На момент повествования главному герою 23 года и он уже достаточно прочно владеет профессией, чтобы зарабатывать этим на жизнь. Проблема в том, что он напоминает ребенка, запертого в теле взрослого.

Ханда – невротик 🙏
С раннего возраста на него были возложены высокие ожидания относительно каллиграфии и, даже не смотря на любящую семью, этот факт являлся источником постоянной тревоги и стресса.
Горячность Сейшу и необдуманные поступки в первую очередь являются страхом быть отвергнутым и непринятым.
Еще со школьных лет (это окончательно подтверждается в "ханда-куне") он выбрал стратегию отстранения, где, выстроив вокруг себя стены и огородившись от внешнего мира, он минимизирует потенциальную боль от соприкосновения с другими людьми и мнениями.

План по самоизоляции, надежный как швейцарские часы, отлично работает в мегаполисе, но терпит поражение на острове, где местные дети бесцеременно проламывают барьер Ханды.
Чем больше нового опыта получает Сейшу, тем увереннее он становится. Если второе место на конкурсе в начале аниме кажется катастрофой, то ближе к концу приоритеты героя меняются.

Ханда-кун
Сюжет:
Приквел рассказывает о жизни Ханды в старшей школе. Молодой и открытый Сейшу из-за своей мнительности (и не без подачи друга Кавафудзи) замыкается в себе и не общается с одноклассниками, в полной уверенности, что те его ненавидят. На деле же окружающие принимают холодность Ханды за крутость, списывая на его гениальность даже самые курьезные и нелепые выходки.
В какой-то момент популярность Ханды достигает пика и у него появляется преданный фан-клуб, армия фанаток и даже свой странноватый подражатель.

Сюжет первой истории строился вокруг фигуры Ханды и его мировозрения, тогда как во втором сезоне он является главным героем скорее номинально и фокус переходит на круг близких к нему одноклассников (“клуб Ханды”).
Мы видим его поступки с их перспективы и понимаем причины, почему они так увлечены им.
Отстраненность и немногословность Сейшу делает из него белый экран, на который персонажи могут проецировать свои представления о харизме, уме, силе (то есть идеале). Не вступая в какую бы ни было коммуникацию, Ханда не дает этой придуманной картинке распасться и таким образом его авторитет только увеличивается.
Единственный момент общественного сомнения происходит, когда школьники ошибочно принимают молодую и привлекательную мать Ханды за его девушку. Это "заземляет" его недоступный образ, делая более повседневным и житейским. Впрочем, как только недоразумение проясняется, его образ снова становится привлекательным.

Тайтл хорошо демонстрирует пропасть между тем, как себя воспринимаем мы сами и как это делают другие.
Учимся на примере Ханды-куна и не повторяем ошибок 😭

PS Кстати, есть исследования, что обычно мы о себе думаем хуже, чем окружающие. Не попадайтесь в ловушку когнитивных искажений 🎐

Работы корейского иллюстратора Seong Ryul 🌱💚💚

Помимо атмосферных иллюстраций, которые автор постит в инстаграм и твиттер, у него в 2020 году вышел сборник манги с короткими летними рассказами – In summer / 여름 안에서

#chips_art

Просто представьте сюжет аниме: главный герой рождается в разгар второй мировой, рано теряя на войне отца, растет с матерью в районе Синдзюку и каждый день сталкивается с якудза, контрабандистами и секс-работницами, помогает матери в ателье и не прочь с кулаками постоять за себя в школе. Одновременно с этим он любит животных, придерживается про феминистских взглядов и, выучившись на юриста в престижном университете, в одночасье бросает все ради учебы в швейном училище. А еще играет рок в свободное от работы время…🔪🔪
Чисто сюжет для сёнена, но это реальный человек

В начале октября одному из главных японских дизайнеров Йоджи Ямамото (Yohji Yamamoto) исполнилось 80. Именно он, на пару с близкой подругой Рей Кавакубо (Comme des Garçons), определил понимание высокой японской моды как мрачной, энигматичной, зацикленной на качестве и деконструкции.

Несовершенный человек в (не)совершенной одежде
Свое видение несовершенной красоты (такой близкой к синтоизму и подкрепленной целым направлением в философии и дизайне – ваби саби 侘寂) он воплощает в ассиметричном крое, сложных принтах и отрицании традиционных форм.
Для Ямамото конструирование одежды сродни религиозному опыту, где он пытается найти баланс между сложностью формы и одеждой, не затмевающим самого человека.

Мировую эспансию “моды не для всех” японские дизайнеры во главе с Ямамото, Рей Кавакубо, Иссэй Мияки и Кензо Такадой начали в 80х, не сбавляя оборотов и по сей день.