🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾 سورہ ق 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷41. وَٱسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ ٱلْمُنَادِ مِن مَّكَانٍظ قَرِيبٍ
41. اور اس دن سنو جب پکارنے والا قریبی جگہ سے پکارے گا۔
42. يَوْمَ يَسْمَعُونَ ٱلصَّيْحَةَ بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْخُرُوجِ
42. جس دن وہ صحیح الصحیح کو سنیں گے، وہ دن نکلنے کا ہوگا۔
🌷43. إِنَّا نَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا ٱلْمَصِيرُ
43. بے شک ہم ہی زندگی دیتے ہیں اور موت دیتے ہیں۔ اور ہماری طرف آخری واپسی ہے۔
🌷44. يَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ
44. جس دن زمین پھٹ جائے گی، ان میں سے تیزی سے نکلیں گے۔ یہ ایک اجتماع ہوگا، ہمارے لیے کافی آسان۔
🌷45. نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِٱلْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
45. ہم بہتر جانتے ہیں کہ وہ کیا کہتے ہیں۔ اور آپ انہیں مجبور کرنے والے نہیں ہیں۔ لیکن قرآن کی طرف سے تنبیہ؛ جو میری دھمکی سے ڈرتا ہے۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
🌾 سورہ ق 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷41. وَٱسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ ٱلْمُنَادِ مِن مَّكَانٍظ قَرِيبٍ
41. اور اس دن سنو جب پکارنے والا قریبی جگہ سے پکارے گا۔
42. يَوْمَ يَسْمَعُونَ ٱلصَّيْحَةَ بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْخُرُوجِ
42. جس دن وہ صحیح الصحیح کو سنیں گے، وہ دن نکلنے کا ہوگا۔
🌷43. إِنَّا نَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا ٱلْمَصِيرُ
43. بے شک ہم ہی زندگی دیتے ہیں اور موت دیتے ہیں۔ اور ہماری طرف آخری واپسی ہے۔
🌷44. يَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ
44. جس دن زمین پھٹ جائے گی، ان میں سے تیزی سے نکلیں گے۔ یہ ایک اجتماع ہوگا، ہمارے لیے کافی آسان۔
🌷45. نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِٱلْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
45. ہم بہتر جانتے ہیں کہ وہ کیا کہتے ہیں۔ اور آپ انہیں مجبور کرنے والے نہیں ہیں۔ لیکن قرآن کی طرف سے تنبیہ؛ جو میری دھمکی سے ڈرتا ہے۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
Telegram
قرآن کا ترجمہ و تفسیر (تعلیم القرآن)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ».
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ق🌷
قیامت کے کچھ مناظر سے نصیحت
اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿وَاسْتَمِعْ﴾
(اور سنو) اے محمد!
﴿يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ﴾
(جس دن پکارنے والا نزدیکی جگہ سے پکارے گا) قیامت کے اجتماع کی طرف۔
﴿يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ﴾
(جس دن وہ حق کے ساتھ السیحہ کو سنیں گے) صور پھونکنے کے حوالے سے جو اس حقیقت کو سامنے لائے گا جس کو ان میں سے اکثر نے انکار کیا اور انکار کیا۔
﴿ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾
(وہ قبروں سے نکلنے کا دن ہو گا)
﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ ﴾l
(بے شک ہم ہی زندگی دیتے ہیں اور ہم ہی موت دیتے ہیں اور ہماری ہی طرف آخری بار لوٹنا ہے۔)
اللہ ہی ہے جو تخلیق کی ابتدا کرتا ہے پھر اسے زندہ کرتا ہے اور بعد کا کام اس کے لیے آسان ہے۔ تمام مخلوقات کی آخری واپسی اسی کی طرف ہے۔ اس وقت، وہ ہر ایک کو اس کے اعمال کے مطابق بدلہ دے گا، نیکی کے بدلے اچھا اور برائی کے بدلے برائی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿يَوْمَ تَشَقَّقُ الاٌّرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً﴾
(جس دن زمین پھٹ جائے گی، ان میں سے تیزی سے نکلیں گے۔)
اللہ تعالیٰ آسمان سے بارش برسائے گا۔ اس بارش سے مخلوقات کے اجسام اپنی قبروں میں ہوتے ہوئے اگتے ہیں، جس طرح بارش کے بعد مٹی میں بیج اگتا ہے۔ جب جسم اپنی پوری قوت کے ساتھ بڑھ جائیں گے تو اللہ تعالیٰ فرشتے اسرافیل کو حکم دے گا اور وہ (دوسری بار) صور پھونک دے گا۔ روحیں صور میں ایک سوراخ میں بند ہو جائیں گی۔ جب اسرافیل صور میں پھونک مارے گا تو روحیں اس سے نکل جائیں گی اور زمین و آسمان کے درمیان پرواز کریں گی۔
اللہ تبارک وتعالیٰ اعلان فرمائیں گے کہ ’’میرے فضل اور قدرت سے ہر نفس اسی جسم کی طرف لوٹ آئے گا جس میں وہ رہتی تھی‘‘ اور بے شک ہر نفس اپنے جسم میں لوٹ آئے گا، روح اپنے جسم میں عدل میں داخل ہوگی۔ جیسے ہی زہر جسم میں داخل ہو گا، پھر زمین ان کے اوپر سے کھل جائے گی، اور وہ سب کھڑے ہو جائیں گے اور اللہ تعالیٰ کے حکم کی تعمیل میں جلدی کرتے ہوئے حساب کتاب کی طرف بڑھیں گے۔
﴿مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَـفِرُونَ هَـذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴾
(بلانے والے کی طرف دوڑتے ہوئے، کافر کہیں گے کہ یہ بڑا سخت دن ہے۔) (54:8) اور
﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾
(جس دن وہ تمہیں پکارے گا اور تم اس کی حمد اور اطاعت کے ساتھ اس کی پکار کا جواب دو گے اور تم سمجھو گے کہ تم (دنیا میں) تھوڑی ہی دیر ٹھہرے ہو!) (17:17) 52)
صحیح میں انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْض»l
(زمین میرے گرد سب سے پہلے کھلے گی۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ﴾
(یہ ایک اجتماع ہوگا، ہمارے لیے بہت آسان ہے۔) انہیں دوبارہ زندہ کرنا ہمارے لیے آسان اور آسان ہے۔' اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴾
(اور ہمارا حکم صرف ایک آنکھ کے جھپکنے کے برابر ہے۔) (54:50) اور،
﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾
(تم سب کی تخلیق اور تم سب کا زندہ ہونا صرف ایک شخص کی طرح ہے، بے شک اللہ سننے والا، دیکھنے والا ہے) (31:28)
پیغمبر کو تسلی دینا
اللہ عزوجل کا بیان
﴿نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ﴾
(وہ جو کچھ کہتے ہیں ہم اسے خوب جانتے ہیں۔)
یعنی 'ہمارا علم اس تکذیب پر محیط ہے جس کا مشرک آپ کو سامنا کر رہے ہیں، لہٰذا آپ پریشان نہ ہوں۔' اسی طرح کی آیت میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السَّـجِدِينَ ﴾
﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾
(یقیناً ہم جانتے ہیں کہ تیرا سینہ ان کی باتوں سے تنگ ہے، پس اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو اور سجدہ کرنے والوں میں سے ہو جاؤ) اور اپنے رب کی عبادت کرتے رہو یہاں تک کہ تمہیں یقین آجائے (یعنی موت) (15:97) اللہ کا فرمان ہے۔
﴿وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾
(اور آپ ان پر زبردستی کرنے والے نہیں ہیں۔) کہتا ہے، یہ آپ نہیں ہیں جو انہیں ہدایت قبول کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ یہ آپ کے مشن کا حصہ نہیں ہے۔' اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾
(لیکن قرآن سے ڈراؤ، جو میری دھمکی سے ڈرتا ہے) یعنی اپنے رب کا پیغام پہنچا دو صرف وہی لوگ جو اللہ سے ڈرتے ہیں اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں، اور اس کے وعدے پر امید رکھتے ہیں، یاد رکھیں گے اور غور کریں گے۔
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ق🌷
قیامت کے کچھ مناظر سے نصیحت
اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿وَاسْتَمِعْ﴾
(اور سنو) اے محمد!
﴿يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ﴾
(جس دن پکارنے والا نزدیکی جگہ سے پکارے گا) قیامت کے اجتماع کی طرف۔
﴿يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ﴾
(جس دن وہ حق کے ساتھ السیحہ کو سنیں گے) صور پھونکنے کے حوالے سے جو اس حقیقت کو سامنے لائے گا جس کو ان میں سے اکثر نے انکار کیا اور انکار کیا۔
﴿ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾
(وہ قبروں سے نکلنے کا دن ہو گا)
﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ ﴾l
(بے شک ہم ہی زندگی دیتے ہیں اور ہم ہی موت دیتے ہیں اور ہماری ہی طرف آخری بار لوٹنا ہے۔)
اللہ ہی ہے جو تخلیق کی ابتدا کرتا ہے پھر اسے زندہ کرتا ہے اور بعد کا کام اس کے لیے آسان ہے۔ تمام مخلوقات کی آخری واپسی اسی کی طرف ہے۔ اس وقت، وہ ہر ایک کو اس کے اعمال کے مطابق بدلہ دے گا، نیکی کے بدلے اچھا اور برائی کے بدلے برائی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿يَوْمَ تَشَقَّقُ الاٌّرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً﴾
(جس دن زمین پھٹ جائے گی، ان میں سے تیزی سے نکلیں گے۔)
اللہ تعالیٰ آسمان سے بارش برسائے گا۔ اس بارش سے مخلوقات کے اجسام اپنی قبروں میں ہوتے ہوئے اگتے ہیں، جس طرح بارش کے بعد مٹی میں بیج اگتا ہے۔ جب جسم اپنی پوری قوت کے ساتھ بڑھ جائیں گے تو اللہ تعالیٰ فرشتے اسرافیل کو حکم دے گا اور وہ (دوسری بار) صور پھونک دے گا۔ روحیں صور میں ایک سوراخ میں بند ہو جائیں گی۔ جب اسرافیل صور میں پھونک مارے گا تو روحیں اس سے نکل جائیں گی اور زمین و آسمان کے درمیان پرواز کریں گی۔
اللہ تبارک وتعالیٰ اعلان فرمائیں گے کہ ’’میرے فضل اور قدرت سے ہر نفس اسی جسم کی طرف لوٹ آئے گا جس میں وہ رہتی تھی‘‘ اور بے شک ہر نفس اپنے جسم میں لوٹ آئے گا، روح اپنے جسم میں عدل میں داخل ہوگی۔ جیسے ہی زہر جسم میں داخل ہو گا، پھر زمین ان کے اوپر سے کھل جائے گی، اور وہ سب کھڑے ہو جائیں گے اور اللہ تعالیٰ کے حکم کی تعمیل میں جلدی کرتے ہوئے حساب کتاب کی طرف بڑھیں گے۔
﴿مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَـفِرُونَ هَـذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴾
(بلانے والے کی طرف دوڑتے ہوئے، کافر کہیں گے کہ یہ بڑا سخت دن ہے۔) (54:8) اور
﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾
(جس دن وہ تمہیں پکارے گا اور تم اس کی حمد اور اطاعت کے ساتھ اس کی پکار کا جواب دو گے اور تم سمجھو گے کہ تم (دنیا میں) تھوڑی ہی دیر ٹھہرے ہو!) (17:17) 52)
صحیح میں انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْض»l
(زمین میرے گرد سب سے پہلے کھلے گی۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ﴾
(یہ ایک اجتماع ہوگا، ہمارے لیے بہت آسان ہے۔) انہیں دوبارہ زندہ کرنا ہمارے لیے آسان اور آسان ہے۔' اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴾
(اور ہمارا حکم صرف ایک آنکھ کے جھپکنے کے برابر ہے۔) (54:50) اور،
﴿مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾
(تم سب کی تخلیق اور تم سب کا زندہ ہونا صرف ایک شخص کی طرح ہے، بے شک اللہ سننے والا، دیکھنے والا ہے) (31:28)
پیغمبر کو تسلی دینا
اللہ عزوجل کا بیان
﴿نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ﴾
(وہ جو کچھ کہتے ہیں ہم اسے خوب جانتے ہیں۔)
یعنی 'ہمارا علم اس تکذیب پر محیط ہے جس کا مشرک آپ کو سامنا کر رہے ہیں، لہٰذا آپ پریشان نہ ہوں۔' اسی طرح کی آیت میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السَّـجِدِينَ ﴾
﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾
(یقیناً ہم جانتے ہیں کہ تیرا سینہ ان کی باتوں سے تنگ ہے، پس اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو اور سجدہ کرنے والوں میں سے ہو جاؤ) اور اپنے رب کی عبادت کرتے رہو یہاں تک کہ تمہیں یقین آجائے (یعنی موت) (15:97) اللہ کا فرمان ہے۔
﴿وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾
(اور آپ ان پر زبردستی کرنے والے نہیں ہیں۔) کہتا ہے، یہ آپ نہیں ہیں جو انہیں ہدایت قبول کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ یہ آپ کے مشن کا حصہ نہیں ہے۔' اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾
(لیکن قرآن سے ڈراؤ، جو میری دھمکی سے ڈرتا ہے) یعنی اپنے رب کا پیغام پہنچا دو صرف وہی لوگ جو اللہ سے ڈرتے ہیں اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں، اور اس کے وعدے پر امید رکھتے ہیں، یاد رکھیں گے اور غور کریں گے۔
﴿فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾
(تمہارا کام صرف پیغام پہنچانا ہے اور ہمارے ذمہ حساب ہے) (13:40)
﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ - لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُسَيْطِرٍ ﴾
(لہذا انہیں یاد دلاؤ - تم صرف یاد دلانے والے ہو، تم ان پر آمر نہیں ہو۔) (88:21-22)l
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ﴾
(ان کی ہدایت آپ پر نہیں ہے، لیکن اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے) (2:272)
﴿إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ﴾
(بے شک آپ جس کو چاہیں ہدایت نہیں کرتے، بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔) (28:56)
اللہ کا فرمان یہاں ہے
﴿وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾
(اور آپ ان پر زبردستی کرنے والے نہیں ہیں، لیکن قرآن کے ذریعے سے خبردار کریں؛ جو میری دھمکی سے ڈرے) اے بار (نیک، مہربان، مہربان اور فیاض)، اے رحیم (سب سے زیادہ رحم کرنے والے)۔''
یہ سورہ ق کی تفسیر کا اختتام ہے، تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، وہ ہمارے لیے سب سے زیادہ ہے۔ بہترین ٹرسٹی.
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
(تمہارا کام صرف پیغام پہنچانا ہے اور ہمارے ذمہ حساب ہے) (13:40)
﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ - لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُسَيْطِرٍ ﴾
(لہذا انہیں یاد دلاؤ - تم صرف یاد دلانے والے ہو، تم ان پر آمر نہیں ہو۔) (88:21-22)l
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ﴾
(ان کی ہدایت آپ پر نہیں ہے، لیکن اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے) (2:272)
﴿إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ﴾
(بے شک آپ جس کو چاہیں ہدایت نہیں کرتے، بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔) (28:56)
اللہ کا فرمان یہاں ہے
﴿وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾
(اور آپ ان پر زبردستی کرنے والے نہیں ہیں، لیکن قرآن کے ذریعے سے خبردار کریں؛ جو میری دھمکی سے ڈرے) اے بار (نیک، مہربان، مہربان اور فیاض)، اے رحیم (سب سے زیادہ رحم کرنے والے)۔''
یہ سورہ ق کی تفسیر کا اختتام ہے، تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، وہ ہمارے لیے سب سے زیادہ ہے۔ بہترین ٹرسٹی.
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌷بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم🌷
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه🌷
18 جولائی 2024 جمعرات
11 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1113
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 01 : 14
🌴بارک اللہ فیکم🌴
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه🌷
18 جولائی 2024 جمعرات
11 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1113
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 01 : 14
🌴بارک اللہ فیکم🌴
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷01۔وَٱلذَّٰرِيَـٰتِ ذَرْوًا
01۔ قسم ہے بکھیرنے والیوں کی اڑا کر ۔
🌷02. فَٱلْحَـٰمِلَـٰتِ وِقْرًا
02۔ پھر اٹھانے والیاں بوجھ کو ۔
🌷03۔فَٱلْجَـٰرِيَـٰتِ يُسْرًا
03۔ پھر چلنے والیاں نرمی سے ۔
🌷04. فَٱلْمُقَسِّمَـٰتِ أَمْرًا
04۔ پھر کام کو تقسیم کرنے والیاں ۔
🌷05. إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ
05۔ یقین مانو کہ تم سے جو وعدے کئے جاتے ہیں ( سب ) سچے ہیں ۔
🌷06. وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ
06۔ اور بیشک انصاف ہونے والا ہے ۔
🌷07. وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ
07۔ قسم ہے راہوں والے آسمان کی ۔
🌷08. إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ
08۔ یقیناً تم مختلف بات میں پڑے ہوئے ہو ۔
🌷09۔يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
09۔ اس سے وہی باز رکھا جاتا ہے جو پھیر دیا گیا ہو ۔
🌷10. قُتِلَ الۡخَرّٰصُوۡنَ
10۔ بے سند باتیں کرنے والے غارت کر دیئے گئے ۔
🌷11. ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ
11۔ جو غفلت میں ہیں اور بھولے ہوئے ہیں ۔
🌷12. يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ
12۔ پوچھتے ہیں کہ یوم جزا کب ہوگا؟
🌷13. يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ
13۔ ہاں یہ وہ دن ہے کہ یہ آگ پر تپائے جائیں گے ۔
🌷14. ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَـٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم
بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
14۔ اپنی فتنہ پردازی کا مزہ چکھو ، یہی ہے جس کی تم جلدی مچا رہے تھے ۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷01۔وَٱلذَّٰرِيَـٰتِ ذَرْوًا
01۔ قسم ہے بکھیرنے والیوں کی اڑا کر ۔
🌷02. فَٱلْحَـٰمِلَـٰتِ وِقْرًا
02۔ پھر اٹھانے والیاں بوجھ کو ۔
🌷03۔فَٱلْجَـٰرِيَـٰتِ يُسْرًا
03۔ پھر چلنے والیاں نرمی سے ۔
🌷04. فَٱلْمُقَسِّمَـٰتِ أَمْرًا
04۔ پھر کام کو تقسیم کرنے والیاں ۔
🌷05. إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ
05۔ یقین مانو کہ تم سے جو وعدے کئے جاتے ہیں ( سب ) سچے ہیں ۔
🌷06. وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ
06۔ اور بیشک انصاف ہونے والا ہے ۔
🌷07. وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ
07۔ قسم ہے راہوں والے آسمان کی ۔
🌷08. إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ
08۔ یقیناً تم مختلف بات میں پڑے ہوئے ہو ۔
🌷09۔يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
09۔ اس سے وہی باز رکھا جاتا ہے جو پھیر دیا گیا ہو ۔
🌷10. قُتِلَ الۡخَرّٰصُوۡنَ
10۔ بے سند باتیں کرنے والے غارت کر دیئے گئے ۔
🌷11. ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ
11۔ جو غفلت میں ہیں اور بھولے ہوئے ہیں ۔
🌷12. يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ
12۔ پوچھتے ہیں کہ یوم جزا کب ہوگا؟
🌷13. يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ
13۔ ہاں یہ وہ دن ہے کہ یہ آگ پر تپائے جائیں گے ۔
🌷14. ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَـٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم
بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
14۔ اپنی فتنہ پردازی کا مزہ چکھو ، یہی ہے جس کی تم جلدی مچا رہے تھے ۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
قیامت کی خبر کی تصدیق کرتے ہوئے وفاداروں کے سردار
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کوفہ میں منبر پر چڑھے اور اعلان کیا: "کتاب اللہ کی کوئی آیت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی سنت جس کے بارے میں آپ مجھ سے آج پوچھیں گے، نہ یمیں ان کی وضاحت کروں گا۔" -
ابن الکوا نے کھڑے ہو کر کہا: اے امیر المومنین! اللہ کے اس فرمان کا کیا مطلب ہے؟
﴿وَالذَرِيَـتِ ذَرْواً ﴾
(بکھر دھاریت سے)'' اور علی نے کہا،
کہ ''ہوا'' آدمی نے پوچھا۔
﴿فَالْحَـمِلَـتِ وِقْراً ﴾
"(اور لدی حمیلت)" علی نے کہا، "بادل۔"
آدمی نے پھر پوچھا۔
﴿فَالْجَـرِيَـتِ يُسْراً ﴾
''(اور ثابت قدمی)'' علی نے کہا ''جہاز''
آدمی نے پوچھا:
﴿فَالْمُقَسِّمَـتِ أَمْراً ﴾
''(اور تقسیم کرنے والے)'' علی نے کہا، اس سے مراد ''فرشتے ہیں۔''
بعض علماء نے کہا کہ الجاریات یسرہ سے مراد وہ ستارے ہیں جو اپنے مدار میں آرام سے تیرتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہوگا کہ جو چیزیں ذکر کی گئی ہیں وہ اپنی ترتیب میں اوپر ہیں، نیچے سے شروع، پھر اس کے بعد اوپر والے کا ذکر کرنا وغیرہ، ہوائیں بادلوں کو لاتی ہیں، ستارے ان کے اوپر ہیں اور اللہ کے حکم سے تقسیم کرنے والے فرشتے اس کے اوپر ہیں۔ ، اور وہ اللہ کے قانون سازی کے احکامات اور اس کے مقرر کردہ احکام کے ساتھ نازل ہوتے ہیں۔
ان آیات میں اللہ کی قسم ہے کہ قیامت برپا ہوگی۔ اللہ کا فرمان،
﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَـدِقٌ ﴾
(بے شک جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے وہ سچا ہے)، یہ سچا وعدہ ہے
﴿وَإِنَّ الدِّينَ﴾
(اور بے شک، عاد الدین) بدلہ،
﴿لَوَاقِعٌ﴾
(وقوع پذیر ہو جائے گا)، یہ ضرور ہو جائے گا. پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴾
(حبک سے بھرے آسمان کی قسم،) ابن عباس نے کہا؛ "خوبصورتی، فضل، عظمت اور کمال سے بھرا ہوا ہے۔"
مجاہد، عکرمہ، سعید بن جبیر، ابو مالک، ابو صالح، السدی، قتادہ، عطیہ العوفی، ربیع بن انس اور دیگر نے اسی طرح کہا۔ ضحاک، المنہال بن عمرو اور دیگر نے کہا: پانی، ریت اور پودوں کا گھومنا جب ہوا ان کے اوپر سے گزرتی ہے۔ ان میں سے راستوں کو تراشنا، وہی حبک ہے۔ آسمان ہمارے اوپر اونچا ہے، صاف لیکن موٹا، مضبوطی سے بنا ہوا، کشادہ اور خوبصورت، ستاروں جیسے سورج اور گردش کرنے والے سیاروں جیسے چاند اور نظام شمسی کے سیاروں سے مزین ہے۔
مشرکین کے مختلف دعوے
اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴾
(یقینی طور پر، آپ کے خیالات مختلف ہیں.) اللہ فرماتا ہے، تم جو کافر رسولوں کو جھٹلاتے ہو، مختلف اور الجھے ہوئے خیالات رکھتے ہیں جو ایک دوسرے سے مربوط یا موافق نہیں ہیں۔' قتادہ نے اس آیت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ قرآن کے بارے میں آپ کے مختلف خیالات ہیں، آپ میں سے بعض اس کے صحیح ہونے پر متفق ہیں اور بعض اس کا انکار کرتے ہیں۔
﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴾
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یہ الجھے ہوئے اور مختلف خیالات صرف ان لوگوں کو بیوقوف بناتے ہیں جو باطنی طور پر گمراہ ہیں۔ یقیناً ایسے جھوٹ کو قبول کیا جاتا ہے، گلے لگایا جاتا ہے اور یہ ان لوگوں کے لیے الجھن کا باعث بنتا ہے جو گمراہ اور اصل میں جھوٹے ہیں، ان احمقوں کے لیے جن کی عقل نہیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ - مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَـتِنِينَ - إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
(پس یقیناً آپ اور جن کی آپ عبادت کرتے ہیں وہ گمراہ نہیں ہو سکتے، سوائے ان کے جن کا جہنم میں جلنا پہلے سے طے شدہ ہے!) (37:161-163)
ابن عباس رضی اللہ عنہما اور السدی نے کہا:
﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴾
آقا
(اس سے منہ پھیرنے والا وہ ہے جو برگشتہ ہو گیا) "جو گمراہ ہوا وہ اس سے گمراہ ہو گیا۔" اللہ نے فرمایا۔
﴿قُتِلَ الْخَرَصُونَ ﴾
(الخراسان پر لعنت ہو)، مجاہد نے کہا؛ "جھوٹے، یہ اسی طرح ہے جس کا ذکر (سورہ عبسہ) میں ہے:
﴿قُتِلَ الإِنسَـنُ مَآ أَكْفَرَهُ ﴾ (80:17)
الخراسان وہ لوگ ہیں جو قیامت کے آنے میں شک کرتے ہوئے دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ کبھی زندہ نہیں ہوں گے۔'' علی بن ابی طلحہ نے ابن عباس سے روایت کی ہے۔ ;
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
قیامت کی خبر کی تصدیق کرتے ہوئے وفاداروں کے سردار
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کوفہ میں منبر پر چڑھے اور اعلان کیا: "کتاب اللہ کی کوئی آیت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی سنت جس کے بارے میں آپ مجھ سے آج پوچھیں گے، نہ یمیں ان کی وضاحت کروں گا۔" -
ابن الکوا نے کھڑے ہو کر کہا: اے امیر المومنین! اللہ کے اس فرمان کا کیا مطلب ہے؟
﴿وَالذَرِيَـتِ ذَرْواً ﴾
(بکھر دھاریت سے)'' اور علی نے کہا،
کہ ''ہوا'' آدمی نے پوچھا۔
﴿فَالْحَـمِلَـتِ وِقْراً ﴾
"(اور لدی حمیلت)" علی نے کہا، "بادل۔"
آدمی نے پھر پوچھا۔
﴿فَالْجَـرِيَـتِ يُسْراً ﴾
''(اور ثابت قدمی)'' علی نے کہا ''جہاز''
آدمی نے پوچھا:
﴿فَالْمُقَسِّمَـتِ أَمْراً ﴾
''(اور تقسیم کرنے والے)'' علی نے کہا، اس سے مراد ''فرشتے ہیں۔''
بعض علماء نے کہا کہ الجاریات یسرہ سے مراد وہ ستارے ہیں جو اپنے مدار میں آرام سے تیرتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہوگا کہ جو چیزیں ذکر کی گئی ہیں وہ اپنی ترتیب میں اوپر ہیں، نیچے سے شروع، پھر اس کے بعد اوپر والے کا ذکر کرنا وغیرہ، ہوائیں بادلوں کو لاتی ہیں، ستارے ان کے اوپر ہیں اور اللہ کے حکم سے تقسیم کرنے والے فرشتے اس کے اوپر ہیں۔ ، اور وہ اللہ کے قانون سازی کے احکامات اور اس کے مقرر کردہ احکام کے ساتھ نازل ہوتے ہیں۔
ان آیات میں اللہ کی قسم ہے کہ قیامت برپا ہوگی۔ اللہ کا فرمان،
﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَـدِقٌ ﴾
(بے شک جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے وہ سچا ہے)، یہ سچا وعدہ ہے
﴿وَإِنَّ الدِّينَ﴾
(اور بے شک، عاد الدین) بدلہ،
﴿لَوَاقِعٌ﴾
(وقوع پذیر ہو جائے گا)، یہ ضرور ہو جائے گا. پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴾
(حبک سے بھرے آسمان کی قسم،) ابن عباس نے کہا؛ "خوبصورتی، فضل، عظمت اور کمال سے بھرا ہوا ہے۔"
مجاہد، عکرمہ، سعید بن جبیر، ابو مالک، ابو صالح، السدی، قتادہ، عطیہ العوفی، ربیع بن انس اور دیگر نے اسی طرح کہا۔ ضحاک، المنہال بن عمرو اور دیگر نے کہا: پانی، ریت اور پودوں کا گھومنا جب ہوا ان کے اوپر سے گزرتی ہے۔ ان میں سے راستوں کو تراشنا، وہی حبک ہے۔ آسمان ہمارے اوپر اونچا ہے، صاف لیکن موٹا، مضبوطی سے بنا ہوا، کشادہ اور خوبصورت، ستاروں جیسے سورج اور گردش کرنے والے سیاروں جیسے چاند اور نظام شمسی کے سیاروں سے مزین ہے۔
مشرکین کے مختلف دعوے
اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴾
(یقینی طور پر، آپ کے خیالات مختلف ہیں.) اللہ فرماتا ہے، تم جو کافر رسولوں کو جھٹلاتے ہو، مختلف اور الجھے ہوئے خیالات رکھتے ہیں جو ایک دوسرے سے مربوط یا موافق نہیں ہیں۔' قتادہ نے اس آیت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ قرآن کے بارے میں آپ کے مختلف خیالات ہیں، آپ میں سے بعض اس کے صحیح ہونے پر متفق ہیں اور بعض اس کا انکار کرتے ہیں۔
﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴾
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یہ الجھے ہوئے اور مختلف خیالات صرف ان لوگوں کو بیوقوف بناتے ہیں جو باطنی طور پر گمراہ ہیں۔ یقیناً ایسے جھوٹ کو قبول کیا جاتا ہے، گلے لگایا جاتا ہے اور یہ ان لوگوں کے لیے الجھن کا باعث بنتا ہے جو گمراہ اور اصل میں جھوٹے ہیں، ان احمقوں کے لیے جن کی عقل نہیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ - مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَـتِنِينَ - إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
(پس یقیناً آپ اور جن کی آپ عبادت کرتے ہیں وہ گمراہ نہیں ہو سکتے، سوائے ان کے جن کا جہنم میں جلنا پہلے سے طے شدہ ہے!) (37:161-163)
ابن عباس رضی اللہ عنہما اور السدی نے کہا:
﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴾
آقا
(اس سے منہ پھیرنے والا وہ ہے جو برگشتہ ہو گیا) "جو گمراہ ہوا وہ اس سے گمراہ ہو گیا۔" اللہ نے فرمایا۔
﴿قُتِلَ الْخَرَصُونَ ﴾
(الخراسان پر لعنت ہو)، مجاہد نے کہا؛ "جھوٹے، یہ اسی طرح ہے جس کا ذکر (سورہ عبسہ) میں ہے:
﴿قُتِلَ الإِنسَـنُ مَآ أَكْفَرَهُ ﴾ (80:17)
الخراسان وہ لوگ ہیں جو قیامت کے آنے میں شک کرتے ہوئے دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ کبھی زندہ نہیں ہوں گے۔'' علی بن ابی طلحہ نے ابن عباس سے روایت کی ہے۔ ;
﴿قُتِلَ الْخَرَصُونَ ﴾
(الخراسان پر لعنت ہو)، "ملعون ہو شک کرنے والوں پر۔"
معاذ رضی اللہ عنہ نے بھی اسی طرح کہا۔ اپنی ایک تقریر کے دوران آپ نے فرمایا: "شک کرنے والے تباہ ہو جائیں۔"
قتادہ نے کہا، "الخراسان۔ شک اور شبہ کے لوگ ہیں۔'' اللہ نے فرمایا۔
﴿الَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَـهُونَ ﴾
(جو سہون کے احاطہ میں ہیں،) ابن عباس رضی اللہ عنہما، اور دوسروں نے کہا؛ ’’کفر اور شک میں وہ غافل اور چنچل ہیں۔‘‘ اللہ نے فرمایا۔
﴿يَسْـَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴾
(وہ پوچھتے ہیں: "الدین کا دن کب آئے گا) وہ انکار، ضد، شک اور شبہ میں یہ قول کہتے ہیں، اللہ تعالیٰ نے جواب دیا۔
﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴾
(یہ وہ دن ہوگا جب وہ آگ میں یفتنون ہوں گے) ابن عباس، مجاہد، الحسن اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا ہے کہ یفتنون کا معنی عذاب ہے۔ مجاہد نے کہا: "جس طرح سونا آگ میں گھڑا جاتا ہے۔"
دوسرے لوگوں کے ایک گروہ نے بھی جن میں مجاہد، عکرمہ، ابراہیم نخعی، زید بن اسلم اور سفیان ثوری نے کہا: "وہ جلا دیے جائیں گے۔" '
﴿ذُوقُواْ فِتْنَتَكُمْ﴾
(اپنی آزمائش کا مزہ چکھو!)، مجاہد نے کہا، "تمہارا جلنا" جبکہ دوسروں نے کہا، "تیری سزا۔"
﴿هَـذَا الَّذِى كُنتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾
(یہ وہی ہے جسے تم جلدی کرنے کے لیے کہتے تھے!) یہ ان کو نصیحت کرنے، عذاب دینے، رسوا کرنے اور ذلیل کرنے کے لیے کہا جائے گا۔ اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَـهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِينِ َا يَهْجَعُونَ وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
(الخراسان پر لعنت ہو)، "ملعون ہو شک کرنے والوں پر۔"
معاذ رضی اللہ عنہ نے بھی اسی طرح کہا۔ اپنی ایک تقریر کے دوران آپ نے فرمایا: "شک کرنے والے تباہ ہو جائیں۔"
قتادہ نے کہا، "الخراسان۔ شک اور شبہ کے لوگ ہیں۔'' اللہ نے فرمایا۔
﴿الَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَـهُونَ ﴾
(جو سہون کے احاطہ میں ہیں،) ابن عباس رضی اللہ عنہما، اور دوسروں نے کہا؛ ’’کفر اور شک میں وہ غافل اور چنچل ہیں۔‘‘ اللہ نے فرمایا۔
﴿يَسْـَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴾
(وہ پوچھتے ہیں: "الدین کا دن کب آئے گا) وہ انکار، ضد، شک اور شبہ میں یہ قول کہتے ہیں، اللہ تعالیٰ نے جواب دیا۔
﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴾
(یہ وہ دن ہوگا جب وہ آگ میں یفتنون ہوں گے) ابن عباس، مجاہد، الحسن اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا ہے کہ یفتنون کا معنی عذاب ہے۔ مجاہد نے کہا: "جس طرح سونا آگ میں گھڑا جاتا ہے۔"
دوسرے لوگوں کے ایک گروہ نے بھی جن میں مجاہد، عکرمہ، ابراہیم نخعی، زید بن اسلم اور سفیان ثوری نے کہا: "وہ جلا دیے جائیں گے۔" '
﴿ذُوقُواْ فِتْنَتَكُمْ﴾
(اپنی آزمائش کا مزہ چکھو!)، مجاہد نے کہا، "تمہارا جلنا" جبکہ دوسروں نے کہا، "تیری سزا۔"
﴿هَـذَا الَّذِى كُنتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾
(یہ وہی ہے جسے تم جلدی کرنے کے لیے کہتے تھے!) یہ ان کو نصیحت کرنے، عذاب دینے، رسوا کرنے اور ذلیل کرنے کے لیے کہا جائے گا۔ اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَـهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِينِ َا يَهْجَعُونَ وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌷بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم🌷
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه🌷
19 جولائی 2024 جمعہ
12 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1114
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 15 : 23
🌴بارک اللہ فیکم🌴
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه🌷
19 جولائی 2024 جمعہ
12 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1114
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 15 : 23
🌴بارک اللہ فیکم🌴
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷15. إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ
15. بے شک تقویٰ والے باغوں اور چشموں کے درمیان ہوں گے،
🌷16. ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ
16۔ ان چیزوں سے خوش ہونا جو ان کے رب نے انہیں دی ہیں۔ بے شک وہ اس سے پہلے نیکی کرنے والے تھے۔
🌷17. كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
17. وہ رات کو بہت کم سوتے تھے۔
🌷18. وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
18. اور طلوع فجر سے پہلے کے اوقات میں استغفار کر رہے تھے۔
🌷19. وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
19. اور ان کے مال میں سائل اور محرم کا حق تھا۔
🌷20. وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَـٰتٌ لِّلْمُوقِنِينَ
20. اور زمین میں نشانیاں ہیں یقین والوں کے لیے۔
🌷21۔ وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
21. اور اپنے آپ میں بھی۔ کیا تم نہیں دیکھتے
🌷22۔ وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
22۔ اور آسمان میں تمہارا رزق ہے اور وہ بھی جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے۔
🌷23. فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ
23. پھر آسمانوں اور زمین کے رب کی قسم، یہ حق ہے، جیسا کہ تم بول سکتے ہو۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷15. إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ
15. بے شک تقویٰ والے باغوں اور چشموں کے درمیان ہوں گے،
🌷16. ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ
16۔ ان چیزوں سے خوش ہونا جو ان کے رب نے انہیں دی ہیں۔ بے شک وہ اس سے پہلے نیکی کرنے والے تھے۔
🌷17. كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
17. وہ رات کو بہت کم سوتے تھے۔
🌷18. وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
18. اور طلوع فجر سے پہلے کے اوقات میں استغفار کر رہے تھے۔
🌷19. وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
19. اور ان کے مال میں سائل اور محرم کا حق تھا۔
🌷20. وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَـٰتٌ لِّلْمُوقِنِينَ
20. اور زمین میں نشانیاں ہیں یقین والوں کے لیے۔
🌷21۔ وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
21. اور اپنے آپ میں بھی۔ کیا تم نہیں دیکھتے
🌷22۔ وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
22۔ اور آسمان میں تمہارا رزق ہے اور وہ بھی جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے۔
🌷23. فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ
23. پھر آسمانوں اور زمین کے رب کی قسم، یہ حق ہے، جیسا کہ تم بول سکتے ہو۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
Telegram
قرآن کا ترجمہ و تفسیر (تعلیم القرآن)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ».
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
تقویٰ والوں کی صفات اور ان کا اجر
اللہ تعالیٰ تقویٰ اختیار کرنے والوں کے بارے میں بتاتا ہے کہ وہ اپنی واپسی کے دن باغوں اور چشموں کے درمیان ہوں گے۔ اس کے برعکس دکھی لوگ عذاب، عذاب، آگ اور زنجیروں کے درمیان ہوں گے۔ اللہ نے فرمایا
﴿ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَـهُمْ رَبُّهُمْ﴾
(ان چیزوں پر خوش ہونا جو ان کے رب نے انہیں عطا کی ہیں۔) اس کا بیان؛
﴿ءَاخِذِينَ﴾
(لینا) باغوں اور چشموں کے درمیان اہل تقویٰ کا حال بیان کرتا ہے۔ انہیں وہی ملے گا جو ان کا رب انہیں دیتا ہے، معنی، لذت، خوشی اور نعمت۔ اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ﴾
(بے شک وہ اس سے پہلے تھے) دنیا کی زندگی میں
﴿مُحْسِنِينَ﴾
(نیک کام کرنے والے) جیسا کہ فرمایا:
﴿كُلُواْ وَاشْرَبُواْ هَنِيَاً بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى الاٌّيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾
(69:24) اللہ تعالیٰ نے ان نیک اعمال کو بیان کیا جو انہوں نے انجام دیے تھے۔
﴿كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾
(وہ رات کو سوتے تھے لیکن بہت کم۔) اس بارے میں علماء تفسیر کے دو قول ہیں:
پہلی رائے
پہلی یہ کہ وہ ہر رات کا تھوڑا سا حصہ جاگ کر گزارتے تھے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ وہ ہر رات اللہ کی عبادت کرتے تھے، یہاں تک کہ رات کے کچھ حصے میں بھی،.
قتادہ نے بیان کیا کہ مطرف بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: شاید ہی کوئی رات ان کے پاس سے گزری ہو گی کہ انہوں نے اللہ تعالیٰ سے دعا نہ کی ہو۔ سب سے زیادہ عزت والا، یا تو شروع میں یا اس کے درمیان۔''
مجاہد نے کہا: ''صرف چند راتیں، اگر کوئی ہوں تو کیا وہ رات کو بغیر تہجد پڑھے صبح تک سوتے ہیں۔''
قتادہ نے اسی طرح کہا۔ انس بن مالک اور ابو العالیہ کہتے ہیں کہ وہ مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھتے تھے۔ اسے ابن جریر نے ترجیح دی ہے۔ حسن البصری نے کہا:
﴿كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾
(وہ رات کو بہت کم سوتے تھے)، "وہ نفلی رات کی نماز پڑھتے تھے اور رات کو تھوڑی دیر کے سوا سوتے نہیں تھے، وہ سرگرم رہتے تھے اور طلوع فجر سے پہلے استغفار کرنے تک جاری رہتے تھے۔"
عبداللہ بن سلام نے کہا: "جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ پہنچے تو لوگ جلدی سے آپ کے گرد جمع ہو گئے اور میں بھی ان میں تھا۔ جب میں نے اس کا چہرہ دیکھا تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ جھوٹے کا چہرہ نہیں ہے۔ پہلا بیان جو میں نے ان سے سنا وہ یہ تھا،
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَام»
(اے لوگو! کھانا کھلاؤ، رشتہ داروں کے ساتھ تعلقات رکھو، سلام پھیرو، رات کو نماز پڑھو جب لوگ سو رہے ہوں، اور تم سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔)
امام احمد نے روایت کیا ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ نے فرمایا
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا»
(بے شک جنت میں اونچے اونچے کمرے ہیں جن میں ان کے باہر کو اندر سے اور ان کا اندر باہر سے دیکھا جا سکتا ہے) ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ یہ کس کے لیے ہیں؟
«لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ للهِ قَائِمًا وَالنَّاسُ نِيَام»
(ان لوگوں کے لیے جو نرم کلامی کرتے ہیں، کھانا کھلاتے ہیں اور رات نفلی عبادت میں گزارتے ہیں جب لوگ سو رہے ہوں۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا
:
﴿وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
(اور طلوع فجر سے پہلے کے اوقات میں استغفار کر رہے تھے۔)
مجاہد اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا: "وہ نماز پڑھ رہے تھے۔"
دوسروں نے کہا کہ وہ رات کے وقت نماز میں کھڑے ہوتے اور اللہ سے استغفار کرنے میں آخری ساعتوں تک تاخیر کرتے۔ فجر سے پہلے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالاٌّسْحَارِ﴾
(اور وہ جو رات کی آخری ساعتوں میں استغفار کرتے ہیں۔) (3:17); اس لیے کہ نماز کے دوران استغفار کیا جائے تو بہتر ہے۔ صحاح ستہ کے مجموعوں اور دیگر میں بھی متعدد صحابہ سے ثابت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
تقویٰ والوں کی صفات اور ان کا اجر
اللہ تعالیٰ تقویٰ اختیار کرنے والوں کے بارے میں بتاتا ہے کہ وہ اپنی واپسی کے دن باغوں اور چشموں کے درمیان ہوں گے۔ اس کے برعکس دکھی لوگ عذاب، عذاب، آگ اور زنجیروں کے درمیان ہوں گے۔ اللہ نے فرمایا
﴿ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَـهُمْ رَبُّهُمْ﴾
(ان چیزوں پر خوش ہونا جو ان کے رب نے انہیں عطا کی ہیں۔) اس کا بیان؛
﴿ءَاخِذِينَ﴾
(لینا) باغوں اور چشموں کے درمیان اہل تقویٰ کا حال بیان کرتا ہے۔ انہیں وہی ملے گا جو ان کا رب انہیں دیتا ہے، معنی، لذت، خوشی اور نعمت۔ اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ﴾
(بے شک وہ اس سے پہلے تھے) دنیا کی زندگی میں
﴿مُحْسِنِينَ﴾
(نیک کام کرنے والے) جیسا کہ فرمایا:
﴿كُلُواْ وَاشْرَبُواْ هَنِيَاً بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى الاٌّيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾
(69:24) اللہ تعالیٰ نے ان نیک اعمال کو بیان کیا جو انہوں نے انجام دیے تھے۔
﴿كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾
(وہ رات کو سوتے تھے لیکن بہت کم۔) اس بارے میں علماء تفسیر کے دو قول ہیں:
پہلی رائے
پہلی یہ کہ وہ ہر رات کا تھوڑا سا حصہ جاگ کر گزارتے تھے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ وہ ہر رات اللہ کی عبادت کرتے تھے، یہاں تک کہ رات کے کچھ حصے میں بھی،.
قتادہ نے بیان کیا کہ مطرف بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: شاید ہی کوئی رات ان کے پاس سے گزری ہو گی کہ انہوں نے اللہ تعالیٰ سے دعا نہ کی ہو۔ سب سے زیادہ عزت والا، یا تو شروع میں یا اس کے درمیان۔''
مجاہد نے کہا: ''صرف چند راتیں، اگر کوئی ہوں تو کیا وہ رات کو بغیر تہجد پڑھے صبح تک سوتے ہیں۔''
قتادہ نے اسی طرح کہا۔ انس بن مالک اور ابو العالیہ کہتے ہیں کہ وہ مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھتے تھے۔ اسے ابن جریر نے ترجیح دی ہے۔ حسن البصری نے کہا:
﴿كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾
(وہ رات کو بہت کم سوتے تھے)، "وہ نفلی رات کی نماز پڑھتے تھے اور رات کو تھوڑی دیر کے سوا سوتے نہیں تھے، وہ سرگرم رہتے تھے اور طلوع فجر سے پہلے استغفار کرنے تک جاری رہتے تھے۔"
عبداللہ بن سلام نے کہا: "جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ پہنچے تو لوگ جلدی سے آپ کے گرد جمع ہو گئے اور میں بھی ان میں تھا۔ جب میں نے اس کا چہرہ دیکھا تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ جھوٹے کا چہرہ نہیں ہے۔ پہلا بیان جو میں نے ان سے سنا وہ یہ تھا،
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَام»
(اے لوگو! کھانا کھلاؤ، رشتہ داروں کے ساتھ تعلقات رکھو، سلام پھیرو، رات کو نماز پڑھو جب لوگ سو رہے ہوں، اور تم سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔)
امام احمد نے روایت کیا ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ نے فرمایا
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا»
(بے شک جنت میں اونچے اونچے کمرے ہیں جن میں ان کے باہر کو اندر سے اور ان کا اندر باہر سے دیکھا جا سکتا ہے) ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ یہ کس کے لیے ہیں؟
«لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ للهِ قَائِمًا وَالنَّاسُ نِيَام»
(ان لوگوں کے لیے جو نرم کلامی کرتے ہیں، کھانا کھلاتے ہیں اور رات نفلی عبادت میں گزارتے ہیں جب لوگ سو رہے ہوں۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا
:
﴿وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
(اور طلوع فجر سے پہلے کے اوقات میں استغفار کر رہے تھے۔)
مجاہد اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا: "وہ نماز پڑھ رہے تھے۔"
دوسروں نے کہا کہ وہ رات کے وقت نماز میں کھڑے ہوتے اور اللہ سے استغفار کرنے میں آخری ساعتوں تک تاخیر کرتے۔ فجر سے پہلے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالاٌّسْحَارِ﴾
(اور وہ جو رات کی آخری ساعتوں میں استغفار کرتے ہیں۔) (3:17); اس لیے کہ نماز کے دوران استغفار کیا جائے تو بہتر ہے۔ صحاح ستہ کے مجموعوں اور دیگر میں بھی متعدد صحابہ سے ثابت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَخِيرُ، فَيَقُلَ الْأَخِيرُ، فَيَقُلَ الْأَخِيرُ: يْهِ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ۔ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى سُؤْلَهُ؟ حَتْى يَطْلُعَ الْفَجْر»
(اللہ تعالیٰ ہر رات آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے جب رات کا آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے، فرماتا ہے کوئی توبہ کرنے والا ہے کہ میں اس کی توبہ قبول کرلوں، ہے کوئی استغفار کرنے والا، تاکہ میں اس کی توبہ قبول کروں؟
اس کو بخش دے کوئی مجھ سے مانگنے والا کہ میں اس کی حاجت پوری کردوں یہاں تک کہ فجر شروع ہوجائے۔
﴿سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى﴾
(میں اپنے رب سے تمہارے لیے معافی مانگوں گا) (12:98)، اس نے ایسا کرنے میں فجر سے پہلے تک تاخیر کی۔ اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿وَفِى أَمْوَلِهِمْ حَقٌّ لَّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾
(اور ان کے اموال میں سائل اور محرم کا حق تھا) اللہ تعالیٰ نے ان کے نماز پڑھنے کے معیار کا ذکر کرنے کے بعد ان کے صدقہ اور صلہ رحمی کے کاموں کا ذکر فرمایا۔
﴿وَفِى أَمْوَلِهِمْ حَقٌّ﴾
(اور ان کے مال میں حق تھا) ایک مقررہ حصہ جو انہوں نے سائل اور محرم کے لیے وقف کر دیا۔ سائل وہ غریب ہے جو دوسروں سے بھیک مانگتا ہے اور اس کا حق ہے۔ جہاں تک محرم کا تعلق ہے، ابن عباس اور مجاہد نے کہا: "وہ غریب ہے جسے وظیفہ نہیں ملتا۔" یعنی اسے مسلمانوں کے خزانے سے وظیفہ نہیں ملتا، نہ اس کے پاس آمدنی کا کوئی ذریعہ ہے اور نہ کوئی پیشہ۔
ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے محرم کے بارے میں فرمایا: "وہ بے گھر ہے، جس کے پاس آسانی سے کمانے کا پیشہ نہیں ہے۔"
قتادہ اور از زہری ’’محرم وہ ہے جو لوگوں سے کچھ نہ مانگے۔‘‘
زہری نے مزید کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلكِنِ لَمِيُ الْمِيُ الْمِيُكُ غْنِيهِ وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْه»
مسکین وہ نہیں ہے جو لوگوں کے پاس چکر لگا کر ان سے ایک دو یا دو کھجور مانگے بلکہ مسکین وہ ہے جس کے پاس اپنی ضرورت پوری کرنے کے لیے کافی نہ ہو اور جس کی حالت نہ ہو۔ دوسروں کو معلوم ہو، تاکہ دوسرے اس کو صدقہ میں کچھ دیں۔
زمین پر اور انسانوں میں اللہ کی نشانیاں:
اللہ تعالیٰ نے آگے فرمایا:
﴿وَفِى الاٌّرْضِ ءَايَـتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ﴾
(اور یقین کے ساتھ ایمان والوں کے لیے زمین پر نشانیاں ہیں۔)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ زمین پر ایسی نشانیاں ہیں جو خالق کی قدرت اور اس کی بے پناہ صلاحیتوں کی گواہی دیتی ہیں۔ ان نشانیوں میں وہ چیزیں شامل ہیں جو اللہ نے زمین پر رکھی ہیں، مختلف نباتات، جانور، وادیاں، پہاڑ، صحرا، دریا اور سمندر۔
اس نے بنی نوع انسان کو مختلف زبانوں، رنگوں، ارادوں اور صلاحیتوں سے بھی پیدا کیا اور ان میں مختلف قسمیں، قوت فہم، ان کے اعمال، اور آخر کار خوشی یا غم کمانے کے فرق سے۔
اللہ تعالیٰ نے ان کے جسم کے ہر عضو کو اس کی صحیح جگہ پر رکھا جہاں انہیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔ تو فرمایا؛
﴿وَفِى أَنفُسِكُمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ ﴾
(اور آپ کے اندر بھی۔ پھر کیا آپ نہیں دیکھیں گے)
قتادہ نے تبصرہ کیا، "جو شخص اپنی تخلیق کے بارے میں سوچتا ہے وہ سمجھے گا کہ وہ لچکدار جوڑوں کے ساتھ پیدا کیا گیا ہے تاکہ اس کے لیے عبادت کرنا آسان ہو۔" آگے کہا،
﴿وَفِى السَّمَآءِ رِزْقُكُمْ﴾
(اور آسمان میں تیرا رزق ہے) یعنی بارش
﴿وَمَا تُوعَدُونَ﴾
(اور جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے۔) یعنی جنت۔
یہ ابن عباس، مجاہد اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا ہے۔ اللہ نے فرمایا:
﴿فَوَرَبِّ السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾
(اللہ تعالیٰ ہر رات آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے جب رات کا آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے، فرماتا ہے کوئی توبہ کرنے والا ہے کہ میں اس کی توبہ قبول کرلوں، ہے کوئی استغفار کرنے والا، تاکہ میں اس کی توبہ قبول کروں؟
اس کو بخش دے کوئی مجھ سے مانگنے والا کہ میں اس کی حاجت پوری کردوں یہاں تک کہ فجر شروع ہوجائے۔
﴿سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى﴾
(میں اپنے رب سے تمہارے لیے معافی مانگوں گا) (12:98)، اس نے ایسا کرنے میں فجر سے پہلے تک تاخیر کی۔ اللہ عزوجل نے فرمایا
﴿وَفِى أَمْوَلِهِمْ حَقٌّ لَّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾
(اور ان کے اموال میں سائل اور محرم کا حق تھا) اللہ تعالیٰ نے ان کے نماز پڑھنے کے معیار کا ذکر کرنے کے بعد ان کے صدقہ اور صلہ رحمی کے کاموں کا ذکر فرمایا۔
﴿وَفِى أَمْوَلِهِمْ حَقٌّ﴾
(اور ان کے مال میں حق تھا) ایک مقررہ حصہ جو انہوں نے سائل اور محرم کے لیے وقف کر دیا۔ سائل وہ غریب ہے جو دوسروں سے بھیک مانگتا ہے اور اس کا حق ہے۔ جہاں تک محرم کا تعلق ہے، ابن عباس اور مجاہد نے کہا: "وہ غریب ہے جسے وظیفہ نہیں ملتا۔" یعنی اسے مسلمانوں کے خزانے سے وظیفہ نہیں ملتا، نہ اس کے پاس آمدنی کا کوئی ذریعہ ہے اور نہ کوئی پیشہ۔
ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے محرم کے بارے میں فرمایا: "وہ بے گھر ہے، جس کے پاس آسانی سے کمانے کا پیشہ نہیں ہے۔"
قتادہ اور از زہری ’’محرم وہ ہے جو لوگوں سے کچھ نہ مانگے۔‘‘
زہری نے مزید کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
«لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلكِنِ لَمِيُ الْمِيُ الْمِيُكُ غْنِيهِ وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْه»
مسکین وہ نہیں ہے جو لوگوں کے پاس چکر لگا کر ان سے ایک دو یا دو کھجور مانگے بلکہ مسکین وہ ہے جس کے پاس اپنی ضرورت پوری کرنے کے لیے کافی نہ ہو اور جس کی حالت نہ ہو۔ دوسروں کو معلوم ہو، تاکہ دوسرے اس کو صدقہ میں کچھ دیں۔
زمین پر اور انسانوں میں اللہ کی نشانیاں:
اللہ تعالیٰ نے آگے فرمایا:
﴿وَفِى الاٌّرْضِ ءَايَـتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ﴾
(اور یقین کے ساتھ ایمان والوں کے لیے زمین پر نشانیاں ہیں۔)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ زمین پر ایسی نشانیاں ہیں جو خالق کی قدرت اور اس کی بے پناہ صلاحیتوں کی گواہی دیتی ہیں۔ ان نشانیوں میں وہ چیزیں شامل ہیں جو اللہ نے زمین پر رکھی ہیں، مختلف نباتات، جانور، وادیاں، پہاڑ، صحرا، دریا اور سمندر۔
اس نے بنی نوع انسان کو مختلف زبانوں، رنگوں، ارادوں اور صلاحیتوں سے بھی پیدا کیا اور ان میں مختلف قسمیں، قوت فہم، ان کے اعمال، اور آخر کار خوشی یا غم کمانے کے فرق سے۔
اللہ تعالیٰ نے ان کے جسم کے ہر عضو کو اس کی صحیح جگہ پر رکھا جہاں انہیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔ تو فرمایا؛
﴿وَفِى أَنفُسِكُمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ ﴾
(اور آپ کے اندر بھی۔ پھر کیا آپ نہیں دیکھیں گے)
قتادہ نے تبصرہ کیا، "جو شخص اپنی تخلیق کے بارے میں سوچتا ہے وہ سمجھے گا کہ وہ لچکدار جوڑوں کے ساتھ پیدا کیا گیا ہے تاکہ اس کے لیے عبادت کرنا آسان ہو۔" آگے کہا،
﴿وَفِى السَّمَآءِ رِزْقُكُمْ﴾
(اور آسمان میں تیرا رزق ہے) یعنی بارش
﴿وَمَا تُوعَدُونَ﴾
(اور جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے۔) یعنی جنت۔
یہ ابن عباس، مجاہد اور کئی دوسرے لوگوں نے کہا ہے۔ اللہ نے فرمایا:
﴿فَوَرَبِّ السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾
(پھر آسمانوں اور زمین کے رب کی قسم، یہ سچ ہے، جیسا کہ تم کہہ سکتے ہو۔)
اللہ تعالیٰ اپنی عزت نفس کی قسم کھا رہا ہے، جزا، قیامت اور جزا کے تمام معاملات جن کا ان سے وعدہ کیا گیا ہے۔ یقینی طور پر ہوتا ہے. لہٰذا یہ حق ہے، اس میں کوئی شک نہیں،
ل
لہٰذا اس کے آنے میں شک نہ کرو، جس طرح تمہیں شک نہیں کہ تم بول سکتے ہو، جب وہ اپنے کسی دوست سے بات کرتے تو معاذ کہتے: کیا؟ میں کہہ رہا ہوں اتنا ہی سچ ہے جتنا تم یہاں ہو۔''
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
اللہ تعالیٰ اپنی عزت نفس کی قسم کھا رہا ہے، جزا، قیامت اور جزا کے تمام معاملات جن کا ان سے وعدہ کیا گیا ہے۔ یقینی طور پر ہوتا ہے. لہٰذا یہ حق ہے، اس میں کوئی شک نہیں،
ل
لہٰذا اس کے آنے میں شک نہ کرو، جس طرح تمہیں شک نہیں کہ تم بول سکتے ہو، جب وہ اپنے کسی دوست سے بات کرتے تو معاذ کہتے: کیا؟ میں کہہ رہا ہوں اتنا ہی سچ ہے جتنا تم یہاں ہو۔''
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌷بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم🌷
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
21 جولائی 2024 اتوار
14 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1115
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 24 : 30
🌴بارک اللہ فیکم🌴
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
21 جولائی 2024 اتوار
14 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1115
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 24 : 30
🌴بارک اللہ فیکم🌴
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷24. هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ
24. کیا آپ کو ابراھیم کے معزز مہمانوں کی بات پہنچی ہے۔
🌷25. إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَـٰمًا ۖ قَالَ سَلَـٰمٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ
25. جب وہ اس کے پاس آئے اور کہا: "سلمان!" تو اس نے جواب دیا: "سلمان" اور کہا: "تم میرے لیے نامعلوم لوگ ہو۔"
🌷26. فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ
26. پھر وہ اپنے گھر کی طرف متوجہ ہوا اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا.
🌷27. فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
27. پھر وہ اپنے گھر کی طرف متوجہ ہوا اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا۔
🌷28. فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا۟ لَا تَخفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَـٰمٍ عَلِيمٍ
28. اور ان کے سامنے رکھ دیا (کہا) کیا تم نہیں کھاؤ گے؟
🌷29.فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
29. پھر اس کی بیوی بلند آواز سے آگے آئی۔ اس نے اپنے چہرے پر مارا اور کہا: "ایک بانجھ بوڑھی عورت!"
🌷30. قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيم
30. انہوں نے کہا: تمہارا رب بھی ایسا ہی کہتا ہے، بیشک وہ حکمت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlesson
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷24. هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ
24. کیا آپ کو ابراھیم کے معزز مہمانوں کی بات پہنچی ہے۔
🌷25. إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَـٰمًا ۖ قَالَ سَلَـٰمٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ
25. جب وہ اس کے پاس آئے اور کہا: "سلمان!" تو اس نے جواب دیا: "سلمان" اور کہا: "تم میرے لیے نامعلوم لوگ ہو۔"
🌷26. فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ
26. پھر وہ اپنے گھر کی طرف متوجہ ہوا اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا.
🌷27. فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
27. پھر وہ اپنے گھر کی طرف متوجہ ہوا اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا۔
🌷28. فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا۟ لَا تَخفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَـٰمٍ عَلِيمٍ
28. اور ان کے سامنے رکھ دیا (کہا) کیا تم نہیں کھاؤ گے؟
🌷29.فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
29. پھر اس کی بیوی بلند آواز سے آگے آئی۔ اس نے اپنے چہرے پر مارا اور کہا: "ایک بانجھ بوڑھی عورت!"
🌷30. قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيم
30. انہوں نے کہا: تمہارا رب بھی ایسا ہی کہتا ہے، بیشک وہ حکمت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlesson
Grp setting Material:
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
حضرت ابراہیم علیہ السلام کے مہمان
یہ واقعہ ہم نے پہلے سورہ ہود اور الحجر میں بیان کیا ہے۔ اللہ نے فرمایا
﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴾
(کیا آپ کو ابراہیم کے معزز مہمانوں کی کہانی پہنچی ہے) جن کو ابراہیم نے عزت دی اور کس کو
﴿قَالُواْ سَلَـماً قَالَ سَلَـمٌ﴾
(انہوں نے کہا: "سلمان!'' اس نے جواب دیا: ''سلمان'')
﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ﴾
(جب تم کو سلام کیا جائے تو اس سے بہتر کے جواب میں سلام کرو یا اس کے برابر جواب دو۔) (4:86) پس اللہ کے دوست نے ان کے سلام کے جواب میں اللہ کے حکم پر عمل کرتے ہوئے بہتر جواب کا انتخاب کیا۔ سلام کی اصطلاح کے ساتھ سلام، سلام کی اصطلاح استعمال کرنے والے سلام سے زیادہ مضبوط ہے۔ تین فرشتے؛ جبرائیل، میکائیل اور اسرافیل حضرت ابراہیم کے پاس خوبصورت نوجوان حیرت انگیز طور پر خوبصورت مردوں کی صورت میں آئے۔ اسی لیے ابراہیم نے کہا
﴿قَوْمٌ مُّنكَرُونَ﴾
(تم مجھ سے ناواقف لوگ ہو) اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ﴾
(پھر وہ اپنے گھر والوں کی طرف متوجہ ہوا،) ابراہیم جلدی سے اندر چلا گیا۔
﴿فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴾
(اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا) اپنے بہترین مینو سے، اور دوسری آیت میں
﴿فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾
(اور اس نے ان کو بھنے ہوئے بچھڑے سے بہلانے میں جلدی کی۔) (11:69) یعنی گرم انگاروں پر بھنا ہوا
﴿فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ﴾
(اور ان کے سامنے رکھ دیا)، اسے ان کے قریب لایا،
﴿قَالَ أَلاَ تَأْكُلُونَ﴾
(یہ کہہ کر کہ کیا تم کھانا نہیں کھاؤ گے) ابراہیم نے اپنے مہمانوں سے یہ شائستہ اور مہربان جملہ کہا اور یقیناً یہ آیت مہمانوں کی عزت و تکریم کے مناسب آداب پر دلالت کرتی ہے۔ ان کے لیے تیار کیا جا رہا تھا، اس نے پہلے یہ کہہ کر ان پر احسان نہیں کیا کہ ہم تمہارے لیے کھانا بنائیں گے۔
اس نے اپنے پاس بہترین قسم کا کھانا تیار کیا، ایک جوان، موٹا بھنا ہوا بچھڑا۔ اس نے کھانا ان سے دور نہیں رکھا اور انہیں کھانے کے لیے اس کے قریب آنے کی دعوت دی۔ بلکہ اسے ان کے قریب رکھا اور کھانے کا حکم دینے سے گریز کیا۔ اس کے بجائے اس نے انہیں ایک مہربان اور لطیف دعوت کا استعمال کرتے ہوئے مدعو کیا،
﴿أَلا تَأْكُلُونَ﴾
(کیا تم نہیں کھاؤ گے) یہ قول ہم میں سے ایک مہمان سے کہنے کے مترادف ہے، ’’کیا تم ایسا کرنے پر مہربان اور سخی ہو گے؟‘‘ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً﴾
(پھر اس نے ان سے خوف محسوس کیا) اس آیت کی وضاحت اللہ تعالیٰ کے اس فرمان سے ہوتی ہے۔
﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ
(لیکن جب اس نے دیکھا کہ ان کے ہاتھ اس کی طرف نہیں بڑھ رہے ہیں تو اس نے ان پر شک کیا اور ان سے خوف محسوس کیا، انہوں نے کہا: ڈرو نہیں، ہم لوط کی قوم کے خلاف بھیجے گئے ہیں۔" اور ان کی بیوی کھڑی تھی۔ (11:70-71) یعنی وہ اس بات پر خوش تھی کہ لوط کی قوم اللہ تعالیٰ کے خلاف ان کی سرکشی اور سرکشی کی وجہ سے تباہ ہو جائے گی۔ اس کو ایک بیٹے کی خبر، اسحاق اور اسحاق کے بعد یعقوب کی،
﴿قَالَتْ يوَيْلَتَا ءَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ - قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَـتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ﴾
(وہ کہنے لگیں: ہائے ہائے! کیا میں بوڑھی عورت کے ہاں بچہ جنوں گی اور یہاں میرا شوہر بوڑھا ہے، بیشک یہ بڑی عجیب بات ہے!) انہوں نے کہا: کیا تمہیں اس کے حکم پر تعجب ہے؟ اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں تم پر ہوں اے اہل بیت، بیشک وہ (اللہ) قابل تعریف، بڑا شان والا ہے۔'' (11:72-73)
﴿وَبَشَّرُوهُ بِغُلَـمٍ عَلَيمٍ﴾
(اور انہوں نے اسے ایک صاحب علم بیٹے کی بشارت دی۔) یہ خبر ابراہیم کے لیے اتنی ہی اچھی تھی جیسی ان کی بیوی کے لیے، کیونکہ یہ بیٹا ان کا ہو گا، اس لیے دونوں کو کوئی نہ کوئی خوشخبری مل رہی تھی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى صَرَّةٍ﴾
(پھر ان کی بیوی بلند آواز کےb ساتھ آگے آئی)، اس نے بلند آواز سے چیخا، ابن عباس، مجاہد، عکرمہ، ابو صالح، ضحاک، زید بن اسلم، ثوری اور السدی رضی اللہ عنہم کے مطابق۔ اس نے چیختے ہوئے کہا
﴿يوَيْلَتَا﴾
(آہ! ہائے ہائے میری!) (25:28)، پھر،
﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
حضرت ابراہیم علیہ السلام کے مہمان
یہ واقعہ ہم نے پہلے سورہ ہود اور الحجر میں بیان کیا ہے۔ اللہ نے فرمایا
﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴾
(کیا آپ کو ابراہیم کے معزز مہمانوں کی کہانی پہنچی ہے) جن کو ابراہیم نے عزت دی اور کس کو
﴿قَالُواْ سَلَـماً قَالَ سَلَـمٌ﴾
(انہوں نے کہا: "سلمان!'' اس نے جواب دیا: ''سلمان'')
﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ﴾
(جب تم کو سلام کیا جائے تو اس سے بہتر کے جواب میں سلام کرو یا اس کے برابر جواب دو۔) (4:86) پس اللہ کے دوست نے ان کے سلام کے جواب میں اللہ کے حکم پر عمل کرتے ہوئے بہتر جواب کا انتخاب کیا۔ سلام کی اصطلاح کے ساتھ سلام، سلام کی اصطلاح استعمال کرنے والے سلام سے زیادہ مضبوط ہے۔ تین فرشتے؛ جبرائیل، میکائیل اور اسرافیل حضرت ابراہیم کے پاس خوبصورت نوجوان حیرت انگیز طور پر خوبصورت مردوں کی صورت میں آئے۔ اسی لیے ابراہیم نے کہا
﴿قَوْمٌ مُّنكَرُونَ﴾
(تم مجھ سے ناواقف لوگ ہو) اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
﴿فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ﴾
(پھر وہ اپنے گھر والوں کی طرف متوجہ ہوا،) ابراہیم جلدی سے اندر چلا گیا۔
﴿فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴾
(اور ایک بھنا ہوا بچھڑا نکالا) اپنے بہترین مینو سے، اور دوسری آیت میں
﴿فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾
(اور اس نے ان کو بھنے ہوئے بچھڑے سے بہلانے میں جلدی کی۔) (11:69) یعنی گرم انگاروں پر بھنا ہوا
﴿فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ﴾
(اور ان کے سامنے رکھ دیا)، اسے ان کے قریب لایا،
﴿قَالَ أَلاَ تَأْكُلُونَ﴾
(یہ کہہ کر کہ کیا تم کھانا نہیں کھاؤ گے) ابراہیم نے اپنے مہمانوں سے یہ شائستہ اور مہربان جملہ کہا اور یقیناً یہ آیت مہمانوں کی عزت و تکریم کے مناسب آداب پر دلالت کرتی ہے۔ ان کے لیے تیار کیا جا رہا تھا، اس نے پہلے یہ کہہ کر ان پر احسان نہیں کیا کہ ہم تمہارے لیے کھانا بنائیں گے۔
اس نے اپنے پاس بہترین قسم کا کھانا تیار کیا، ایک جوان، موٹا بھنا ہوا بچھڑا۔ اس نے کھانا ان سے دور نہیں رکھا اور انہیں کھانے کے لیے اس کے قریب آنے کی دعوت دی۔ بلکہ اسے ان کے قریب رکھا اور کھانے کا حکم دینے سے گریز کیا۔ اس کے بجائے اس نے انہیں ایک مہربان اور لطیف دعوت کا استعمال کرتے ہوئے مدعو کیا،
﴿أَلا تَأْكُلُونَ﴾
(کیا تم نہیں کھاؤ گے) یہ قول ہم میں سے ایک مہمان سے کہنے کے مترادف ہے، ’’کیا تم ایسا کرنے پر مہربان اور سخی ہو گے؟‘‘ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً﴾
(پھر اس نے ان سے خوف محسوس کیا) اس آیت کی وضاحت اللہ تعالیٰ کے اس فرمان سے ہوتی ہے۔
﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ
(لیکن جب اس نے دیکھا کہ ان کے ہاتھ اس کی طرف نہیں بڑھ رہے ہیں تو اس نے ان پر شک کیا اور ان سے خوف محسوس کیا، انہوں نے کہا: ڈرو نہیں، ہم لوط کی قوم کے خلاف بھیجے گئے ہیں۔" اور ان کی بیوی کھڑی تھی۔ (11:70-71) یعنی وہ اس بات پر خوش تھی کہ لوط کی قوم اللہ تعالیٰ کے خلاف ان کی سرکشی اور سرکشی کی وجہ سے تباہ ہو جائے گی۔ اس کو ایک بیٹے کی خبر، اسحاق اور اسحاق کے بعد یعقوب کی،
﴿قَالَتْ يوَيْلَتَا ءَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ - قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَـتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ﴾
(وہ کہنے لگیں: ہائے ہائے! کیا میں بوڑھی عورت کے ہاں بچہ جنوں گی اور یہاں میرا شوہر بوڑھا ہے، بیشک یہ بڑی عجیب بات ہے!) انہوں نے کہا: کیا تمہیں اس کے حکم پر تعجب ہے؟ اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں تم پر ہوں اے اہل بیت، بیشک وہ (اللہ) قابل تعریف، بڑا شان والا ہے۔'' (11:72-73)
﴿وَبَشَّرُوهُ بِغُلَـمٍ عَلَيمٍ﴾
(اور انہوں نے اسے ایک صاحب علم بیٹے کی بشارت دی۔) یہ خبر ابراہیم کے لیے اتنی ہی اچھی تھی جیسی ان کی بیوی کے لیے، کیونکہ یہ بیٹا ان کا ہو گا، اس لیے دونوں کو کوئی نہ کوئی خوشخبری مل رہی تھی۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى صَرَّةٍ﴾
(پھر ان کی بیوی بلند آواز کےb ساتھ آگے آئی)، اس نے بلند آواز سے چیخا، ابن عباس، مجاہد، عکرمہ، ابو صالح، ضحاک، زید بن اسلم، ثوری اور السدی رضی اللہ عنہم کے مطابق۔ اس نے چیختے ہوئے کہا
﴿يوَيْلَتَا﴾
(آہ! ہائے ہائے میری!) (25:28)، پھر،
﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾
(اس نے اپنے چہرے پر مارا،) یعنی مجاہد اور ابن ثابت کے مطابق اس نے اپنی پیشانی پر ہاتھ مارا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ اس نے اپنا چہرہ اسی طرح مارا جس طرح عورتیں جب کسی حیرت انگیز چیز کا سامنا کرتی ہیں۔
﴿وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾
(اور کہا: "ایک بانجھ بوڑھی عورت!'') مطلب، "میں کیسے جنم دے سکتا ہوں جب کہ میں بوڑھی ہوں اور جوان ہونے کے باوجود میں بانجھ تھی اور اولاد پیدا نہیں کر سکتی تھی۔"
﴿قَالُواْ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴾
(انہوں نے کہا: "تمہارا رب بھی ایسا ہی کہتا ہے، بے شک وہ حکمت والا، سب کچھ جاننے والا ہے")، 'وہ اس عزت کو جانتا ہے جس کے تم حقدار ہو اور وہ سب سے زیادہ حکمت والا ہے۔ اس کے بیانات اور فیصلے۔'
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
﴿وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾
(اور کہا: "ایک بانجھ بوڑھی عورت!'') مطلب، "میں کیسے جنم دے سکتا ہوں جب کہ میں بوڑھی ہوں اور جوان ہونے کے باوجود میں بانجھ تھی اور اولاد پیدا نہیں کر سکتی تھی۔"
﴿قَالُواْ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴾
(انہوں نے کہا: "تمہارا رب بھی ایسا ہی کہتا ہے، بے شک وہ حکمت والا، سب کچھ جاننے والا ہے")، 'وہ اس عزت کو جانتا ہے جس کے تم حقدار ہو اور وہ سب سے زیادہ حکمت والا ہے۔ اس کے بیانات اور فیصلے۔'
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌷بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم🌷
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
23 جولائی 2024 منگل وار
16 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1116
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 31 : 37
🌴بارک اللہ فیکم🌴
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
23 جولائی 2024 منگل وار
16 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1116
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 31 : 37
🌴بارک اللہ فیکم🌴
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷31. قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
31۔ (حضرت ابراہیم علیہ السلام ) نے کہا کہ اللہ کے بھیجے ہوئے ( فرشتو! ) تمہارا کیا مقصد ہے؟
🌷32. قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
32. انہوں نے جواب دیا کہ ہم گناہگار قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں ۔
🌷33. لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ
33۔ تاکہ ہم ان پر مٹی کے کنکر برسائیں ۔
🌷34. مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
34۔ جو تیرے رب کی طرف سے نشان زدہ ہیں ان حد سے گزر جانے والوں کے لئے ۔
🌷35. فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
35۔ پس جتنے ایمان والے وہاں تھے ہم نے انہیں نکال لیا ۔
🌷36. فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
36۔ پھر ( چپ چاپ جلدی جلدی ) اپنے گھر والوں کی طرف گئے اور ایک فربہ بچھڑے ( کا گوشت ) لائے ۔
🌷37. وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
37۔ اور اسے ان کے پاس رکھا اور کہا آپ کھاتے کیوں نہیں؟
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
🌾 سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت 🌾
✨أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ○
میں الله کی پناہ لیتا ہوں شیطان مردود سے۔
✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ○
شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
🌷31. قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
31۔ (حضرت ابراہیم علیہ السلام ) نے کہا کہ اللہ کے بھیجے ہوئے ( فرشتو! ) تمہارا کیا مقصد ہے؟
🌷32. قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
32. انہوں نے جواب دیا کہ ہم گناہگار قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں ۔
🌷33. لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ
33۔ تاکہ ہم ان پر مٹی کے کنکر برسائیں ۔
🌷34. مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
34۔ جو تیرے رب کی طرف سے نشان زدہ ہیں ان حد سے گزر جانے والوں کے لئے ۔
🌷35. فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
35۔ پس جتنے ایمان والے وہاں تھے ہم نے انہیں نکال لیا ۔
🌷36. فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
36۔ پھر ( چپ چاپ جلدی جلدی ) اپنے گھر والوں کی طرف گئے اور ایک فربہ بچھڑے ( کا گوشت ) لائے ۔
🌷37. وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
37۔ اور اسے ان کے پاس رکھا اور کہا آپ کھاتے کیوں نہیں؟
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessons
Telegram
قرآن کا ترجمہ و تفسیر (تعلیم القرآن)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ».
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
نبی ﷺ نے فرمایا:"تم میں سب سے بہتر وہ شخص ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھلائے"
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
حضرت لوط علیہ السلام کی قوم کو تباہ کرنے کے لیے فرشتے بھیجے گئے تھے۔
اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں فرمایا:
﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَهِيمَ الرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَـدِلُنَا فِى قَوْمِ لُوطٍ - إِنَّ إِبْرَهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ - يإِبْرَهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَآ إِنَّهُ قَدْ جَآءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ﴾
(پھر جب (ابراہیم علیہ السلام) سے خوف دور ہو گیا اور انہیں بشارت پہنچی تو وہ قوم لوط کے لیے ہم سے التجا کرنے لگے، بے شک ابراہیم بردبار، عاجزی کے ساتھ اللہ کو پکارتے تھے۔ ’’اے ابراہیم! اس کو چھوڑ دو، بے شک تمہارے رب کا حکم نکل چکا ہے، یقیناً ان کے لیے ایسا عذاب آنے والا ہے جو پلٹایا نہیں جا سکتا۔‘‘ (11:74-76) اللہ تعالیٰ نے یہاں فرمایا:
﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴾
(ابراہیم نے) کہا: "پھر تم کس مقصد کے لیے آئے ہو، اے رسول،" یعنی تم کس مقصد کے ساتھ بھیجے گئے ہو؟
﴿قَالُواْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ ﴾
(انہوں نے کہا: ہم ایک ایسی قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں جو مجرم ہیں)۔
﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ مُّسَوَّمَةً﴾
(ان پر پکی ہوئی مٹی کے پتھر نازل کرنے کے لیے، نشان زدہ) یا لکھا ہوا،
﴿عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ﴾
اللہ کے پاس ان کے نام لکھے ہوئے ہیں ہر پتھر پر اس کے ساتھی کا نام ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے سورۃ العنکبوت میں فرمایا
﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطاً قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَت مِنِ الْغَـبِرِينَ ﴾
(ابراہیم نے) کہا: لیکن اس میں لوط ہیں، انہوں نے کہا: ہم بہتر جانتے ہیں کہ وہاں کون ہے، ہم اسے اور اس کے گھر والوں کو بچا لیں گے سوائے اس کی بیوی کے، وہ پیچھے رہ جانے والوں میں سے ہو گی۔ ) (29:32)، اور یہاں کہا،
﴿فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
(پس ہم نے وہاں سے مومنین کو نکالا) وہ ہیں: لوط اور ان کا خاندان سوائے ان کی بیوی کے۔
﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾
(لیکن ہم نے مسلمانوں کا کوئی گھر نہیں پایا سوائے ایک کے۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ ﴾
(اور ہم نے دردناک عذاب سے ڈرنے والوں کے لیے وہاں ایک نشانی چھوڑی ہے۔) یعنی ہم نے ان پر بھیجے گئے عذاب، عذاب اور سجل کے پتھروں کی دلیل چھوڑی۔ ہم نے ان کی رہائش گاہ کو ایک گندا، بُرا، مردہ سمندر بنا دیا۔ اس سے اہل ایمان کے لیے عبرت کا سامان ہونا چاہیے''
﴿لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ﴾
(ان کے لیے جو دردناک عذاب سے ڈرتے ہیں۔)
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌾تفسیر ابن کثیر 🌾
🌷 سُورَۃ ٱلذَّٰرِيَـٰت🌷
حضرت لوط علیہ السلام کی قوم کو تباہ کرنے کے لیے فرشتے بھیجے گئے تھے۔
اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں فرمایا:
﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَهِيمَ الرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَـدِلُنَا فِى قَوْمِ لُوطٍ - إِنَّ إِبْرَهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ - يإِبْرَهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَآ إِنَّهُ قَدْ جَآءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ﴾
(پھر جب (ابراہیم علیہ السلام) سے خوف دور ہو گیا اور انہیں بشارت پہنچی تو وہ قوم لوط کے لیے ہم سے التجا کرنے لگے، بے شک ابراہیم بردبار، عاجزی کے ساتھ اللہ کو پکارتے تھے۔ ’’اے ابراہیم! اس کو چھوڑ دو، بے شک تمہارے رب کا حکم نکل چکا ہے، یقیناً ان کے لیے ایسا عذاب آنے والا ہے جو پلٹایا نہیں جا سکتا۔‘‘ (11:74-76) اللہ تعالیٰ نے یہاں فرمایا:
﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴾
(ابراہیم نے) کہا: "پھر تم کس مقصد کے لیے آئے ہو، اے رسول،" یعنی تم کس مقصد کے ساتھ بھیجے گئے ہو؟
﴿قَالُواْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ ﴾
(انہوں نے کہا: ہم ایک ایسی قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں جو مجرم ہیں)۔
﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ مُّسَوَّمَةً﴾
(ان پر پکی ہوئی مٹی کے پتھر نازل کرنے کے لیے، نشان زدہ) یا لکھا ہوا،
﴿عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ﴾
اللہ کے پاس ان کے نام لکھے ہوئے ہیں ہر پتھر پر اس کے ساتھی کا نام ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے سورۃ العنکبوت میں فرمایا
﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطاً قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَت مِنِ الْغَـبِرِينَ ﴾
(ابراہیم نے) کہا: لیکن اس میں لوط ہیں، انہوں نے کہا: ہم بہتر جانتے ہیں کہ وہاں کون ہے، ہم اسے اور اس کے گھر والوں کو بچا لیں گے سوائے اس کی بیوی کے، وہ پیچھے رہ جانے والوں میں سے ہو گی۔ ) (29:32)، اور یہاں کہا،
﴿فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
(پس ہم نے وہاں سے مومنین کو نکالا) وہ ہیں: لوط اور ان کا خاندان سوائے ان کی بیوی کے۔
﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾
(لیکن ہم نے مسلمانوں کا کوئی گھر نہیں پایا سوائے ایک کے۔) اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ ﴾
(اور ہم نے دردناک عذاب سے ڈرنے والوں کے لیے وہاں ایک نشانی چھوڑی ہے۔) یعنی ہم نے ان پر بھیجے گئے عذاب، عذاب اور سجل کے پتھروں کی دلیل چھوڑی۔ ہم نے ان کی رہائش گاہ کو ایک گندا، بُرا، مردہ سمندر بنا دیا۔ اس سے اہل ایمان کے لیے عبرت کا سامان ہونا چاہیے''
﴿لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ﴾
(ان کے لیے جو دردناک عذاب سے ڈرتے ہیں۔)
طالب دعا: بلال نصیر اینڈ ٹیم
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Join
👇🏻
👇🏻
📚Taleem-Ul-Quran Urdu📚
https://telegram.me/quranlessonsj
🌷بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم🌷
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
24 جولائی 2024 بدھ وار
17 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1117
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 38 : 46
🌴بارک اللہ فیکم🌴
✨باذن اللہ تعالی✨
🌷السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتہ
24 جولائی 2024 بدھ وار
17 محرم 1446 ہجری
📓تعلیم القران
📖 سبق نمبر 1117
51۔ سورہ ٱلذَّٰرِيَـٰت
🌟مقام نزول مکہ مکرمہ
آیت 38 : 46
🌴بارک اللہ فیکم🌴