Мистический Казахстан: Долина шаров
Золотая коллекция канала
То, что вы видите на фото, – не инопланетная реальность. Это урочище Торыш в Мангыстауской области Казахстана (полуостров Мангышлак). Происхождение каменных шаров, тысячами разбросанных по степному плато, доподлинно неизвестно. Ученые спорят об этом уже лет 200 и установили, что возраст шаров примерно 150-200 млн лет.
Впрочем, не такие уж они и каменные. Конкреции – так по-научному называются сферы - состоят преимущественно из глины и песка, но имеют твердую сердцевину. По одной из версий, они образовались в зоне тектонического разлома после сильного землетрясения. В результате смещения тектонических плит порода, сильно вращаясь, расплавилась и образовала песчано-глиняные комы, подобные снежным.
По другой версии, конкреции сформировались в древнем океане Тетис, на дне которого было огромное количество планктона. Он и стал сердцевиной шаров, в которой до сих пор можно разглядеть следы обитателей доисторического моря. К слову, Торыш в переводе с казахского - «водяная впадина».
Когда же океан отступил, шары, по большей части напоминающие яйца огромных динозавров, оказались на суше, где солнце, соль и ветер со временем сделали их твердыми.
А сейчас природные стихии постепенно разрушают конкреции, снимая с сердцевины слои оболочки, как шелуху с лука. Возможно, когда-нибудь наступит день, когда они превратятся в пыль и исчезнут с лица Земли. Так что спешите видеть!
Вокруг шаров сложено немало легенд. По одной из них сферы – пришедшие в эти края полчища врагов, которых боги молитвами местных жителей обратили в камни. Впрочем, наши современники особого пиетета к конкрециям, судя по всему, не испытывают. Во всяком случае, Долину шаров государство никак законодательно не охраняет, и шары можно встретить даже во дворах жителей близлежащих населенных пунктов, где они служат элементами ландшафтного дизайна.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Казахстан
Золотая коллекция канала
То, что вы видите на фото, – не инопланетная реальность. Это урочище Торыш в Мангыстауской области Казахстана (полуостров Мангышлак). Происхождение каменных шаров, тысячами разбросанных по степному плато, доподлинно неизвестно. Ученые спорят об этом уже лет 200 и установили, что возраст шаров примерно 150-200 млн лет.
Впрочем, не такие уж они и каменные. Конкреции – так по-научному называются сферы - состоят преимущественно из глины и песка, но имеют твердую сердцевину. По одной из версий, они образовались в зоне тектонического разлома после сильного землетрясения. В результате смещения тектонических плит порода, сильно вращаясь, расплавилась и образовала песчано-глиняные комы, подобные снежным.
По другой версии, конкреции сформировались в древнем океане Тетис, на дне которого было огромное количество планктона. Он и стал сердцевиной шаров, в которой до сих пор можно разглядеть следы обитателей доисторического моря. К слову, Торыш в переводе с казахского - «водяная впадина».
Когда же океан отступил, шары, по большей части напоминающие яйца огромных динозавров, оказались на суше, где солнце, соль и ветер со временем сделали их твердыми.
А сейчас природные стихии постепенно разрушают конкреции, снимая с сердцевины слои оболочки, как шелуху с лука. Возможно, когда-нибудь наступит день, когда они превратятся в пыль и исчезнут с лица Земли. Так что спешите видеть!
Вокруг шаров сложено немало легенд. По одной из них сферы – пришедшие в эти края полчища врагов, которых боги молитвами местных жителей обратили в камни. Впрочем, наши современники особого пиетета к конкрециям, судя по всему, не испытывают. Во всяком случае, Долину шаров государство никак законодательно не охраняет, и шары можно встретить даже во дворах жителей близлежащих населенных пунктов, где они служат элементами ландшафтного дизайна.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Казахстан
👍7❤2🔥2👌1🤗1
И один в поле воин!
Золотая коллекция канала
«Куликово поле» - одно из самых интересных музейных пространств, которые нам доводилось видеть❗
Несколько локаций – несколько музеев, и точно стоит потратить несколько дней, чтобы их объехать. А заодно и провести время на природе. Сейчас ученые как раз занимаются восстановлением степных и лесных участков 🌳на поле Куликовской битвы в исторических границах XIV века.
Воссоздание живой истории - главная цель музейного комплекса «Куликово поле» в селе Моховое, строительство которого было завершено в декабре 2015 года. Выглядит футуристически – от архитектурного решения до огромного количества интерактивных фишечек. 🎧
Есть специальная программа для детей. Наш ребенок 5+ с удовольствием прошел квест «Один в поле воин» - читал, писал, считал, отгадывал кроссворд, открывал всякие потайные ящички, чтобы выяснить, кем из героев Куликовской битвы он мог бы быть. В результате вышло, что благородным витязем Александром Пересветом⚔️. За внуком и дедушка прошел квест и вышел из него Михаилом Бреноком, ближним боярином и другом детства Дмитрия Донского. В ходе сражения Бренок поменялся с князем одеждой и в алом княжеском плаще «положил душу свою за други своя».
🍳В музейном центре приема посетителей отличная столовая, где предлагают три варианта комплексного обеда - русского воина, ордынского и генуэзского.
Рядом с кафе установлена Богатырская юрта. 🛖 Мы там и копье кидали, и пикой кололи, и из лука стреляли, и на мечах не по-детски рубились.🤺
Ближе к вечеру поехали в д.Монастырщино к мемориалу Дмитрию Донскому и городам-сподвижникам Москвы в Мамаевом побоище. Прогулялись к месту слияния Непрядвы и Дона – двух маленьких речек, текущих по глубокому оврагу в зарослях ивняка. Почти 650 лет назад с этого самого места началось возрождение Руси.
Возвращаясь к машине, поравнялись с семьей, которая хором пела гимн России.🇷🇺 Подпели, как смогли. Вот что Куликово поле животворящее делает…
#Тульскаяобласть #Россия
Золотая коллекция канала
«Куликово поле» - одно из самых интересных музейных пространств, которые нам доводилось видеть❗
Несколько локаций – несколько музеев, и точно стоит потратить несколько дней, чтобы их объехать. А заодно и провести время на природе. Сейчас ученые как раз занимаются восстановлением степных и лесных участков 🌳на поле Куликовской битвы в исторических границах XIV века.
Воссоздание живой истории - главная цель музейного комплекса «Куликово поле» в селе Моховое, строительство которого было завершено в декабре 2015 года. Выглядит футуристически – от архитектурного решения до огромного количества интерактивных фишечек. 🎧
Есть специальная программа для детей. Наш ребенок 5+ с удовольствием прошел квест «Один в поле воин» - читал, писал, считал, отгадывал кроссворд, открывал всякие потайные ящички, чтобы выяснить, кем из героев Куликовской битвы он мог бы быть. В результате вышло, что благородным витязем Александром Пересветом⚔️. За внуком и дедушка прошел квест и вышел из него Михаилом Бреноком, ближним боярином и другом детства Дмитрия Донского. В ходе сражения Бренок поменялся с князем одеждой и в алом княжеском плаще «положил душу свою за други своя».
🍳В музейном центре приема посетителей отличная столовая, где предлагают три варианта комплексного обеда - русского воина, ордынского и генуэзского.
Цены адекватные: любой комплексный обед (салат, первое, второе и напиток) стоит 500 рублей.Рядом с кафе установлена Богатырская юрта. 🛖 Мы там и копье кидали, и пикой кололи, и из лука стреляли, и на мечах не по-детски рубились.🤺
Ближе к вечеру поехали в д.Монастырщино к мемориалу Дмитрию Донскому и городам-сподвижникам Москвы в Мамаевом побоище. Прогулялись к месту слияния Непрядвы и Дона – двух маленьких речек, текущих по глубокому оврагу в зарослях ивняка. Почти 650 лет назад с этого самого места началось возрождение Руси.
Возвращаясь к машине, поравнялись с семьей, которая хором пела гимн России.🇷🇺 Подпели, как смогли. Вот что Куликово поле животворящее делает…
#Тульскаяобласть #Россия
🔥4❤3👍2
Герой Чесмы адмирал Спиридов
Впервые село Нагорье, что стоит на высоком холме в 47 км от Переславля-Залесского, упоминается в летописях в XIV веке. Тогда оно называлось Пореево и было опорным пунктом Переславского княжества, то есть важным звеном обороны и политического управления территорией.
За свою долгую историю поселение сменило несколько имен, пока в 1770 году по указу Екатерины II не получило современное название.
Императрица выкупила эти земли у графов Апраксиных и Салтыковых, дабы подарить их герою Чесменского сражения адмиралу Григорию Андреевичу Спиридову. Он построил в Нагорье усадьбу и прожил в своем имении 16 лет. На личные средства Григория Андреевича в селе был возведен Преображенский храм, где адмирал и похоронен. К сожалению, сейчас эта церковь пребывает не в самом лучшем состоянии, особенно снаружи, но могила Спиридова в полном порядке.
Среди знаменитых флотоводцев государства российского адмирал Спиридов занимает не самое видное место, хотя именно он командовал русской эскадрой в битве при Чесме, ставшей одной из самых ярких побед во всей мировой истории морских сражений. По сути, всего за одну ночь турки потеряли весь свой флот и 11 тысяч человек убитыми и ранеными. Русских же моряков погибло всего 11.
Григорий Андреевич Спиридов родился в Выборге в семье коменданта крепости, отвоеванной при Петре I у шведов. Уже в десятилетнем возрасте поступил на флот добровольцем, а в 15, успешно сдав экзамен по курсу навигацких наук, стал гардемарином. За полувековую свою карьеру Спиридов служил на Каспии, в Донской флотилии, на Белом, Балтийском и Эгейском морях. Участвовал в Азовском походе и Семилетней войне. Командовал Ревельской эскадрой и всем Балтийским флотом.
С началом очередной русско-турецкой войны в 1768 году возглавил Архипелагскую экспедицию, совершив переход из Балтийского в Эгейское море.
Это было очень дальнее и трудное для балтийцев плавание, но Екатерина II вознамерилась, как писал еще один герой Чесмы, адмирал Самуил Грейг, «произвесть диверсию в тех местах и беспокоить турок в той части их владений, где они менее всего опасаются нападения». Реализовать этот замысел было поручено не только флотским командирам. Возглавил операцию изощренный политик граф Алексей Орлов. Современники считали его умным, опасным, честолюбивым, на все решавшимся человеком, для которого не существовало ни моральных, ни физических, ни политических препятствий. За все предложенные адмиралами рисковые решения по ведению сражения он взял ответственность на себя, и большая авантюра Екатерины II увенчалась грандиозным успехом.
Россия получила господство в Эгейском море, перекрыв туркам важные торговые пути.
Адмирал Спиридов после победы при Чесме был оставлен служить в Средиземноморье. На греческом острове Парос, который стал базой российской эскадры, была построена судоверфь и даже организована «Архипелагская губерния». Отсюда русские моряки контролировали турецкие крепости на Эгейском море, а также совершали рейды к берегам Сирии и Египта. В 1774 году, по окончании шестой русско-турецкой войны, адмирал Спиридов вышел в отставку по состоянию здоровья.
Сегодня имя Григория Спиридова носит главная улица Нагорья, а еще земляки собирают деньги на строительство «нашему адмиралу» не просто бюста, а полноценного памятника, считая несправедливым, что он до сих пор не возведен. Возможно, так случилось потому, что из трех руководителей Чесменского сражения один, Алексей Орлов, был цареубийцей и графом не слишком чистого происхождения, другой - Самуил Грейг - шотландцем на русской службе, а Григория Спиридова стараются представить лишь честным служакой екатерининского режима.
Минувшим летом, в 256-ю годовщину Чесменского сражения, в Нагорье у стен Преображенского собора был установлен закладной камень будущего памятника адмиралу Спиридову.
@Русская Одиссея
Впервые село Нагорье, что стоит на высоком холме в 47 км от Переславля-Залесского, упоминается в летописях в XIV веке. Тогда оно называлось Пореево и было опорным пунктом Переславского княжества, то есть важным звеном обороны и политического управления территорией.
За свою долгую историю поселение сменило несколько имен, пока в 1770 году по указу Екатерины II не получило современное название.
Императрица выкупила эти земли у графов Апраксиных и Салтыковых, дабы подарить их герою Чесменского сражения адмиралу Григорию Андреевичу Спиридову. Он построил в Нагорье усадьбу и прожил в своем имении 16 лет. На личные средства Григория Андреевича в селе был возведен Преображенский храм, где адмирал и похоронен. К сожалению, сейчас эта церковь пребывает не в самом лучшем состоянии, особенно снаружи, но могила Спиридова в полном порядке.
Среди знаменитых флотоводцев государства российского адмирал Спиридов занимает не самое видное место, хотя именно он командовал русской эскадрой в битве при Чесме, ставшей одной из самых ярких побед во всей мировой истории морских сражений. По сути, всего за одну ночь турки потеряли весь свой флот и 11 тысяч человек убитыми и ранеными. Русских же моряков погибло всего 11.
Григорий Андреевич Спиридов родился в Выборге в семье коменданта крепости, отвоеванной при Петре I у шведов. Уже в десятилетнем возрасте поступил на флот добровольцем, а в 15, успешно сдав экзамен по курсу навигацких наук, стал гардемарином. За полувековую свою карьеру Спиридов служил на Каспии, в Донской флотилии, на Белом, Балтийском и Эгейском морях. Участвовал в Азовском походе и Семилетней войне. Командовал Ревельской эскадрой и всем Балтийским флотом.
С началом очередной русско-турецкой войны в 1768 году возглавил Архипелагскую экспедицию, совершив переход из Балтийского в Эгейское море.
Это было очень дальнее и трудное для балтийцев плавание, но Екатерина II вознамерилась, как писал еще один герой Чесмы, адмирал Самуил Грейг, «произвесть диверсию в тех местах и беспокоить турок в той части их владений, где они менее всего опасаются нападения». Реализовать этот замысел было поручено не только флотским командирам. Возглавил операцию изощренный политик граф Алексей Орлов. Современники считали его умным, опасным, честолюбивым, на все решавшимся человеком, для которого не существовало ни моральных, ни физических, ни политических препятствий. За все предложенные адмиралами рисковые решения по ведению сражения он взял ответственность на себя, и большая авантюра Екатерины II увенчалась грандиозным успехом.
Россия получила господство в Эгейском море, перекрыв туркам важные торговые пути.
Адмирал Спиридов после победы при Чесме был оставлен служить в Средиземноморье. На греческом острове Парос, который стал базой российской эскадры, была построена судоверфь и даже организована «Архипелагская губерния». Отсюда русские моряки контролировали турецкие крепости на Эгейском море, а также совершали рейды к берегам Сирии и Египта. В 1774 году, по окончании шестой русско-турецкой войны, адмирал Спиридов вышел в отставку по состоянию здоровья.
Сегодня имя Григория Спиридова носит главная улица Нагорья, а еще земляки собирают деньги на строительство «нашему адмиралу» не просто бюста, а полноценного памятника, считая несправедливым, что он до сих пор не возведен. Возможно, так случилось потому, что из трех руководителей Чесменского сражения один, Алексей Орлов, был цареубийцей и графом не слишком чистого происхождения, другой - Самуил Грейг - шотландцем на русской службе, а Григория Спиридова стараются представить лишь честным служакой екатерининского режима.
Минувшим летом, в 256-ю годовщину Чесменского сражения, в Нагорье у стен Преображенского собора был установлен закладной камень будущего памятника адмиралу Спиридову.
@Русская Одиссея
👍5❤2🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Город Вечного Синего Неба
В 1666 году на высоком берегу реки Уды при слиянии ее с Селенгой, откуда открывается прекрасный обзор речной долины и селенгинских степей, русские казаки Гаврила Ловцов и Осип Васильев поставили Удинское зимовье. Через 12 лет началось возведение Удинского острога, который еще десятилетие спустя стал военно-административным центром всего Забайкалья.
В 1735 году разросшееся поселение сначала получило название Верхоудинск, а потом и городской статус. С 1935 года город носит имя Улан-Удэ, что в переводе с бурятского означает «Красная Уда».
Главным символом советской эпохи и уникальной «фишкой» бурятской столицы стала голова Ленина - самая большая монументальная голова в мире. Ее высота - 7,5 м (вместе с постаментом – 14 м), вес – 42 тонны. Произведение скульпторов Георгия и Юрия Нероды создали на Мытищинском камнерезном заводе и спецпоездом по частям отправили в Улан-Удэ, где и открыли 5 ноября 1971 года.
В целом же столица Бурятии показалась нам среднестатистическим городом советского типа без каких-то особых архитектурных изысков - за исключением разве что великолепного здания театра оперы и балета. В центре местами сохранились деревянные дома - красивый, но, к сожалению, исчезающий вид.
Поскольку буряты исповедуют буддизм и до сих пор шаманизм, в городе есть несколько любопытных религиозных мест. Это построенный в начале 2000-х годов дацан Ринпоче Багша. Здесь интересны самый большой в России буддийский колокол (700 кг) и покрытая сусальным золотом 6-метровая статуя Будды. А еще от дацана открывается красивейший вид на реку Селенгу и окрестности.
В 2019 году в Улан-Удэ открылся на тот момент первый в России шаманский храм Тэнгериин Ордон, что в переводе в бурятского означает «Дворец Неба». До буддизма, который закрепился на территории Бурятии только в XVIII веке, местное население исповедовало тенгрианство – поклонение духам природы и Вечному Синему Небу как высшему божеству. И до сих пор обратиться за помощью к духам – это совершенно нормально. Главные святыни Тэнгериина – фигуры ноёнов, небесных покровителей людей. Каждый из них отвечает за свое «направление» - здоровье, достаток, семейное благополучие и благополучие местных рек и долин, сохранность шаманских знаний и т. д.
Вообще в жизни любой бурятской семьи огромное значение имеют праздники и ритуалы. На устроенных вдоль дорог и на перевалах алтарях люди завязывают ленточки и как дань уважения к духам местности оставляют монеты, молоко или чай. Всегда празднуют Сагаалган - новый год по лунному календарю (в следующем году он придется на 6 февраля). Накануне праздника в дацанах традиционно зажгут два костра: в большом ламы сожгут деревянную пирамиду - символ всего плохого, что накопилось в людской жизни за год; в малый же костер каждый может бросить кусок бумаги, ткани или теста, предварительно проведя им по собственному телу. Так можно избавиться от тревог и плохих мыслей. Видимо, не зря одной из определяющих черт бурятского национального характера является стрессоустойчивость.
На праздничный новогодний стол буряты ставят только «белую пищу» из молока и кисломолочных продуктов - как символ чистоты и обновления. А еще в обыденной жизни они следуют гороскопу зурхай, который составляют в дацанах ламы. Наряду с новостями этот «гороскоп на каждый день» зачитывают по радио и публикуют в других СМИ.
@Русская Одиссея
@Русская Одиссея в MAX
В 1666 году на высоком берегу реки Уды при слиянии ее с Селенгой, откуда открывается прекрасный обзор речной долины и селенгинских степей, русские казаки Гаврила Ловцов и Осип Васильев поставили Удинское зимовье. Через 12 лет началось возведение Удинского острога, который еще десятилетие спустя стал военно-административным центром всего Забайкалья.
В 1735 году разросшееся поселение сначала получило название Верхоудинск, а потом и городской статус. С 1935 года город носит имя Улан-Удэ, что в переводе с бурятского означает «Красная Уда».
Главным символом советской эпохи и уникальной «фишкой» бурятской столицы стала голова Ленина - самая большая монументальная голова в мире. Ее высота - 7,5 м (вместе с постаментом – 14 м), вес – 42 тонны. Произведение скульпторов Георгия и Юрия Нероды создали на Мытищинском камнерезном заводе и спецпоездом по частям отправили в Улан-Удэ, где и открыли 5 ноября 1971 года.
В целом же столица Бурятии показалась нам среднестатистическим городом советского типа без каких-то особых архитектурных изысков - за исключением разве что великолепного здания театра оперы и балета. В центре местами сохранились деревянные дома - красивый, но, к сожалению, исчезающий вид.
Поскольку буряты исповедуют буддизм и до сих пор шаманизм, в городе есть несколько любопытных религиозных мест. Это построенный в начале 2000-х годов дацан Ринпоче Багша. Здесь интересны самый большой в России буддийский колокол (700 кг) и покрытая сусальным золотом 6-метровая статуя Будды. А еще от дацана открывается красивейший вид на реку Селенгу и окрестности.
В 2019 году в Улан-Удэ открылся на тот момент первый в России шаманский храм Тэнгериин Ордон, что в переводе в бурятского означает «Дворец Неба». До буддизма, который закрепился на территории Бурятии только в XVIII веке, местное население исповедовало тенгрианство – поклонение духам природы и Вечному Синему Небу как высшему божеству. И до сих пор обратиться за помощью к духам – это совершенно нормально. Главные святыни Тэнгериина – фигуры ноёнов, небесных покровителей людей. Каждый из них отвечает за свое «направление» - здоровье, достаток, семейное благополучие и благополучие местных рек и долин, сохранность шаманских знаний и т. д.
Вообще в жизни любой бурятской семьи огромное значение имеют праздники и ритуалы. На устроенных вдоль дорог и на перевалах алтарях люди завязывают ленточки и как дань уважения к духам местности оставляют монеты, молоко или чай. Всегда празднуют Сагаалган - новый год по лунному календарю (в следующем году он придется на 6 февраля). Накануне праздника в дацанах традиционно зажгут два костра: в большом ламы сожгут деревянную пирамиду - символ всего плохого, что накопилось в людской жизни за год; в малый же костер каждый может бросить кусок бумаги, ткани или теста, предварительно проведя им по собственному телу. Так можно избавиться от тревог и плохих мыслей. Видимо, не зря одной из определяющих черт бурятского национального характера является стрессоустойчивость.
На праздничный новогодний стол буряты ставят только «белую пищу» из молока и кисломолочных продуктов - как символ чистоты и обновления. А еще в обыденной жизни они следуют гороскопу зурхай, который составляют в дацанах ламы. Наряду с новостями этот «гороскоп на каждый день» зачитывают по радио и публикуют в других СМИ.
@Русская Одиссея
@Русская Одиссея в MAX
❤4👍4🔥3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рыбинская вывеска - старинная и живая
Лет 10 назад известный в Рыбинске фолк-музыкант Митя Кузнецов придумал, как вернуть историческому центру родного города его исконный купеческий облик. Так родился проект «Музей живой старинной вывески». Благодаря ему, его автору и, разумеется, Рыбинской мэрии на фасады особняков вернулась наружная реклама, выполненная в стиле конца XIX — начала XX века.
Это сейчас, когда последователями рыбинского проекта уже стали Тула с ее классным музейным кварталом, тверские Осташков, Вышний Волочек и другие города, идея Мити Кузнецова кажется вроде и необычной, но как бы лежащей на поверхности. Однако пробивать ее пришлось с немалым трудом. Ведь Кузнецов хотел не просто наштамповать вывесок «под старину» с ятями и ерами. Его целью было изготавливать их именно по старинным технологиям, а еще перекрасить в аутентичные рыбинские цвета фасады домов, вымостить булыжником мостовые, установить «исторические» фонари, скамейки и т. д.
Теперь, когда все получилось и разработан дизайн-код города вместе с общими правилами благоустройства, исторический центр Рыбинска стал выглядеть так, как выглядел город лет 130 назад. И это путешествие в прошлое помогает всем, кто сюда попадает, «сбросить скорость», хоть ненадолго выпасть из «актуальной повестки» и почувствовать размеренный, степенный ритм купеческой жизни:
Конечно, далеко не все представители бизнеса обрадовались таким рыбинским нововведениям. Дольше всех переделывать вывески не хотели крупные федеральные сети. «Магнит Косметик» сдался последним.
Сегодня в Рыбинске насчитывается уже несколько сотен аутентичных вывесок. В День города, опять же с легкой руки Кузнецова, проводится «Карнавал старинной вывески». Как сказано на сайте праздника, карнавал «развивает идею живой культуры через участие, игру, визуальное искусство и музыку, создавая неповторимый сюжет города в будущем времени.
Через гербовое шествие, звучание классической музыки, уличный фольклор и старинные городские забавы «Карнавал старинной вывески" открывает глубинные корни русской городской культуры. Событие призвано показать живую связь времён, вернуть внимание к богатству русской речи и уличным традициям XIX века, укрепить чувство культурной преемственности и напомнить о значении исторического наследия русского города как важной части общего культурного пути России». Добавить к этому нечего.
@Русская Одиссея
@Русская Одиссея в MAX
Лет 10 назад известный в Рыбинске фолк-музыкант Митя Кузнецов придумал, как вернуть историческому центру родного города его исконный купеческий облик. Так родился проект «Музей живой старинной вывески». Благодаря ему, его автору и, разумеется, Рыбинской мэрии на фасады особняков вернулась наружная реклама, выполненная в стиле конца XIX — начала XX века.
Это сейчас, когда последователями рыбинского проекта уже стали Тула с ее классным музейным кварталом, тверские Осташков, Вышний Волочек и другие города, идея Мити Кузнецова кажется вроде и необычной, но как бы лежащей на поверхности. Однако пробивать ее пришлось с немалым трудом. Ведь Кузнецов хотел не просто наштамповать вывесок «под старину» с ятями и ерами. Его целью было изготавливать их именно по старинным технологиям, а еще перекрасить в аутентичные рыбинские цвета фасады домов, вымостить булыжником мостовые, установить «исторические» фонари, скамейки и т. д.
Теперь, когда все получилось и разработан дизайн-код города вместе с общими правилами благоустройства, исторический центр Рыбинска стал выглядеть так, как выглядел город лет 130 назад. И это путешествие в прошлое помогает всем, кто сюда попадает, «сбросить скорость», хоть ненадолго выпасть из «актуальной повестки» и почувствовать размеренный, степенный ритм купеческой жизни:
«А ты не больно-то спеши – тогда и будут барыши».
Конечно, далеко не все представители бизнеса обрадовались таким рыбинским нововведениям. Дольше всех переделывать вывески не хотели крупные федеральные сети. «Магнит Косметик» сдался последним.
Сегодня в Рыбинске насчитывается уже несколько сотен аутентичных вывесок. В День города, опять же с легкой руки Кузнецова, проводится «Карнавал старинной вывески». Как сказано на сайте праздника, карнавал «развивает идею живой культуры через участие, игру, визуальное искусство и музыку, создавая неповторимый сюжет города в будущем времени.
Через гербовое шествие, звучание классической музыки, уличный фольклор и старинные городские забавы «Карнавал старинной вывески" открывает глубинные корни русской городской культуры. Событие призвано показать живую связь времён, вернуть внимание к богатству русской речи и уличным традициям XIX века, укрепить чувство культурной преемственности и напомнить о значении исторического наследия русского города как важной части общего культурного пути России». Добавить к этому нечего.
@Русская Одиссея
@Русская Одиссея в MAX
👍3❤2🔥2