1. 1893 – दक्षिण अफ्रीका आगमन
गांधी जी एक भारतीय व्यापारी दादा अब्दुल्ला के मुकदमे के लिए वकील बनकर नेटाल (Natal) पहुँचे।
यहीं उन्हें नस्लीय भेदभाव का प्रत्यक्ष अनुभव हुआ।

2. 1893 – पीटरमैरिट्ज़बर्ग घटना
प्रथम श्रेणी का टिकट होने के बावजूद उन्हें ट्रेन से बाहर फेंक दिया गया।
यही घटना उनके जीवन का टर्निंग पॉइंट बनी।

3. 1894 – नेटाल इंडियन कांग्रेस की स्थापना
भारतीयों के अधिकारों की रक्षा हेतु Natal Indian Congress (NIC) बनाई।
भारतीयों को संगठित करने का पहला बड़ा प्रयास।

4. 1896–1897 – भारत यात्रा और पुनः अफ्रीका वापसी
भारत आकर दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों की स्थिति बताई।
वापस लौटने पर डरबन में उन पर हमला हुआ, फिर भी उन्होंने क्षमा का मार्ग चुना।

5. 1899–1902 – बोअर युद्ध में सेवा
ब्रिटिश सरकार की सहायता के लिए इंडियन एम्बुलेंस कॉर्प्स बनाया।
यह दिखाया कि भारतीय जिम्मेदार नागरिक हैं।

6. 1903 – ‘Indian Opinion’ पत्र का प्रकाशन
भारतीयों की समस्याओं को उजागर करने के लिए अख़बार शुरू किया।
सत्य, अधिकार और जागरूकता का माध्यम बना।

7. 1904 – फीनिक्स आश्रम की स्थापना
सामूहिक जीवन, सादगी और श्रम का प्रयोग।
सत्याग्रह की वैचारिक नींव यहीं मजबूत हुई।

8. 1906 – सत्याग्रह का प्रारंभ
ट्रांसवाल सरकार के एशियाटिक रजिस्ट्रेशन एक्ट (ब्लैक एक्ट) के विरोध में।
पहली बार सत्याग्रह शब्द और प्रयोग सामने आया।

9. 1908–1909 – जेल यात्राएँ
कानून तोड़ने के कारण कई बार जेल गए।
आंदोलन को नैतिक बल मिला।

10. 1910 – टॉल्सटॉय फार्म की स्थापना
सत्याग्रहियों के प्रशिक्षण और आत्मनिर्भर जीवन के लिए।
नैतिक अनुशासन का केंद्र।

11. 1913 – महिला और श्रमिक सत्याग्रह
भारतीय महिलाओं की गिरफ्तारी के विरोध में आंदोलन।
खदान मजदूरों को भी आंदोलन से जोड़ा।

12. 1914 – स्मट्स–गांधी समझौता
सरकार ने कई भेदभावपूर्ण कानून वापस लिए।
सत्याग्रह की पहली बड़ी जीत।

13. 1914 – भारत वापसी
21 वर्षों के संघर्ष के बाद भारत लौटे।
दक्षिण अफ्रीका उनका राजनीतिक प्रयोगशाला बना।
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राजस्थान में अंग्रेजी प्रभुत्व!

शत्रु-मित्र की परवाह किए बिना मराठों ने कभी शासकों को तो कभी सामन्तों को सैनिक सहायता दी। मगर जब राजपूत शासक अपने वायदे के मुताबिक मराठों को धन नहीं चुका पाए, तो मराठों ने बलपूर्वक धन वसूल करने की नीति अपनाई । दिन-प्रतिदिन मराठों की धनलिप्सा बढ़ती गई, जिसे पूरा करने में राजपूत शासक असमर्थ रहे। मराठे धन प्राप्ति के लिए लूट-पाट मचाने लगे, जिससे राजस्थान में अराजकता का वातावरण बन गया। सभी राज्य मराठा नासूर से पीड़ित थे।

शिवाजी महाराज के मुख्य सलाहकार रामदास थे, जिन्होंने राष्ट्रीय ध्वज को रंग दिया और अभिवादन का एक नया रूप प्रचलित किया, जिसने एक साथ आंदोलन के धार्मिक स्वरूप और उसे प्रेरित करने वाली भावना की स्वतंत्रता को प्रदर्शित किया। प्रथम बाजीराव पेशवा ने धवदशी के स्वामी से प्रेरणा प्राप्त की। विंचुरकर परिवार के संस्थापक विट्ठल शिवदेव भी अपने गुरु से इसी प्रकार प्रेरित थे। शिवाजी के चरित्र और उनके कार्यों के प्रेरक-स्रोतों का चित्रण मराठों के इतिहासकार की तुलना में कर्नल मेडोज़ टेलर ने अपने उपन्यास में अधिक सटीक रूप से किया है,शिवाजी को लगता था कि उन्हें देवी भवानी से प्रत्यक्ष प्रेरणा मिलती है,और अपने जीवन के महान संकटों में,उन्होंने हमेशा तीव्र विक्षोभ के क्षणों में इस प्रेरणा द्वारा सुझाए गए मार्ग का अनुसरण किया। ये प्रभाव विशेष अध्ययन के योग्य हैं,क्योंकि इन्होंने आज तक लोगों की आकांक्षाओं और आस्था पर अपनी छाप छोड़ी है 📖✍️
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दिल्ली में बनाए गये महलों की दीवार या छतों से सोना चांदी निकालने की कहानी बहुत आम ही है, जो दिल्ली को जीतता वो उसी को लूट लेता ।
जैसे–
1760 में मराठों सरदार सदाशिव राव ने दिल्ली के Diwan-i-Khas की चाँदी की छत को हटाया और पिघलाया ताकि धन इकट्ठा कर सकें और अपनी सेना को वेतन दे सके ।
उसी प्रकार रोहिला सरदार गुलाम कादिर ने भी दिल्ली की मस्जिद की दीवारों से सोना चांदी निकाला और दिल्ली को खूब लूटा।
ऐसे ही जाट सरदार सूरजमल ने भी किया था जब सूरजमल ने दिल्ली और आगरा के पास के क्षेत्रों को जीत लिया था तो उन्होंने भी महलों से ऐसे ही सोना चांदी को निकाल के लूटा था 📖✍️

ग़ुलाम क़ादिर ने कहा—
“शाह आलम ने मराठों और मिर्ज़ा नजफ़ ख़ान के साथ मिलकर मेरा घर नष्ट करने की कोशिश की थी और पठारगढ़ जाकर मेरी स्त्रियों का अपमान किया था। आज भी वह सिंधिया को बुलाकर मेरा सर्वनाश करना चाहता है। मेरे पास प्रतिशोध लेने के अलावा कोई रास्ता नहीं है।”
अज़फ़री के अनुसार, जब वह नगर और महल को लूट रहा था, तब रोहिल्ला ग़ुलाम क़ादिर दिन-रात नशे में डूबा रहता था।
धीरे-धीरे ग़ुलाम क़ादिर और अधिक क्रूर होता गया।
शाही ख़ज़ाने के गुप्त स्थान जानने के लिए सेवकों को उल्टा लटकाकर आग पर यातनाएँ दी जाती थीं।
शाह आलम के प्रिय दासियाँ, नर्तकियाँ और मनोरंजन कराने वाली स्त्रियाँ बिना घूँघट लायी गईं और दैरा शिविर में ले जाकर उन्हें शराबी लंपटों की वासना का शिकार बनाया गया।
मुख्य खोजा मंसूर अली को शौचालय से घसीटते हुए ले जाया गया और गटर में लगभग डुबो दिया गया।
जब खोजे ने कहा कि उसने शिशु अवस्था में ग़ुलाम क़ादिर की जान बचाई थी, तो उसने उत्तर दिया—
क्या तुम कहावत नहीं जानते—साँप को मारना चाहिए, उसके बच्चे को नहीं छोड़ना चाहिए।”
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पंचाग संशोधन समिति 1952 📖✍️

वरुण को माया से भी जोड़ा गया है जो सृष्टि को आकार देती है। वह सर्वविदित, सर्वदर्शी ईश्वर के रूप में चित्रित हुए हैं जो यह जानता है कि कौन क्या सोच रहा।
सूर्य द्यौ के पुत्र हैं, जो अपने रथ पर गमन करते हुए अंधकार का नाश कराते हैं। सफेद अश्व और गरुड़ को उनका वाहन बतलाया गया है।

आश्विन, युद्ध और प्रजनन से जुड़े जुड़वाँ देवता है।

ऋग्वेद में विष्णु द्वारा तीन पग में विश्व को नाप लेने की कहानी भी है।

रूद्र - भय उत्पन्न करने वाला देवता है। उसे दूसरे देवताओं की तरह बलि नहीं दी जाती।

मरुत भी रुद्र के ही पुत्र हैं जो वर्षा और तूफान का सृजन करते हैं।

ऋग्वेद में उषा का उल्लेख 300 बार किया गया है, जबकि 20 ऋचाएं उनको पृथक रूप से समर्पित हैं। यह तिमिर पर प्रकाश के विजय के प्रतीक हैं।

अदिति, आदित्यों की माता और ऋग्वेद की प्रमुख देवी हैं।
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