В этом году Алмасу Тилепову и Калимаш Тойшыбековой исполняется по 70 лет. С тех пор как их сына — журналиста Думана Мухаммедкарима арестовали, а затем осудили на 7 лет, супруги живут вдвоём в частном доме неподалеку от Алматы. Дни напролет они проводят в саду, если только не находятся в дороге: в Астану, где в Генеральной прокуратуре ищут справедливости, и в Кызылорду, на встречу с сыном, куда его перевели для отбывания наказания без объяснений причин.

«Власть» поговорила с ними о жизни после приговора сыну.

Семья Мухаммедкарима переехала в Алматы в 2017 году. До этого Думан работал журналистом в Астане.

«Иногда думаю, что мы зря переехали сюда. Если бы не переезд, с Думаном такого бы не было»

, – считает его мама.

В этот момент в доме отключается электричество.

«У нас, в дачном массиве, всегда так. Думан, когда баллотировался в депутаты, поднимал проблемы дачных массивов. Выпустил большое журналистское расследование. Тогда из него и сделали политика»

, – полагает Тилепов.

Собрал, готово

Были переводы сумм значительных, были небольшие - по 200-400 тенге, то есть помогали кто чем мог. Это трогательно. Всем очень признателен. Над книгой я работал три года, работал усердно и чуть не сошёл с ума. Она могла выйти ещё полтора года назад, но сами знаете, что произошло.
Говорят, книга хорошо написана, но ещё важнее, что это абсолютно, на сто процентов независимая работа. Надо мной, естественно, не было нашего государства, но не было и иностранных организаций и фондов. Все благодаря вам, друзья.
Те, кто донатил, вы не представляете, как я благодарен.

Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев в интервью катарском телеканалу «Аль-Джазира» заявил о несогласии с оценками международных правозащитных организаций, которые говорят о подавлении гражданских свобод и сложной ситуации с правами человека в его стране. Подробнее

Сравнивать большевистские репрессии с сегодняшним днем по многим причинам не совсем точно, масштабы несравнимы. Но у нас в стране по прежнему есть политзэки, есть люди, которые сидят просто за слова и убеждения. Марат Жыланбаев, Айгерим Тлеужан, Думан Мухаметкарим и другие никого пальцем не тронули, никто из них не должен сидеть, сроки они получили исключительно по политическим причинам. Расследование убийства Айдоса Садыкова, судя по всему, не ведется. У нас по-прежнему есть варварские статьи в УК, людей продолжают сажать не за действия, а за слова и идеи. Мне иногда даже немного стыдно бывает такое писать, потому что банальность же, ничего нового. Но это и страшно, что банальность.

вчк-огпу неоднозначный канал, но статью наш forbes (и сославшиеся на них другие наши медиа) действительно удалил

https://t.me/vchkogpu_ru/31599

Три года назад, в ночь с 4 на 5 января, я видел на проспекте имени Абая в Алматы тысячи людей, кричащих «Шал, кет!» Эта фраза — не только лозунг, но и в каком-то смысле заклинание, которым изгоняли первого президента Нурсултана Назарбаева.

Позже, когда на площади Республики полиция начала бросать в толпу гранаты с перцовым газом, люди продолжали кричать «Шал, кет!» – и делали они это ещё громче, чем часом ранее, с ещё большим остервенением. Два коротких слова, казалось, разрезали клубы ядовитого дыма, как плеть.

Заклинание частично подействовало – авторитарная система сохранилась, но Нурсултан Назарбаев ушел из Совета безопасности Казахстана, а памятник, установленный в его честь в Талдыкоргане, снесли.

Лозунг жил своей жизнью и даже получил мировую известность: о том, что в начале января 2022 года люди на площадях и улицах Казахстана кричали «Шал, кет!», сообщили мировые СМИ.

В 2023 году, уже после Январских событий, к девяти месяцам колонии приговорили алматинца, которого обвиняли в том, что он во время протестов выкрикивал «Шал, кет!»

Лозунг этот оказался живучим, прилипчивым и действенным. Но кто и когда его придумал? Кто вложил «Шал, кет!» в уста уставших казахстанцев?

Я поговорил с теми, кто называет себя автором лозунга "Шал, кет!", с ветеранами оппозиции и перечитал кучу номеров старых оппозиционных газет - и вот результат:

https://respublika.kz.media/archives/146240

Одна из причин того, что мы все никак не можем построить демократические институты, это наша тупизна. Безусловно, есть сильное и злое противодействие властей, но и мы все тоже виноваты. Брать ответственность на себя и признавать слабые стороны – важное умение.

Недавно пишу секретарше одного суда, чтобы меня пустили на один онлайн-процесс. Пишу буквально так:

“Здравствуйте! Меня зовут Данияр Молдабеков, я журналист. (Дальше пишу о том, на какой суд хочу попасть). Я фрилансер, но про этот процесс пишу для сайта "Республика". Хотел бы заранее аккредитоваться, чтобы меня завтра вовремя подключили – скинули ссылку и т.д. Заранее благодарю!”

Через 15 минут секретарша отвечает: “Хорошо”.

Позже она скидывает мне ссылку на трансляцию, а потом… А потом просит меня назвать свое имя, скинуть служебное удостоверение и “написать с какой прессы”.

И это при том, что буквально в первом и втором сообщении, на которые она ответила “хорошо”, я как раз и сообщил, как меня зовут, “с какой прессы” и скинул свое журналистское удостоверение. То есть ей надо было просто в чате чуть выше отмотать, но человек не сумел справиться даже с этой задачей. Это, повторяю, работница СУДА. То есть места, где по идее должны работать лучшие из лучших.

Отдельная песня – обсуждение публикаций Qaznews24 в фейсбуке (иногда и в инсте, но фб – отдельная песня). Я давно понял, что фейсбук окончательно превратился в гигантскую палату №6, но как журналист обязан за этим наблюдать. Так вот, там время от времени ВСЕРЬЕЗ обсуждают публикации паблика, в описании которого чёрным по белому написано САТИРИЧЕСКИЕ НОВОСТИ. И каждый пост заканчивается напоминанием об этом.
Но нет, идут дискуссии, обсуждают всерьез, как на Никейском соборе! Людям по 30-40-50 лет.

Недавно я написал пост, предположив, что глумление над больной старушкой, даже если она супруга нашего первого тирана, не красит тех, кто пишет “бля, она надеюсь на концерт к Кобзону собралась, нахуй бля”. При этом я ТРИ РАЗА в посте подчеркнул, что в этом смысле сам бываю не на высоте и никого не осуждаю, а просто пытаюсь робко обратить внимание сумасшедших, что нам всем не помешает повышать уровень культуры.

Как, думаете, мне возразили? А прибежала одна коллега и несколько раз наорала на меня, что не мне судить. И это при том, что я три, черт возьми, три раза подчеркнул, что не осуждаю я никого и вообще сам не всегда лучше. А одна бабушка выдала: “Как хотим, так обсираем. Не надо тут культур мультур разводить”.

Не надо, понимаете, культур-мультур разводить. Как я вообще посмел!

И вот эта зашкаливающая тупизна развивается на фоне, казалось бы, просто прекрасных условий. В интернете можно найти огромное множество книг, данных, фильмов и музыки. Никогда толпа не имела столь лёгкого доступа к информации!

Результат? А не могут прочитать то, что написано чёрным по белому, призывают “не разводить культур мультур”.

Я, кстати, возможно, тоже тупой. Но я это хотя бы понимаю и признаю. Первый шаг на пути развития демократических институтов (а демократия это сложно - жить при тирании во многом проще) – встать перед зеркалом и сказать “я тупой дятел”. Признание проблемы важнейший шаг, друзья, давайте его сделаем.

В Казахстане проведут амнистию к 30-летию Конституции. Соответствующий законопроект в среду в ходе пленарного заседания взял в работу мажилис.

От уголовной ответственности или основного наказания планируется освободить лиц, совершивших преступления небольшой тяжести и средней тяжести, не повлекшие причинения ущерба, либо лиц, полностью его возместивших и по которым не предъявлен гражданский иск.

Также амнистии подлежат социально уязвимые лица, совершившие преступления средней тяжести вне зависимости от наличия ущерба или гражданского иска.

В отношении лиц, осужденных за коррупцию, террористические и экстремистские преступления, пытки, при рецидиве, за преступления в составе ОПГ, в том числе транснациональной и по ряду других преступлений амнистия применяться не будет.

А вот что пишет Канафин (один из лучших адвокатов страны)

Прочитала статью Даника Молдабекова про происхождение лозунга «Шал, кет», а тут уже эфир феминиты тематический. Причем в статье просто перечислены упоминания и предпосылки из разных отрезков и от разных людей. Это рвение и постоянный акцент на списке пунктов, по которому авторки угнетены, говорит только о том, что не сами инструменты давления и цензуры не устраивают представителей данного движения, а то, что эти инструменты сейчас не в их руках, — если на секунду представить мир (сложно, но попробуем), в котором у них была бы возможность влиять хотя бы на что-то, там бы только так опиздюливали за попытку сомневаться в авторстве слогана и неправильные пронаунсы. Их борьба.

Почему я вообще взялся за историю лозунга “Шал, кет!” А просто в медиа автором лозунга в основном называли активиста Ермека Нарымбая, а создательницы “феминиты” говорили, что это они автор (:_,!?)ки И вот мне стало любопытно: лозунг стал популярным, в январе 2022 года кричали люди “Шал, кет”, а кто это придумал, непонятно. Помню, решил поделиться в фейсбуке (опять про дурку, ну что поделать) промежуточными результатами. На промежуточные результаты никто внимания, естественно, не обратил, зато началась война нарративов и заклинаний. Дошло до того, что одна уважаемая мной (без иронии, реально уважительно к человеку в целом отношусь, хотя часто с ней не согласен) литераторша заявила, что я взялся за эту тему потому, что я, оказывается, гомофоб. В ответ я пошутил, что кто-то – либо Нарымбай, либо “Феминита” – лукавят, а это не очень хорошо, сколько бы гендеров у человека не было: один или 20 тысяч.
В ответ получил такой комментарий:“Я всего лишь пытаюсь доказать, что ты гомофоб, но ты упорствуешь, хотя для меня это очевидно. Кстати, гендерная паника Путина – одна из причин войны”.
Даник просто хотел уточнить факты и написать интересную историю для добрых людей, но оказался гомофобом и узнал, что варварская война Путина в Украине следствие “гендерной паники”.
Некоторые пожилые журналисты иногда пишут книги про то, как они работали над той или иной историей. Выйду на пенсию, обязательно займусь. Книгу назову “Шал, кет или гендерная паника”.

Обнаружил в связи с последним скандалом с юристом и пловцом Есимхановым, что он забанил реально много народу. Причём среди его жертв люди самые разные - от проакординских блогеров до либерах и нацпатов. Меня он тоже года два назад забанил в фейсбуке (причем я не понял, за что), хотя сам во френды добавился. По слухам, души забаненных Есимхановым после смерти попадают в ЛаМанш, который они не смогут переплыть целую вечность, так что надеемся на Его Милосердие.

«Оскорбляла в неприличной форме». Беременную женщину приговорили к тюрьме по делу о разжигании розни

Суд в Северо-Казахстанской области приговорил 35-летнюю женщину к двум годам лишения свободы по обвинению в совершении «тяжкого экстремистского преступления». Жанслу Дархамбаевой, которая находится на последнем месяце беременности, вменили разжигание межнациональной розни за посты в TikTok’е, в содержании которых экспертиза усмотрела «признаки унижения граждан русской национальности». Ее взяли под стражу в зале суда, а на днях доставили в перинатальный центр — она может родить в ближайшее время.

Адвокат Дархамбаевой подал апелляцию на приговор, ее брат призывает освободить сестру. Ерлик Дархамбаев говорит, что «большинство комментариев по публикациям о Жанслу в ее защиту, это и есть настоящий резонанс». Подробнее

Надежд у меня особо нет, но должен проговорить дежурное для себя: сажать за слова (для кого угодно оскорбительные - для казахов, русских, всех) - варварство. Всё это надо убирать из уголовного кодекса.

Я, конечно, не без греха человек, но искренне хочу поздравить всех с хорошим праздником!

Последние годы убеждаюсь, что люди слишком далеко зашли в том, что принято называть либерализмом. Кругом соддом и гоммора, безвкусица, тупость и лицемерие. Немного веры, немного доброго консерватизма не помешает. Крепкие семьи, добрые люди, Бог и свобода (подлиннная, а не из пропагандистских медиа).