Audio
✳️ عنوان الخطبة: جِيل العلم وحسن الخلق
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 شوال 1447 ـ 17 أفريل 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 شوال 1447 ـ 17 أفريل 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن القيِّم رحمه الله:
«مِن عقُوباتها ـ أي المعَاصي ـ: أنَّها تمحَقُ بركةَ العُمر، وبركةَ الرِّزق، وبركةَ العِلم، وبركةَ العَمل، وبركةَ الطَّاعة» [«الدَّاء والدَّواء» (ص١٩٩)]
📌قال ابن القيِّم رحمه الله:
«مِن عقُوباتها ـ أي المعَاصي ـ: أنَّها تمحَقُ بركةَ العُمر، وبركةَ الرِّزق، وبركةَ العِلم، وبركةَ العَمل، وبركةَ الطَّاعة» [«الدَّاء والدَّواء» (ص١٩٩)]
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال أبو الدَّرداء رضي الله عنه:
«ليسَ الخير أن يكثُر مالُكَ وولدُكَ، ولكنَّ الخيرَ أن يعظُمَ حِلمُك، ويكثُر علمُك، وأن تُباريَ النَّاسَ في عبادة الله عزَّ وجلَّ، فإن أحسَنْتَ حمدتَ الله تعالى، وإن أسأتَ استغفَرتَ الله عزَّ وجلَّ» [«حلية الأولياء» لأبي نعيم (١/ ٢١٢)]
📌قال أبو الدَّرداء رضي الله عنه:
«ليسَ الخير أن يكثُر مالُكَ وولدُكَ، ولكنَّ الخيرَ أن يعظُمَ حِلمُك، ويكثُر علمُك، وأن تُباريَ النَّاسَ في عبادة الله عزَّ وجلَّ، فإن أحسَنْتَ حمدتَ الله تعالى، وإن أسأتَ استغفَرتَ الله عزَّ وجلَّ» [«حلية الأولياء» لأبي نعيم (١/ ٢١٢)]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ الدرس: شرح كتاب عمدة الأحكام [كتاب الطهارة (7)]
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 8
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ تفسير سورة الفرقان ـ الآيات 37-40 ـ الشيخ عز الدين رمضاني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ الدرس: شرح كتاب عمدة الأحكام [كتاب الطهارة (8)]
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 9
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 9
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات
💢 قيمة كلِّ امرئ ما يطلُب
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (41) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
💢 قيمة كلِّ امرئ ما يطلُب
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (41) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات
💢 قيمة كلِّ امرئ ما يطلُب
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (41) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
إنَّ من أطايب الكلام المستفاد من شيخ الإسلام ابن تيميَّة ـ رحمه الله ـ قوله: «والعامَّة تقولُ: قيمَةُ كُلِّ امرئٍ ما يُحسِنُه؛ والعَارفُون يقُولون: قيمَةُ كلِّ امرئٍ ما يطلُب» أي أنَّ قيمةَ الإنسان همَّتُه ومطلَبُه.
فمَن كان طالبًا معالي الأمور عظُمَ قدرُه وعلا شأنُه؛ ومَن كانَ طالبًا سفَاسفَ الأمور وخسيسِها نزلَت مرتبتُه وتضعضَع أمرُه؛ والمحمودُ منَ النَّاس مَن كانَ عاليَ الهمَّة، شامخَ النَّفس، لا يرضى بالأماني عن الحقَائق، وهو ذاكَ الرَّجل الَّذي غلَّب على نفسِه داعي العَقل والرُّشد ولم يستَسلم لدَاعي الحسِّ والطَّبع؛ فلا تغلبه شهوةٌ ولا تجرفه شبهةٌ، ولا يصرفه عن طلب رضا الله تعالى صارف، ولا يُثني عزمَه عن طلب الجنَّة عائق، جعل همَّه اللهَ عزَّ وجلَّ والدَّارَ الآخرة، ولم يعُد لروحِه أمنيَّةٌ تتطلَّع إليها غير هذه الغاية النَّبيلة، وهذه همَّة رسول الله ﷺ الَّذي أبَت عليه إلَّا أن يختار أن يكونَ عبدًا رسولًا على أن يكون ملِكًا نبيًّا؛ ومن هذا الطِّراز أيضًا كان الصَّحابة ـ رضي الله عنهم ـ، ومنهم ربيعَةُ بنُ كَعْبٍ الأَسْلَمِيُّ ـ رضي الله عنه ـ لمَّا قال له النَّبيُّ ﷺ: سَلْني، فقال: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ؛ قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؛ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ؛ قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ» [«صحيح مسلم» (489)]، فلم يسأل شيئًا من حُطام الدُّنيا الزَّائل.
وأمَّا أصحاب الهمم السَّاقطة، فلا همَّ لأحدهم سِوى تحقيق شهوة آنيَّة أو لذَّة فانية؛ كطلب رياسَة، أو عِشق صورة، أو تحصيل مال وبضاعةٍ، ولا تجول خواطره إلَّا في أودية الخيالات الباطلة الخادعة، والأماني السُّفليَّة الكاذبة، فانظر واعجب لهذا التَّفاوت؛ قال ابن القيِّم ـ رحمه الله ـ: «ولله الهمَم! ما أعجبَ شأنَها، وأشدَّ تفاوتَها؛ فهمَّةٌ متَعلِّقةٌ بمَن فوقَ العَرش؛ وهمَّةٌ حائمَةٌ حولَ الأنتَان والحُش».
وإنِّي أهيب بكلِّ عاقل وبخاصَّة مَن كان منتَسبًا إلى العلم أن يسمُوَ بهمَّته، ويحلِّقَ بها عاليًا، فلا يطلب ولا يقصد بأقواله وأفعاله غير الخالق سُبحانه؛ وأن يبذُل جُهدَه في الدَّعوة والنُّصح بكلِّ وسيلة مشروعة لإيصَال الخلق إليه سُبحانه وتعليقِهم به جلَّ وعلا؛ فهذه الهمَّة النَّفيسَة هي همَّةُ صفوةِ النَّاس وخيرتِهم أنبياءِ الله ورُسُلِه عليهم الصَّلاة والسَّلام وأتباعِهم وورَثَتِهم.
وإنَّه بمِثل هذهِ الهمَم العَليَّة تتحقَّق المكاسب الدَّعوية المرجوَّة، ويكونُ لدعوتنا الأثَر البالغ في النُّفوس؛ لأنَّنا ندعو إلى التَّمسُّك بالوحي المنزَّل؛ وهذا الوحيُ ـ كَما قال الشَّيخ البشير الإبراهيمي ـ رحمه الله ـ ـ: «لا يؤتي آثاره في إصلاح النُّفوس إلاَّ إذا تولَّته بالفَهم عقولٌ كعُقول السَّلف، وتولَّته بالتَّطبيق العَملي نفوسٌ ساميةٌ، وهِممٌ بعيدةٌ، كنفُوسهم وهِمَمِهم».
💢 قيمة كلِّ امرئ ما يطلُب
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (41) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
إنَّ من أطايب الكلام المستفاد من شيخ الإسلام ابن تيميَّة ـ رحمه الله ـ قوله: «والعامَّة تقولُ: قيمَةُ كُلِّ امرئٍ ما يُحسِنُه؛ والعَارفُون يقُولون: قيمَةُ كلِّ امرئٍ ما يطلُب» أي أنَّ قيمةَ الإنسان همَّتُه ومطلَبُه.
فمَن كان طالبًا معالي الأمور عظُمَ قدرُه وعلا شأنُه؛ ومَن كانَ طالبًا سفَاسفَ الأمور وخسيسِها نزلَت مرتبتُه وتضعضَع أمرُه؛ والمحمودُ منَ النَّاس مَن كانَ عاليَ الهمَّة، شامخَ النَّفس، لا يرضى بالأماني عن الحقَائق، وهو ذاكَ الرَّجل الَّذي غلَّب على نفسِه داعي العَقل والرُّشد ولم يستَسلم لدَاعي الحسِّ والطَّبع؛ فلا تغلبه شهوةٌ ولا تجرفه شبهةٌ، ولا يصرفه عن طلب رضا الله تعالى صارف، ولا يُثني عزمَه عن طلب الجنَّة عائق، جعل همَّه اللهَ عزَّ وجلَّ والدَّارَ الآخرة، ولم يعُد لروحِه أمنيَّةٌ تتطلَّع إليها غير هذه الغاية النَّبيلة، وهذه همَّة رسول الله ﷺ الَّذي أبَت عليه إلَّا أن يختار أن يكونَ عبدًا رسولًا على أن يكون ملِكًا نبيًّا؛ ومن هذا الطِّراز أيضًا كان الصَّحابة ـ رضي الله عنهم ـ، ومنهم ربيعَةُ بنُ كَعْبٍ الأَسْلَمِيُّ ـ رضي الله عنه ـ لمَّا قال له النَّبيُّ ﷺ: سَلْني، فقال: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ؛ قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؛ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ؛ قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ» [«صحيح مسلم» (489)]، فلم يسأل شيئًا من حُطام الدُّنيا الزَّائل.
وأمَّا أصحاب الهمم السَّاقطة، فلا همَّ لأحدهم سِوى تحقيق شهوة آنيَّة أو لذَّة فانية؛ كطلب رياسَة، أو عِشق صورة، أو تحصيل مال وبضاعةٍ، ولا تجول خواطره إلَّا في أودية الخيالات الباطلة الخادعة، والأماني السُّفليَّة الكاذبة، فانظر واعجب لهذا التَّفاوت؛ قال ابن القيِّم ـ رحمه الله ـ: «ولله الهمَم! ما أعجبَ شأنَها، وأشدَّ تفاوتَها؛ فهمَّةٌ متَعلِّقةٌ بمَن فوقَ العَرش؛ وهمَّةٌ حائمَةٌ حولَ الأنتَان والحُش».
وإنِّي أهيب بكلِّ عاقل وبخاصَّة مَن كان منتَسبًا إلى العلم أن يسمُوَ بهمَّته، ويحلِّقَ بها عاليًا، فلا يطلب ولا يقصد بأقواله وأفعاله غير الخالق سُبحانه؛ وأن يبذُل جُهدَه في الدَّعوة والنُّصح بكلِّ وسيلة مشروعة لإيصَال الخلق إليه سُبحانه وتعليقِهم به جلَّ وعلا؛ فهذه الهمَّة النَّفيسَة هي همَّةُ صفوةِ النَّاس وخيرتِهم أنبياءِ الله ورُسُلِه عليهم الصَّلاة والسَّلام وأتباعِهم وورَثَتِهم.
وإنَّه بمِثل هذهِ الهمَم العَليَّة تتحقَّق المكاسب الدَّعوية المرجوَّة، ويكونُ لدعوتنا الأثَر البالغ في النُّفوس؛ لأنَّنا ندعو إلى التَّمسُّك بالوحي المنزَّل؛ وهذا الوحيُ ـ كَما قال الشَّيخ البشير الإبراهيمي ـ رحمه الله ـ ـ: «لا يؤتي آثاره في إصلاح النُّفوس إلاَّ إذا تولَّته بالفَهم عقولٌ كعُقول السَّلف، وتولَّته بالتَّطبيق العَملي نفوسٌ ساميةٌ، وهِممٌ بعيدةٌ، كنفُوسهم وهِمَمِهم».
قيمة_كل_امرئ_ما_يطلب_ـ_توفيق_عمروني.pdf
1.5 MB
قيمة كل امرئ ما يطلب ـ توفيق عمروني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: اللسان أخطر مداخل الشيطان
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 شوال 1447 ـ 17 أفريل 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 شوال 1447 ـ 17 أفريل 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال تعالى: (لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) [الأحزاب: 8]
قال ابن القيِّم رحمه الله:
«فإذا سُئل الصَّادقُون وحُوسِبُوا على صدقِهم؛ فما الظَّنُّ بالكاذبين؟» [«إغاثة اللَّهفان» (١/ ١٤١)]
📌قال تعالى: (لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) [الأحزاب: 8]
قال ابن القيِّم رحمه الله:
«فإذا سُئل الصَّادقُون وحُوسِبُوا على صدقِهم؛ فما الظَّنُّ بالكاذبين؟» [«إغاثة اللَّهفان» (١/ ١٤١)]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ المادة: شرح متن الأخضري
✅ الشارح: د.حسن بن داود بوقليل
✅ الدرس: رقم (11)
✅ الشارح: د.حسن بن داود بوقليل
✅ الدرس: رقم (11)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ تفسير سورة الفرقان ـ الآيات 40-44 ـ الشيخ عز الدين رمضاني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شرح كتاب الرسالة لابن أبي زيد القيرواني 17 ـ د.خالد حمودة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ المادة: شرح متن الأخضري
✅ الشارح: د.حسن بن داود بوقليل
✅ الدرس: رقم (12)
✅ الشارح: د.حسن بن داود بوقليل
✅ الدرس: رقم (12)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ الدرس: شرح كتاب عمدة الأحكام [كتاب الطهارة (9)]
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 10
✳️ المدرس: عز الدين رمضاني
✳️ رقم الدرس: 10
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن تيمية رحمه الله:
«كلُّ مَن كان للقُرآن أفهَم، ولمعانيه أعرَف، كان أشدَّ تعظيمًا له مِن الَّذين لا يعلمُون الكتابَ إلَّا أماني» [«بيان تلبيس الجهمية» (٨/ ٣٣٢)]
📌قال ابن تيمية رحمه الله:
«كلُّ مَن كان للقُرآن أفهَم، ولمعانيه أعرَف، كان أشدَّ تعظيمًا له مِن الَّذين لا يعلمُون الكتابَ إلَّا أماني» [«بيان تلبيس الجهمية» (٨/ ٣٣٢)]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: الخطوات المنفذ الرابع للشيطان
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 06 ذو القعدة 1447 ـ 24 أفريل 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 06 ذو القعدة 1447 ـ 24 أفريل 2026
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شرح كتاب الرسالة لابن أبي زيد القيرواني 18 ـ د.خالد حمودة
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن القيِّم رحمه الله:
«لا تجدُ أقلَّ بركةً في عُمره ودينِه ودنياه ممَّن عصَى الله» [«الدَّاء والدَّواء» (ص١٩٩)]
📌قال ابن القيِّم رحمه الله:
«لا تجدُ أقلَّ بركةً في عُمره ودينِه ودنياه ممَّن عصَى الله» [«الدَّاء والدَّواء» (ص١٩٩)]