انتخابات 1402 و شبههپراکنیهای بیحاصل سکولارهای حوزوی
نقدی بر ادعانامههای انتخاباتی شیخ برجامی سروش محلاتی/۳
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[صفحه 6 از 6]
چند پرسش مهم از سکولارهای حوزوی
طیفِ همیشه مدعی سکولار عادت دارد که همواره از موضع طلبکاری و یقهگیری با دیگران برخورد کند. این طیف همیشه شبهه یا شبهاتی را دارد که به محض دور شدن از قدرت از آستین درمیآورد و در جامعه رها میکند. برای آنکه این طایفه از موضع خاننشینی کمی پایین بیاید و به پاسخگویی عادت کند چند سؤال را مطرح میکنیم. برخی از پرسشهای ذیل بهنحو اجمال در ضمن متن آمده بود که بهجهت تنظیم بحث در این بخش بهصورت مستقل آن را ذکر میکنیم هرچند بعید است که امثال سروش محلاتی پاسخی برای آن داشته باشند:
1. آقای اکبر هاشمی رفسنجانی، قطب خردهجریان اعتدال و استادِ سیاسی آقای سروش محلاتی، با همین نظام انتخاباتی و با همین میزان نظارت شورای نگهبان در تمام ادوار مجلس خبرگان شرکت کرد و رأی آورد. آیا جناب ایشان و سایر همقطاران وی، بیش از 30 سال حضور او در منصب نمایندگی مجلس خبرگان را نامشروع میداند؟آیا او، مرحوم رفسنجانی را غاصب عنوان نمایندگی خبرگان مینامد؟
2. آقای محمد سروش محلاتی پیش از این با «دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری» همکاریهای روشنی داشته و برخی آثار وی توسط این دبیرخانه منتشر شده است. (همچون: آزادی، عقل و ایمان،قم، 1381) و در آن زمان هیچگاه سخنی از نامشروع بودن انتخابات مجلس خبرگان به دلیل نظارت شورای نگهبان یا سایر دلایل مطرح نمیکرد اما حالا که در آن نهاد نقشی ندارد، به یاد مشروعیت و نامشروعیت مجلس خبرگان افتاد. آیا این طرز رفتار، که از استادِ وی آقای منتظری نیز مسبوق به سابقه است، مخاطب هوشمند را به کنشگری سیاسی وی مشکوک نمیکند؟ آیا دانشجوی نخبه پیش خود نمیگوید که چرا این آقا، که در کسوت روحانیت نیز هست، هرگاه که همقطارانش در قدرت هستند و مثلا در انتخابات رأی میآورند احراز قدرت را مشروع دانسته انتخابات را کاملا صحیح و بیاشکال میداند ولی هرگاه که خود یا همراهانش از رسیدن به قدرت بازمیمانند به نگارش شبههنامه رو میآورد؟آیا این طرز رفتار دوگانه، که بوی تعفن باندبازی از آن به مشام میرسد، باعث هتک لباس روحانیت، که مردم آن را لباس پیغمبر صلی الله علیه و آله میدانند، نمیشود؟
4. آقای محمد سروش محلاتی با شناختِ کامل از نظام انتخاباتی ایران و با معلوم بودن نامزدی برخی اعضای شورای نگهبان در سال 1394 برای نامزدی در انتخابات خبرگان ثبت نام کرد. آیا در هنگام ثبتنام به نامشروع بودنِ مجلسی که با این انتخابات شکل میگیرد اعتقاد نداشت و تنها بعد از آنکه به دلیل عدم شرکت در آزمون علمی صلاحیتش احراز نشد پی به نامشروع بودن این انتخابات برد؟!
سؤالات بیپایانی از اتباع خردهجریان اعتدال و سایر سکولارهای حوزوی وجود دارد که در وقت خود منتشر خواهد شد.
🔘روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
@rozaneebefarda
نقدی بر ادعانامههای انتخاباتی شیخ برجامی سروش محلاتی/۳
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[صفحه 6 از 6]
چند پرسش مهم از سکولارهای حوزوی
طیفِ همیشه مدعی سکولار عادت دارد که همواره از موضع طلبکاری و یقهگیری با دیگران برخورد کند. این طیف همیشه شبهه یا شبهاتی را دارد که به محض دور شدن از قدرت از آستین درمیآورد و در جامعه رها میکند. برای آنکه این طایفه از موضع خاننشینی کمی پایین بیاید و به پاسخگویی عادت کند چند سؤال را مطرح میکنیم. برخی از پرسشهای ذیل بهنحو اجمال در ضمن متن آمده بود که بهجهت تنظیم بحث در این بخش بهصورت مستقل آن را ذکر میکنیم هرچند بعید است که امثال سروش محلاتی پاسخی برای آن داشته باشند:
1. آقای اکبر هاشمی رفسنجانی، قطب خردهجریان اعتدال و استادِ سیاسی آقای سروش محلاتی، با همین نظام انتخاباتی و با همین میزان نظارت شورای نگهبان در تمام ادوار مجلس خبرگان شرکت کرد و رأی آورد. آیا جناب ایشان و سایر همقطاران وی، بیش از 30 سال حضور او در منصب نمایندگی مجلس خبرگان را نامشروع میداند؟آیا او، مرحوم رفسنجانی را غاصب عنوان نمایندگی خبرگان مینامد؟
2. آقای محمد سروش محلاتی پیش از این با «دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری» همکاریهای روشنی داشته و برخی آثار وی توسط این دبیرخانه منتشر شده است. (همچون: آزادی، عقل و ایمان،قم، 1381) و در آن زمان هیچگاه سخنی از نامشروع بودن انتخابات مجلس خبرگان به دلیل نظارت شورای نگهبان یا سایر دلایل مطرح نمیکرد اما حالا که در آن نهاد نقشی ندارد، به یاد مشروعیت و نامشروعیت مجلس خبرگان افتاد. آیا این طرز رفتار، که از استادِ وی آقای منتظری نیز مسبوق به سابقه است، مخاطب هوشمند را به کنشگری سیاسی وی مشکوک نمیکند؟ آیا دانشجوی نخبه پیش خود نمیگوید که چرا این آقا، که در کسوت روحانیت نیز هست، هرگاه که همقطارانش در قدرت هستند و مثلا در انتخابات رأی میآورند احراز قدرت را مشروع دانسته انتخابات را کاملا صحیح و بیاشکال میداند ولی هرگاه که خود یا همراهانش از رسیدن به قدرت بازمیمانند به نگارش شبههنامه رو میآورد؟آیا این طرز رفتار دوگانه، که بوی تعفن باندبازی از آن به مشام میرسد، باعث هتک لباس روحانیت، که مردم آن را لباس پیغمبر صلی الله علیه و آله میدانند، نمیشود؟
4. آقای محمد سروش محلاتی با شناختِ کامل از نظام انتخاباتی ایران و با معلوم بودن نامزدی برخی اعضای شورای نگهبان در سال 1394 برای نامزدی در انتخابات خبرگان ثبت نام کرد. آیا در هنگام ثبتنام به نامشروع بودنِ مجلسی که با این انتخابات شکل میگیرد اعتقاد نداشت و تنها بعد از آنکه به دلیل عدم شرکت در آزمون علمی صلاحیتش احراز نشد پی به نامشروع بودن این انتخابات برد؟!
سؤالات بیپایانی از اتباع خردهجریان اعتدال و سایر سکولارهای حوزوی وجود دارد که در وقت خود منتشر خواهد شد.
🔘روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
@rozaneebefarda
اجماع بزرگان در حمایت از فلسطین و بیآبرویی #سکولارهای_حوزوی
به شهادت اسناد مراجع و بزرگان حوزه در دوران معاصر در صهیونیسم ستیزی و دفاع از مردم مظلوم فلسطین اجماع داشته اند.
برخی از این اسناد در روزنه بازنشر شده و میشود.
#سکولارهای_حوزوی تنها طیف حوزوی هستند که با آرمانهای اصیل اسلامی #بیگانهاند و نسبت به مظلومیت ملت فلسطین #بیتفاوت هستند و در مبارزه مقدس با صهیونیستهای جانی، برکنار اند و کنج عافیت برگزیدهاند!
این بیآبرویی تاریخی برای انزوای این جماعت معدود و پرمدعا کافیست!
@rozaneebefarda
به شهادت اسناد مراجع و بزرگان حوزه در دوران معاصر در صهیونیسم ستیزی و دفاع از مردم مظلوم فلسطین اجماع داشته اند.
برخی از این اسناد در روزنه بازنشر شده و میشود.
#سکولارهای_حوزوی تنها طیف حوزوی هستند که با آرمانهای اصیل اسلامی #بیگانهاند و نسبت به مظلومیت ملت فلسطین #بیتفاوت هستند و در مبارزه مقدس با صهیونیستهای جانی، برکنار اند و کنج عافیت برگزیدهاند!
این بیآبرویی تاریخی برای انزوای این جماعت معدود و پرمدعا کافیست!
@rozaneebefarda
بیانیه گردانهای عزالدین قسام به مناسبت شهادت سردار زاهدی
ترجمه اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله الرحمن الرحیم
گردانهای شهید عزالدین قسام به امت اسلامی و عربی شهادت سردار بزرگ محمدرضا زاهدی (ابومهدی) و برادرانش را که در راه [آرمان] قدس دیروز، دوشنبه 22رمضان1445 موافق با 2024.04.01 در حمله موشکی صهیونیستی علیه دمشق؛ پایتخت سوریه به شهادت رسیدند، تسلیت میگوید.
یقینا ما در گردانهای قسام این عملیات بزدلانه تروریستی را محکوم میکنیم و نقش برجسته و طولانی مدت شهید ابومهدی را در ساخت جبهه مقاومت علیه رژیم صهیونیستی و نقش بارز او در جنگ طوفانالأقصی را ارج مینهیم.
این #جهاد است که انتهای آن یا پیروزی است یا شهادت.
گردانهای عزالدین قسام-فلسطین
سهشنبه 23رمضان1445ه.ق.
برابر با 2024.04.02م
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
https://t.me/rozaneebefarda
ترجمه اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله الرحمن الرحیم
گردانهای شهید عزالدین قسام به امت اسلامی و عربی شهادت سردار بزرگ محمدرضا زاهدی (ابومهدی) و برادرانش را که در راه [آرمان] قدس دیروز، دوشنبه 22رمضان1445 موافق با 2024.04.01 در حمله موشکی صهیونیستی علیه دمشق؛ پایتخت سوریه به شهادت رسیدند، تسلیت میگوید.
یقینا ما در گردانهای قسام این عملیات بزدلانه تروریستی را محکوم میکنیم و نقش برجسته و طولانی مدت شهید ابومهدی را در ساخت جبهه مقاومت علیه رژیم صهیونیستی و نقش بارز او در جنگ طوفانالأقصی را ارج مینهیم.
این #جهاد است که انتهای آن یا پیروزی است یا شهادت.
گردانهای عزالدین قسام-فلسطین
سهشنبه 23رمضان1445ه.ق.
برابر با 2024.04.02م
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
https://t.me/rozaneebefarda
Telegram
روزنه
دریچه ای به تاریخ٬ سیاست و اندیشه دینی معاصر
ارتباط با مدیر:
@Montazerahkar
ارتباط با مدیر:
@Montazerahkar
خطر پادوهای رسانهای برجامی صهیونیستها در تهران!
[صفحه ۱ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در شرایطی که تجاوز آشکار نظامی رژیم صهیونیستی به خاک ایران در جریان هدف قرار دادن ساختمان دیپلماتیک ایران در دمشق و به شهادت رساندن مستشاران نظامی ایران در سوریه خود مهمترین زمینه همراهی اجتماعی و حقوقی بینالمللی برای پاسخ تمام عیار تهران به این تجاوز را به وجود آورده است، عدهای در تهران و در رسانههای برجامی در حال ارائه آدرس اشتباه با هدف شکستن ارادههای جامعه و مسئولین برای پاسخگو کردن رژیم صهیونیستی هستند.
هر چند توضیح واضحات است ولی به نظر میرسد باید مسائلی را یادآوری کرد تا پوچ بودن ادعاهایی که برای شکستن اراده مسئولان ارائه میشود، نمایان شود.
پیروان #خط_سازش که همواره داعیه دار دانستن زبان دنیا هستند(!!!)، بر اساس دو ادعای محوری به دنبال تخفیف یا تاخیر مجازات جنایتکاران صهیونیست است؛ نخست وضعیت متزلزل نتانیاهو در فضای عمومی داخلی و خارجی اسرائیل
و دیگری روابط پرتنش بین سردمداران واشنگتن و تلآویو.
اولا تجربه شش ماهه طوفان الاقصی پوچ بودن این استدلالها را نشان داده است.
ثانیا دولت بایدن که تا قبل از هفتم اکتبر روابط پرتنشی با نتانیاهو داشت به محض جدی شدن خطر برای این مولود نامشروع با تمام توان از در حمایت همه جانبه از این رژیم جنایتکار درآمد و از هیچگونه حمایت نظامی، مالی، لجستیکی و سیاسی برای آن دریغ نکرد و در شرایطی که بزرگترین جنایت تاریج معاصر بشر در غزه در حال وقوع است، ترجیح داد ننگ بیآبرویی همراهی با رژیم کودک کش را به خود بخرد ولی ذرهای از حمایتهای خود نسبت به اسرائیل نکاهد.
این رفتار دولت بایدن ماهیت دعواهای زرگری بین آمریکا و اسرائیل را بر ملا کرد و برای همیشه سندی در برابر ادعاهای برخی سیاسیون ایرانی مدعی امکان مهار اسرائیل توسط آمریکا شد.
ادعای دیگر این جریان برای شکستن اراده مسئولان و خواص جامعه ایران از بین رفتن جو ضد صهیونیستی در فضای بینالمللی و اختلافات داخلی در فضای سیاسی و اجتماعی این رژیم است.
در مورد فضای داخلی سرزمینهای اشغالی یک سوال بزرگ قرار دارد و آن اینکه قرار است پاسخ تهران به رژیم صهیونیستی عملیاتی بزرگتر و تحقیرآمیزتر از حماسه طوفان الاقصی باشد؟
امروزه همگان شاهد هستند که ضربهای به بزرگی طوفان الاقصی تنها توانست شش ماه فرصت برای نخست وزیر سفاک صهیونیست ایجاد کند و مشخص شد شکاف داخلی در جامعه رژیم اشغالگر تا حدی عمیق است که با وجود وضعیت جنگی در سرزمینهای اشغالی معترضان نتانیاهو به خیابانها بازگشتهاند.
با این عمق شکاف و اختلاف داخلی هیچگاه نمیتوان مدعی شد پاسخ سخت تهران به جنایت رژیم صهیونیستی میتواند زمینهای برای پایان این شکافها و پایان بحران داخلی این رژیم ایجاد کند.
ادعای دیگر همراه شدن افکار عمومی غرب با نتانیاهو و مظلوم نمایی اسرائیل در فضای افکار عمومی جهانی است.
در این مورد نیز تجربه شش ماه جنایت اسرائیل در غزه پیش روی ماست.
به تایید صاحبنظرن رژیم صهیونیستی در هفتههای اخیر کمترین همراهی را در بین افکار عمومی جهان و بخصوص غربی دارد تا جایی که حتی برخی از سلبریتیهای هالیوود نیز در مراسم اسکار نسبت به این رژیم انتقاد علنی کردند.
اما سوال این است که آیا این شرایط و این فشار اجتماعی توانست این رژیم را از ادامه جنایت های خود در غزه منصرف کرده و یا فشار موثری برای پایان جنگ و قبول آتش بس بر این رژیم وارد کند؟ پاسخ واضح است: خیر! صهیونیستها و حامیان آمریکایی شان هیچ ارزشی برای افکار عمومی قائل نیستند. آنها سیاستهای سخت حود را به پیش می برند.
اگر افکار عمومی همراه بود، فبهاالمراد و الا اجازه نمیدهند این مسائل خللی در اراده و طرحهایشان ایجاد کند.
در همین دوران اوج تنفر افکار عمومی بینالمللی از اسرائیل حمایتهای سیاسی، نظامی و اقتصادی غربیها از این رژیم با تمام توان ادامه داشت و این نفرت حتی نتوانست دولتهای به ظاهر اسلامی مصر و ترکیه را از همراهی و همکاری اقتصادی یا امنیتی با صهیونیستها منع کند.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
[صفحه ۱ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در شرایطی که تجاوز آشکار نظامی رژیم صهیونیستی به خاک ایران در جریان هدف قرار دادن ساختمان دیپلماتیک ایران در دمشق و به شهادت رساندن مستشاران نظامی ایران در سوریه خود مهمترین زمینه همراهی اجتماعی و حقوقی بینالمللی برای پاسخ تمام عیار تهران به این تجاوز را به وجود آورده است، عدهای در تهران و در رسانههای برجامی در حال ارائه آدرس اشتباه با هدف شکستن ارادههای جامعه و مسئولین برای پاسخگو کردن رژیم صهیونیستی هستند.
هر چند توضیح واضحات است ولی به نظر میرسد باید مسائلی را یادآوری کرد تا پوچ بودن ادعاهایی که برای شکستن اراده مسئولان ارائه میشود، نمایان شود.
پیروان #خط_سازش که همواره داعیه دار دانستن زبان دنیا هستند(!!!)، بر اساس دو ادعای محوری به دنبال تخفیف یا تاخیر مجازات جنایتکاران صهیونیست است؛ نخست وضعیت متزلزل نتانیاهو در فضای عمومی داخلی و خارجی اسرائیل
و دیگری روابط پرتنش بین سردمداران واشنگتن و تلآویو.
اولا تجربه شش ماهه طوفان الاقصی پوچ بودن این استدلالها را نشان داده است.
ثانیا دولت بایدن که تا قبل از هفتم اکتبر روابط پرتنشی با نتانیاهو داشت به محض جدی شدن خطر برای این مولود نامشروع با تمام توان از در حمایت همه جانبه از این رژیم جنایتکار درآمد و از هیچگونه حمایت نظامی، مالی، لجستیکی و سیاسی برای آن دریغ نکرد و در شرایطی که بزرگترین جنایت تاریج معاصر بشر در غزه در حال وقوع است، ترجیح داد ننگ بیآبرویی همراهی با رژیم کودک کش را به خود بخرد ولی ذرهای از حمایتهای خود نسبت به اسرائیل نکاهد.
این رفتار دولت بایدن ماهیت دعواهای زرگری بین آمریکا و اسرائیل را بر ملا کرد و برای همیشه سندی در برابر ادعاهای برخی سیاسیون ایرانی مدعی امکان مهار اسرائیل توسط آمریکا شد.
ادعای دیگر این جریان برای شکستن اراده مسئولان و خواص جامعه ایران از بین رفتن جو ضد صهیونیستی در فضای بینالمللی و اختلافات داخلی در فضای سیاسی و اجتماعی این رژیم است.
در مورد فضای داخلی سرزمینهای اشغالی یک سوال بزرگ قرار دارد و آن اینکه قرار است پاسخ تهران به رژیم صهیونیستی عملیاتی بزرگتر و تحقیرآمیزتر از حماسه طوفان الاقصی باشد؟
امروزه همگان شاهد هستند که ضربهای به بزرگی طوفان الاقصی تنها توانست شش ماه فرصت برای نخست وزیر سفاک صهیونیست ایجاد کند و مشخص شد شکاف داخلی در جامعه رژیم اشغالگر تا حدی عمیق است که با وجود وضعیت جنگی در سرزمینهای اشغالی معترضان نتانیاهو به خیابانها بازگشتهاند.
با این عمق شکاف و اختلاف داخلی هیچگاه نمیتوان مدعی شد پاسخ سخت تهران به جنایت رژیم صهیونیستی میتواند زمینهای برای پایان این شکافها و پایان بحران داخلی این رژیم ایجاد کند.
ادعای دیگر همراه شدن افکار عمومی غرب با نتانیاهو و مظلوم نمایی اسرائیل در فضای افکار عمومی جهانی است.
در این مورد نیز تجربه شش ماه جنایت اسرائیل در غزه پیش روی ماست.
به تایید صاحبنظرن رژیم صهیونیستی در هفتههای اخیر کمترین همراهی را در بین افکار عمومی جهان و بخصوص غربی دارد تا جایی که حتی برخی از سلبریتیهای هالیوود نیز در مراسم اسکار نسبت به این رژیم انتقاد علنی کردند.
اما سوال این است که آیا این شرایط و این فشار اجتماعی توانست این رژیم را از ادامه جنایت های خود در غزه منصرف کرده و یا فشار موثری برای پایان جنگ و قبول آتش بس بر این رژیم وارد کند؟ پاسخ واضح است: خیر! صهیونیستها و حامیان آمریکایی شان هیچ ارزشی برای افکار عمومی قائل نیستند. آنها سیاستهای سخت حود را به پیش می برند.
اگر افکار عمومی همراه بود، فبهاالمراد و الا اجازه نمیدهند این مسائل خللی در اراده و طرحهایشان ایجاد کند.
در همین دوران اوج تنفر افکار عمومی بینالمللی از اسرائیل حمایتهای سیاسی، نظامی و اقتصادی غربیها از این رژیم با تمام توان ادامه داشت و این نفرت حتی نتوانست دولتهای به ظاهر اسلامی مصر و ترکیه را از همراهی و همکاری اقتصادی یا امنیتی با صهیونیستها منع کند.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
خطر پادوهای رسانهای برجامی صهیونیستها در تهران!
[صفحه ۲ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ایام طوفان الاقصی در کنار این مسائل یک نکته دیگر را نیز به وضوح نشان داد و آن کارایی اقتدار و موازنه قدرت در برابر سگ هار منطقه است.
در شرایطی که وضعیت مرز لبنان و سرزمینهای اشغالی کاملا جنگی است در طول این شش ماه هیچ حملهای از سمت رژیم به بیروت و حتی شهرهای پر جمعیت جنوب لبنان نشده است و تنها در مورادی برای ترور برخی از افراد عملیاتهای هدفمندی انجام شده است.
این معادله در حالی است که در جنگ 33 روزه و پیش از آن اصلی ترین حربه و نخستین اقدام صهیونیستها حمله هوایی به بیروت و مناطق پر جمعیت شهری لبنان با هدف ایجاد فشار افکار عمومی به حزب الله بود ولی در این جنگ به دلیل تثبیت معادله پاسخ متوازن حزب الله و اجرای سریع آن توسط رزمندگان مقاومت این رژیم در اقدامات خود نسبت به حزب الله با احتیاط عمل کرده تا هزینههای میدانی خود را کاهش دهد.
نهایت کلام اینکه برخلاف القائات پادوهای نتانیاهو در تهران، مسئولان ارشد سیاسی و نظامی ایران نه از پر شدن شکاف موهوم بین نتانیاهو و بایدن هراس دارند و نه نگران فضای افکار عمومی بینالمللی هستند.
مسئولان ما بعد از پیام قاطع مقام معظم رهبری مبنی بر اقدام پشیمانکننده علیه رژیم غاصب صهیونیستی، تنها با در نظر گرفتن خدا و ملاحظه دقیق مقتضیات میدان با تمام توان اقدام خواهند کرد و با اتکا به اعتماد کامل مردم بصیر و شهادتطلب ایران به فرماندهان و رزمندگان بدونمرز و کارگزاران انقلابی، اجازه نمیدهند وسوسه معدود خناسان داخلی خللی در اراده آنها ایجاد کند.
رصد و جریانشناسی و پاسخ به شبهات و وسوسههای پادوهای داخلی نتانیاهو در تهران و بعضا قم، مصداق بارز #جهاد_تبیین و وظیفه راهبردی جریان انقلابی حوزوی و دانشگاهی در شرایط پیچیده و پرمخاطره فعلی است.
یادداشتهای تبیینی مخاطبان فرهیخته روزنه بازنشر میشود.
انشالله در این باب بیشتر باید نوشت...
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
[صفحه ۲ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ایام طوفان الاقصی در کنار این مسائل یک نکته دیگر را نیز به وضوح نشان داد و آن کارایی اقتدار و موازنه قدرت در برابر سگ هار منطقه است.
در شرایطی که وضعیت مرز لبنان و سرزمینهای اشغالی کاملا جنگی است در طول این شش ماه هیچ حملهای از سمت رژیم به بیروت و حتی شهرهای پر جمعیت جنوب لبنان نشده است و تنها در مورادی برای ترور برخی از افراد عملیاتهای هدفمندی انجام شده است.
این معادله در حالی است که در جنگ 33 روزه و پیش از آن اصلی ترین حربه و نخستین اقدام صهیونیستها حمله هوایی به بیروت و مناطق پر جمعیت شهری لبنان با هدف ایجاد فشار افکار عمومی به حزب الله بود ولی در این جنگ به دلیل تثبیت معادله پاسخ متوازن حزب الله و اجرای سریع آن توسط رزمندگان مقاومت این رژیم در اقدامات خود نسبت به حزب الله با احتیاط عمل کرده تا هزینههای میدانی خود را کاهش دهد.
نهایت کلام اینکه برخلاف القائات پادوهای نتانیاهو در تهران، مسئولان ارشد سیاسی و نظامی ایران نه از پر شدن شکاف موهوم بین نتانیاهو و بایدن هراس دارند و نه نگران فضای افکار عمومی بینالمللی هستند.
مسئولان ما بعد از پیام قاطع مقام معظم رهبری مبنی بر اقدام پشیمانکننده علیه رژیم غاصب صهیونیستی، تنها با در نظر گرفتن خدا و ملاحظه دقیق مقتضیات میدان با تمام توان اقدام خواهند کرد و با اتکا به اعتماد کامل مردم بصیر و شهادتطلب ایران به فرماندهان و رزمندگان بدونمرز و کارگزاران انقلابی، اجازه نمیدهند وسوسه معدود خناسان داخلی خللی در اراده آنها ایجاد کند.
رصد و جریانشناسی و پاسخ به شبهات و وسوسههای پادوهای داخلی نتانیاهو در تهران و بعضا قم، مصداق بارز #جهاد_تبیین و وظیفه راهبردی جریان انقلابی حوزوی و دانشگاهی در شرایط پیچیده و پرمخاطره فعلی است.
یادداشتهای تبیینی مخاطبان فرهیخته روزنه بازنشر میشود.
انشالله در این باب بیشتر باید نوشت...
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
این منتظریچیهای پرتناقض!
تناقض و تذبذب یکی از شناسههای ثابت جریان مرموز وابسته فکری/سیاسی به آقای منتظری است.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
تناقض و تذبذب یکی از شناسههای ثابت جریان مرموز وابسته فکری/سیاسی به آقای منتظری است.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
روزنه
این منتظریچیهای پرتناقض! تناقض و تذبذب یکی از شناسههای ثابت جریان مرموز وابسته فکری/سیاسی به آقای منتظری است. 🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: @rozaneebefard
این منتظریچیهای پرتناقض!
تناقض و تذبذب یکی از شناسههای ثابت جریان مرموز وابسته فکری/سیاسی به آقای منتظری است.
یک سر طناب پوسیده منتظریچیهای پرتناقض مستقیما به اردوگاه دشمن در خارج متصل است و برخیشان رسما و علنا به خوشرقصی برای دشمن مشغولاند و حقوقبگیر دشمن شدهاند!
طرف دیگر اما در داخل گاه به زمزمه و وسوسه و گاه با بایکوت و سکوت، همان نقش را در تضعیف نظام بازی میکند.
صد البته که خطر #منتظریچیهای_داخلی هزار بار خطرناکتر است چون در عمق راهبردی مقاومت و در عقبه جبهه حق، تردید و وسوسه ایجاد میکنند!
🔻به پیوست خاطرهای از آقای منتظری آمده است که در آن تصریحا خواستار کمک تسلیحاتی به فلسطینیان است!
حالا از مریدان دوآتشه خارجنشین و داخلیاش باید پرسید، چطور در این قبیل امور تابع استاد و مرادتان نیستید و بعد از طوفان الاقصی و شهادت فرماندهان ایرانی، روزه سکوت گرفتهاید؟!
▫️خاطرات منتظری، ج1، ص731.
پیافزود
در بیانیه خنثی برخی شاگردان و مریدان منتظری (مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم) در تاریخ ۱۴۰۲/۷/۲۰ نیز حرفی از مبارزه و تسلیحات در کار نیست و آنها بعد از آن سوابق شمسآبادیه دوستانشان(!) ناگهان دیپلمات شده اند!
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
تناقض و تذبذب یکی از شناسههای ثابت جریان مرموز وابسته فکری/سیاسی به آقای منتظری است.
یک سر طناب پوسیده منتظریچیهای پرتناقض مستقیما به اردوگاه دشمن در خارج متصل است و برخیشان رسما و علنا به خوشرقصی برای دشمن مشغولاند و حقوقبگیر دشمن شدهاند!
طرف دیگر اما در داخل گاه به زمزمه و وسوسه و گاه با بایکوت و سکوت، همان نقش را در تضعیف نظام بازی میکند.
صد البته که خطر #منتظریچیهای_داخلی هزار بار خطرناکتر است چون در عمق راهبردی مقاومت و در عقبه جبهه حق، تردید و وسوسه ایجاد میکنند!
🔻به پیوست خاطرهای از آقای منتظری آمده است که در آن تصریحا خواستار کمک تسلیحاتی به فلسطینیان است!
حالا از مریدان دوآتشه خارجنشین و داخلیاش باید پرسید، چطور در این قبیل امور تابع استاد و مرادتان نیستید و بعد از طوفان الاقصی و شهادت فرماندهان ایرانی، روزه سکوت گرفتهاید؟!
▫️خاطرات منتظری، ج1، ص731.
پیافزود
در بیانیه خنثی برخی شاگردان و مریدان منتظری (مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم) در تاریخ ۱۴۰۲/۷/۲۰ نیز حرفی از مبارزه و تسلیحات در کار نیست و آنها بعد از آن سوابق شمسآبادیه دوستانشان(!) ناگهان دیپلمات شده اند!
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefard
تروای فرهنگی
#پرونده_ویژه_روزنه پیرامون انتشار آثار انحرافی روشنفکران دینستیز/شماره ۱
[صفحه ۱ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
چندی است که برخی از اقدامات و رویکردها و اظهارنظر های فرهنگی و هنری کارگزاران فرهنگی (دولتی و غیر دولتی)، علما و متدینین و حزب اللهی ها را نگران نموده است و موجبات بیان برخی از انتقادات به این سیاست ها را از سوی افراد دغدغه مند فراهم نموده است، دغدغه ای که برخاسته از ایمان دینی جامعه و نیز بر گرفته از فرمایشات امام و رهبری در اهمیت فرهنگ و هنجار های اسلامی و دینی جامعه و مواظبت بر آن ها است.
البته این دغدغه نسبت به سیاست گذاریِ فرهنگی کشور، متاسفانه در عرصه های مختلف وجود داشته و دارد ولی در این بین عرصه نشر کتاب یکی از حوزه های بسیار مغفول است.
برخی از آثار منتشر شده در سال های اخیر چنان فاجعه بار است که حتی اگر کمترین نظارت ممکن بر آنان وجود می داشت به هیچ وجه نمی بایست اجازه انتشار پیدا می کردند، عجیب اینکه برخی از مطالب این نویسندگان منحرف حتی در عصر سیاه و منحوس پهلوی نیز از ترس مخالفت یکپارچه علما و متدینان فرصت نشر پیدا نکردند.
از جمله کسانی که در دوران پهلوی پروژه تطهیر عناصر خیانتپیشه و وابسته را کلید زد و پیش برد، فریدون آدمیت بود. او این پروژه و یا مأموریت ماسونی را تحت عنوان "تاریخ اندیشههای جدید ایران" مطرح کرد و در ضمن آن به احیای آثار انحرافی و دینستیزانه عناصر بدسابقهای همچون طالبوف، میرزاآقاخان کرمانی و آخوندف پرداخت.(برای اطلاع بیشتر بنگرید به؛ نهضت امام خمینی، ج۳، صص ۱۳۲_۱۲۵)
ساواک از ترس برانگیخته شدن احساسات عمومی و اقدامات متقابل متدینان در برابر محتوای دینستیزانه کتب آدمیت، دستور منع خرید و فروش کتاب اندیشههای آخوندزاده را صادر کرد! البته بعد از حمایت تمامقد فرح و اختصاص جایزه درباری به آن، رئیس دفتر مخصوص شاه در نامه به وزیر فرهنگ و هنر، دستور شاه مبنی بر صدور فوری اجازه نشر این کتاب را ابلاغ کرد و ساواک نیز با اذعان به مطالب ضد دینی کتاب، دستور رفع توقیف صادر کرد!(همان، ج۳، صص ۱۳۱_۱۲۹)
به نظر میرسد پروژه ناتمام آدمیت در گام دوم انقلاب اسلامی در داخل کشور دوباره کلید خورده است!
پرسش اینجاست چرا و چگونه چنین آثار مفتضحی در سال های اخیر اجازه نشر پیدا کردند و در رقم خوردن این #تروای_فرهنگی چه دست های مرموزی در کار بوده است؟
از چه رو فعالان انقلابی عرصه کتاب(که الحمدلله کم هم نیستند و از امکانات فراوانی برخوردارند) در مقابله با این جریان خطرناک اقدام ملموس و موثری بروز نداده اند.
ارزیابی پشت پرده این جریان خطرناک و خزنده در حیطه مسئولیت نهاد های نظارتی و امنیتی است اما رصد و پایش محتوای دین ستیزانه آثار و منشورات از وظایف قطعی عموم حوزویان و حزب اللهیها است.
بررسی و نقد مستند محتوای مخرب آثار مذکور نیازمند مقالات تفصیلی است اما در پرونده ویژه نوروزی روزنه اجمالا برخی از اباطیل مندرج در آثار جهت اطلاع مخاطبان فرهیخته و ارجمند بازنشر می گردد، پیشاپیش از بازنشر این مطالب انحرافی پوزش می طلبیم و امیدواریم مطالعه مطالب این پرونده زمینه ساز اقدامات موثر علمی و عملی در مقابله با این تحرکات مرموز شود.
🔸کتاب اول: سید حسن تقی زاده(مشروطه خواه لیبرال)
مجموعه مقالاتی درباره کارنامه سیاسی و فکری حسن تقی زاده که به سردبیری فرهاد سلیمانژاد در سال 1402(چاپ اول) توسط نشر «اگر» به بازار نشر عرضه شده است.
این کتاب در واقع اولین جلد از مجموعه «پدران بنیانگذار ایران جدید» است که واقع به دنبال زنده کردن روشنفکران حامی حکومت رضاخانی است. دبیر این مجموعه چنین میگوید:
«این کتاب اولین جلد از مجموعه پدران بنیان گذار ایران جدید است و مقصود از این مجموعه اشاره به آن نسل از رجال فکری-سیاسی است که در گام اول نهضت مشروطه و نظام پارلمانی برآمده از آن و در گام دوم دولت متمرکز مدرن رضاشاهی را مستقیم و غیر مستقیم تغذیه فکری کردند و شالوده آن چیزی بار بخشید که به طور کلی می توان و می باید آن را «ایران جدید» خواند.»(ص7)
ترویج تقیزاده در حالی صورت میگیرد که مقام معظم رهبری با اشاره به کارنامه و افکار سیاه وی، نسبت به خطر تقیزادههای جدید این چنین هشدار میدهند:
«امروز هم تقیزادههای جدید از این حرفها میزنند؛ البتّه به این صراحت نمیگویند امّا مضمون حرفشان این است. آنهایی که افکار غربی را، سبک زندگی غربی را، روشهای غربی را، لغات غربی را به طور پیوسته در داخل، در ادبیّات ما، در افکار ما، در دانشگاههای ما، در مدارس ما تزریق میکنند، پمپاژ می کنند، اینها همین تقیزادههای جدیدند. آنهایی که پشت سر سند2030 ...می ایستند، همان تقیزادههای امروز هستند؛ البتّه امروز به توفیق الهی جوان های مومن ما و مردم انقلابی ما نخواهند گذاشت این تقیزادهها حرفشان به کرسی بنشیند.»(1398/01/01)
@rozaneebefarda
#پرونده_ویژه_روزنه پیرامون انتشار آثار انحرافی روشنفکران دینستیز/شماره ۱
[صفحه ۱ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
چندی است که برخی از اقدامات و رویکردها و اظهارنظر های فرهنگی و هنری کارگزاران فرهنگی (دولتی و غیر دولتی)، علما و متدینین و حزب اللهی ها را نگران نموده است و موجبات بیان برخی از انتقادات به این سیاست ها را از سوی افراد دغدغه مند فراهم نموده است، دغدغه ای که برخاسته از ایمان دینی جامعه و نیز بر گرفته از فرمایشات امام و رهبری در اهمیت فرهنگ و هنجار های اسلامی و دینی جامعه و مواظبت بر آن ها است.
البته این دغدغه نسبت به سیاست گذاریِ فرهنگی کشور، متاسفانه در عرصه های مختلف وجود داشته و دارد ولی در این بین عرصه نشر کتاب یکی از حوزه های بسیار مغفول است.
برخی از آثار منتشر شده در سال های اخیر چنان فاجعه بار است که حتی اگر کمترین نظارت ممکن بر آنان وجود می داشت به هیچ وجه نمی بایست اجازه انتشار پیدا می کردند، عجیب اینکه برخی از مطالب این نویسندگان منحرف حتی در عصر سیاه و منحوس پهلوی نیز از ترس مخالفت یکپارچه علما و متدینان فرصت نشر پیدا نکردند.
از جمله کسانی که در دوران پهلوی پروژه تطهیر عناصر خیانتپیشه و وابسته را کلید زد و پیش برد، فریدون آدمیت بود. او این پروژه و یا مأموریت ماسونی را تحت عنوان "تاریخ اندیشههای جدید ایران" مطرح کرد و در ضمن آن به احیای آثار انحرافی و دینستیزانه عناصر بدسابقهای همچون طالبوف، میرزاآقاخان کرمانی و آخوندف پرداخت.(برای اطلاع بیشتر بنگرید به؛ نهضت امام خمینی، ج۳، صص ۱۳۲_۱۲۵)
ساواک از ترس برانگیخته شدن احساسات عمومی و اقدامات متقابل متدینان در برابر محتوای دینستیزانه کتب آدمیت، دستور منع خرید و فروش کتاب اندیشههای آخوندزاده را صادر کرد! البته بعد از حمایت تمامقد فرح و اختصاص جایزه درباری به آن، رئیس دفتر مخصوص شاه در نامه به وزیر فرهنگ و هنر، دستور شاه مبنی بر صدور فوری اجازه نشر این کتاب را ابلاغ کرد و ساواک نیز با اذعان به مطالب ضد دینی کتاب، دستور رفع توقیف صادر کرد!(همان، ج۳، صص ۱۳۱_۱۲۹)
به نظر میرسد پروژه ناتمام آدمیت در گام دوم انقلاب اسلامی در داخل کشور دوباره کلید خورده است!
پرسش اینجاست چرا و چگونه چنین آثار مفتضحی در سال های اخیر اجازه نشر پیدا کردند و در رقم خوردن این #تروای_فرهنگی چه دست های مرموزی در کار بوده است؟
از چه رو فعالان انقلابی عرصه کتاب(که الحمدلله کم هم نیستند و از امکانات فراوانی برخوردارند) در مقابله با این جریان خطرناک اقدام ملموس و موثری بروز نداده اند.
ارزیابی پشت پرده این جریان خطرناک و خزنده در حیطه مسئولیت نهاد های نظارتی و امنیتی است اما رصد و پایش محتوای دین ستیزانه آثار و منشورات از وظایف قطعی عموم حوزویان و حزب اللهیها است.
بررسی و نقد مستند محتوای مخرب آثار مذکور نیازمند مقالات تفصیلی است اما در پرونده ویژه نوروزی روزنه اجمالا برخی از اباطیل مندرج در آثار جهت اطلاع مخاطبان فرهیخته و ارجمند بازنشر می گردد، پیشاپیش از بازنشر این مطالب انحرافی پوزش می طلبیم و امیدواریم مطالعه مطالب این پرونده زمینه ساز اقدامات موثر علمی و عملی در مقابله با این تحرکات مرموز شود.
🔸کتاب اول: سید حسن تقی زاده(مشروطه خواه لیبرال)
مجموعه مقالاتی درباره کارنامه سیاسی و فکری حسن تقی زاده که به سردبیری فرهاد سلیمانژاد در سال 1402(چاپ اول) توسط نشر «اگر» به بازار نشر عرضه شده است.
این کتاب در واقع اولین جلد از مجموعه «پدران بنیانگذار ایران جدید» است که واقع به دنبال زنده کردن روشنفکران حامی حکومت رضاخانی است. دبیر این مجموعه چنین میگوید:
«این کتاب اولین جلد از مجموعه پدران بنیان گذار ایران جدید است و مقصود از این مجموعه اشاره به آن نسل از رجال فکری-سیاسی است که در گام اول نهضت مشروطه و نظام پارلمانی برآمده از آن و در گام دوم دولت متمرکز مدرن رضاشاهی را مستقیم و غیر مستقیم تغذیه فکری کردند و شالوده آن چیزی بار بخشید که به طور کلی می توان و می باید آن را «ایران جدید» خواند.»(ص7)
ترویج تقیزاده در حالی صورت میگیرد که مقام معظم رهبری با اشاره به کارنامه و افکار سیاه وی، نسبت به خطر تقیزادههای جدید این چنین هشدار میدهند:
«امروز هم تقیزادههای جدید از این حرفها میزنند؛ البتّه به این صراحت نمیگویند امّا مضمون حرفشان این است. آنهایی که افکار غربی را، سبک زندگی غربی را، روشهای غربی را، لغات غربی را به طور پیوسته در داخل، در ادبیّات ما، در افکار ما، در دانشگاههای ما، در مدارس ما تزریق میکنند، پمپاژ می کنند، اینها همین تقیزادههای جدیدند. آنهایی که پشت سر سند2030 ...می ایستند، همان تقیزادههای امروز هستند؛ البتّه امروز به توفیق الهی جوان های مومن ما و مردم انقلابی ما نخواهند گذاشت این تقیزادهها حرفشان به کرسی بنشیند.»(1398/01/01)
@rozaneebefarda
تروای فرهنگی
#پرونده_ویژه_روزنه پیرامون انتشار آثار انحرافی روشنفکران دینستیز/شماره ۱
[صفحه ۲ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
آیا عجیب نیست که در فضای نشر در جمهوری اسلامی، تقیزاده را فردی وطنپرست و با ایمان و قانونمدار و ضدبیگانه معرفی میکنند؟!
🔻هرچند بیان تمامی اغلاط کتاب مذکور در این مجال نمیگنجد ولی برخی از مهمترین ادعاهای مخدوش کتاب به شرح ذیل مطرح میشود:
«تقی زاده از عقلای قوم در مجلس بوده و رفتار سنجیده داشته و بیهوده سخن نمی گفته است»(ص140-141)
«پناهندگی تقی زاده به سفارت انگلیس در جریان استبداد صغیر نشان از وابستگی او به بیگانه نبوده و همانند سنت بست نشینی از سر استیصال بوده است»(ص151)
«هم دستی تقی زاده در ترور مرحوم بهبهانی اتهامی بی مدرک و کینه توزانه از سوی دشمنان او بوده است»(ص160)
«استخدام تقی زاده در واحد تبلیغات آلمان در جنگ جهانی اول آسیبی به روحیه ملی گرایی او نمی زند»(ص166-167)
البته نکات منفی این کتاب فقط محدود به ترویج تقی زاده نیست و در جای جای آن به ستایشگری از پهلوی و نیز هجمه به علمای بزرگ شیعه پرداختهاند!
در کتاب ادعا شده هدف واقعی از نهضت عدالتخانه در حکومت استبدادی رضا خان محقق شده است و حکومت کودتایی رضاخان که علاوه بر ننگ استبداد ننگ وابستگی به بیگانه را بر پیشانی داشت را برآورنده اهداف نهضت عدالتخانه معرفی می کند:
«مهم ترین مطالبه نهضت مشروطه ایران، یعنی تاسیس عدالتخانه، توسط رضا شاه و وزیر کاردانش میرزا علی اکبر خان داور محقق شد.»(ص8)
همچنین یکی از رویکرد های اصلی کتاب هجمه به علمای راستین است که تحت عناوین مختلف به آنان هجمه می شود، در جایی از کتاب با هجمه به مرحوم ملا علی کنی به عنوان قهرمان مبارزه با قراردادهای استعماری در دوران قاجار بالاخص قرارداد ننگین رویتر ایشان را مخالف مدرن سازی کشور معرفی می کند، و در مقابل کسی مانند حسین خان سپهسالار را که امضا کننده اصلی قرارداد استعماری رویتر بود را پرچم دار مدرن سازی کشور معرفی می کند:
«ما در کل دوران قاجار نه با به اصطلاح استبداد، بلکه کاملا برعکس با «کسری اقتدار» و در مواقعی حتی با «فقدان اقتدار» پادشاه مواجه ایم، به عنوان مثال، آنچه موجب ابتر ماندن اقدامات سپهسالار در مدرن سازی کشور شد فقدان اقتدار ناصرالدین شاه در برابر نیروهای مخالف اصلاحات سپهسالار به زعامت ملا علی کنی است.»(ص9)
در جایی دیگر نیز علما و روحانیت را ضد تجدد معرفی کرده و به عنوان شاهد به نامه مرحوم میرزای شیرازی صاحب فتوای تاریخی تنباکو استناد کرده و دغدغه ایشان بر عدم اختلاط مسلمانان با کفار را که مقدمه نفوذ استعمارگران است را این چنین تخطئه می کند:
«تجدد و راه های دستیابی بدان، در نگاه بسیاری از علمای وقت، اساسا کفر بود و این موضوع را میرزای شیرازی صریحا در تلگرافی به ناصرالدین شاه ابراز داشت. او درباره ی عواقب حضور فرنگیان در ایران و هم نشینی ملت با آنان و لمس تجدد مینویسد»(ص300)
در ادامه هم تقی زاده معلوم الحال را به عنوان فردی قانون مدار معرفی کرده و روحانیون مخالف او را قشری و متعصب معرفی می نماید:
«تقی زاده با وجودی که بنابر مصلحت گاهی قبول یا سکوت می کرد، از اساس نگاهی سیاسی بر مبنای قانون داشت؛ برای او تعصب معنایی نداشت، اما در نگاه روحانیت وقت، تعصب به معنای ایمان بود و گذر از آن کفر محسوب می شد»(ص301)
در پایان این کتاب نیز گرداورنده اصلی آن که تلاش وافری در تطهیر تقی زاده نموده است و نقش اسطوره ای برای او ترسیم کرده است؛ نسبت به روشنگری های تاریخی درباره کارنامه سیاه تقی زاده حساسیت نشان داده و صریحا این روشنگری ها را با بهانه های «واهی و مبتذل و عمدتا سیاسی»(ص352) می داند و صریحا به بیانات مقام معظم رهبری در مورد تقیزاده اینچنین کنایه میزند:
«در میان تخریب های بسیاری که در تاریخ معاصر جامعه کوتاه مدت و کلنگی ایران، از صدر مشروطه تا کنون، به ویژه در چهار دهه ی اخیر، از اکابر کشور صورت گرفته است، شاید هیچ تخریبی شدیدتر، بی محاباتر، سهمگین تر و ادامه دار تر از تخریب تقی زاده نبوده است....به رغم اینکه قریب به شش دهه از زمان مرگ او در 8 بهمن 1348 گذشته است، هجمه ها به او نه تنها فروکش نکرده، بلکه در مواردی شدیدتر هم شده است؛ بطوری که حضور نمادین او در منازعات سیاسی روز، همچنان به وضوح مشهود است؛ تو گویی که از قرار بنا نیست تقی زاده به تاریخ بپیوندد.به عبارت دیگر می توان گفت که تقی زاده هنوز با ما معاصر است؛ چون حملاتی که گه گاه علیه او صورت می گیرد،نه نوعا از سنخ حملات مورخان در مجادلات بیپایان تاریخی، بدان شکل که فی المثل در آثار سید احمد کسروی و فریدون آدمیت مشاهده میکنیم، بلکه حملاتی از سوی سیاسیون اثرگذار و درگیر در معادلات روز قدرت در بالاترین سطوح است.»(ص354)
#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی
🔘روزنه:
@rozaneebefarda
#پرونده_ویژه_روزنه پیرامون انتشار آثار انحرافی روشنفکران دینستیز/شماره ۱
[صفحه ۲ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
آیا عجیب نیست که در فضای نشر در جمهوری اسلامی، تقیزاده را فردی وطنپرست و با ایمان و قانونمدار و ضدبیگانه معرفی میکنند؟!
🔻هرچند بیان تمامی اغلاط کتاب مذکور در این مجال نمیگنجد ولی برخی از مهمترین ادعاهای مخدوش کتاب به شرح ذیل مطرح میشود:
«تقی زاده از عقلای قوم در مجلس بوده و رفتار سنجیده داشته و بیهوده سخن نمی گفته است»(ص140-141)
«پناهندگی تقی زاده به سفارت انگلیس در جریان استبداد صغیر نشان از وابستگی او به بیگانه نبوده و همانند سنت بست نشینی از سر استیصال بوده است»(ص151)
«هم دستی تقی زاده در ترور مرحوم بهبهانی اتهامی بی مدرک و کینه توزانه از سوی دشمنان او بوده است»(ص160)
«استخدام تقی زاده در واحد تبلیغات آلمان در جنگ جهانی اول آسیبی به روحیه ملی گرایی او نمی زند»(ص166-167)
البته نکات منفی این کتاب فقط محدود به ترویج تقی زاده نیست و در جای جای آن به ستایشگری از پهلوی و نیز هجمه به علمای بزرگ شیعه پرداختهاند!
در کتاب ادعا شده هدف واقعی از نهضت عدالتخانه در حکومت استبدادی رضا خان محقق شده است و حکومت کودتایی رضاخان که علاوه بر ننگ استبداد ننگ وابستگی به بیگانه را بر پیشانی داشت را برآورنده اهداف نهضت عدالتخانه معرفی می کند:
«مهم ترین مطالبه نهضت مشروطه ایران، یعنی تاسیس عدالتخانه، توسط رضا شاه و وزیر کاردانش میرزا علی اکبر خان داور محقق شد.»(ص8)
همچنین یکی از رویکرد های اصلی کتاب هجمه به علمای راستین است که تحت عناوین مختلف به آنان هجمه می شود، در جایی از کتاب با هجمه به مرحوم ملا علی کنی به عنوان قهرمان مبارزه با قراردادهای استعماری در دوران قاجار بالاخص قرارداد ننگین رویتر ایشان را مخالف مدرن سازی کشور معرفی می کند، و در مقابل کسی مانند حسین خان سپهسالار را که امضا کننده اصلی قرارداد استعماری رویتر بود را پرچم دار مدرن سازی کشور معرفی می کند:
«ما در کل دوران قاجار نه با به اصطلاح استبداد، بلکه کاملا برعکس با «کسری اقتدار» و در مواقعی حتی با «فقدان اقتدار» پادشاه مواجه ایم، به عنوان مثال، آنچه موجب ابتر ماندن اقدامات سپهسالار در مدرن سازی کشور شد فقدان اقتدار ناصرالدین شاه در برابر نیروهای مخالف اصلاحات سپهسالار به زعامت ملا علی کنی است.»(ص9)
در جایی دیگر نیز علما و روحانیت را ضد تجدد معرفی کرده و به عنوان شاهد به نامه مرحوم میرزای شیرازی صاحب فتوای تاریخی تنباکو استناد کرده و دغدغه ایشان بر عدم اختلاط مسلمانان با کفار را که مقدمه نفوذ استعمارگران است را این چنین تخطئه می کند:
«تجدد و راه های دستیابی بدان، در نگاه بسیاری از علمای وقت، اساسا کفر بود و این موضوع را میرزای شیرازی صریحا در تلگرافی به ناصرالدین شاه ابراز داشت. او درباره ی عواقب حضور فرنگیان در ایران و هم نشینی ملت با آنان و لمس تجدد مینویسد»(ص300)
در ادامه هم تقی زاده معلوم الحال را به عنوان فردی قانون مدار معرفی کرده و روحانیون مخالف او را قشری و متعصب معرفی می نماید:
«تقی زاده با وجودی که بنابر مصلحت گاهی قبول یا سکوت می کرد، از اساس نگاهی سیاسی بر مبنای قانون داشت؛ برای او تعصب معنایی نداشت، اما در نگاه روحانیت وقت، تعصب به معنای ایمان بود و گذر از آن کفر محسوب می شد»(ص301)
در پایان این کتاب نیز گرداورنده اصلی آن که تلاش وافری در تطهیر تقی زاده نموده است و نقش اسطوره ای برای او ترسیم کرده است؛ نسبت به روشنگری های تاریخی درباره کارنامه سیاه تقی زاده حساسیت نشان داده و صریحا این روشنگری ها را با بهانه های «واهی و مبتذل و عمدتا سیاسی»(ص352) می داند و صریحا به بیانات مقام معظم رهبری در مورد تقیزاده اینچنین کنایه میزند:
«در میان تخریب های بسیاری که در تاریخ معاصر جامعه کوتاه مدت و کلنگی ایران، از صدر مشروطه تا کنون، به ویژه در چهار دهه ی اخیر، از اکابر کشور صورت گرفته است، شاید هیچ تخریبی شدیدتر، بی محاباتر، سهمگین تر و ادامه دار تر از تخریب تقی زاده نبوده است....به رغم اینکه قریب به شش دهه از زمان مرگ او در 8 بهمن 1348 گذشته است، هجمه ها به او نه تنها فروکش نکرده، بلکه در مواردی شدیدتر هم شده است؛ بطوری که حضور نمادین او در منازعات سیاسی روز، همچنان به وضوح مشهود است؛ تو گویی که از قرار بنا نیست تقی زاده به تاریخ بپیوندد.به عبارت دیگر می توان گفت که تقی زاده هنوز با ما معاصر است؛ چون حملاتی که گه گاه علیه او صورت می گیرد،نه نوعا از سنخ حملات مورخان در مجادلات بیپایان تاریخی، بدان شکل که فی المثل در آثار سید احمد کسروی و فریدون آدمیت مشاهده میکنیم، بلکه حملاتی از سوی سیاسیون اثرگذار و درگیر در معادلات روز قدرت در بالاترین سطوح است.»(ص354)
#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی
🔘روزنه:
@rozaneebefarda
تروای فرهنگی
پرونده ویژه روزنه پیرامون تطهیر و انتشار اباطیل روشنفکران دین ستیز/یادداشت دوم
[صفحه ۱ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
در یادداشت نخست از #پرونده_ویژه_روزنه با عنوان #تروای_فرهنگی به کتاب "تقیزاده؛ مشروطهخواه لیبرال" پرداختیم که به لطف خدا مورد توجه طیفی از فرهیختگان متعهد و دغدغهمند حوزوی و دانشگاهی قرار گرفت و مایه تعجب شد!
یادداشت نخست را اینجا بخوانید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13811
▫️در یادداشت دوم مربوط به کتابی است که به تطهیر یکی از منحرفترین روشنفکران تاریخ معاصر ایران پرداخته است؛ کسی که علاوه بر ننگ #دینستیزی، ننگ #ایران_ستیزی نیز بر پیشانی دارد و از تئوریسینهای پروژه استعماری تغییر خط فارسی بود.
🔻کتاب دوم: میرزا فتحعلی آخوندزاده (طلایهدار مدرنیسم در ایران)
این کتاب دومین جلد از مجموعه «پدران بنیانگذار ایران جدید» است که در یادداشت قبلی به جلد اول آن (درباره تقیزاده)، پرداخته شد.
کتاب شامل مجموعه مقالات جمعی از نویسندگان داخلی و خارجی درباره زندگی و افکار فتحعلی آخوندزاده است که به سردبیری #فرهاد_سلیماننژاد در سال 1402(چاپ اول) توسط "نشر اگر" منتشر شده است.
▫️آخوندزاده از پیشگامان جریان مرموز منورالفکری در ایران است که نسل بعدی روشنفکران غربزده اغلب متأثر از او هستند؛ جریانی که علنا در پی ترویج آموزهها و اصول فرهنگ غربی و ضدیت با آموزههای اسلامی بودهاند و صدالبته در این بین، آخوندزاده را باید از سرسختترین روشنفکران ایرانی، در ستیز با اسلام دانست.
نوشتجات انحرافی برجایمانده از آخوندف بهترین سند برای شناخت عمق انحرافات و اقدامات او در جهت اسلامزدایی و ترویج دینگریزی و ضدیت با آموزههای الهی و قرآنی و مخالفت با روحانیت و نیز رواج باستانگرایی است!
▫️آخوندزاده بطور رسمی وابسته و سرسپرده به یک دولت بیگانه بود و به این وابستگی خود افتخار میکرد ولی از سوی دیگر برای مردم ایران نسخه پیشرفت و ترقی میپیچید.
در واقع او را باید یکی از عوامل استعمار دانست که با شعارهای خوشلعاب همچون ترقی و ضدیت با استبداد، مأموریت خود را پیگرفته بود و کمر به هدم اسلام بسته بود؛
🔘مقام معظم رهبری آخوندف را #ضد_دین میداند که به همین واسطه، در عین حال که نانخور #روسیه_تزاری بود، مورد تجلیل حکومت بعدی(بلشوییکها) نیز قرار گرفت!(۷۷/۲/۲۲)
ایشان پیرامون #خط_تطهیر_آخوندف در ایران چنین میفرماید؛
«البته هنوز هم که هنوز است، دنبالههای همان خیل روشنفکران دوره پهلوی، از کتابنویسشان گرفته، تا شاعرشان، تا محقّقشان، تا مصحّحشان، تا بیوگرافی نویسشان، گاهی با صراحت همان خط را دنبال میکنند و از مثل «میرزا فتحعلی آخوندزاده»ای، آنچنان تجلیل میکنند، که گویی از پیامبری تجلیل میکنند!»( https://khl.ink/f/2888 )
حال باید پرسید چگونه میشود که برخی به خود این اجازه را دادهاند که علیرغم اطلاع از #اندیشههای_الحادی_و_کفر_آمیز_آخوندزاده و #وابستگی_قطعی_به_استعمار، او را به عنوان یکی از اسطورههای تاریخ معاصر به نسل جوان معرفی کنند!
عجیبتر آنکه نشر آثار انحرافی مربوطه؛ در داخل کشور و با مجوز رسمی متولیان فرهنگی صورت پذیرفته است!
🔸در امتداد #پروژه_استعماری اخیر که از آن بعنوان #تروای_فرهنگی یاد میکنیم، امثال تقیزاده و آخوندزاده را به عنوان «طلایه دار مدرنیسم سیاسی در ایران» و بعنوان یک از «پدران بنیانگذار ایران جدید» به نسل جوان معرفی میکنند!
جالب آنکه این سریال سیاه ادامه دارد و بر اساس تصریحات متولیان این پروژه مخوف ضدفرهنگی، قرار است منورالفکرهای منحرف و معلومالحال دیگر همچون میرزاحسینخان سپهسالار، میرزا ملکمخان ناظمالدوله، میرزاحسنخان مشیرالدوله پیرنیا، میرزا آقاخان کرمانی، میرزا عبدالرحیم طالبوف تبریزی، محمدعلی ذکاء الملک فروغی، عبدالحسین تیمورتاش را نیز تحت عنوان «پدران بنیانگذار ایران جدید» معرفی نمایند!
به راستی مگر چه اتفاقی در عرصه فرهنگ(خصوصا حوزه #نشر) رقم خورده که مارهای خفته بیدار شده و احساس کردهاند در این زمان، امکان نشر رسمی اباطیل خود را یافتهاند؟!
آیا رواست در شرایطی که مردم برای دفاع از دین، انقلاب و نظام، جان و جوان تقدیم میکنند و با تمام وجود پای ارزشها ایستادهاند، زمینه برای رواج رسمی عناصر ضددین تا این اندازه در داخل کشور فراهم باشد؟!
آنگونه که پیشتر نیز عرض شد، بررسی پشتپرده این وقایع (که صدالبته ضروری است) برعهده نهادهای نظارتی است و ما در این یادداشتهای مختصر و مقالات علمی تفصیلی بعدی، بر اساس محتوای این منشورات ضاله، به بیان نکاتی بسنده میکنیم؛ بدان امید که با این هشدارهای فرهنگی، زمینه برای پیشگیری بهنگام از طریق نهادهای رسمی و همچنین پاسخگویی عالمانه و استدلالی در فضای نخبگانی حوزه و دانشگاه فراهم گردد.
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه پیرامون تطهیر و انتشار اباطیل روشنفکران دین ستیز/یادداشت دوم
[صفحه ۱ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
در یادداشت نخست از #پرونده_ویژه_روزنه با عنوان #تروای_فرهنگی به کتاب "تقیزاده؛ مشروطهخواه لیبرال" پرداختیم که به لطف خدا مورد توجه طیفی از فرهیختگان متعهد و دغدغهمند حوزوی و دانشگاهی قرار گرفت و مایه تعجب شد!
یادداشت نخست را اینجا بخوانید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13811
▫️در یادداشت دوم مربوط به کتابی است که به تطهیر یکی از منحرفترین روشنفکران تاریخ معاصر ایران پرداخته است؛ کسی که علاوه بر ننگ #دینستیزی، ننگ #ایران_ستیزی نیز بر پیشانی دارد و از تئوریسینهای پروژه استعماری تغییر خط فارسی بود.
🔻کتاب دوم: میرزا فتحعلی آخوندزاده (طلایهدار مدرنیسم در ایران)
این کتاب دومین جلد از مجموعه «پدران بنیانگذار ایران جدید» است که در یادداشت قبلی به جلد اول آن (درباره تقیزاده)، پرداخته شد.
کتاب شامل مجموعه مقالات جمعی از نویسندگان داخلی و خارجی درباره زندگی و افکار فتحعلی آخوندزاده است که به سردبیری #فرهاد_سلیماننژاد در سال 1402(چاپ اول) توسط "نشر اگر" منتشر شده است.
▫️آخوندزاده از پیشگامان جریان مرموز منورالفکری در ایران است که نسل بعدی روشنفکران غربزده اغلب متأثر از او هستند؛ جریانی که علنا در پی ترویج آموزهها و اصول فرهنگ غربی و ضدیت با آموزههای اسلامی بودهاند و صدالبته در این بین، آخوندزاده را باید از سرسختترین روشنفکران ایرانی، در ستیز با اسلام دانست.
نوشتجات انحرافی برجایمانده از آخوندف بهترین سند برای شناخت عمق انحرافات و اقدامات او در جهت اسلامزدایی و ترویج دینگریزی و ضدیت با آموزههای الهی و قرآنی و مخالفت با روحانیت و نیز رواج باستانگرایی است!
▫️آخوندزاده بطور رسمی وابسته و سرسپرده به یک دولت بیگانه بود و به این وابستگی خود افتخار میکرد ولی از سوی دیگر برای مردم ایران نسخه پیشرفت و ترقی میپیچید.
در واقع او را باید یکی از عوامل استعمار دانست که با شعارهای خوشلعاب همچون ترقی و ضدیت با استبداد، مأموریت خود را پیگرفته بود و کمر به هدم اسلام بسته بود؛
🔘مقام معظم رهبری آخوندف را #ضد_دین میداند که به همین واسطه، در عین حال که نانخور #روسیه_تزاری بود، مورد تجلیل حکومت بعدی(بلشوییکها) نیز قرار گرفت!(۷۷/۲/۲۲)
ایشان پیرامون #خط_تطهیر_آخوندف در ایران چنین میفرماید؛
«البته هنوز هم که هنوز است، دنبالههای همان خیل روشنفکران دوره پهلوی، از کتابنویسشان گرفته، تا شاعرشان، تا محقّقشان، تا مصحّحشان، تا بیوگرافی نویسشان، گاهی با صراحت همان خط را دنبال میکنند و از مثل «میرزا فتحعلی آخوندزاده»ای، آنچنان تجلیل میکنند، که گویی از پیامبری تجلیل میکنند!»( https://khl.ink/f/2888 )
حال باید پرسید چگونه میشود که برخی به خود این اجازه را دادهاند که علیرغم اطلاع از #اندیشههای_الحادی_و_کفر_آمیز_آخوندزاده و #وابستگی_قطعی_به_استعمار، او را به عنوان یکی از اسطورههای تاریخ معاصر به نسل جوان معرفی کنند!
عجیبتر آنکه نشر آثار انحرافی مربوطه؛ در داخل کشور و با مجوز رسمی متولیان فرهنگی صورت پذیرفته است!
🔸در امتداد #پروژه_استعماری اخیر که از آن بعنوان #تروای_فرهنگی یاد میکنیم، امثال تقیزاده و آخوندزاده را به عنوان «طلایه دار مدرنیسم سیاسی در ایران» و بعنوان یک از «پدران بنیانگذار ایران جدید» به نسل جوان معرفی میکنند!
جالب آنکه این سریال سیاه ادامه دارد و بر اساس تصریحات متولیان این پروژه مخوف ضدفرهنگی، قرار است منورالفکرهای منحرف و معلومالحال دیگر همچون میرزاحسینخان سپهسالار، میرزا ملکمخان ناظمالدوله، میرزاحسنخان مشیرالدوله پیرنیا، میرزا آقاخان کرمانی، میرزا عبدالرحیم طالبوف تبریزی، محمدعلی ذکاء الملک فروغی، عبدالحسین تیمورتاش را نیز تحت عنوان «پدران بنیانگذار ایران جدید» معرفی نمایند!
به راستی مگر چه اتفاقی در عرصه فرهنگ(خصوصا حوزه #نشر) رقم خورده که مارهای خفته بیدار شده و احساس کردهاند در این زمان، امکان نشر رسمی اباطیل خود را یافتهاند؟!
آیا رواست در شرایطی که مردم برای دفاع از دین، انقلاب و نظام، جان و جوان تقدیم میکنند و با تمام وجود پای ارزشها ایستادهاند، زمینه برای رواج رسمی عناصر ضددین تا این اندازه در داخل کشور فراهم باشد؟!
آنگونه که پیشتر نیز عرض شد، بررسی پشتپرده این وقایع (که صدالبته ضروری است) برعهده نهادهای نظارتی است و ما در این یادداشتهای مختصر و مقالات علمی تفصیلی بعدی، بر اساس محتوای این منشورات ضاله، به بیان نکاتی بسنده میکنیم؛ بدان امید که با این هشدارهای فرهنگی، زمینه برای پیشگیری بهنگام از طریق نهادهای رسمی و همچنین پاسخگویی عالمانه و استدلالی در فضای نخبگانی حوزه و دانشگاه فراهم گردد.
@rozaneebefarda
تروای فرهنگی
پرونده ویژه روزنه پیرامون تطهیر و انتشار اباطیل روشنفکران دین ستیز/یادداشت دوم
[صفحه ۲ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸در ادامه گزارشی از برخی فرازهای کتاب میآید:
🔻هدف اصلی کتاب تلاش برای #تطهیر_سرهنگ_آخوندف و مخفی کردن یا توجیه دینستیزی وی است! در صفحات ابتدایی کتاب آمده:
«باری! اسلامستیزی برچسب رایجی است که در بین عوام و حتی خواص، به آخوندزاده زده میشود.ولی حقیقت این است که آخوندزاده، برخلاف این تعبیر اغراقآمیز رایج، در آن معنای عریانی که مثل صادق هدایت اسلامستیز بود، اسلامستیز نبود.
در اسلامستیز نامیدن متفکری که یکی از مهمترین دغدغههایش(ای بسا مهمترین دغدغهاش) #پروتستانتیسم_اسلامی بود و در نامهای به کاپیتان سلطانوف خود را مسلمان پاک و شیعه خالص معرفی کرد، اندکی باید احتیاط به خرج داد.»(ص12)
🔻در جای دیگر از این کتاب نیز چنین آمده است:
«من در مقاله حاضر سعی کردم تا تصویر آخوندزاده به عنوان دشمن قسم خوردهی اسلام را، که تا حدی توسط خود او ایجاد شده و تا حدی نیز محصول برداشت غالب از او بوده، تعدیل کنم.»(ص83)
▫️جالب اینکه رسوایی آخوندف در اسلامستیزی تا بدان پایه آشکار است که حتی مروجان و مدافعان وی نیز نمیتوانند به انکار آن بپردازند و این است که دم خروس در یکی از مقالات همین کتاب بیرون زده و علیرغم تلاش مذبوحانه کتاب برای _به اصطلاح_ تعدیل قضاوتها(!!!)، خط تحریف و تطهیر در همین کتاب برملا شده و ضمن اعتراف به دینستیزی آخوندف، صریحا او را به عنوان عامل فرهنگی استعمار روسیه تزاری معرفی کردهاند:
«طرح عیان اندیشههای اسلام ستیزانه از سوی آخوندزاده، همانطور که گفته شد بدون تحت الحمایگی امپراطوری روسیه امکان پذیر نبود و در واقع سرسپردگی به آن امپراطوری، که چند دهه قبل در جنگی نابرابر وسعت قابل توجهی از خاک ایران در قفقاز را ضمیمه قلمرو خود کرده بود، حاشیه امنی را برای آخوندزاده فراهم کرد تا آزادانه به #تضعیف_پایههای_دیانت_ایرانیان بپردازد، دیانتی که ضامن وحدت کشور بود (و هنوز هم هست) و لذا تضعیف آن امپراتوری روسیه را در مناسبات شبهاستعماریاش با ایران طبیعتا منتفع میساخت.»(ص109-110)
🔻در ادامه پروژه تطهیر آخوندف، حتی سرسپردگی به روسیه تزاری و عضویت در ارتش این کشور استعمارگر(و رسیدن به درجه سرهنگی) را نیز توجیه کرده و بین ناسیونالیست ایرانی بودن و وطنپرستی او و وفاداری او به روسیه، جمع میکند(!) و او را دارای هویتی میداند که:
«به او امکان می داد تا هم خدمتگذار وفادار تزار روسیه باشد و هم یک ناسیونالیست صریح ایرانی»(ص106)
▫️علاوه بر مطالب پیشین، حجم بالایی از #تحریفات_تاریخی و مطالب مغرضانه در #هجمه_به_علمای_بزرگ_معاصر، در کتاب به چشم میخورد. بعنوان نمونه؛
🔻با تأکید بر پیروی آخوندف به اندیشه جدایی دین از سیاست، نوع نگاه تاریخی وی در هجمه به حضور روحانیت در سیاست را، تکرار کرده و تمامی مصائب تاریخ معاصر همچون فتح اصفهان توسط افغانها و وقوع جنگ ایران و روس و... را به گردن علما انداخته و چنین میگوید:
«آخوندزاده مطلقا معتقد به جدایی دین از سیاست بود؛ برای درک دیدگاه و مقاصد آخوندزاده در این باره، باید به وضع دین در ایران و نقش روحانیان در سیاست از دورهی صفویه به این سو نگاه کرد. ایران در دوره قاجاری، از این نظر، همان ایران عصر صفوی بود، عصری که با انتشار تشیع در ایران علمای شیعه، مخصوصا به روزگار شاهان ضعیف، نقش کم مانند در سیاست یافتند؛ شاید سقوط مفتضحانه صفویان که مسئولیت بخشی از آن متوجه برخی از آن علما بود، و نیز جنگ دوم ایران و روسیه که بر اثر اعلام جهاد علما اتفاق افتاد و به شکستی ننگین انجامید و نیز مخالفت های آن عا با بعضی اصلاحات، موجب و انگیزه ی طرح لزوم جدایی دین از سیاست از سوی آخوندزاده شده باشد.»(ص60)
▫️در بخش پایانی این کتاب به دفاع از سلطنت کودتایی و استبدادی #رضاخان میپردازد:
«مجلسی هم که با پیروزی نهضت مشروطه تأسیس شد در عمل تحت اختیار شریعتمداران بود، تا آن جا که در مجلس دوم، توانستند با صدور یک فتوا، رییس فراکسیون اقلیت مجلس را به طور غیرقانونی از مجلس اخراج کنند... انباشت بیحد و حصر قدرت در مجلس... چنان بود که توانست بیوقفه دولتهای مستقر را ساقط کند، که نتیجه آن سقوط کشور به قعر هرج و مرج سیاسی بود، که تا زمان تغییر سلطنت از قاجاریه به پهلوی ادامه یافت... در ایران هم یک #مستبد_وطن_دوست و متمدن و مقتدر میتواند بدون مشاوره با مجامع تجار ورشکسته و روضهخوانهای سیاستچی بازار پایتخت، اصول و رسوم تمدن را در اطراف و اکناف مملکت جاری سازد.»(ص291-292)
▫️برای اطلاع تفصیلی پیرامون «توطئه اسلامزادیی در سده پیشین» و کارنامه سیاه سرهنگ آخوندف و همفکرانش، بنگرید به؛ سیدحمید روحانی، نهضت امام خمینی، ج٣، ص ۳۰_۱۹ و ص١۵۶_١۵٧؛ ج ۵ صص۴۴-۴۶.
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه پیرامون تطهیر و انتشار اباطیل روشنفکران دین ستیز/یادداشت دوم
[صفحه ۲ از ۲]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸در ادامه گزارشی از برخی فرازهای کتاب میآید:
🔻هدف اصلی کتاب تلاش برای #تطهیر_سرهنگ_آخوندف و مخفی کردن یا توجیه دینستیزی وی است! در صفحات ابتدایی کتاب آمده:
«باری! اسلامستیزی برچسب رایجی است که در بین عوام و حتی خواص، به آخوندزاده زده میشود.ولی حقیقت این است که آخوندزاده، برخلاف این تعبیر اغراقآمیز رایج، در آن معنای عریانی که مثل صادق هدایت اسلامستیز بود، اسلامستیز نبود.
در اسلامستیز نامیدن متفکری که یکی از مهمترین دغدغههایش(ای بسا مهمترین دغدغهاش) #پروتستانتیسم_اسلامی بود و در نامهای به کاپیتان سلطانوف خود را مسلمان پاک و شیعه خالص معرفی کرد، اندکی باید احتیاط به خرج داد.»(ص12)
🔻در جای دیگر از این کتاب نیز چنین آمده است:
«من در مقاله حاضر سعی کردم تا تصویر آخوندزاده به عنوان دشمن قسم خوردهی اسلام را، که تا حدی توسط خود او ایجاد شده و تا حدی نیز محصول برداشت غالب از او بوده، تعدیل کنم.»(ص83)
▫️جالب اینکه رسوایی آخوندف در اسلامستیزی تا بدان پایه آشکار است که حتی مروجان و مدافعان وی نیز نمیتوانند به انکار آن بپردازند و این است که دم خروس در یکی از مقالات همین کتاب بیرون زده و علیرغم تلاش مذبوحانه کتاب برای _به اصطلاح_ تعدیل قضاوتها(!!!)، خط تحریف و تطهیر در همین کتاب برملا شده و ضمن اعتراف به دینستیزی آخوندف، صریحا او را به عنوان عامل فرهنگی استعمار روسیه تزاری معرفی کردهاند:
«طرح عیان اندیشههای اسلام ستیزانه از سوی آخوندزاده، همانطور که گفته شد بدون تحت الحمایگی امپراطوری روسیه امکان پذیر نبود و در واقع سرسپردگی به آن امپراطوری، که چند دهه قبل در جنگی نابرابر وسعت قابل توجهی از خاک ایران در قفقاز را ضمیمه قلمرو خود کرده بود، حاشیه امنی را برای آخوندزاده فراهم کرد تا آزادانه به #تضعیف_پایههای_دیانت_ایرانیان بپردازد، دیانتی که ضامن وحدت کشور بود (و هنوز هم هست) و لذا تضعیف آن امپراتوری روسیه را در مناسبات شبهاستعماریاش با ایران طبیعتا منتفع میساخت.»(ص109-110)
🔻در ادامه پروژه تطهیر آخوندف، حتی سرسپردگی به روسیه تزاری و عضویت در ارتش این کشور استعمارگر(و رسیدن به درجه سرهنگی) را نیز توجیه کرده و بین ناسیونالیست ایرانی بودن و وطنپرستی او و وفاداری او به روسیه، جمع میکند(!) و او را دارای هویتی میداند که:
«به او امکان می داد تا هم خدمتگذار وفادار تزار روسیه باشد و هم یک ناسیونالیست صریح ایرانی»(ص106)
▫️علاوه بر مطالب پیشین، حجم بالایی از #تحریفات_تاریخی و مطالب مغرضانه در #هجمه_به_علمای_بزرگ_معاصر، در کتاب به چشم میخورد. بعنوان نمونه؛
🔻با تأکید بر پیروی آخوندف به اندیشه جدایی دین از سیاست، نوع نگاه تاریخی وی در هجمه به حضور روحانیت در سیاست را، تکرار کرده و تمامی مصائب تاریخ معاصر همچون فتح اصفهان توسط افغانها و وقوع جنگ ایران و روس و... را به گردن علما انداخته و چنین میگوید:
«آخوندزاده مطلقا معتقد به جدایی دین از سیاست بود؛ برای درک دیدگاه و مقاصد آخوندزاده در این باره، باید به وضع دین در ایران و نقش روحانیان در سیاست از دورهی صفویه به این سو نگاه کرد. ایران در دوره قاجاری، از این نظر، همان ایران عصر صفوی بود، عصری که با انتشار تشیع در ایران علمای شیعه، مخصوصا به روزگار شاهان ضعیف، نقش کم مانند در سیاست یافتند؛ شاید سقوط مفتضحانه صفویان که مسئولیت بخشی از آن متوجه برخی از آن علما بود، و نیز جنگ دوم ایران و روسیه که بر اثر اعلام جهاد علما اتفاق افتاد و به شکستی ننگین انجامید و نیز مخالفت های آن عا با بعضی اصلاحات، موجب و انگیزه ی طرح لزوم جدایی دین از سیاست از سوی آخوندزاده شده باشد.»(ص60)
▫️در بخش پایانی این کتاب به دفاع از سلطنت کودتایی و استبدادی #رضاخان میپردازد:
«مجلسی هم که با پیروزی نهضت مشروطه تأسیس شد در عمل تحت اختیار شریعتمداران بود، تا آن جا که در مجلس دوم، توانستند با صدور یک فتوا، رییس فراکسیون اقلیت مجلس را به طور غیرقانونی از مجلس اخراج کنند... انباشت بیحد و حصر قدرت در مجلس... چنان بود که توانست بیوقفه دولتهای مستقر را ساقط کند، که نتیجه آن سقوط کشور به قعر هرج و مرج سیاسی بود، که تا زمان تغییر سلطنت از قاجاریه به پهلوی ادامه یافت... در ایران هم یک #مستبد_وطن_دوست و متمدن و مقتدر میتواند بدون مشاوره با مجامع تجار ورشکسته و روضهخوانهای سیاستچی بازار پایتخت، اصول و رسوم تمدن را در اطراف و اکناف مملکت جاری سازد.»(ص291-292)
▫️برای اطلاع تفصیلی پیرامون «توطئه اسلامزادیی در سده پیشین» و کارنامه سیاه سرهنگ آخوندف و همفکرانش، بنگرید به؛ سیدحمید روحانی، نهضت امام خمینی، ج٣، ص ۳۰_۱۹ و ص١۵۶_١۵٧؛ ج ۵ صص۴۴-۴۶.
@rozaneebefarda
ضرورت کار فکری بنیادین و یادی از جایگاه ارجمند #علامه_مصباح
گزیده بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویی-19فروردین 1403
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اسم مرحوم آقای مصباح(رضوان الله علیه) دو سه بار اینجا آورده شد که بجا است؛ از کتابهای ایشان استفاده بشود. حقّاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ، فکر کمککنندهی به حرکت درست فکری جوانها است.
خودتان را از لحاظ پشتوانهی نظری و فکری تقویت کنید؛ این لازم است. اگر از لحاظ نظری [خودتان را] تقویت نکردید، تشکّلها خودشان را تقویت نکردند، اشکال در کارشان به وجود میآید. نه اینکه نمیتوانند تفکّر انقلابی را گسترش بدهند، [بلکه] خودشان هم حتّی ممکن است تحلیل بروند، کمااینکه در مواردی این اتّفاق افتاده. زیر اسم اسلام، برخلاف فکر اسلامی کار میشود، حرف زده میشود، اطّلاعیّه داده میشود و از این قبیل.
از لحاظ علمی و فنّاوری، ببینید، بیش از چهل سال در این کشور دانشگاه بود؛ کدام فکر علمی جدید از این دانشگاهِ دورهی پهلوی بیرون آمد؟ در حالی که اساتید خوبی هم داشتند. تعدادی از اساتیدشان تحصیلکردههای دانشگاههای معروف دنیا بودند؛ درس خوانده بودند، بلد بودند؛ دکتر حسابی بود، دکتر ریاضی بود، مرحوم مهندس بازرگان بود؛ افرادی از این قبیل، تحصیلکرده، خوب، بودند. از لحاظ استاد مشکلی نداشتند، امّا این دانشگاه هیچ فراورده نداشت؛ نه یک فراوردهی علمی داشت، نه یک پیشرفت فنّاوری و صنعتی داشت، نه یک فکر جدیدِ مدیریّتی برای کشور ارائه کرد. وضع علمی و فرهنگیِ این دانشگاه، این بود. این مطلب که امکان ندارد ایرانی به فنّاوریهای بالا و دقیق دست پیدا کند، جزو بدیهیّات بود؛ جزو مسلّمات بود که ایرانی قادر نیست به مقامات عالی علمی برسد، به خطّ مقدّم علم دست پیدا کند.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
https://t.me/rozaneebefarda
گزیده بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویی-19فروردین 1403
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اسم مرحوم آقای مصباح(رضوان الله علیه) دو سه بار اینجا آورده شد که بجا است؛ از کتابهای ایشان استفاده بشود. حقّاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ، فکر کمککنندهی به حرکت درست فکری جوانها است.
خودتان را از لحاظ پشتوانهی نظری و فکری تقویت کنید؛ این لازم است. اگر از لحاظ نظری [خودتان را] تقویت نکردید، تشکّلها خودشان را تقویت نکردند، اشکال در کارشان به وجود میآید. نه اینکه نمیتوانند تفکّر انقلابی را گسترش بدهند، [بلکه] خودشان هم حتّی ممکن است تحلیل بروند، کمااینکه در مواردی این اتّفاق افتاده. زیر اسم اسلام، برخلاف فکر اسلامی کار میشود، حرف زده میشود، اطّلاعیّه داده میشود و از این قبیل.
از لحاظ علمی و فنّاوری، ببینید، بیش از چهل سال در این کشور دانشگاه بود؛ کدام فکر علمی جدید از این دانشگاهِ دورهی پهلوی بیرون آمد؟ در حالی که اساتید خوبی هم داشتند. تعدادی از اساتیدشان تحصیلکردههای دانشگاههای معروف دنیا بودند؛ درس خوانده بودند، بلد بودند؛ دکتر حسابی بود، دکتر ریاضی بود، مرحوم مهندس بازرگان بود؛ افرادی از این قبیل، تحصیلکرده، خوب، بودند. از لحاظ استاد مشکلی نداشتند، امّا این دانشگاه هیچ فراورده نداشت؛ نه یک فراوردهی علمی داشت، نه یک پیشرفت فنّاوری و صنعتی داشت، نه یک فکر جدیدِ مدیریّتی برای کشور ارائه کرد. وضع علمی و فرهنگیِ این دانشگاه، این بود. این مطلب که امکان ندارد ایرانی به فنّاوریهای بالا و دقیق دست پیدا کند، جزو بدیهیّات بود؛ جزو مسلّمات بود که ایرانی قادر نیست به مقامات عالی علمی برسد، به خطّ مقدّم علم دست پیدا کند.
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
https://t.me/rozaneebefarda
ترجمه کامل روایت #سیدحسن_نصرالله از پیشینه تاریخی حضور نیروهای مستشاری جمهوری اسلامی در لبنان و سوریه
#ترجمه_اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
در سخنرانی راهبردی سید مقاومت به تاریخ ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ نکات مهمی در مورد پیشینه حضور مستشاری جمهوری اسلامی در لبنان و سوریه مطرح شد که در برخی رسانههای داخلی با #تقطیع و #تیترگذاری_غلط و نادرست بازنشر گردید و دستمایه تحلیلهای ناروای برخی اعتدالیون قرار گرفت.
به جهت اهمیت موضوع، فیلم و ترجمه کامل روایت تاریخی سید حسن نصرالله عزیز در روزنه منتشر میگردد.
یادداشت تفصیلی روزنه در مورد این تقطیع را اینجا بخوانید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14149
اصل فیلم سخنرانی سید به همراه زیرنویس اختصاصی روزنه را اینجا ببینید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14147
▫️ترجمه روایت تاریخی سید مقاومت▫️
مقدمهای هست که گفتنش ضروری است.
ما در مورد کسانی که در کنسولگری ایران در دمشق شهید شدند صحبت میکنیم یعنی سرلشکر #زاهدی سرتیپ #حاجرحیمی و برادران شهیدی که همراه آنان بودند از جوانان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. باید در ابتدای کلام برخی مطالب را یادآوری کنیم چراکه تاریخ باید گفته شود.
حضور سپاه در سوریه و لبنان به سال 1982 برمیگردد. با لحاظ این نکته که ممکن است برخی افراد یا برخی نسلهای شنیده باشند که سپاه در زمان حوادث سوریه در سال 2011 و 2012 و بعد از آن حضور داشته ذکر این نکته ضروری است که سپاه در قالبی خاص که در مورد آن خواهیم گفت، از سال 1982 حضور داشت. بعد از حمله اسرائیل به لبنان در ماه حزیران سال 1982.
باید یادآوری کنم که در آن زمان حضرت امام خمینی قدس سره در قید حیات بود و جنگ تحمیلی که از طرف تمام دولتهای دنیا حمایت میشد برپا بود و این جوانان در آن جبههها مشغول مجاهده بودند و حاج زاهدی یکی از آنان بود اما در پی آنچه در آن زمان لبنان اتفاق افتاد رژیم صهیونیستی در ابتدای حمله به جنوب معلوم بود که به بیروت میرسد، به بیئة غربی رسید، به راشیا رسيد به خط مصنع، در مسیر دمشق، نزدیک شد و اين نگرانی وجود داشت که بقیه لبنان را بگیرد بلکه به سمت سوریه و دمشق برود.
جمهوری اسلامی ایران علیرغم اینکه در حالت جنگ بود و درست این است که بگوییم جنگی که بر آنها تحمیل شد جنگی جهانی بود اگرچه که صدام حسین مباشر آن بود اما آمریکا، شوروی، اتحادیه اروپا، کشورهای دنیا و کشورهای خلیج فارس و بسیاری از کشورهای عربی پشتیبان صدام بودند. تنها یکی از کشورهای خلیج فارس در آن جنگ 200میلیارد دلار برای پوشش دادن بخشی از هزینه جنگ علیه ایران داد.
اگر این 200میلیارد دلار به گروههای جدی مقاومت داده میشد احتمالا اسرائیل امروز وجود نداشت. در هر صورت و علیرغم همه این مشکلات، در پی احساس مسئولیت #امام_خمینی نسبت به لبنان و سوریه و مردم آن، مقرر کرد که نیروها به لبنان و سوریه اعزام شوند تا به لبنانیها و سوریها علیه هجمه اسرائیل کمک شود.
در همان زمان هیأت عالیرتبه نظامی ایرانی از بزرگان سپاه و ارتش آمدند و با مسئولین در دمشق ملاقات کردند و در نهایت محاسبات میدانی اینگونه بود که ظاهرا هجمه اسرائیل در مرز متوقف شده در نتیجه به سمت خط مصنع و بقیه لبنان یا به گشودن جبهه جنگ علیه سوریه نخواهد کشید و اسرائیل متوقف شده و نتیجهگیری شد که راهبرد صحیح، مقاومت مردمی است و نه درگیری نظامی کلاسیک. بر این اساس قرار شد نیروهایی که آمده بودند برگردند و مجموعهای از افسران و کادر سپاه باقی بمانند.
آن زمان سپاه حتی رتبهبندی نظامی نداشت بعدا درجه نظامی گرفتند. قرار شد بخشی از کادر سپاه در سوریه باقی بمانند وبه لبنان بیایند و به مقاومت در مواجهه با اسرائیل کمک کنند. این آغاز حضور سپاه [در لبنان و سوریه بود.]
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefarda
#ترجمه_اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
در سخنرانی راهبردی سید مقاومت به تاریخ ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ نکات مهمی در مورد پیشینه حضور مستشاری جمهوری اسلامی در لبنان و سوریه مطرح شد که در برخی رسانههای داخلی با #تقطیع و #تیترگذاری_غلط و نادرست بازنشر گردید و دستمایه تحلیلهای ناروای برخی اعتدالیون قرار گرفت.
به جهت اهمیت موضوع، فیلم و ترجمه کامل روایت تاریخی سید حسن نصرالله عزیز در روزنه منتشر میگردد.
یادداشت تفصیلی روزنه در مورد این تقطیع را اینجا بخوانید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14149
اصل فیلم سخنرانی سید به همراه زیرنویس اختصاصی روزنه را اینجا ببینید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14147
▫️ترجمه روایت تاریخی سید مقاومت▫️
مقدمهای هست که گفتنش ضروری است.
ما در مورد کسانی که در کنسولگری ایران در دمشق شهید شدند صحبت میکنیم یعنی سرلشکر #زاهدی سرتیپ #حاجرحیمی و برادران شهیدی که همراه آنان بودند از جوانان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. باید در ابتدای کلام برخی مطالب را یادآوری کنیم چراکه تاریخ باید گفته شود.
حضور سپاه در سوریه و لبنان به سال 1982 برمیگردد. با لحاظ این نکته که ممکن است برخی افراد یا برخی نسلهای شنیده باشند که سپاه در زمان حوادث سوریه در سال 2011 و 2012 و بعد از آن حضور داشته ذکر این نکته ضروری است که سپاه در قالبی خاص که در مورد آن خواهیم گفت، از سال 1982 حضور داشت. بعد از حمله اسرائیل به لبنان در ماه حزیران سال 1982.
باید یادآوری کنم که در آن زمان حضرت امام خمینی قدس سره در قید حیات بود و جنگ تحمیلی که از طرف تمام دولتهای دنیا حمایت میشد برپا بود و این جوانان در آن جبههها مشغول مجاهده بودند و حاج زاهدی یکی از آنان بود اما در پی آنچه در آن زمان لبنان اتفاق افتاد رژیم صهیونیستی در ابتدای حمله به جنوب معلوم بود که به بیروت میرسد، به بیئة غربی رسید، به راشیا رسيد به خط مصنع، در مسیر دمشق، نزدیک شد و اين نگرانی وجود داشت که بقیه لبنان را بگیرد بلکه به سمت سوریه و دمشق برود.
جمهوری اسلامی ایران علیرغم اینکه در حالت جنگ بود و درست این است که بگوییم جنگی که بر آنها تحمیل شد جنگی جهانی بود اگرچه که صدام حسین مباشر آن بود اما آمریکا، شوروی، اتحادیه اروپا، کشورهای دنیا و کشورهای خلیج فارس و بسیاری از کشورهای عربی پشتیبان صدام بودند. تنها یکی از کشورهای خلیج فارس در آن جنگ 200میلیارد دلار برای پوشش دادن بخشی از هزینه جنگ علیه ایران داد.
اگر این 200میلیارد دلار به گروههای جدی مقاومت داده میشد احتمالا اسرائیل امروز وجود نداشت. در هر صورت و علیرغم همه این مشکلات، در پی احساس مسئولیت #امام_خمینی نسبت به لبنان و سوریه و مردم آن، مقرر کرد که نیروها به لبنان و سوریه اعزام شوند تا به لبنانیها و سوریها علیه هجمه اسرائیل کمک شود.
در همان زمان هیأت عالیرتبه نظامی ایرانی از بزرگان سپاه و ارتش آمدند و با مسئولین در دمشق ملاقات کردند و در نهایت محاسبات میدانی اینگونه بود که ظاهرا هجمه اسرائیل در مرز متوقف شده در نتیجه به سمت خط مصنع و بقیه لبنان یا به گشودن جبهه جنگ علیه سوریه نخواهد کشید و اسرائیل متوقف شده و نتیجهگیری شد که راهبرد صحیح، مقاومت مردمی است و نه درگیری نظامی کلاسیک. بر این اساس قرار شد نیروهایی که آمده بودند برگردند و مجموعهای از افسران و کادر سپاه باقی بمانند.
آن زمان سپاه حتی رتبهبندی نظامی نداشت بعدا درجه نظامی گرفتند. قرار شد بخشی از کادر سپاه در سوریه باقی بمانند وبه لبنان بیایند و به مقاومت در مواجهه با اسرائیل کمک کنند. این آغاز حضور سپاه [در لبنان و سوریه بود.]
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefarda
ماجرای استراتژی پرهیز از جنگ کلاسیک با رژیم غاصب از زبان سید مقاومت!
واکاوی یک تقطیع نابجا و تحلیلهای ناروای دنبالهدار!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سخنرانی جامع و راهبردی اخیر سید حسن نصرالله(۱۴۰۳/۱/۲۰) پیرامون ماجرای شهادت شهید زاهدی و تحلیل مواجهه با آن، بخشی از تاریخ مبارزات رزمندگان بدون مرز محور مقاومت با رژیم غاصب مرور شد و طی آن تصریح شد که در پی حمله اسرائیل به لبنان در دهه شصت (١٩٨٢م) بخشی از نیروهای ایرانی به سوریه اعزام شدند و در نتیجه بر اساس جلسات مشترک و مشاهدات میدانی، از جمله توقف اسرائیل در مناطق مرزی، بنا را بر این گذاشتند که مواجهه با اسرائیل را با راهبرد مقاومت مردمی پیش ببرند و نه جنگ کلاسیک.
در حال حاضر که مسئله پاسخ قاطع و پشیمانکننده به رژیم غاصب مطرح شده و احتمال درگیری مستقیم با رژیم منفور نیز منتفی نیست، برخی با استفاده از فیلم تقطیع شده از سخنرانی سید، چنین القا میکنند که استراتژی مورد نظر سید حسن، مربوط به وقایع اخیر و طوفانالأقصی بوده است!
این موضوع فراتر از یک فاجعه رسانهای است و باید بررسی شود چنین خط تحلیلی از کدام اردوگاه و با چه هدفی تولید میشود!
تقطیع نابجای سخنرانی سید مقاومت و تحلیلهای وارونه برخی کنشگران سطحی مجازی بر اساس این تقطیع، از اتفاقات تأسفآور رسانهای در شرایط حساس جنگی است.
اگر برخی فعالان سیاسی و رسانهای به هر دلیل بنا دارند #نجنگیدن و #انتقام_نگرفتن را به عنوان استراتژی و راهبرد و تاکتیک نظام مطرح کنند، بهتر است مرد باشند و از جانب خودشان حرف بزنند نه اینکه سید مقاومت را تحریف کنند و بهاصطلاح در دهان ایشان حرف بگذارند!
در سخنرانی اخیر جناب آقا سید حسن نصرالله صرفا از حتمی و قطعی بودن پاسخ ایران به رژیم سخن گفتند و هیچ سخنی در مورد اینکه محور مقاومت پرهیز از جنگ کلاسیک را به عنوان استراتژی خود در شرایط فعلی انتخاب کرده نداشتند! این را همه بدانند.
از تحلیلفروشان مجازی اعتدالی که انتظاری نیست غلط فاحش خود را تصحیح کنند اما از رسانههای رسمی و متعهد و انقلابی که فیلم تقطیع شده را با تیتر انحرافی بازنشر دادهاند انتظار داریم در اسرع وقت با انتشار فیلم کامل بیانات آقا سید حسن و تصحیح تیترهای انحرافی و تحریفآمیز، مخاطبان خود را نسبت به حقیقت ماجرا آگاه سازند.
📎به پیوست فیلم کامل این بخش از سخنان آقا سید حسن به همراه #زیرنویس_اختصاصی در روزنه منتشر میگردد:
🔻فیلم کامل بیانات سید حسن نصرالله به زبان عربی
https://program.almanar.com.lb/episode/323420
🔻زیرنویس فارسی فیلم سخنرانی سید اینجا ببینید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14147
متن کامل ترجمه روایت تاریخی سید حسن نصرالله:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14148
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefarda
واکاوی یک تقطیع نابجا و تحلیلهای ناروای دنبالهدار!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سخنرانی جامع و راهبردی اخیر سید حسن نصرالله(۱۴۰۳/۱/۲۰) پیرامون ماجرای شهادت شهید زاهدی و تحلیل مواجهه با آن، بخشی از تاریخ مبارزات رزمندگان بدون مرز محور مقاومت با رژیم غاصب مرور شد و طی آن تصریح شد که در پی حمله اسرائیل به لبنان در دهه شصت (١٩٨٢م) بخشی از نیروهای ایرانی به سوریه اعزام شدند و در نتیجه بر اساس جلسات مشترک و مشاهدات میدانی، از جمله توقف اسرائیل در مناطق مرزی، بنا را بر این گذاشتند که مواجهه با اسرائیل را با راهبرد مقاومت مردمی پیش ببرند و نه جنگ کلاسیک.
در حال حاضر که مسئله پاسخ قاطع و پشیمانکننده به رژیم غاصب مطرح شده و احتمال درگیری مستقیم با رژیم منفور نیز منتفی نیست، برخی با استفاده از فیلم تقطیع شده از سخنرانی سید، چنین القا میکنند که استراتژی مورد نظر سید حسن، مربوط به وقایع اخیر و طوفانالأقصی بوده است!
این موضوع فراتر از یک فاجعه رسانهای است و باید بررسی شود چنین خط تحلیلی از کدام اردوگاه و با چه هدفی تولید میشود!
تقطیع نابجای سخنرانی سید مقاومت و تحلیلهای وارونه برخی کنشگران سطحی مجازی بر اساس این تقطیع، از اتفاقات تأسفآور رسانهای در شرایط حساس جنگی است.
اگر برخی فعالان سیاسی و رسانهای به هر دلیل بنا دارند #نجنگیدن و #انتقام_نگرفتن را به عنوان استراتژی و راهبرد و تاکتیک نظام مطرح کنند، بهتر است مرد باشند و از جانب خودشان حرف بزنند نه اینکه سید مقاومت را تحریف کنند و بهاصطلاح در دهان ایشان حرف بگذارند!
در سخنرانی اخیر جناب آقا سید حسن نصرالله صرفا از حتمی و قطعی بودن پاسخ ایران به رژیم سخن گفتند و هیچ سخنی در مورد اینکه محور مقاومت پرهیز از جنگ کلاسیک را به عنوان استراتژی خود در شرایط فعلی انتخاب کرده نداشتند! این را همه بدانند.
از تحلیلفروشان مجازی اعتدالی که انتظاری نیست غلط فاحش خود را تصحیح کنند اما از رسانههای رسمی و متعهد و انقلابی که فیلم تقطیع شده را با تیتر انحرافی بازنشر دادهاند انتظار داریم در اسرع وقت با انتشار فیلم کامل بیانات آقا سید حسن و تصحیح تیترهای انحرافی و تحریفآمیز، مخاطبان خود را نسبت به حقیقت ماجرا آگاه سازند.
📎به پیوست فیلم کامل این بخش از سخنان آقا سید حسن به همراه #زیرنویس_اختصاصی در روزنه منتشر میگردد:
🔻فیلم کامل بیانات سید حسن نصرالله به زبان عربی
https://program.almanar.com.lb/episode/323420
🔻زیرنویس فارسی فیلم سخنرانی سید اینجا ببینید؛
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14147
متن کامل ترجمه روایت تاریخی سید حسن نصرالله:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/14148
🔘روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان:
@rozaneebefarda
گزیده بیانات مقام معظم رهبری در خطبههای نماز عید سعید فطر
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️مسئلهی روزه بسیار مهم است. آنچه امسال به بنده خبر داده میشد، این بود که گاهی تظاهر به روزهخواری، در بعضی از معابر شهر تهران و دیگر شهرها دیده شد. یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را بزور وادار به دینداری کند امّا در مقابل هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر، در این زمینه وظیفهی خودشان را باید انجام بدهند.
امیدواریم انشاءالله این سرمایهی عظیم دین و معنویّت در کشور، برای این ملّت همیشه حفظ شود، باقی بماند که مایهی عزّت است، مایهی سربلندی است و مایهی کامروایی در امور دین و دنیا است.
▫️امسال ماه رمضان حوادث خونبار #غزّه کام مسلمانان را در سراسر جهان تلخ کرد. لعنت خدا بر رژیم غاصب صهیونیست که در این ماه مبارک، نه فقط دست از کشتار زنان، کودکان، مردم بیدفاع برنداشت بلکه آن را تشدید هم کرد. دولتهای غربی در طول این سالهای متمادی همیشه رژیم غاصب را کمک کردند، پشتیبانی کردند؛ در محافل جهانی از او حمایت کردند؛ انواع و اقسام کمکها را به او رساندهاند؛ حق این بود که دولتهای غربی در این قضیّهی مهم، در این حادثه، در این فاجعه میآمدند و جلوی او را میگرفتند، مانع میشدند، [امّا] مانع نشدند، به وظیفهشان عمل نکردند.
بعضی زبانی یک چیزی در حمایت از مردم گفتند امّا در عمل نه فقط مانع نشدند بلکه بسیاری از آنها کمک هم کردند؛ مخصوصاً دولت مستکبرِ ظالمِ آمریکا و [دولت] انگلیس. دولتهای غربی در حوادث امسال، ذات شریر تمدّن غربی را علناً به دنیا نشان دادند.
▫️ماها میگفتیم، منتقدین تمدّن غربی بارها تکرار میکردند، میگفتند که این تمدّن بر پایهی شرارت بنا شده، بر پایهی جدایی و عناد با معنویّت و فضایل معنوی و ارزشهای معنوی بنا شده است؛ از آن انتظار خیر نمیشود داشت؛ این را همه میگفتند، امّا در حوادث این شش ماهِ گذشته در مسئلهی غزّه و فلسطین، خود دولتهای غربی این ذات شریر را در مقابل چشم همهی دنیا قرار دادند؛ نشان دادند که این تمدّن چه تمدّنی است؛ کودک میکشند در آغوش مادر، بیمار میکشند در بیمارستان؛ زورشان به مقاومت و مردان مقاومت نمیرسد، میافتند به جان خانوادهها، به جان کودکان و مظلومان، به جان پیرمردها؛ سی و چند هزار انسان بیدفاع را در این شش ماه، اینها به قتل رساندند. کجا هستند آن کسانی که آهنگ ناهنجارشان دربارهی حقوق بشر گوش دنیا را کر میکند؟ کجایند؟ چرا اینجا را نمیبینند؟ اینها بشر نیستند؟ اینها حقوق ندارند؟ این راجع به آنها.
🔻امّا خود رژیم خبیث که سر تا پا خبث و شرارت و خطا است، یک خطای دیگری هم بر خطاهای خودش اضافه کرد و آن، حملهی به کنسولگری ایران در سوریه بود.
کنسولگری و دستگاههای سفارت در هر کشوری که وجود دارد، به منزلهی خاک همان کشوری است که سفارت متعلّق به او است؛ وقتی به کنسولگری ما حمله میکنند، مثل اینکه به خاک ما حمله کردهاند؛ این عرف دنیا است. رژیم خبیث اشتباه کرد در این قضیّه؛ باید تنبیه بشود و تنبیه خواهد شد.
▫️ما البتّه داغدار شهیدانمان شدیم؛ شهیدانی از قبیل #شهید_زاهدی، شهید رحیمی و دیگر همراهانشان.
بنده قبلاً هم عرض کردم، اینها عاشق شهادت بودند؛ اینها چیزی از دست ندادند؛ خوشا به حالشان! اینها کسانی بودند که یک عمر دنبال شهادت دویدند؛ خدا به آنها این اُجرت را داد به خاطر جهادشان؛ خوشا به حالشان! ما داغدار شدیم، امّا آنها کامیاب شدند، آنها توانستند به مقصود خودشان برسند؛ هم آنها، هم شهدای امنیّت در بلوچستان؛ این جوانان عزیزی که از مرزهای کشور دارند حراست میکنند و جانشان را کف دستشان گرفتهاند؛ ملّت داغدار اینها است.
🔻خدای متعال به ملّت ایران قوّت بدهد، اجر بدهد، صبر بدهد، توفیق بدهد، ملّت ایران را به همهی آرزوهای بزرگ ملّی و مردمیِ خود برساند.
🔸من بر «وحدت کلمه» تأکید میکنم. مردم عزیز، جوانان عزیز، فعّالان سیاسی، فعّالان اجتماعی، فعّالان رسانهای!
بدانید توفیق در توحید کلمه است، توفیق در وحدت کلمهی ملّت ایران است. اختلاف نظر دارید، داشته باشید؛ اختلاف نظر سیاسی و غیر سیاسی اشکالی ندارد، امّا درگیری و یقهگیری و وحدت را شکستن و دودستگیها و دوگروهیهای جعلی درست کردن، به زیان کشور است، به زیان دین شما است، به زیان دنیای شما است، به زیان قوّت شما است.
@rozaneebefarda
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️مسئلهی روزه بسیار مهم است. آنچه امسال به بنده خبر داده میشد، این بود که گاهی تظاهر به روزهخواری، در بعضی از معابر شهر تهران و دیگر شهرها دیده شد. یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را بزور وادار به دینداری کند امّا در مقابل هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر، در این زمینه وظیفهی خودشان را باید انجام بدهند.
امیدواریم انشاءالله این سرمایهی عظیم دین و معنویّت در کشور، برای این ملّت همیشه حفظ شود، باقی بماند که مایهی عزّت است، مایهی سربلندی است و مایهی کامروایی در امور دین و دنیا است.
▫️امسال ماه رمضان حوادث خونبار #غزّه کام مسلمانان را در سراسر جهان تلخ کرد. لعنت خدا بر رژیم غاصب صهیونیست که در این ماه مبارک، نه فقط دست از کشتار زنان، کودکان، مردم بیدفاع برنداشت بلکه آن را تشدید هم کرد. دولتهای غربی در طول این سالهای متمادی همیشه رژیم غاصب را کمک کردند، پشتیبانی کردند؛ در محافل جهانی از او حمایت کردند؛ انواع و اقسام کمکها را به او رساندهاند؛ حق این بود که دولتهای غربی در این قضیّهی مهم، در این حادثه، در این فاجعه میآمدند و جلوی او را میگرفتند، مانع میشدند، [امّا] مانع نشدند، به وظیفهشان عمل نکردند.
بعضی زبانی یک چیزی در حمایت از مردم گفتند امّا در عمل نه فقط مانع نشدند بلکه بسیاری از آنها کمک هم کردند؛ مخصوصاً دولت مستکبرِ ظالمِ آمریکا و [دولت] انگلیس. دولتهای غربی در حوادث امسال، ذات شریر تمدّن غربی را علناً به دنیا نشان دادند.
▫️ماها میگفتیم، منتقدین تمدّن غربی بارها تکرار میکردند، میگفتند که این تمدّن بر پایهی شرارت بنا شده، بر پایهی جدایی و عناد با معنویّت و فضایل معنوی و ارزشهای معنوی بنا شده است؛ از آن انتظار خیر نمیشود داشت؛ این را همه میگفتند، امّا در حوادث این شش ماهِ گذشته در مسئلهی غزّه و فلسطین، خود دولتهای غربی این ذات شریر را در مقابل چشم همهی دنیا قرار دادند؛ نشان دادند که این تمدّن چه تمدّنی است؛ کودک میکشند در آغوش مادر، بیمار میکشند در بیمارستان؛ زورشان به مقاومت و مردان مقاومت نمیرسد، میافتند به جان خانوادهها، به جان کودکان و مظلومان، به جان پیرمردها؛ سی و چند هزار انسان بیدفاع را در این شش ماه، اینها به قتل رساندند. کجا هستند آن کسانی که آهنگ ناهنجارشان دربارهی حقوق بشر گوش دنیا را کر میکند؟ کجایند؟ چرا اینجا را نمیبینند؟ اینها بشر نیستند؟ اینها حقوق ندارند؟ این راجع به آنها.
🔻امّا خود رژیم خبیث که سر تا پا خبث و شرارت و خطا است، یک خطای دیگری هم بر خطاهای خودش اضافه کرد و آن، حملهی به کنسولگری ایران در سوریه بود.
کنسولگری و دستگاههای سفارت در هر کشوری که وجود دارد، به منزلهی خاک همان کشوری است که سفارت متعلّق به او است؛ وقتی به کنسولگری ما حمله میکنند، مثل اینکه به خاک ما حمله کردهاند؛ این عرف دنیا است. رژیم خبیث اشتباه کرد در این قضیّه؛ باید تنبیه بشود و تنبیه خواهد شد.
▫️ما البتّه داغدار شهیدانمان شدیم؛ شهیدانی از قبیل #شهید_زاهدی، شهید رحیمی و دیگر همراهانشان.
بنده قبلاً هم عرض کردم، اینها عاشق شهادت بودند؛ اینها چیزی از دست ندادند؛ خوشا به حالشان! اینها کسانی بودند که یک عمر دنبال شهادت دویدند؛ خدا به آنها این اُجرت را داد به خاطر جهادشان؛ خوشا به حالشان! ما داغدار شدیم، امّا آنها کامیاب شدند، آنها توانستند به مقصود خودشان برسند؛ هم آنها، هم شهدای امنیّت در بلوچستان؛ این جوانان عزیزی که از مرزهای کشور دارند حراست میکنند و جانشان را کف دستشان گرفتهاند؛ ملّت داغدار اینها است.
🔻خدای متعال به ملّت ایران قوّت بدهد، اجر بدهد، صبر بدهد، توفیق بدهد، ملّت ایران را به همهی آرزوهای بزرگ ملّی و مردمیِ خود برساند.
🔸من بر «وحدت کلمه» تأکید میکنم. مردم عزیز، جوانان عزیز، فعّالان سیاسی، فعّالان اجتماعی، فعّالان رسانهای!
بدانید توفیق در توحید کلمه است، توفیق در وحدت کلمهی ملّت ایران است. اختلاف نظر دارید، داشته باشید؛ اختلاف نظر سیاسی و غیر سیاسی اشکالی ندارد، امّا درگیری و یقهگیری و وحدت را شکستن و دودستگیها و دوگروهیهای جعلی درست کردن، به زیان کشور است، به زیان دین شما است، به زیان دنیای شما است، به زیان قوّت شما است.
@rozaneebefarda
امضای نتانیاهو!
#جولان مهم است
حداقل بعنوان بخشی از پروژه پیچیده و ترکیبی تنبیه متجاوز میتواند مورد نظر قرار گیرد.
باید ببینیم سرداران میدان چه تصمیم میگیرند!
البته اگر این روابط بینالملل خواندههای خودعلامهپندار کنار بکشند و هر روز یک #پارازیت_جدید در مسیر دستگاه محاسباتی فرماندهان مقاومت ایجاد نکنند.
فرماندهان نظامی و بدنه رزمندگان بدونمرز ما و سایر اضلاع محور مقاومت آماده انجام #فرمان_رهبر هستند
عناصر بزدل #خط_سازش در داخل نیز سخت مشغول کارند؛
آخرین تلاشها را در آخرین لحظات برای ایجاد تزلزل در اراده سیاسی بدنه تصمیمگیران به کار بستهاند
اما #اینبار_فرق_میکند!
تصریحات مقام معظم رهبری و لبیک مردم و هوشیاری خواص امت حزبالله در مطالبهگری انتقام و اقدام پشیمانکننده، راه را بر سازشکارهای برجامی بسته است.
اینها که دیروز امضای جان کری را تضمین میدانستند و برجام خسارتبار را بر ما تحمیل کردند، امروز دارند از #مذاکره_با_اسرائیل سخن میگویند و #امضای_نتانیاهو را تضمین میدانند!
#سقوط شاخ و دم که ندارد، دارد؟!
امروز این اجماع ملی و فراملی شکل گرفته که تنها راه دور کردن کشور از #جنگ_تمام_عیار، تنبیه متجاوز و پاسخ پشیمانکننده است.
اگر امروز ضربت متقابل مقاومت بر فرق سر رژیم صهیونیستی فرود نیاید
هر لحظه و هر روز به جنگ تمام عیار نزدیکتر میشویم....
@rozaneebefarda
#جولان مهم است
حداقل بعنوان بخشی از پروژه پیچیده و ترکیبی تنبیه متجاوز میتواند مورد نظر قرار گیرد.
باید ببینیم سرداران میدان چه تصمیم میگیرند!
البته اگر این روابط بینالملل خواندههای خودعلامهپندار کنار بکشند و هر روز یک #پارازیت_جدید در مسیر دستگاه محاسباتی فرماندهان مقاومت ایجاد نکنند.
فرماندهان نظامی و بدنه رزمندگان بدونمرز ما و سایر اضلاع محور مقاومت آماده انجام #فرمان_رهبر هستند
عناصر بزدل #خط_سازش در داخل نیز سخت مشغول کارند؛
آخرین تلاشها را در آخرین لحظات برای ایجاد تزلزل در اراده سیاسی بدنه تصمیمگیران به کار بستهاند
اما #اینبار_فرق_میکند!
تصریحات مقام معظم رهبری و لبیک مردم و هوشیاری خواص امت حزبالله در مطالبهگری انتقام و اقدام پشیمانکننده، راه را بر سازشکارهای برجامی بسته است.
اینها که دیروز امضای جان کری را تضمین میدانستند و برجام خسارتبار را بر ما تحمیل کردند، امروز دارند از #مذاکره_با_اسرائیل سخن میگویند و #امضای_نتانیاهو را تضمین میدانند!
#سقوط شاخ و دم که ندارد، دارد؟!
امروز این اجماع ملی و فراملی شکل گرفته که تنها راه دور کردن کشور از #جنگ_تمام_عیار، تنبیه متجاوز و پاسخ پشیمانکننده است.
اگر امروز ضربت متقابل مقاومت بر فرق سر رژیم صهیونیستی فرود نیاید
هر لحظه و هر روز به جنگ تمام عیار نزدیکتر میشویم....
@rozaneebefarda
وقتی سوپرانقلابیهای انقلابینما، سوپرسازشکار میشوند!
وقتی عمادالدین باقی _عضو رادیکال حلقه مریدان آقای #منتظری_ معتقد بود آمریکا [و اسرائیل] از شعار داغ نمیترسند و باید به منافع آنها ضربه زد!
▫️واقعیتها و قضاوتها، ص92.
@rozaneebefarda
وقتی عمادالدین باقی _عضو رادیکال حلقه مریدان آقای #منتظری_ معتقد بود آمریکا [و اسرائیل] از شعار داغ نمیترسند و باید به منافع آنها ضربه زد!
▫️واقعیتها و قضاوتها، ص92.
@rozaneebefarda
روزنه
وقتی سوپرانقلابیهای انقلابینما، سوپرسازشکار میشوند! وقتی عمادالدین باقی _عضو رادیکال حلقه مریدان آقای #منتظری_ معتقد بود آمریکا [و اسرائیل] از شعار داغ نمیترسند و باید به منافع آنها ضربه زد! ▫️واقعیتها و قضاوتها، ص92. @rozaneebefarda
وقتی سوپرانقلابیهای انقلابینما، سوپرسازشکار میشوند!
وقتی عمادالدین باقی _عضو رادیکال حلقه مریدان آقای #منتظری_ معتقد بود آمریکا [و اسرائیل] از شعار داغ نمیترسند و باید به منافع آنها ضربه زد!
▫️واقعیتها و قضاوتها، ص92.
🔶حاشیه روزنه
#تجربه_تاریخی #دهه_شصت این روزها بیش از هر زمان دیگری بايد مورد توجه قرار بگیرد؛
در دهه شصت با طیفی از #انقلابینماهای_بیمبنا مواجه بودیم که مدام از موضع بالا به بدنه امت حزبالله نگاه میکردند!
مدام #کد_امنیتی میدادند و خود را مطلع از #پشت_پرده و مدیران عالی نظام معرفی میکردند!
اصلا برخی شان مثل #اکبر_گنجی(اکبر پونز) و #عماد_باقی، مدتها #بولتننویس بودند!
یعنی پول میگرفتند که خبر و #تحلیل بنویسند و مثلا بزرگان و نخبگان را جهت و خط بدهند!
از همان ابتدا یکی از مهمترین محورهای اقداماتشان #تبدیل_محکمات_امام به #متشابهات و ارائه #تحلیل_موازی بود!
در واقع امام آنها امام خمینی نبود، آقای منتظری بود! در دهه هفتاد هم آنها همین خط موازی را دنبال کردند و به #آمریکا دست دادند! با این تفاوت که برخی شان کاملا پرده برانداختند و #فرار کردند(مثل کدیور و گنجی و...) برخی اما در داخل کشور ماندند و همچنان #مشغول_کارند!
صدالبته خطر پادوهای داخلی #خط_سازش خطرناکتر است!
نماد و مصداق کامل افراد انقلابینمای بیمبنای مدعی #سیدمهدی_هاشمی است که اولین شاخصهشان فرار از #چارچوبها و #مبانی فکری و فقهی امام و رهبری است. اینها گاهی مخالف فکریشان را مستحق مرگ میدانند!(مانند شهید جاوید و شمس آبادی)
این جماعت در معرض #سوپرسازشکار شدن هستند!
@rozaneebefarda
وقتی عمادالدین باقی _عضو رادیکال حلقه مریدان آقای #منتظری_ معتقد بود آمریکا [و اسرائیل] از شعار داغ نمیترسند و باید به منافع آنها ضربه زد!
▫️واقعیتها و قضاوتها، ص92.
🔶حاشیه روزنه
#تجربه_تاریخی #دهه_شصت این روزها بیش از هر زمان دیگری بايد مورد توجه قرار بگیرد؛
در دهه شصت با طیفی از #انقلابینماهای_بیمبنا مواجه بودیم که مدام از موضع بالا به بدنه امت حزبالله نگاه میکردند!
مدام #کد_امنیتی میدادند و خود را مطلع از #پشت_پرده و مدیران عالی نظام معرفی میکردند!
اصلا برخی شان مثل #اکبر_گنجی(اکبر پونز) و #عماد_باقی، مدتها #بولتننویس بودند!
یعنی پول میگرفتند که خبر و #تحلیل بنویسند و مثلا بزرگان و نخبگان را جهت و خط بدهند!
از همان ابتدا یکی از مهمترین محورهای اقداماتشان #تبدیل_محکمات_امام به #متشابهات و ارائه #تحلیل_موازی بود!
در واقع امام آنها امام خمینی نبود، آقای منتظری بود! در دهه هفتاد هم آنها همین خط موازی را دنبال کردند و به #آمریکا دست دادند! با این تفاوت که برخی شان کاملا پرده برانداختند و #فرار کردند(مثل کدیور و گنجی و...) برخی اما در داخل کشور ماندند و همچنان #مشغول_کارند!
صدالبته خطر پادوهای داخلی #خط_سازش خطرناکتر است!
نماد و مصداق کامل افراد انقلابینمای بیمبنای مدعی #سیدمهدی_هاشمی است که اولین شاخصهشان فرار از #چارچوبها و #مبانی فکری و فقهی امام و رهبری است. اینها گاهی مخالف فکریشان را مستحق مرگ میدانند!(مانند شهید جاوید و شمس آبادی)
این جماعت در معرض #سوپرسازشکار شدن هستند!
@rozaneebefarda
هدف #فتح_قدس است
زد و خوردهخوردهای مقدماتی احتمالی برای این هدف مقدس امری طبیعی است
فضاسازی های پفکی و #فشار_ایمیلی خط سازش تا کنون ره به جایی نبرده است
البته بیکار ننشستهاند
کار اینان خالی کردن دل مردم از داخل جبهه خودی است
حزبالله بیش از هر زمان دیگر باید حواسش به این وسوسههای شیطانی در جبهه خودی باشد
پاسخ پشیمانکننده ما که آغاز شود
تحرکات دشمنشادکن اینها هم تشدید خواهد شد
سطح برخورد با این اغواگریها هم باید بیشتر شود
@rozaneebefarda
زد و خوردهخوردهای مقدماتی احتمالی برای این هدف مقدس امری طبیعی است
فضاسازی های پفکی و #فشار_ایمیلی خط سازش تا کنون ره به جایی نبرده است
البته بیکار ننشستهاند
کار اینان خالی کردن دل مردم از داخل جبهه خودی است
حزبالله بیش از هر زمان دیگر باید حواسش به این وسوسههای شیطانی در جبهه خودی باشد
پاسخ پشیمانکننده ما که آغاز شود
تحرکات دشمنشادکن اینها هم تشدید خواهد شد
سطح برخورد با این اغواگریها هم باید بیشتر شود
@rozaneebefarda
رسانههای #خط_سازش را رصد کنیم!
یک رسانه مرموز به نام #عبدیمدیا که دقیقا معلوم نیست مزدور کدام جریان است
مدتی است به گفتمانسازی به نفع رژیم غاصب صهیونیستی مشغول است.
از طریق مصاحبه زنده با برخی کارشناسنماهای ایرانی اغلب خارجنشین
دارند خودشان خفه میکنند که #پاسخندادن را تئوریزه کنند!
امشب #سلاحورزی معروف میهمانش بود!
بحث اصلیاش این بود که در حالت عادی دلار امسال به مرز ۹۰ تومن می رسد
و در صورت افزایش تنش(!!!) قابل پیشبینی نیست و زیادتر از این حرفها میشود!
این جریان خزنده رسانهای در ماجرای #پاسخ_پشیمانکننده به صورت شبکهای در حال گسترش است؛ از لندن و واشنگتن گرفته تا تهران و قم!
مراقب این #شبکه_گفتمانی وابسته به #خط_سازش باشیم!
به قول حاج قاسم عزیز
اکنون باید بر محور مخالفت با #دشمن
وحدت داشت
تاکید امروز رهبری بر #وحدتکلمه را فراموش نکنیم
امروز ملت و امت با امام شان همصدا هستند
بر #پاسخ_پشیمانکننده به رژیم غاصب صهیونیستی
هر کس برخلاف این وحدت عقیدتی و راهبردی کاری میکند
زیر سؤال است.
حزبالهیها وفادارترین طیف در پیشبرد گفتمان انقلاب اسلامی هستند
هر کس اصل جریان حزباله را به بهانههای واهی هدف قرار میدهد #مشکوک است(تذکر اشتباهات و خطاها لازم است البته)
این حزبالهیستیزها آدم را یاد اصحاب #کتابخانه_سیاسی_مهدی_هاشمی و #جریان_منتظری میاندازند که در کوران جنگ تحمیلی #رزمندههای_جان_برکف و #دفاع_مقدس را تخطئه میکردند!
آخر این تخطئه ها ختم شد به سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲ بهمن ۱۳۶۷ که #صدور_منشور_روحانیت و #عزل_منتظری را در پی داشت!
#سوپرسازشکارها
#برجامیان_عاشق_آمریکا
#سکولارهای_حوزوی
#اعتدلگرایان_رادیکال!
#میانهروی_آمریکایی
@rozaneebefarda
یک رسانه مرموز به نام #عبدیمدیا که دقیقا معلوم نیست مزدور کدام جریان است
مدتی است به گفتمانسازی به نفع رژیم غاصب صهیونیستی مشغول است.
از طریق مصاحبه زنده با برخی کارشناسنماهای ایرانی اغلب خارجنشین
دارند خودشان خفه میکنند که #پاسخندادن را تئوریزه کنند!
امشب #سلاحورزی معروف میهمانش بود!
بحث اصلیاش این بود که در حالت عادی دلار امسال به مرز ۹۰ تومن می رسد
و در صورت افزایش تنش(!!!) قابل پیشبینی نیست و زیادتر از این حرفها میشود!
این جریان خزنده رسانهای در ماجرای #پاسخ_پشیمانکننده به صورت شبکهای در حال گسترش است؛ از لندن و واشنگتن گرفته تا تهران و قم!
مراقب این #شبکه_گفتمانی وابسته به #خط_سازش باشیم!
به قول حاج قاسم عزیز
اکنون باید بر محور مخالفت با #دشمن
وحدت داشت
تاکید امروز رهبری بر #وحدتکلمه را فراموش نکنیم
امروز ملت و امت با امام شان همصدا هستند
بر #پاسخ_پشیمانکننده به رژیم غاصب صهیونیستی
هر کس برخلاف این وحدت عقیدتی و راهبردی کاری میکند
زیر سؤال است.
حزبالهیها وفادارترین طیف در پیشبرد گفتمان انقلاب اسلامی هستند
هر کس اصل جریان حزباله را به بهانههای واهی هدف قرار میدهد #مشکوک است(تذکر اشتباهات و خطاها لازم است البته)
این حزبالهیستیزها آدم را یاد اصحاب #کتابخانه_سیاسی_مهدی_هاشمی و #جریان_منتظری میاندازند که در کوران جنگ تحمیلی #رزمندههای_جان_برکف و #دفاع_مقدس را تخطئه میکردند!
آخر این تخطئه ها ختم شد به سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲ بهمن ۱۳۶۷ که #صدور_منشور_روحانیت و #عزل_منتظری را در پی داشت!
#سوپرسازشکارها
#برجامیان_عاشق_آمریکا
#سکولارهای_حوزوی
#اعتدلگرایان_رادیکال!
#میانهروی_آمریکایی
@rozaneebefarda