиливая переживания кооперативности, включенности и эмпатии. Локально возрастают силы трения и когезии, поверхностное натяжение воды позволяет выдержать груз положенной на него гантели. И напротив, модификации сфирот Гвура и Ход сильными акцепторами (–NO₂, –CF₃, –CN, перфторфенил) приводит к «сжатию» Шхины, обострению конфликтов и развалу нестабильных структур. Гравитационная постоянная уменьшается на 0,2% на моль, все излишнее аннигилирует, устраняются амбивалентности, слетают маски.

Наконец, изучены асимметричные модификации вершины и основания древовидной структуры — в частности, присоединение сильных доноров (диалкил- или диариламино-групп, гетероароматических заместителей) к сефире Кетер одновременно с тяжелыми, поляризуемыми акцепторами (–SO₂R, –CF₃, –Br, –I) в области Йесод-Малхут. Нарушение симметричности приводило к возникновению сильного энергетического градиента между «вершиной» и «корнями» молекулы. Такое состояние вызывало резкие колебания между сверхидеальным и сверхматериальным, создавая кризисные переломные состояния, переконфигурацию привычных паттернов мироздания. Прежние устойчивые формы расползались, открывая пространство для радикально новых конфигураций, которые еще предстоит осмыслить.

Роман пишет красиво и страшно. Это как если бы Пелевин придумывал свои миры на основе статей из журнала Science из раздела биологии, но при этом разуверился в проекта под названием человечество. Давно его читаю и вам рекомендую. Иногда он присылает мне тексты на еврейскую тематику. Перед вами один из них⬆️. Очень советую подписаться на его канал если вы еще не.

Русалочки Шекспир, еврейские имена и… небинарность.

Ведущий подкаста הַתְּשׁוּבָה Дорон Фишлер угорел по еврейским именам. Причем несколько раз подряд. В этот раз его заинтересовало как мужское имя Ариэль стало женским.

Исторически имя АриЭль типичное содержащее в себе слово «бог»(эль) еврейское мужское древнее имя. Между прочим, одно из названий Иерусалима. Дословно на русский оно переводится как «лев божий». И называли им традиционно мальчиков.

Все изменила, конечно же Диснеевская Русалочка, вышедшая в 1989. До этого согласно данным изральского центрального бюро статистики количество девочек с этим именем в стране было примерно равно нулю. А потом новорожденных девочек в Израиле стали называть так все чаще.

При этом остается вопрос, почему студия Дисней решила дать своей героине мужское имя. Ведь до 1989 года и в США Ариэль не было распространенным женским именем. Всему виной оказался… Шекспир.

В пьесе Буря есть дух воздуха по имени Ариэль, заточенный колдуньей в дерево, и он весьма небинарен… как и весь английский язык. Там же, кроме корабля у существительных вообще рода нет. Кажется только в одном месте в пьесе рядом с Ариэлем стоит слово his.

Но какой в этом толк, если во времена Шекспира все роли в театре исполнялись мужчинами. Театра тогда были… как английский язык. Позже, когда женщины стали играть в театре, роль Ариэль как правило доставалась женщинам. Кто-то в студии Дисней помнил об этом.

Что интересно, что в США в 80-х вышел весьма проходной с точки зрения художественной ценности фильм с молодым Томом Хэнксом Splash. Там главный герой влюбляется в русалку, обучает ее английскому языку, и, гуляя по Нью Йорку объясняет ей концепцию человеческих имен, предлагая ей выбрать. Во время объяснения у него прорывается поток мыслей внутреннего компаса, что-то типа «где это мы, а Медисон сквер, здесь направо». Русалка перебивает его и говорит, что хочет, чтобы ее звали Медисон.

Том Хэнкс объясняет ей, что это фамилия давно умершего американского президента и это так не работает, но «дочь моря» стоит на своем. Хэнкс, сдаваясь, радуется, что они не были в этот момент на 5-й, 7-й или 57-й улице.

А потом искусство начинает влиять на жизнь. Количество девочек по имени Медисон возрастает за следующие 30 лет с нуля до 2-го по популярности имени в США. И даже Чак Паланик назовет этим именем одну свою героиню.

В общем я бы на месте американских кинематографистов тщательно взвешивал как называть персонажей-русалок. А то мы видим интересную тенденцию.

Напоминаю, что я воскресенье вместе с ШШИ мы запускаем третий поток курса Иврит через контент. Тут ссылка https://t.me/ShishiJer/285