صلوات خاصه امام حسن عسکری علیه السلام: اَللّهُمّ صَلِّ عَلی الحَسَنِ بنِ علیِّ بنِ مُحَمَّد، اَلبَرِّ التَّقِیِّ الصّادِقِ الوَفِیِّ النُّورِ المُضیء ، خازِنِ عِلمِک وَ المُذَکِّرِ بِتَوحیدِک وَ وَلیِّ اَمرِک وَ خَلَفِ اَئِمَّةِ الدّینِ الهُداةِ الرّاشِدینَ وَ الحُجَّةِ عَلی اَهلِ الدُّنیا فَصَلِّ عَلَیهِ یا رَبِّ اَفضَل ما صَلَّیتَ عَلی آَحَدٍ مِن اَصفیائِک وَ حُجَجِکَ وَ اَولادِ رُسُلِکَ یا اِلهَ العالَمین.

مولا جان، یا ابا محمّد،
ای آیینه جمال الهی!

ای منظری که معرّف زیبایی و شکوه خداوندی!
امروز دریاب دل های شیفته ای را که مفتون اجابت نگاهت شده اند.

مولا جان، یا ابا محمّد،
ای آیینه جمال الهی!

ای منظری که معرّف زیبایی و شکوه خداوندی!
امروز دریاب دل های شیفته ای را که مفتون اجابت نگاهت شده اند.

دریاب در اجابت سبز دعایت، قنوتِ دست هایی
که دخیل به «سامّرای» یادت بسته اند

و تو را به عظمتِ «موعود واپسین» قسم می دهند.
برآور حاجت هایمان را مولا!

مولا! امروز، نام و یادت آسمان و زمین را مفتون خویش کرده است
و دل ها، پر از شادمانه های «ولایت» توست!

چه غرورانگیز است یادمانه های امروز و چه مبارک است
طلوع خورشیدی که مولودش، بشارت رسان «موعود» است.

مولاجان، یا ابامحمد،
یا حسن بن علی علیه السلام !

درود خداوند بر تمام لحظه های آسمانی زندگی ات؛
چه در مدینه،چه در سامّرا!

چه آنگاه که «عطر ولادتت»، مشام مدینه را نواخت؛
چه آنگاه که «سوز شهادتت»، سینه سامّرا را گداخت.

درود خداوند بر تو و بهاری ترین لحظاتِ خاندانت؛
که سرشار از شادی و شور است!

درود خداوند بر تو و شادمانی های امام هدایت
امام علی بن محمّد علیهه السلام
درود خداوند بر تو و بهاری که در راه است.

مولاجان، دردمندانیم، بسته به آستانت نظر!
عطایمان کن در دنیا زیارتت را و در آخرت شفاعتت را.

سید علی اصغر موسوی https://telegram.me/saapoem

هوالحکیم
شهودشرق امامت
سلام برلب و جاری، درودِ واژهٔ تعظیم
که بوده اصل تعّلم، مرا مراد ز تعلیم
کبیر، فهم زیارت، اگرچه داند و گویم:
صغیر را چه تفاهم به درک ریشهٔ تفهیم؟!
همیشه مات گمانم! به فرض عادت ایمان
به لفظ:غرق توّهم، به معنی :آیت تحکیم -
که این چه نوع طریقت به سمت مشرق عشق است؟
سپرده دل به کویر از بهشت جاری تسنیم!
قم است و مهر فروزان، که در مدار طلوعش
نشسته ماه و ستاره، به درس مکتب تنجیم

چکامه گشته مصادف به حُزن روز وفاتت
اگر میان سرشکم، نشانده واژهٔ تعظیم :
سلام دائم سرمد،به دخت پاک محمد(ص)
کریمه ای که همیشه گرفته جانب تکریم
به نام فاطمه(س) ، امّا به شأن ام ابیها
سترگ دخترموسی(ع)، چکاد چامهٔ تفخیم

به جبر رام کنم دل! به اختیار، کدامش؟
سرشت اگر که برایش، صواب صاحب تصمیم
میان شهر"قم"و غم، قرابتی که عجیب است!
ندیده اهل هنر جز مصاف خنجر ترخیم!!
به ظاهر ارچه رقیب اند، دچار وَهم عجیب اند
نخوانده درس شهودی به جز تسلسل تقویم!
"سعا" به لطف ارادت، به آستان ولایت
گذشته از سر نظمش به قصد قربت تنظیم
کلام:ناقص وصف و کلیم : عاجز توصیف
بگو چگونه بگیرد قوام، قدرت تقدیم؟!
رهین یادشما باد، همین چکامهٔ مجمل
برای عرض ارادت، برای کرنش و تعظیم 🌷
مکتب شعر امامیه
مکتب شعردینی درایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ ٢٢مهرماه ١۴٠٣
https://eitaa.com/saa_institute
#saapoem
@saapoem
🌴🌷🌴

هو العلیم
حکیمهٔ آل محمد 🌻
تعریف شخص، مُسندِ مَسند نمی‌شود
سنت ضمیر شرع مُحمّد(ص) نمی‌شود
تشریف هر مکان به مکینش مشَرّف است
مسجد رهینِ بتگر معبد نمی‌شود
بس که شنیده‌ایم ز گلدسته و گلاب
دل، خوشدل از مدایح ممتد نمی‌شود!
شهری که بی‌عدالتی اش شهره گشته است
با شعرها، بهشت مُخلّد نمی‌شود!
تشریع با تظاهر و تصریح با ریا!
هرگز دیار امت سرمد نمی‌شود!
تعریف و نعت «حضرت معصومه»درغزل
با لحن دخترانه مؤید نمی‌شود!
تأکید در زیارت ایشان به «شأن» اوست
تأیید با اشاره به گنبد نمی‌شود!
درگاه امن و اذن ورودش فقط دل است
جز با شعور و عشق، کسی رد نمی‌شود!

آنجا که عقل و حس به تواضع نشسته‌اند
شاعر به وصف عشق مردد نمی‌شود:
اُختُ الرّضا حکیمهٔ آل محمد(ص) است
مدحش بدون نَصّ مؤکد نمی‌شود
فرزانه‌ای که «ام ابیها» لقب گرفت
مدیون واژگان مُقلَّد نمی‌شود
باید ستود گوهر ذاتش به «إنما»
بِنتُ النّبی که دور ز«احمد» نمی‌شود!
***
«معصومه» بود دختر نازم، به عشق او
امروز نیز، حال دلم بد نمی‌شود
اما «سعا» اگرچه غنی از تظاهر است
چشمش حریف اشک مجدّد نمی شود!
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۹ اردیبهشت ١۴٠۴

https://eitaa.com/saapoem1447
#مکتب_شعر_امامیه
#وفات_حضرت_معصومه
#حضرت_معصومه
#سیدة_فاطمة_المعصومه

  #saapoem
@saapoem
https://eitaa.com/saa_institute
🖋️📚✅
🌹🥀🏵️ثواب قرائت شعر برسد به روح اموات، بخصوص روح متعالی حضرت فاطمه معصومه سلام اللّه علیها  و دختر ملکوتی ام #سیده_فاطمه_معصومه_موسوی رحمة اللّه علیها و رضوانه علیه ان شاء اللّه 🏵️🌹🥀

هو العلیم
حکیمهٔ آل محمد 🌻
تعریف شخص، مُسندِ مَسند نمی‌شود
سنت ضمیر شرع مُحمّد(ص) نمی‌شود
تشریف هر مکان به مکینش مشَرّف است
مسجد رهینِ بتگر معبد نمی‌شود
بس که شنیده‌ایم ز گلدسته و گلاب
دل، خوشدل از مدایح ممتد نمی‌شود!
شهری که بی‌عدالتی اش شهره گشته است
با شعرها، بهشت مُخلّد نمی‌شود!
تشریع با تظاهر و تصریح با ریا!
هرگز دیار امت سرمد نمی‌شود!
تعریف و نعت «حضرت معصومه»درغزل
با لحن دخترانه مؤید نمی‌شود!
تأکید در زیارت ایشان به «شأن» اوست
تأیید با اشاره به گنبد نمی‌شود!
درگاه امن و اذن ورودش فقط دل است
جز با شعور و عشق، کسی رد نمی‌شود!

آنجا که عقل و حس به تواضع نشسته‌اند
شاعر به وصف عشق مردد نمی‌شود:
اُختُ الرّضا حکیمهٔ آل محمد(ص) است
مدحش بدون نَصّ مؤکد نمی‌شود
فرزانه‌ای که «ام ابیها» لقب گرفت
مدیون واژگان مُقلَّد نمی‌شود
باید ستود گوهر ذاتش به «إنما»
بِنتُ النّبی که دور ز«احمد» نمی‌شود!
***
«معصومه» بود دختر نازم، به عشق او
امروز نیز، حال دلم بد نمی‌شود
اما «سعا» اگرچه غنی از تظاهر است
چشمش حریف اشک مجدّد نمی شود!
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۹ اردیبهشت ١۴٠۴

https://eitaa.com/saapoem1447
#مکتب_شعر_امامیه
#وفات_حضرت_معصومه
#حضرت_معصومه
#سیدة_فاطمة_المعصومه

  #saapoem
@saapoem
https://eitaa.com/saa_institute
🖋️📚✅
🌹🥀🏵️ثواب قرائت شعر برسد به روح اموات، بخصوص روح متعالی حضرت فاطمه معصومه سلام اللّه علیها  و دختر ملکوتی ام #سیده_فاطمه_معصومه_موسوی رحمة اللّه علیها و رضوانه علیه ان شاء اللّه 🏵️🌹🥀

اندیشکده معراج عقل و عشق :
🌹اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ [وَ احْفُفْهُ ] بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِكَ وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ اسْتَخْلِفْهُ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنا يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا. اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزِيزاً وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانا نَصِيرا اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ حَتَّى لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ .💐 https://telegram.me/ValAsr255

🌹اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا [إِمَامِنَا] وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا،وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [آلِ مُحَمَّدٍ] وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .💐 https://telegram.me/ValAsr255

🌹شب شکن
بشکن به تجلی، شب دیجورِ زمان را
با جلوه بیارای به آیینه، جهان را
بگذار به لب‌ها بنشاند، گل نامت
عطری که ربوده ست، دل پیر و جوان را
نوروز تماشای تو، آغاز نگاه است
در چشم دل انگیزِ سحر، شب‌زدگان را
ای مشرق توحید؛ که خورشید جمالت
برداشته از آینه‌ها، وهم و گمان را
محتاج نگاهیم، به چشمان تو سوگند
بشکن به تماشا، شب دیجور زمان را 💐 سیدعلی اصغرموسوی
1380-قم
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 به امید فرج و ظهور مولانا اباصالح حجت بن الحسن المهدی (علیه السلام)🌹
سپاسگزارم از همراهی تان
آدینه ای پراز سلامتی و بهروزی داشته باشید
ان شاء الله💐
https://telegram.me/ValAsr255
https://eitaa.com/saa_institute
https://eitaa.com/saapoem
🌷🌺🌷💐🌷

هوالجلیل
امید انس و جان مهدی (عج)🌹
جهان در انتظار صلح و عدل و سازش و تقواست
که بی تقوا و صلح و عدل، حتی زندگی بی جاست!
کسی می آید از مشرق که با دیباچه ای از نور
طلیعه دار آزادی به نکبت خانهٔ دنیاست

فدای خاک پای تو، امید انس و جان مهدی (عج)
چقدر این زندگی بی تو دراین قاموس بی معناست!
نشسته هر طرف دشمن، همه دجّال طغیانگر
پلشت آیین کسانی که تمام فکرشان یغماست!
بهانه کرده موسی (ع) را، یکی قارون بی وجدان
که با خون مسلمانان، بسازد آنچه در رؤیاست!!
وآن دیگر، که عیسی (ع) را کند هر لحظه ناراحت!
زبس که بی صفت حتی میان خلق آمریکاست!!!
در این غوغای پر فتنه، چگونه بگذرد بر ما ؟!
ز یک سو حضرتت غائب، زسویی فکرتان اينجاست

بخواه از حضرت حق (جلّ جلاله) تادهد اذن قیام ات را
"سعا " هم مثل هر شیعه، نشسته منتظر، تنهاست!
مکتب شعر امامیه
مکتب شعردینی درایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم - جمعه ١٠مهر ١۴٠۵
@saapoem
#موسسه_فرهنگی_هنری_سعا
https://eitaa.com/saapoem1447
https://eitaa.com/saa_institute

اندیشکده معراج عقل و عشق :
🌹اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ [وَ احْفُفْهُ ] بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِكَ وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ اسْتَخْلِفْهُ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنا يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا. اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزِيزاً وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانا نَصِيرا اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ حَتَّى لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ .💐 https://telegram.me/ValAsr255

🌹اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا [إِمَامِنَا] وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا،وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [آلِ مُحَمَّدٍ] وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .💐 https://telegram.me/ValAsr255

🌹شب شکن
بشکن به تجلی، شب دیجورِ زمان را
با جلوه بیارای به آیینه، جهان را
بگذار به لب‌ها بنشاند، گل نامت
عطری که ربوده ست، دل پیر و جوان را
نوروز تماشای تو، آغاز نگاه است
در چشم دل انگیزِ سحر، شب‌زدگان را
ای مشرق توحید؛ که خورشید جمالت
برداشته از آینه‌ها، وهم و گمان را
محتاج نگاهیم، به چشمان تو سوگند
بشکن به تماشا، شب دیجور زمان را 💐 سیدعلی اصغرموسوی
1380-قم
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 به امید فرج و ظهور مولانا اباصالح حجت بن الحسن المهدی (علیه السلام)🌹
سپاسگزارم از همراهی تان
آدینه ای پراز سلامتی و بهروزی داشته باشید
ان شاء الله💐
https://telegram.me/ValAsr255
https://eitaa.com/saa_institute
https://eitaa.com/saapoem
🌷🌺🌷💐🌷

هوالجلیل
امید انس و جان مهدی (عج)🌹
جهان در انتظار صلح و عدل و سازش و تقواست
که بی تقوا و صلح و عدل، حتی زندگی بی جاست!
کسی می آید از مشرق که با دیباچه ای از نور
طلیعه دار آزادی به نکبت خانهٔ دنیاست

فدای خاک پای تو، امید انس و جان مهدی (عج)
چقدر این زندگی بی تو دراین قاموس بی معناست!
نشسته هر طرف دشمن، همه دجّال طغیانگر
پلشت آیین کسانی که تمام فکرشان یغماست!
بهانه کرده موسی (ع) را، یکی قارون بی وجدان
که با خون مسلمانان، بسازد آنچه در رؤیاست!!
وآن دیگر، که عیسی (ع) را کند هر لحظه ناراحت!
زبس که بی صفت حتی میان خلق آمریکاست!!!
در این غوغای پر فتنه، چگونه بگذرد بر ما ؟!
ز یک سو حضرتت غائب، زسویی فکرتان اينجاست

بخواه از حضرت حق (جلّ جلاله) تادهد اذن قیام ات را
"سعا " هم مثل هر شیعه، نشسته منتظر، تنهاست!
مکتب شعر امامیه
مکتب شعردینی درایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم - جمعه ١٠مهر ١۴٠۵
@saapoem
#موسسه_فرهنگی_هنری_سعا
https://eitaa.com/saapoem1447
https://eitaa.com/saa_institute

📌 ایران زیارتگاه اهل آسمان

بسم الله الرحمن الرحیم

🔹 ایران زیارتگاه اهل آسمان است
آری، بکن باور که این منظر عیان است
زیرا که در هر کوی و برزن، تپه و کوه
اجساد اولاد نبی (ص) در آن نهان است

🔸 گنبد به گنبد، کهکشان‌ها در طواف‌اند
ساعت به ساعت غرق اشک زائران است
از ریشه‌های سبز طوبی در دل خاک
تا آسمان هفتمین: «ایران جان» است

🔹 حُبّ الوطن یعنی که حُبّ آل طه (ع)
این نکته در این سرزمین ورد زبان است
با عطر نام مصطفی (ص) پیغمبر عشق
در هر مصلی خلق را، خوشبو دهان است

🔸 پیوند مردم با پیمبر (ص)، عترت او
همچون کلام وحی، قرآن، در بیان است
نام علی مولا (ع) در این خاک ادب‌خیز
از عمق جان، هم‌سنگ کُلِّ کهکشان است

🔹 گاه قسم یا اعتماد بی‌وثیقه!
ایرانیان را نام مولا (ع) هم ضمان است
در مشهد و شیراز و قم، کاشان، ری و شوش
مازندران، گیلان، از او صدها نشان است

🔸 از ساوه تا قزوین و زنجان تا همدان
مشهورتر هم، کُلّ آذربایجان است
کرمان و یزد و هم بنادر، هم جزایر
گرگان و سمنان، با خراسان، هر مکان است

🔹 عاشق به عشق اهل بیت و مدفن اوست
عارف به حق اهل بیت از عمق جان است
عشق اهالی لرستان، بختیاری
کتمان نباید کرد، مثل آب و نان است

🔸 سادات را از عمق جانشان، دوست دارند
نام علی (ع) هر گوشه‌ای ورد زبان است!
شیراز را با اصفهان، من دوست دارم
جدّ عزیزم «میر عابد» را نشان است

🔹 ما «موسوی» ها وارثان نسل اوییم
مصداقی از «کوثر» در این بخش جهان است
اجداد سادات مرا در اصفهان، آه!
کشتند افغان‌ها که خود داغی نهان است

🔸 بوئین زهرا، بخش‌هایی از خراقان
هم موطن اجداد من، در بعد آن است
عشق وطن، ایران، همیشه در دل و جان
یک موهبت هم از خدای مهربان است

سیدعلی اصغر موسوی
قم – ۱۰ مهر ۱۴۰۵

💬 نظرات خود را در گروه هواداران «فَرّ ایران» با ما به اشتراک بگذارید:

🇮🇷 گروه هواداران «فَرّ ایران»:
https://eitaa.com/joinchat/1024524534C342825ecf1

🇮🇷 کانال حسین مهدی‌زاده:
https://eitaa.com/mahdyzadeh_hossein

بسم الله الرحمن الرحیم
ایران زیارتگاه اهل آسمان 💐

ایران زیارتگاه اهل آسمان است
آری، بکن باور که این منظر عیان است
زیرا که در هر کوی و برزن، تپه و کوه
اجساد اولاد نبی (ص) در آن نهان است
گنبد به گنبد، کهکشان ها در طواف اند
ساعت به ساعت غرق اشک زائران است
از ریشه های سبز طوبی در دل خاک
تا آسمان هفتمین :" ایران جان" است
حُبّ الوطن یعنی که حُبّ آل طه (ع)
این نکته در این سر زمین ورد زبان است
با عطر نام مصطفی(ص) پیغمبر عشق
در هر مصلی خلق را، خوشبو دهان است
پیوند مردم با پیمبر (ص)، عترت او
همچون کلام وحی، قرآن، دربیان است
نام علی مولا(ع) در این خاک ادب خیز
از عمق جان، همسنگ کّلِ کهکشان است
گاه قسم یا اعتماد بی وثیقه!
ایرانیان را نام مولا (ع) هم ضِمان است
درمشهد و شیراز و قم،کاشان، ری و شوش
مازندران، گیلان، از او صدها نشان است
از ساوه تا قزوین و زنجان تا همدان
مشهورتر هم، کُلّ آذربایجان است
کرمان و یزد و هم بنادر، هم جزایر
گرگان و سمنان، با خراسان،هر مکان است -
عاشق به عشق اهل بیت و مدفن اوست
عارف به حق اهل بیت از عمق جان است
عشق اهالی لرستان، بختیاری
کتمان نباید کرد، مثل آب و نان است
سادات را از عمق جانشان، دوست دارند
نام علی(ع) هر گوشه ای ورد زبان است!
شیراز را با اصفهان، من دوست دارم
جدّ عزیزم "میر عابد" را نشان است
ما "موسوی" ها وارثان نسل اوییم
مصداقی از" کوثر" در این بخش جهان است
اجداد سادات مرا در اصفهان، آه!
کشتند افغان ها که خود داغی نهان است
بوئین زهرا، بخش هایی از خراقان
هم موطن اجداد من، در بعد آن است
عشق وطن، ایران، همیشه در دل و جان
یک موهبت هم از خدای مهربان است
مکتب شعر امامیه
مکتب شعردینی درایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ١٠ مهر ١۴٠۵
https://eitaa.com/saapoem1447
https://eitaa.com/saa_institute

💐🌹💐🌹💐🌹💐

📝همان گونه که یادآوری شددرطول هزارواندی سال ازروندتطورات عرفان اسلامی،درادبیات دینی همیشه میان عرفاومتصوفین،به ظاهر درگفتارونوشتارفرقی نبوده است؛ ولی درباطن میان عارف وصوفی فرق بسیار است واین موضوع دربین عارفان متشرعی همچون شیخ اجلّ سعدی شیرازی وخواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی(ره)همیشه موردنقدقرارگرفته است:
نقدصوفی نه همه صافی بی غش باشد
ای بساخرقه که مستوجب آتش باشد!

عارف، همیشه به عرفان به گونه ای نگریسته، که درظاهر سلبی باشدودر باطن"ایجابی" وصوفی به عرفان به گونه ای نگاه کرده که درظاهر"ایجابی" باشدودرباطن نه تنها "سلبی" که از شدت انحراف به گمراهی و جهالت "مرکب"کشیده شود!
جهالتی که نتیجه اش"انانیت"و"ولایت نوعی"است!

آن چه امروز برای عرفان اسلامی–به خصوص عرفان شیعی اثنی عشری– مهم والزامی است؛داشتن دانش نامه و فرهنگ نامه است؛ تاهم به سیطره عرفان"تسننی"- همان عرفانی که عوالم خیال رابه عالم عقل برتری می دهد-در طول قرون پایان دهد؛هم ادبیات دینی راازانحراف به سوی"عرفان های کاذب" بازدارد!
این واقعیت زمانی ماهیت"عینی"خواهد داشت،که میان عرفان حقیقی وکاذب«سنگ محکی به نام عرفان معیار»وجودداشته باشد📜@saapoem #سعا

سید علی اصغر موسوی «سعا» شاعر، نویسنده، پژوهشگر ونظریه پرداز مکتب شعر امامیه:
دلم رمیده لولی‌وشیست شورانگیز
دروغ وعده و قتال وضع و رنگ آمیز
فدای پیرهن چاک ماه رویان باد
هزار جامه تقوی و خرقه پرهیز
خیال خال تو با خود به خاک خواهم برد
که تا ز خال تو ،خاکم شود عبیرآمیز
🌹فرشته عشق نداند که چیست ،ای ساقی !
بخواه جام و گلابی به خاک آدم ریز🍎
پیاله بر کفنم بند تا سحرگه حشر
به می ز دل ببرم هول روز رستاخیز
فقیر و خسته به درگاهت آمدم رحمی
که جز ولای توام ،نیست هیچ دست آویز
بیا که هاتف میخانه دوش با من گفت
که در مقام رضا باش و از قضا مگریز
میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست
تو خود حجاب خودی "حافظ "از میان برخیز!💐

🌹میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست
تو خود حجاب خودی "حافظ "از میان برخیز!💐 وحدت "عشق و عاشق و معشوق" از مهمترین اصول "عرفان " و {شعرعرفانی} است و دراغلب شاعران عارف بین قرون 9تا 6 این موضوع به اشکال مختلف مطرح شده است که خواجه هم دراین غزل و درمقطع آن آورده است که بیت بسیار محکم و درحقیقت از بیت الغزل های دیوان خواجه (ره) است . البته این وحدت بین عاشق و معشوق ، هیچ ارتباطی به موضوع "وحدت وجود" ندارد ! چون عشق "موجود " و وحدت در بین موجود هم خدشه ای به "ذات وجود" وارد نمی کند ! چرا که خود از "تعینات" است . گرچه محور بی بدیل "شناخت و معرفت و قوه جاذبه "کثرت " به "وحدت" است ؛ اما نمی تواند نقش مغایر را هم بازی کند🍎

📝حسن و جمال در فلسفه و عرفان

فارابی در این باره چنین می‌گوید: «پیدایی وجود برتر هر موجودی و حصول واپسین کمالش، زیبایی است.»15 این تعریف از زیبایی؛ شبیه تعریف سقراط و افلاطون از زیبایی است که مطابق آن، زیبایی بیشتر به اموری از قبیل مفید بودن، سودمند بودن و خیر و نیک بودن ناظر است.

📝ابن‌سینا سه امر را مقوّم زیبایی تلقی می‌کند: 1- داشتن نظم، 2- داشتن تألیف، 3- داشتن اعتدال؛ که در نتیجه اینها، تناسب حاصل می‌شود.
17
🌹اگربخواهیم یک معنای برتربرای" حسن" درنظر بگیریم فرمایش جناب شیخ الرئیس (ره) است که  سه شرط برای حسن درنظر می گیرد: نظم ، تالیف ، اعتدال ، 🌹
با این اوصاف آیا "تجلی پرتو حسن " ، همان "ظهور "کل هستی (از هرنوع و شکل و فراشکل و ماورایی و فیزیکی و متافیزیکی اش، مجرد و مرکب)در آیینه آفرینش نیست؟! که فرایند جاذبه نسبت به خداوند به نام "عشق" پدیدآورد!📚

فیلسوفان اسلامی منشأ زیبایی را، زیبایی مطلق( خداوند متعال) می‌دانند و همه زیبایی‌های موجود در این جهان را تجلی و سایه زیبایی حق‌تعالی می‌دانند. صدرالمتألّهین شیرازی می‌فرماید: هر زیبایی و کمالی، پرتوی از زیبایی و کمال خداوند است.18 در جای دیگر فرموده: حق تعالی، سرچشمه هر نیکی و کمال و منشأ هر زیبایی و حسن است.19

📜مرحوم علامه طباطبایی؛ فیلسوف عارف و مفسر قرآن کریم، به علم الجمال و مباحث زیبایی‌شناسی توجه کرده است. ایشان می‌فرمایند: «در میان مباحث فلسفی و قرآنی، حُسن و جمال معنایی وجودی است و زیبا به چیزی می‌گویند که آنچه را باید داشته باشد، واجد باشد.» ایشان می‌فرمایند: «آیه شریفه «الَّذی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ خَلَقَه»، حسن و نیکویی را برای هر خلقت و هر چیز اثبات می‌کند.

البته منظور حُسنی است که لازمه خلقت است و از آن جدایی نمی‌پذیرد، بلکه دائرمدار آن است و هر جا آن باشد، این نیز هست و برعکس.» ایشان اضافه می‌کنند:«حسن عبارت است از موافقت و سازگاری شیء حسن و خوب با آن غرض و هدفی که از آن چیز منظور است و ما می‌بینیم که اجزاء هستی و ابعاد این نظام عام عالم با یکدیگر متوافق و سازگارند و حاشا که رب‌العالمین چیزی را خلق کرده باشد که اجزای آن با هم ناسازگار باشد، این جزء، آن جزء را باطل کند و آن ، این را خنثی سازد و در نتیجه و سرانجام غرضش از خلقت آن چیز حاصل نگردد...»📚20
https://eitaa.com/saa_institute

در قرآن کریم در میان رنگ‌ها به رنگ سبز عنایت بیشتری شده، به طوری که لباس بهشتیان و تکیه‌گاه‌هایشان (بالش) را با این رنگ معرفی کرده است. شماری از آیات قرآن کریم  ساخته‌های هنری و زیبا را نیز مطلوب می‌داند و مباح بودن (جایز بودن) زیبایی‌ها را یادآوری می‌کند. در قرآن کریم علاوه بر زیبایی‌های محسوس و مادی، بر زیبایی‌های غیر محسوس و معنوی و معقول تأکید شده است.

آیت‌الله جوادی آملی فیلسوف و مفسّر قرآن کریم در عصر حاضر، در تعریف جمال می‌فرماید: «جمال همان زیبایی است، چیزی است که با دستگاه ادراکی ملائمت داشته باشد.» پس «هنر و جمال، زیر مجموعه کمال است و هنوز در محور دین جای نگرفته‌اند. کمال گاهی به صورت جمال و گاهی به صورت خلق جمال ظاهر می‌شود.»
ایشان ظهور و کمال در کارهای مثبت را جمال می‌دانند : «گاه ذات اقدس اله، با چهره قهر ظهور می‌کند که این جلال اوست و گاه با چهره مِهر ظهور می‌کند که این جمال اوست. جمال و جلال هر دو ذیل کمال مطلق الهی هستند و ذات اقدس اله، جمال محض است و جمیل محض است. جمال ذات اقدس اله، هستی محض است و هستی جمیل است. هستی محض، جمیل محض است. هرجا جمال هست، به هستی برمی‌گردد.» ایشان قرآن کریم را سراسر هنر می‌دانند.22

در ازل پرتو "حسن "ات ز تجلی دم زد

عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

در عرفان اسلامی؛ مطلق زیبایی، خداوند متعال است. به همین دلیل در این وادی آنچه "حسن" و "جمال" نامیده می‌شود، کیفیتی ملکوتی دارد، یعنی پیرو سنت لایتغیر الهی می‌باشد. طبق این گفتار، قوانین زیبایی‌شناسی هم تبدیل‌ناپذیرند. در نتیجه هنر دینی تابع قوانین تغییرناپذیر الهی است.23
https://eitaa.com/saa_institute

🌹شاخه نبات 🌹
🌺 (20مهربزرگداشت ابوالمعانی خواجهشمس الدین محمد حافظ رحمه الله علیه)🌺
✍🏻سیدعلی اصغر موسوی

آئینه ای در راه تکامل، مست از شعشعه ی صبحی دل انگیز.

انگار، طرحی نو شکل می گرفت و آسمان می خواست بار امانت از دوش بردارد.

«ساکنان حرم سِرّ و عفاف ملکوت»، سرمست از تلاوت عشق، در انتظار تکامل آن بلور سراپا احساس بودند؛ بلوری که سحرگاه، سر از دامن خورشید بردارد و گیسوی طلایی غزل را، عاشقانه نوازش کند.

... و سرانجام، انتظار به سر آمد و در اولین ثانیه های دلباختگی، آبشاری از تخیل سرازیر شد و عشق، گیسوی بلند شعر را شانه زد.

چه «شاخه نباتی»! چه «تازه براتی»! فصل فصلِ آئینه گی حافظانه، فصل فصلِ غزلهای عارفانه با عاشقانه های جاودانه بود.

گویی بهار، آغاز شده و نرگس های شیرازی بر حریر تماشا نشسته اند و آینه گردانها، در سماعی بشکوه، عشق را تکثیر می کنند.

حافظ غزل عشق و غزل، عشق حافظ است. حافظ، خورشید آسمان شعر و ادب و حکمت و عرفان است که بر گستره ی سبز این سرزمین تابید و بر لهجه ی گُلابین احساس، جاری شد.

از گوته1 تا کنتس دو نواِنی2 و از تیمور لنگ تا عطار کوچه ی گل ها، همه و همه، ستایش گر حافظند و مست تغزّل او.

حافظ شاعری با اشراقی شگرف و ستودنی است.

نگاهش، ناب است؛ ناب تر از آبی آسمان؛ تا جایی که «طاووس جلوه زار آئینه خانه»3 به نقاشی گل هایش رشک می برد و «سیمرغ» عقل، در بُهتِ تماشای او، گم می شود که شیخ صنعان4 در آستانه ی آن، دل به گیسوان چلیپایی بست:

«در دیرِ مغان آمد یارم قدحی در دست

مست از می و میخواران از نرگسِ مستش مست»

«گناه چشم سیاهِ تو بود و گردنِ دلخواه

که من چو آهوی وحشی، ز آدمی برَمیدم»

اندیشه ی پرندینش، ریشه در اقیانوس فلسفه و عرفان دارد:

حُسن روی تو به یک جلوه که در آینه کرد

این همه نقش در آیینه ی اوهام افتاد

نبود نقش دو عالم که رنگ اُلفت بود

زمانه طرح محبت، نه این زمان انداخت

* * *

طُفیل هستی عشقند آدمی و پَری

ارادتی بنما، تا سعادتی ببری

حافظ، پیش از آن که یک شاعر باشد، معمار شعر است؛ که اوج زیبایی را، به ساختار لفظی و معنوی شعر می بخشد:

«منم آن شاعر ساحر که به افسون سخن

از نی کلک، همه قند و شکر می بارم»

آئینه ای که آن روز قامتِ «خواجه شمس الدین محمد حافظ» را در نگاه خمارین نرگس ها به تصویر کشید، امروز تبلور رنگین کمان احساسش را، به نمایش گذاشته است.

خواجه، توانست بار امانت هنر را به دوش بکشد؛ هنری که انگیزه ی آن، بازتاب جمال الهی است.

حُسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت

آری به اتفاق، جهان می توان گرفت
—------------ ✍🏻 پی نوشت:
1- گوته: شاعر آلمانی.

2- شاعره فرانسوی قرن 19 میلادی.

3- وام از شعر بیدل دهلوی.

4- شیخ صنعان ـ منطق الطیر عطار نیشابوری.
https://telegram.me/saapoem http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/3872/7519/93808/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8

عارف واصل و شاعرفاضل،فخرالشعرا و فقیه العرفاء جناب خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی (رحمه الله علیه) #shiiteglory

بسم الله الرحمن الرحیم
عقیله حضرت زینب (س) 💐🌹
اگرچه موج خشم آگین تلنگر داده دریا را
ظرافت شأن بشکوهی بود دلبند زهرا(س) را
ظرافت در جمال است و وجاهت در تعاریفش
درایت در بلاغت هم، کمال افزوده معنا را
جَلالت در زنان شاید، نشاید منتفی گردد
ولی رنگ شکیبایی، تکامل داده دریا را
سخن از زینب کبری(س) در این ابیات عرفانی ست
مزین کرده با نامش چنین مضمون زیبا را :
گلی از شاخهٔ طوبی که حتی عطر لبخندش
فزوده حیرت و حسرت بهشت کوثرآرا را
مهین بانوی« عاشورا» که شد تقدیر را معجم
چه تقدیری که تقریرش به هم ریزد دو دنیا را!
نگاهش پیش رو تنها امیدش جنت المأوی
که شاید«ما رأیتُ»بشکفد« إلاّ جَمیلا» را
بود شأنش فزون از این که من نامم  «پرستار» ش!
عقیله، عالمه ،صدیقه، زینت آل طاها را
بلاغت در بیانش چون علی(ع) تفسیری از حق بود
میان خطبه ها گویی شده آیینه مولا را
فراتر از تعاریف زنان دورهٔ خویش است
به حکمت یا درایت أجمَلُ ألالقاب و أسما را
جناب همسرش، آری بزرگی از بزرگان بود :
سخی بین بنی هاشم، وفی عشق و تولا را
سلامت باد بانو جان، عقیله، حضرت زینب (س)
«سعا» مدیون الهامت ، چنین شعر مصفا را 🌹💐
مکتب شعر امامیه
مکتب شعر دینی در ایران
سید علی اصغر موسوی
قم - ٢٢ مهرماه ١۴٠۵

بسم الله الرحمن الرحیم
عقیله حضرت زینب کبری 🌹
اگرچه موج خشم آگین تلنگر داده دریا را
ظرافت شأن بشکوهی بود دلبند زهرا(س) را
ظرافت در جمال است و وجاهت در تعاریفش
درایت در بلاغت هم، کمال افزوده معنا را
جَلالت در زنان شاید، نشاید منتفی گردد
ولی رنگ شکیبایی، تکامل داده دریا را
سخن از زینب کبری(س) در این ابیات عرفانی ست
مزین کرده با نامش چنین مضمون زیبا را :
گلی از شاخهٔ طوبی که حتی عطر لبخندش
فزوده حیرت و حسرت بهشت کوثرآرا را
مهین بانوی« عاشورا» که شد تقدیر را معجم
چه تقدیری که تقریرش به هم ریزد دو دنیا را!
نگاهش پیش رو تنها امیدش جنت المأوی
که شاید«ما رأیتُ»بشکفد« إلاّ جَمیلا» را
بود شأنش فزون از این که من نامم  «پرستار» ش!
عقیله، عالمه ،صدیقه، زینت آل طاها را
بلاغت در بیانش چون علی(ع) تفسیری از حق بود
میان خطبه ها گویی شده آیینه مولا را
فراتر از تعاریف زنان دورهٔ خویش است
به حکمت یا درایت أجمَلُ ألالقاب و أسما را
جناب همسرش، آری بزرگی از بزرگان بود :
سخی بین بنی هاشم، وفی عشق و تولا را
سلامت باد بانو جان، عقیله، حضرت زینب (س)
«سعا»مدیون الهامت ،چنین شعر مصفا را💐
سید علی اصغر موسوی
قم - ٢٢ مهرماه ١۴٠۵