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💢 Redonner vie à la tradition prophétique
💢 Écrit par Toufik Amrouni
💢 L'éditorial du dernier numéro (n 70) de la revue al-Islah

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Redonner vie à la tradition prophétique

On est affligé de voir des personnes, obstinées à pratiquer et à régénérer les traditions prophétiques avec dévouement, publiquement et en privé, qui commencent désormais à abdiquer et à délaisser certaines. Le chagrin devient encore plus intense quand cela est commis par un notable, car cette négligence pourrait influencer d’autres personnes, participant ainsi à une action nocive appelée : détruire les traditions prophétiques.
Quelques années auparavant, les gens ont assisté à une large diffusion de quantité de traditions prophétiques relatives aux domaines des adorations, de la morale et des toilettes et tenues. Après Allâh – Très-Haut soit-Il –, le mérite revient aux efforts des éminents savants de cette époque comme al-Albâny, Ibn Bâz, Ibn al-Outhaymin et leurs frères qui ont diffusé la science religieuse, qui ont exhorté les gens pour s’accrocher aux traditions prophétiques et à la voie des pieux prédécesseurs, dans leurs cours, leurs fatwas et leurs ouvrages. Cela a porté ses fruits dans un renouveau des pratiques religieuses, scientifiques, salafies et textuelles. D’ailleurs beaucoup de traditions prophétiques et œuvres pieuses s’accomplissaient, alors qu’abandonnées quelques années auparavant. En parallèle, beaucoup d’hérésies et de déviations ancrées dans la société ont été annulées et neutralisées. C’est à cette posture que tout musulman doit tenir. Ibn Taymiyya – qu’Allâh lui fasse miséricorde – aurait dit : « Le musulman doit s’efforcer à combattre les hérésies et redonner vie aux traditions prophétiques. » (Œuvres complètes, 25/327).
En effet, redonner vie aux traditions prophétiques veut dire défendre l’islam et assurer le secours d’Allâh. Allâh Très-Haut soit-Il donne victoire à celui qui défend sa religion révélée au Prophète, non celle qui est entachée d’hérésie et d’innovations religieuses. Le salut vient de l’attachement à la Sounna. L’imam Mâlek – qu’Allâh lui fasse miséricorde – a dit : « la Sounna est comme l’arche de Noé. Celui qui s’y accroche est sauvé ; et celui qui la rate est noyé. » (L’histoire de Baghdad 8/309). Au risque de s’égarer, la personne qui, constamment, remit en vigueur les traditions attestées doit se mettre en garde d’abjurer et de s’accoutumer à s’opposer à la Sounna et à la délaisser.
On ne cesse de s’étonner face à ceux qui négligent les traditions prophétiques tout en lisant le verset qui postule : [Ce que l’Envoyé de Dieu vous donne, prenez-le !] (s. al-Hachr, v. 7) Le Messager d’Allâh – prière et salut sur lui – ne recommande que le bien, et sa voie est la meilleure des voies, tel qu’il le rappelle incessamment à ses compagnons au début de chaque prêche : « et la meilleure des voies est celle de Mohammed – prière et salut sur lui. »
Une personne réussie est celle qui revivifie les traditions prophétiques, qui les met en pratique assidument et avec constance. Al-Boukhari – qu’Allâh lui fasse miséricorde – aurait dit : « le meilleur parmi les musulmans est celui qui revivifie une des traditions prophétiques délaissée. Faites preuve de patience, ô gens de la Sounna, puisse Allâh vous fasse miséricorde ! Vous êtes peu nombreux ! » (rapporté par al-Boukhari dans le Livre-recueil de la morale du rapporteur : 90)
Ce rang est réservé à celui qui ne délaisse pas la science religieuse et dont la pensée et l’esprit sont attachés aux disciplines du hadith et de la sounna. Ibn al-Djawzi – qu’Allâh lui fasse miséricorde – a dit : « Sache que le premier leurre qu’Iblis lance aux gens, c’est de les éloigner de la science religieuse. Car la science est une lumière, et si le diable réussirait à l’éteindre, il les confondra dans les ténèbres, à sa guise. » Parmi ces ténèbres, citons l’abandon des traditions prophétiques et leur délaissement… Faites attentions !

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