قبَّلتُها مِن بَعيدٍ فانْثَنَتْ غَضَبًا
وقد تَبيَّنَ فيها التِّيهُ والخَجَلُ
ومَسَّحَتْ خَدَّها مِن قُبلَتي، ومشَتْ
كأنَّها ثَمِلٌ أو مَسَّها خَبَلُ
- البحتري
وقد تَبيَّنَ فيها التِّيهُ والخَجَلُ
ومَسَّحَتْ خَدَّها مِن قُبلَتي، ومشَتْ
كأنَّها ثَمِلٌ أو مَسَّها خَبَلُ
- البحتري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لفّني مثل السحايب والمزون
في عيوني برق وبقلبي رعد
في عيوني برق وبقلبي رعد
فخذ ثغري وقبِّلني
بقبلاتٍ تعالتْ أنْ تعدّا
وفرّقني عليكَ..ولا تـدع لي
ذراعاً، خصلةً، خصراً ونهدا
وطَوِّقني بصوتكَ كن لطيفاً
عنيفاً كن لهذا الحسنِ ندَّا
بقبلاتٍ تعالتْ أنْ تعدّا
وفرّقني عليكَ..ولا تـدع لي
ذراعاً، خصلةً، خصراً ونهدا
وطَوِّقني بصوتكَ كن لطيفاً
عنيفاً كن لهذا الحسنِ ندَّا
أصعب المعارك التي ستخوضها في حياتك، هي تلك التي تدور بين عقلك الذي يعرف الحقيقة، وقلبك الذي يرفض ان يتقبلها.
لعلّ ماتخشاهُ ليس بكائنٍ
ولعلّ ما ترجوهُ سوف يكونُ
ولعلّ ماهَوَّنتَ ليس بهينٍ
ولعلّ ما شددتَ سوف يهونُ
ولعلّ ما ترجوهُ سوف يكونُ
ولعلّ ماهَوَّنتَ ليس بهينٍ
ولعلّ ما شددتَ سوف يهونُ
المرءُ يأمَلُ أن يعيشَ،
وطولُ عيشٍ قد يضرُّهْ
تفنى بَشاشَتُه ويبقى
بعدَ حُلوِ العيشِ مُرُّهْ
وتخُونُه الأيامُ حتى
لا يرى شيئا يسُرُّهْ
كم شامتٍ بي إن هَلَكتُ،
وقائلٍ: للّه دَرُّهْ
- النابغة الجعدي
وطولُ عيشٍ قد يضرُّهْ
تفنى بَشاشَتُه ويبقى
بعدَ حُلوِ العيشِ مُرُّهْ
وتخُونُه الأيامُ حتى
لا يرى شيئا يسُرُّهْ
كم شامتٍ بي إن هَلَكتُ،
وقائلٍ: للّه دَرُّهْ
- النابغة الجعدي
يقال أن هناك فتاة حسناء دعت شاعر للإلحاد فقال:
مليحةٍ ترمي السهام سديدةً
بالطرفِ أما الفكرُ غيرُ سديدِ
تدعو إلى الإلحاد في كلماتها
وجمالُها يدعو إلى التوحيدِ .
مليحةٍ ترمي السهام سديدةً
بالطرفِ أما الفكرُ غيرُ سديدِ
تدعو إلى الإلحاد في كلماتها
وجمالُها يدعو إلى التوحيدِ .
"ألوذ إليك من ذنبي وعجزي
لتحفظني بإحسان ومنِّ
فإني كلما نضجت ذنوبي
وجدت مذاقها مُرا..وإني
رجعت إليك ياربي حزيناً
بقلب صاغر لتتوب عني"
لتحفظني بإحسان ومنِّ
فإني كلما نضجت ذنوبي
وجدت مذاقها مُرا..وإني
رجعت إليك ياربي حزيناً
بقلب صاغر لتتوب عني"
وسكنتني حتى ظننتك اجمعي
وظننتي بعضاً يمثل اجمعك
فكأن روحك حيةٌ في اضعلي
و كأن أنفاسي تمثل اضلُعك
فإذا رآك الناس تمشي واحداً
حيّوك فرداً ثم حيّوني معك..
وظننتي بعضاً يمثل اجمعك
فكأن روحك حيةٌ في اضعلي
و كأن أنفاسي تمثل اضلُعك
فإذا رآك الناس تمشي واحداً
حيّوك فرداً ثم حيّوني معك..
Forwarded from كائـنٌ رقيق.
اعتقد بأن البحتري كان يصف قاعدة أساسية من قواعد الحُب، حين كتب هذا البيت : "أميلُ بقلبي عنك ثُمّ أرُدُّهُ *وأعذِرُ نفسي فيك ثُمّ ألُومُها"
عندما توفيّت أم كلثوم كتب أحمد رامي -وهو الذي كان يكتب أغلب أغانيها- قصيدةَ رثاء فيها، و بعدها هجر الشعر، و كسر قلمه، إلى الأبد. قال في رثائها:
"ما جَالَ في خاطري أنِّي سأرْثيها،
بعدَ الذي صُغْتُ من أشْجَى أغانيها:
قد كُنتُ أسْمعُها تشدو، فتطربني..
و اليوم أسمعني أبكي و أبكيها.
"ما جَالَ في خاطري أنِّي سأرْثيها،
بعدَ الذي صُغْتُ من أشْجَى أغانيها:
قد كُنتُ أسْمعُها تشدو، فتطربني..
و اليوم أسمعني أبكي و أبكيها.