Если вы просто копипастнули казахский текст с искусственного интеллекта для учёбы/работы, обратите на это внимание:

🧩"және":

во-первых, для "и" в казахском есть мен/бен/пен

во-вторых, два последовательных глагола в русском типа "оделся и вышел" в казахском будет не "киінді және шықты", а "киініп шықты"

🔹постоянные "немесе" по несколько раз в тексте можно заменить на не, я, я болмаса и т.д. У многих ИИ есть слова-любимчики, но мы можем использовать их синонимы, чтобы не повторяться в тексте

🤝лишние "егер":

в целом безобидное слово, но можно обойтись и без него: Егер Қаласаң, тағы іздеп көремін

⛔️лишние тире:

кое-кто питает особую любовь к длинной тире, но надо смотреть. Скорее всего, в казахском тексте вместо тире должна быть запятая

❎ глаголы

есть некритичная, но важная по ощущениям и смыслу разница между обычными и сложными глаголами, например, "жойды" и "жойып тастады". ИИ часто использует первое, потому что вне контекста и машинально это правильный перевод слова "удалил". А в контексте там должно быть либо "жойып жіберді", либо "жойып тастады"

Ещё много чего, что нужно смотреть по контексту. Если вы отправляете текст туда, где его увидит большая аудитория, лучше подключить живой интеллект.

@qazaqlab

Около года назад здесь спросили:

Почему люди агрессивно требуют говорить на казахском? И так больная тема, а они только хуже делают

Возможно, иногда за этим стоит чувство долга и ответственность. "Предки боролись и отдали жизни ради целостности нации, мы не можем их подвести".

Иногда - страх. "А что, если мы потеряем свой язык? Если на нём не захотят говорить? Нет языка - нет и меня".

Иногда - стыд. "Все люди говорят на своих языках, біз ғана мәңгүртпіз. Ну сколько можно? Пора избавляться от чужой культуры и языка!".

Иногда - злость. "Неге қазақша сөйлемейсің?!", потому что человек устал ждать и просить элементарного "Сәлеметсіз бе!" у себя же в стране.

Ещё много других "иногда", но, похоже, почти всегда за этим стоит боль. За язык, за народ, за себя. Никакая рана не оправдывает агрессию. Но может объяснить её.

Похоже, с болью люди справляются по разному. Кто-то требует и кричит, а кто-то отрицает и защищается.

Есть ваша боль - она об упущенном родном языке и неумении говорить на нём. Есть другая боль - за родной язык, который не признают и отвергают.

Когда ваша боль встречается с чужой, вы перестаёте слышать друг друга. А если признать свою боль, можно увидеть и другую. Более того, можно обнаружить, что боль у всех общая - о родном языке. Только последствия разные.

Признать чужую боль - не значит согласиться с формой её проявления. Это значит перестать множить её в ответ. А там, где заканчивается взаимная защита и нападение, зарождается что-то бережное и настоящее, от чего язык, наконец, задышит свободно.

@qazaqlab

Менің жиенім біз айтпайтын сөздерді де қазақша айтады. "Кухня" емес, "ас бөлме" дейді. "Коляска" емес, "арба" дейді. Тіпті Мұстафа деген досын "Мұстапа" дейді. Ешкім әдейі үйретпеген, қазақша ортада өскендіктен тілі солай шықты. Табиғи.

Бұл ата-анасының күнделікті еңбегі. Неше тіл білсе де, үйде екеуі баламен қазақша сөйлейді. Қосатын ютубы да, мультиктері де қазақша.

"Баламның тілі қазақ болсыншы" деп тырысып жүрген барлық ата-анаға алғысымды да, қолдауымды да білдіремін. "Оның несі жетістік?" дейтін шығар біреулер. Қаладағы кез келген аулаға, кез келген бақшаға, мектепке барып көрсеңіз, түсінесіз.

Қоғамдық жерде бала басқа тілді естиді. Қызығады. Кейде қайталап, бірдеңе айтып қалады. Басында қатты қынжылатынмын. Жиенімді бүкіл орыси нәрседен "қорғағым" келіп тұратын. Қазір уайымнан гөрі зор сенім бар.

Тілі қазақша шыққан адам одан ешқашан бас тартпас деген сенім. Кейін неше тіл үйренсе де, өз тіліне, өзіне адал болар деген үміт. Тіпті одан безіп кетсе де, ақыры қайтып оралады, табады деген пиғыл.

2000 жылдары "Казахский не нужен" немесе "Керек болса, кейін өзі үйреніп алады" деген адамдардың балалары - қазір "Кто я?" деп жүрген ересектер. Онсыз да беймәлім, сұрақ көп әлемде адам ең болмаса түп-тамыры мен тілін білсе, жүрген жолында сүйенер тірегі болар...

@qazaqlab

Стабильно пару раз в год в нашем соседском чате поднимается вопрос языка. Причём он всегда возникает неожиданно. На днях вот потеряли детский велосипед, найти не могут. Кто-то пишет "Қазақша жазсаңыз, может все бы поняли и нашёлся бы". Начинается скандал. Как обычно участники чата делятся на два лагеря: "Қазақша жазайық" и "Сами знаем на каком языке говорить".

Я часто молча наблюдаю. Потому что много на себя брать и воевать уже не хочется. Давно уже понятно: либо человек к языку открыт, либо нет. Если нет, ему не объяснишь зачем нужен казахский - ему он не нужен. Нужду он должен признать и постичь сам. Такой вот новый вид осознанности.

В связи с этим объявляю следующее. Если вы к такому осознанию уже пришли и нуждаетесь в среде, где:

- познают язык через смыслы и слова;
- учатся говорить на и о казахском;
- делятся переживаниями касательно языка,

ПРИГЛАШАЮ вас в группу, которую я планирую вести в Астане оффлайн. В зависимости от желающих, возможно, ещё откроем онлайн группу.

По деталям (цена, локация, условия), пишите плиз мне в личку @himmelietz🫶🏻

Тегін Canva-да қазақша мәтін жазатын шрифтер:

1. Alice
2. Balsamiq Sans
3. CMU Serif
4. Comfortaa
5. Cormorant Garamond
6. Cormorant SC
7. Forum
8. Libra Serif Modern
9.  Literata
10. Lobster
11. Lora
12. Luka
13. Marta
14. Merriweather
15. Montserrat
16. Rubik Bubbles
17. Soul Adventures
18. St Titan
19. Stitch (?)
20. TT Runs (Black, Thin)
21. Yeseva One

@qazaqlab

Я часто вижу один и тот же формат комментариев: под каким-нибудь постом появляется перевод слова на казахский. Если пост про яблоки - "яблоко по-казахски - алма", если про Кане Уеста - пишут про "батыс", и так далее.

С одной стороны, любая популяризация казахского языка - это хорошо. Кто-то действительно запоминает новые слова. И если такой формат пробуждает у людей интерес к языку, это очень круто.

Но важно помнить, что язык не сводится к набору словарных эквивалентов. Лексический подход к языку основывается на вере, что язык - это не отдельные слова, а сочетания слов. Недостаточно узнать, что "яблоко" - это алма. Язык рождается в контексте: в предложениях, интонациях, устойчивых выражениях, в том, как люди действительно говорят и думают, в том, что он для вас значит и как вы его ощущаете. Было бы полезнее и интереснее узнать что такое "Алма кетті домалап", например. Или почему говорят "көк алма", а не "жасыл". Или про "Жабайы алма". Или почему "Алма-Ата" - уже кринж, а "Алматы" - прекрасный город.

Более того, очень часто в этих комментариях казахский существует как объект маркетинга. Как любопытный факт, который можно автоматически вставить под любой пост. В какой-то момент внимание уже привлекает не сам язык, а повторяющийся приём. И язык становится частью этого приёма. А это похоже на эксплуатацию языка.

Здорово, если вы хорошо запоминаете отдельные слова и такой способ эффективен для вас. Но стоит попробовать дальше и больше. Можно запоминать отдельные слова, скринить переводы, записывать в заметки - хранить и беречь их как ценный сервиз для "лучших времён", а можно начать их исследовать и использовать - то есть, жить.

@qazaqlab

Онлайн встречам быть! Набираем новые группы. Если интересно, за условиями писать мне 📩 @himmelietz

Күшті қолданба😍 Жүктеп алыңыз!
https://jmbq.kz/

как поздравлять с др?

запомнить, что каждая казахская буква в этой фразе встречается один раз:
Туған күнің құтты болсын!

тУған - от слова "туу" - рождаться.
"Ұ" там нет, тұған деген сөз жоқ. "Ұ" будет чуть позже

күніҢ - твой день. А все слова во втором лице пишутся через Ң

құтты - вот и "Ұ" подъехал

болсын - никогда ни при каких обстоятельствах это слово не может писаться через Ң. БолсыН!

Тұған күнін құтты болсың =
С день рождением!😵‍💫🥲

Туған күнің құтты болсын =
С днём рождения!😍🥰

@qazaqlab

Раньше я думала, что отдавать ребёнка в казахский садик или школу, даже если родители сами не говорят на нём - правильное решение. "Хотя бы так. Хотя бы там он қазақ болады". Может так оно и есть. Может это и работает.

Но уже давно я наблюдаю как дети сопротивляются языку. Так бывает, когда язык внезапно становится условием: на нём нужно говорить в садике, учиться в школе, хотя до этого он напрочь отсутствовал в повседневной жизни ребёнка.

Такое событие в жизни любого малыша можеть быть стрессовым. Жил себе спокойно "Маша и Медведь" пен "ФиксикИ" көріп, а теперь его бросили в среду, где дети росли на "Balafunny" и "ФиксикТЕР". Жил в мире, где он был "Арланчик" или "Арлаша", а закинули его туда, где принято говорить "Арлантай". Неудивительно, что его реакцией будет "Какой ещё Арлантай и Balafunny? Блаблабла🙉, я тебя не понимаю!". Протест, неприязнь к языку, отторжение всего казахского...

Скорее всего, все случаи индивидуальны, но как будто бы уже понятно, что нужно начинать создавать языковую среду ещё до детского сада или школы. Первой такой средой могут стать родители, которые сами решили установить контакт с языком и постепенно впускать его в свою жизнь и отношения с ребёнком, чтобы подготовить и настроить его.

Вообще, очень часто для ребёнка родители - почти что боги, на которых он во многом ориентируется. Дети перенимают наше отношение к окружающему миру. Если родитель сам не пытается открыться казахскому языку, странно ожидать, что ребёнок вдруг полюбит его просто потому, что так нужно. Невозможно требовать от ребёнка эмоциональной привязанности к тому, с чем мы сами не помогаем ему.

Важно не просто погрузить ребёнка в язык, а помочь ему почувствовать себя в нём СВОИМ. Когда язык становится для ребёнка привычным и безопасным пространством, в котором он чувствует себя как дома, он начинает любить его уже по собственной воле.

@qazaqlab