Чистка колоды

#Грис #общее #заметки #мантика

Вариантов чистки колоды карт Таро или любой другой ментики, схожей по комплектации существует огромное множество, но сегодня, по многочисленным запросам, мы разберём три самые простые.
Как понять что колоду пора чистить, вы можете почитать в статьях, ранее выходивших на нашем канале под тегом #мантика.

✦ Солью
Тут никаких особых хитростей нет. Вам нужно просто зачаровать соль таким образом, чтобы она впитала постороннюю энергию из вашего мантического инструмента, осадив в себе. Это можно сделать заклинанием, сигилом или любым другим, удобным для вас способом.
Стоит обратить внимание на то, что колоду позднее придётся механически чистить от прилипшей к ней соли и делать это надо будет в перчатках, чтобы самому не подцепить то, что вы так старались впихнуть в соль.

✦ Дымом
Вы можете использовать для этой махинации дым практически любых трав, предназначенных для чистки (о них мы уже писали ранее), предварительно их так же зачаровав. Здесь акцент стоит сделать именно на «выкуривании» и вытравливании из вашей колоды следов нежелательного присутствия постороннего человека или просто накопившегося негатива.
Карты перед данным мероприятием стоит разложить на столе по одной, а окна держать открытыми, чтобы и карты были в итоге чисты, и вы не надышались дымом ядовитых трав.


✦ Свечами
Одна или несколько свечей зачарованных на то, чтобы выжечь определённую энергию из вашего инструмента. К ним так же можно добавить травы, предназначенные для чистки, но эта деталь скорее опциональна. Колоду стоит разместить на небольшом отрезе ткани недалеко от подсвечника, чтобы вам было проще интуитивно направлять энергию в определённый объект для чистки.
Будьте внимательны и следите чтобы карты не загорелись или не оказались залиты воском, от этого их механически чистить будет гораздо сложнее.
Огарки свечи или накапавший воск можно утилизировать как стандартный расходник.

Green witch: честная рецензия злой ведьмы.

#Грис #общее #книги #поговорим #начинающим

Все вы, наверняка, хоть раз в жизни видели или хотя бы были наслышаны о таком «шедевре» эзотерической литературы, как green witch, принадлежащему перу г-жи Эрин Мёрфи-Хискок. Это незамысловатая книжка с многообещающим названием завлекала своих читателей громкими лозунгами вроде «только самая натуральная магия!» и обещаниями того, что человек, её прочитавший, наверняка сможет стать некой зелёной ведьмой. Книга имела огромную популярность в 2020 году среди начинающих практиков в США, Европе и России, во многом благодаря тик току. Ею было порождено много трендов, стереотипов и даже сообществ поклонников.

Что же она из себя представляет на самом деле? Достаточно сомнительное чтиво, которое умудряется противоречить само себе, нарушать законы логики и доказывать полную несостоятельность автора как специалиста в теме ведьмовства.

В первой же главе человек, хоть мало-мальски разбирающийся в истории ведьмовства, умудрится заметить, что госпожа Мёрфи-Хискок притягивает факты за уши, перевирает смысловую нагрузку определённых понятий и выдаёт желаемое за действительное, чтобы хоть как-то обосновать ликвидность приводимого ей термина «зелёная ведьма». Во второй она выдаёт психологические практики и ритуалы, порождённые попкультурой за реальную магию. В третьей и четвёртой — притягивает практики за уши к природным феноменам, которые зачастую имеют большое значение исключительно для людей, состоящих в определённых традициях, ориентированных на земледелие или охоту. Про главы второй части и говорить особо не хочется, ведь с пятой по девятую вас ждёт непереносимый поток стереотипов, собирательных понятий и рекомендаций, выдернутых из изначального контекста их применения. Красной нитью сквозь всю книгу проходит неграмотность человека, эту кутерьму писавшего и человека свято ему поверившего. По большому счёту, предлагаемая в данном произведении матчасть это переработанные морали викканства (которые и так являются полуфабрикатом с точки зрения практики), присыпанные местами действительно интересными, но всё же вырванными из изначального контекста идеями. В общем и целом, изложенные представления о ведьмовстве, энергии и структуре ритуалистики не ликвидны и могут активно ставиться под вопрос даже самым юным читателем.

Однако, справедливости ради подмечу, что человек, действительно разбирающийся в истории, европейской этнографии и самой по себе практике, действительно сможет подчерпнуть для себя относительно полезные детали, хоть и преимущественно сводящиеся к более вдохновенной организации бытовых вопросов практики. Здесь есть что почитать людям, которые хотят понять откуда в медиа взялись определённые стереотипы о ведьмах, но совершенно нечего ловить тем, кто ищет корень зла — Эрин, увы, всего лишь ретранслятор стереотипов и предрассудков, зависших в умах людей.
В этой книжке из действительно дельного и совершенно безопасного для начинающего практика можно подчеркнуть разве что рецепты, коих на деле и в интернете достаточно, но здесь они предоставлены в достаточно приятном оформлении.

А что выписать себе в тетрадку, если вы, к сожалению, купили это чтиво? Не выбрасывать же его? Деньги-то жалко.

Список годных разделов:
✧ Советы по садоводству в пределах вашего подоконника — стр. 165-176
✧ Как сделать травяные благовония (игнорировать часть с магическими соответствиями составляющих и рекомендациями по зарядке энергией) — стр. 189
✧ Годные рецепты из цветов, трав и овощей (игнорировать все магические соответствия и упоминания энергии, использовать исключительно сам рецепт) — стр. 250-285

Остались вопросы по этой книге или хотите вторую часть с подробным разбором ошибок автора этой книги? Ждём вас в комментариях.

С МАБОНОМ, ТОВАРИЩИ!!

#Грис #малые_традиции #шумер #греки #славяне #заметки #праздники

А теперь, когда большинство из вас ринулось поздравлять всех в ответ, а некоторые задумались какого чёрта мы поздравляем вас с викканским праздником, можно начать разбор полётов и подготовку к настоящему празднику по полной программе.

Думаю, ни для кого не секрет, что викканский праздник урожая и почитания покойниц из рода, отмечаемый в этом году 23 сентября, является нагло украденным, адаптированным и присыпанным стереотипами, праздником урожая из Уэльса. Он не является кельтским и появился в народе из-за череды лингвистических искажений и заимствований из материковых традиций, так что если вы не работаете уэльской деревенской традиции, то вам попросту бесполезно его отмечать в той форме, в какой он чаще всего упоминается.

Уже собрались убирать украшения и расстроились, что праздника не будет? Зря. Во многих языческих традициях имеются праздники, так же выпадающие на осеннее равноденствие и все они имеют схожий смысл, хоть и различаются деталями верований из-за разницы в культуре и климате.

У Шумеров в эти даты отмечался Новый год - Загмук, но через какое-то время его перенесли на Весеннее равноденствие, а Осеннее осталось днём, когда Думузи, бог весны и лета, сменяет свою сестру Гештинанну, богиню осени и виноделия, в подземном мире, из-за чего это уже не столько праздник, сколько скорбный день.

У Греков же в это время проходили Элевсинские мистерии, проводившиеся, собственно, в Элевсине. Как можно понять из названия мероприятий, являлись они тайными. О том что на них происходило, мы знаем только в общих чертах, так как посвящённые в эти мистерии люди были обязаны хранить молчание. Это праздненство было тесно связано с мифом о похищении Аидом Персефоны, дочери Деметры, но о чём-то более конкретном говорить сложно. Утверждается, что посвящённым в эти мистерии людям было дано великое знание и была обещана блаженная жизнь в загробном мире.

У Славян же на этот день выпадали празднования праздника урожая, предположительно носившего название Осенины в большинстве регионов. Это праздник конца лета, окончания сбора урожая и благодарности Матушке Земле за обилие припасов в этом году. Самое время шумно погулять и собрать последние яблоки в саду, это праздник продолжения жизни даже в самую тяжёлую пору.

А Скандинавы, между тем, ничего не праздновали. У этих любителей письменности и хорошего пива ближайшие праздники выпадут вовсе на 21-27 октября.

Просветились? Молодцы. Теперь можно праздновать более подходящие вашей вере праздники или открыть бутылочку чего-нибудь вкусного за компанию с соседями.

Тёплого и сытого вам осеннего равноденствия!

Соц-опрос для практиков

#анонсы_и_объявления

Уважаемые коллеги, обучающиеся и просто интересующиеся, мы рады подметить, что нас уже почти 6000 человек! Для авторов и администраторов канала это большой праздник, знаменующий приход ещё большей ответственности за качество контента и обстановку в нашем относительно небольшом сообществе.

В честь этого, мы очень хотели бы познакомиться с вами по-ближе и понять ещё лучше людей, читающих нас. Опрос абсолютно анонимный, но мы поймём, если вы захотите остаться в стороне в силу своих желаний или убеждений.
Остальным же представлены самые распространённые варианты ответа на вопрос о вашем приходе и становлении в практике, которые значительно улучшат наше понимание степени вашей интеграции в сообщество практиков и предположительную осведомлённость в некоторых темах. Эта информация, в свою очередь, поможет нам лучше ориентироваться в тонкостях используемой в статьях терминологии и темах, которые необходимо осветить на нашем канале.

Желающие могут в комментариях рассказать подробнее о себе, своём пути и том, что они ищут или хотели бы видеть у нас на канале.

Всем спасибо за участие и вклад в улучшении работы канала!