◾️درگذشت جلال طالبانی «مام جلال» مبارز آزادیخواهی که بیش از نیم‌قرن در جهت تحقق حقوق کردها مبارزه نمود را به جامعه اکراد بالأخص کردهای عراق و خانواده آن مرحوم تسلیت عرض می‌کنم.
صادق زیباکلام
دوازدهم مهرماه یک هزار و سیصد و نودوشش
https://www.instagram.com/p/BZ0KPOZDpgR/
صادق زیباکلام
دوازدهم مهرماه یک هزار و سیصد و نودوشش
https://www.instagram.com/p/BZ0KPOZDpgR/
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
♦️به طرح پارلمانی شدن قوه مجریه نه بگوییم
🔻صادق زیباکلام| روزنامه شرق | ۱۲مهر۱۳۹۶
🔹طرح پارلمانی شدن قوه مجریه بعد از یک وقفه پنج‌ساله مجدداً به جریان افتاده. شاه‌بیت این طرح آن است که رئیس قوه مجریه را در هیبتِ نخست‌وزیر، مجلس انتخاب نماید؛ یعنی بجای انتخاب رئیس قوه مجریه در هیبت رئیس‌جمهور و با رأی مستقیم مردم، من‌بعد مجلس آن را انتخاب نماید. با توجه به دوگانگی‌هایی که میان رئیس‌جمهور و سایر بخش‌های نظام طی سال‌های اخیر اتفاق افتاده، این طرح می‌خواهد با انتخاب نخست‌وزیری که نزدیک‌تر به دیدگاه‌های بخش انتصابی نظام باشد این دوگانگی را از میان بردارد. فی‌الواقع می‌خواهد رئیس قوه مجریه فردی باشد که نه در زبان بلکه در عمل اطاعت کامل از بخش انتصابی نموده و از خود نظر مستقلی نداشته باشند.
🔹حتی اگر نمایندگانی که به دنبال به راه انداختن این طرح می‌باشند این معنا را انکار نموده و مدعی شوند که هدفشان هماهنگی میان قوا است، در عمل لاکن این‌گونه خواهد شد. همین مجلس فعلی را با یک‌صد و چند نماینده «فراکسیون امید» و تعداد قابل ملاحظه کرسی‌های مستقل در نظر بگیریم. اگر این مجلس قرار بود نخست‌وزیر انتخاب نماید، آیا از میان آقایان حجت‌الاسلام رئیسی و روحانی کدام‌یک را انتخاب می‌نمود؟ آیا کسی هست تردید داشته باشد که جناب رئیسی را با آرای بسیار سنگین انتخاب نمی‌کرد؟ آیا مجلس در سال۱۴۰۰ از میان عارف، اسحاق جهانگیری و ظریف از یکسو و ضرغامی، دکتر علی لاریجانی و جناب رئیسی، آیا تردیدی داریم که به کدام طیف رأی خواهد داد؟
🔹طرح پارلمانی شدن رئیس قوه مجریه اگر تحقق پیدا نماید، عملاً آخرین «بخش انتخابی» نظام را هم تعطیل خواهد نمود و این قوه را هم در زیر چتر «بخش انتصابی» در خواهد آورد. هرقدر که بخش‌های انتخابی نظام به مبانی مردم‌سالاری نزدیک می‌شوند، بخش‌های انتصابی از این مبانی فاصله می‌گیرند. پاسخگو بودن ارکان قدرت در قبال اختیاراتش، یکی از بنیادی‌ترین اصول مردم‌سالاری می‌باشد. درحالی‌که قوه مجریه در برابر مجلس پاسخگو بوده و افکار عمومی، مطبوعات و فضای مجازی به‌راحتی می‌توانند از سیاست‌ها و عملکرد آن انتقاد نمایند، بخش انتصابی، علیرغم اختیارات گسترده‌اش نه به مجلس پاسخگو است و نه به هیچ ارگان و نهاد دیگری و نه به افکار عمومی. از مجلس انتظار می‌رفت بجای به عقب بردن دمکراسی، یک گام به‌پیش برمی‌داشت.
https://www.instagram.com/p/BZ1tmPnD83p/
🔻صادق زیباکلام| روزنامه شرق | ۱۲مهر۱۳۹۶
🔹طرح پارلمانی شدن قوه مجریه بعد از یک وقفه پنج‌ساله مجدداً به جریان افتاده. شاه‌بیت این طرح آن است که رئیس قوه مجریه را در هیبتِ نخست‌وزیر، مجلس انتخاب نماید؛ یعنی بجای انتخاب رئیس قوه مجریه در هیبت رئیس‌جمهور و با رأی مستقیم مردم، من‌بعد مجلس آن را انتخاب نماید. با توجه به دوگانگی‌هایی که میان رئیس‌جمهور و سایر بخش‌های نظام طی سال‌های اخیر اتفاق افتاده، این طرح می‌خواهد با انتخاب نخست‌وزیری که نزدیک‌تر به دیدگاه‌های بخش انتصابی نظام باشد این دوگانگی را از میان بردارد. فی‌الواقع می‌خواهد رئیس قوه مجریه فردی باشد که نه در زبان بلکه در عمل اطاعت کامل از بخش انتصابی نموده و از خود نظر مستقلی نداشته باشند.
🔹حتی اگر نمایندگانی که به دنبال به راه انداختن این طرح می‌باشند این معنا را انکار نموده و مدعی شوند که هدفشان هماهنگی میان قوا است، در عمل لاکن این‌گونه خواهد شد. همین مجلس فعلی را با یک‌صد و چند نماینده «فراکسیون امید» و تعداد قابل ملاحظه کرسی‌های مستقل در نظر بگیریم. اگر این مجلس قرار بود نخست‌وزیر انتخاب نماید، آیا از میان آقایان حجت‌الاسلام رئیسی و روحانی کدام‌یک را انتخاب می‌نمود؟ آیا کسی هست تردید داشته باشد که جناب رئیسی را با آرای بسیار سنگین انتخاب نمی‌کرد؟ آیا مجلس در سال۱۴۰۰ از میان عارف، اسحاق جهانگیری و ظریف از یکسو و ضرغامی، دکتر علی لاریجانی و جناب رئیسی، آیا تردیدی داریم که به کدام طیف رأی خواهد داد؟
🔹طرح پارلمانی شدن رئیس قوه مجریه اگر تحقق پیدا نماید، عملاً آخرین «بخش انتخابی» نظام را هم تعطیل خواهد نمود و این قوه را هم در زیر چتر «بخش انتصابی» در خواهد آورد. هرقدر که بخش‌های انتخابی نظام به مبانی مردم‌سالاری نزدیک می‌شوند، بخش‌های انتصابی از این مبانی فاصله می‌گیرند. پاسخگو بودن ارکان قدرت در قبال اختیاراتش، یکی از بنیادی‌ترین اصول مردم‌سالاری می‌باشد. درحالی‌که قوه مجریه در برابر مجلس پاسخگو بوده و افکار عمومی، مطبوعات و فضای مجازی به‌راحتی می‌توانند از سیاست‌ها و عملکرد آن انتقاد نمایند، بخش انتصابی، علیرغم اختیارات گسترده‌اش نه به مجلس پاسخگو است و نه به هیچ ارگان و نهاد دیگری و نه به افکار عمومی. از مجلس انتظار می‌رفت بجای به عقب بردن دمکراسی، یک گام به‌پیش برمی‌داشت.
https://www.instagram.com/p/BZ1tmPnD83p/
Instagram
صادق زیباکلام
به طرح پارلمانی شدن قوه مجریه نه بگوییم. طرح پارلمانی شدن قوه مجریه بعد از یک وقفه پنج‌ساله مجدداً به جریان افتاده. شاه‌بیت این طرح آن است که رئیس قوه مجریه را در هیبتِ نخست‌وزیر، مجلس انتخاب نماید؛ یعنی بجای انتخاب رئیس قوه مجریه در هیبت رئیس‌جمهور و با…
◾️جناب آقای دکتر محمود احمدی‌نژاد
رئیس‌جمهور سابق جمهوری اسلامی ایران و استاد محترم دانشگاه علم و صنعت
ضایعه درگذشت برادرتان را به جنابعالی، همسر، فرزندان و سایر بازماندگان ایشان تسلیت عرض می‌نمایم. برای آن مرحوم رحمت واسعه و برای بازماندگان صبر جزیل از حضرت باری‌تعالی مسئلت می‌نمایم.
صادق زیباکلام
سیزدهم مهر یک هزار و سیصد و نودوشش
https://www.instagram.com/p/BZ3Ee4BjCWn/
رئیس‌جمهور سابق جمهوری اسلامی ایران و استاد محترم دانشگاه علم و صنعت
ضایعه درگذشت برادرتان را به جنابعالی، همسر، فرزندان و سایر بازماندگان ایشان تسلیت عرض می‌نمایم. برای آن مرحوم رحمت واسعه و برای بازماندگان صبر جزیل از حضرت باری‌تعالی مسئلت می‌نمایم.
صادق زیباکلام
سیزدهم مهر یک هزار و سیصد و نودوشش
https://www.instagram.com/p/BZ3Ee4BjCWn/
Instagram
ZibakalamSadegh
. جناب آقای دکتر #محمود_احمدی_نژاد رئیس‌جمهور سابق جمهوری اسلامی ایران و استاد محترم دانشگاه علم و صنعت ضایعه درگذشت برادرتان را به جنابعالی، همسر، فرزندان و سایر بازماندگان ایشان تسلیت عرض می‌نمایم. برای آن مرحوم رحمت واسعه و برای بازماندگان صبر جزیل از…
♦️حضور و غیاب اجباری دانشجویان!
🔻صادق زیباکلام| روزنامه شرق | ۱۵مهر۱۳۹۶
🔹نامه‌ای که ملاحظه می‌فرمایید در حقیقت یک دعوای فلسفی میان من و آموزش دانشگاه است که سال‌ها است ادامه دارد. فی‌الواقع روسای من در دانشگاه ازجمله دکتر آقایی انسان‌های شریفی بوده‌اند والا می‌توانستند کار دستم بدهند. مناقشه بر سر این پرسش ساده است که «آیا به زورمی توان انسان‌ها را باسواد کرد؟» مقررات آموزشی دانشگاه در ایران می‌گوید آری و به همین خاطر اساتید می‌بایستی حضوروغیاب نمایند تا دانشجویان مجبور شوند سر کلاس حضور یابند. اگر هم از چهار جلسه بیشتر غیبت داشته باشند، می‌بایستی آن درس را در انتهای ترم حذف کنند. اگر هم حذف نکنند آموزش نمره «صفر» برایشان منظور خواهد داشت. فلسفه حضوروغیاب از دید نظام آموزشی‌مان کاملاً روشن است. دانشجویانی که می‌خواهند علم بیاموزند می‌بایستی سر کلاس حاضر شوند. سخن از این منطقی‌تر هم وجود ندارد. پس مشکل چیست و چرا من حضوروغیاب نمی‌کنم؟
🔹نگاه من به مسئله آموزش از نگاه رسمی کمی متفاوت است. من معتقدم آموزش علم و دانش اجباری نیست. ما به‌اجبار نمی‌توانیم به کسی سواد بیاموزیم. درحالی‌که معنی حضوروغیاب آن است که ما دانشجو را اجبار می‌کنیم در سر کلاس حضور پیدا کرده و علم بیاموزد. آیا او اگر علاقه‌مند می‌بود، اساساً نیازی بود که ما او را به‌اجبار به کلاس می‌کشاندیم؟ معمولاً در کلاس‌های من چندنفری هستند که از دانشکده‌های دیگر و حتی بیرون از دانشگاه تهران آمده‌اند. آن‌وقت من باید یک سری دیگر را که علاقه‌ای نداشته‌اند به ضرب حضوروغیاب وادار نمایم که به کلاسم بیایند. آیا این مسخره نیست؟ چرا ما می‌بایستی فردی را که فی‌المثل به علوم سیاسی علاقه‌ای ندارد به‌اجبار وادارش کنیم که در سر کلاس حضور پیدا کند و به او علوم سیاسی بیاموزیم؟
🔹می‌ماند یک بعد دیگر موضوع: اگر فردی می‌خواهد مدرک علوم سیاسی داشته باشد، آیا نمی‌بایستی در کلاس حضور پیدا کند و دانش‌های مربوطه را بیاموزد؛ صرف‌نظر از آنکه به آن رشته علاقه دارد یا نه؟ به‌عبارت‌دیگر، اگر هم به آن رشته علاقه ندارد اما می‌خواهد مدرک آن را داشته باشد، لاجرم می‌بایستی به کلاس بیاید و دانش آن را فرابگیرد چون می‌خواهد مدرک آن را داشته باشد. لذا چه علاقه در کار باشد و چه نباشد، نفس اینکه او می‌خواهد مدرک دانشگاهی آن رشته را داشته باشد می‌بایستی یک دانش حداقلی از آن رشته را فراگرفته باشد، لذا باید در کلاس حاضر شود. پاسخ من به این نکته منطقی آن است که اگر هم بالفرض به یک فارغ‌التحصیل علوم سیاسی بی‌سواد مدرک بدهیم چه ضایعه مولمه‌ای ممکن است اتفاق بیفتد؟ غیرازآن است که او هیچ پیشرفتی در آن رشته نخواهد داشت چون صرفاً مدرک آن را دارد بدون آنکه دانش چندانی فراگرفته باشد. البته اگر رشته پزشکی یا مهندسی یا رشته‌های دیگری می‌بودند که سلامت و جان مردم می‌توانست درنتیجه بی‌سوادی فارغ‌التحصیلان آن رشته‌ها به خطر بیفتد، در آن صورت ما نمی‌بایستی به او مدرک می‌دادیم؛ اما یک فارغ‌التحصیل تاریخ، فلسفه، علوم سیاسی یا مدیریت که سواد چندانی نداشته اما مدرک دانشگاهی آن رشته را گرفته، چه خطری برای جامعه ممکن است داشته باشد؟ معمولاً فارغ‌التحصیلان علوم انسانی ما در کارهای غیرمرتبط با تخصصشان کارمی کنند؛ بنابراین داشتن یا نداشتن سواد در رشته‌ای که فارغ‌التحصیل شده‌اند بلاموضوع است چون در رشته اساساً کار نمی‌کنند. اگر هم در موارد بسیار نادر او در حوزه‌ای قرار بگیرد که به تخصصی که در آن فارغ‌التحصیل شده نیاز باشد یا بایستی آن کار را رها کند و یا آنکه خیلی جدی شروع به مطالعه نماید؛ همان کاری که در دوران دانشجویی‌اش می‌بایستی انجام می‌داد.
https://www.instagram.com/p/BZ760P1jItq/
🔻صادق زیباکلام| روزنامه شرق | ۱۵مهر۱۳۹۶
🔹نامه‌ای که ملاحظه می‌فرمایید در حقیقت یک دعوای فلسفی میان من و آموزش دانشگاه است که سال‌ها است ادامه دارد. فی‌الواقع روسای من در دانشگاه ازجمله دکتر آقایی انسان‌های شریفی بوده‌اند والا می‌توانستند کار دستم بدهند. مناقشه بر سر این پرسش ساده است که «آیا به زورمی توان انسان‌ها را باسواد کرد؟» مقررات آموزشی دانشگاه در ایران می‌گوید آری و به همین خاطر اساتید می‌بایستی حضوروغیاب نمایند تا دانشجویان مجبور شوند سر کلاس حضور یابند. اگر هم از چهار جلسه بیشتر غیبت داشته باشند، می‌بایستی آن درس را در انتهای ترم حذف کنند. اگر هم حذف نکنند آموزش نمره «صفر» برایشان منظور خواهد داشت. فلسفه حضوروغیاب از دید نظام آموزشی‌مان کاملاً روشن است. دانشجویانی که می‌خواهند علم بیاموزند می‌بایستی سر کلاس حاضر شوند. سخن از این منطقی‌تر هم وجود ندارد. پس مشکل چیست و چرا من حضوروغیاب نمی‌کنم؟
🔹نگاه من به مسئله آموزش از نگاه رسمی کمی متفاوت است. من معتقدم آموزش علم و دانش اجباری نیست. ما به‌اجبار نمی‌توانیم به کسی سواد بیاموزیم. درحالی‌که معنی حضوروغیاب آن است که ما دانشجو را اجبار می‌کنیم در سر کلاس حضور پیدا کرده و علم بیاموزد. آیا او اگر علاقه‌مند می‌بود، اساساً نیازی بود که ما او را به‌اجبار به کلاس می‌کشاندیم؟ معمولاً در کلاس‌های من چندنفری هستند که از دانشکده‌های دیگر و حتی بیرون از دانشگاه تهران آمده‌اند. آن‌وقت من باید یک سری دیگر را که علاقه‌ای نداشته‌اند به ضرب حضوروغیاب وادار نمایم که به کلاسم بیایند. آیا این مسخره نیست؟ چرا ما می‌بایستی فردی را که فی‌المثل به علوم سیاسی علاقه‌ای ندارد به‌اجبار وادارش کنیم که در سر کلاس حضور پیدا کند و به او علوم سیاسی بیاموزیم؟
🔹می‌ماند یک بعد دیگر موضوع: اگر فردی می‌خواهد مدرک علوم سیاسی داشته باشد، آیا نمی‌بایستی در کلاس حضور پیدا کند و دانش‌های مربوطه را بیاموزد؛ صرف‌نظر از آنکه به آن رشته علاقه دارد یا نه؟ به‌عبارت‌دیگر، اگر هم به آن رشته علاقه ندارد اما می‌خواهد مدرک آن را داشته باشد، لاجرم می‌بایستی به کلاس بیاید و دانش آن را فرابگیرد چون می‌خواهد مدرک آن را داشته باشد. لذا چه علاقه در کار باشد و چه نباشد، نفس اینکه او می‌خواهد مدرک دانشگاهی آن رشته را داشته باشد می‌بایستی یک دانش حداقلی از آن رشته را فراگرفته باشد، لذا باید در کلاس حاضر شود. پاسخ من به این نکته منطقی آن است که اگر هم بالفرض به یک فارغ‌التحصیل علوم سیاسی بی‌سواد مدرک بدهیم چه ضایعه مولمه‌ای ممکن است اتفاق بیفتد؟ غیرازآن است که او هیچ پیشرفتی در آن رشته نخواهد داشت چون صرفاً مدرک آن را دارد بدون آنکه دانش چندانی فراگرفته باشد. البته اگر رشته پزشکی یا مهندسی یا رشته‌های دیگری می‌بودند که سلامت و جان مردم می‌توانست درنتیجه بی‌سوادی فارغ‌التحصیلان آن رشته‌ها به خطر بیفتد، در آن صورت ما نمی‌بایستی به او مدرک می‌دادیم؛ اما یک فارغ‌التحصیل تاریخ، فلسفه، علوم سیاسی یا مدیریت که سواد چندانی نداشته اما مدرک دانشگاهی آن رشته را گرفته، چه خطری برای جامعه ممکن است داشته باشد؟ معمولاً فارغ‌التحصیلان علوم انسانی ما در کارهای غیرمرتبط با تخصصشان کارمی کنند؛ بنابراین داشتن یا نداشتن سواد در رشته‌ای که فارغ‌التحصیل شده‌اند بلاموضوع است چون در رشته اساساً کار نمی‌کنند. اگر هم در موارد بسیار نادر او در حوزه‌ای قرار بگیرد که به تخصصی که در آن فارغ‌التحصیل شده نیاز باشد یا بایستی آن کار را رها کند و یا آنکه خیلی جدی شروع به مطالعه نماید؛ همان کاری که در دوران دانشجویی‌اش می‌بایستی انجام می‌داد.
https://www.instagram.com/p/BZ760P1jItq/
Instagram
صادق زیباکلام
. نامه‌ای که ملاحظه می‌فرمایید در حقیقت یک دعوای فلسفی میان من و آموزش دانشگاه است که سال‌ها است ادامه دارد. روسای من در دانشگاه ازجمله دکتر آقایی انسان‌های شریفی بوده‌اند والا می‌توانستند کار دستم بدهند. مناقشه بر سر این پرسش ساده است که «آیا به‌زور می‌توان…
👍1
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
♦️قبض و بسط‌های سیاسی آقای رئیس‌جمهور
🔻صادق زیباکلام| روزنامه آرمان | ۱۶مهر۱۳۹۶
🔹بهترین توصیفی که از سخنرانی‌های آقای رئیس‌جمهور می‌توان کرد، آن است که بگویم سخنرانی‌های او با «جزر و مدهای سیاسی»، «قبض و بسط‌های سیاسی» و «پستی‌وبلندی‌های سیاسی» همراه است. بسیاری شاید از این‌همه حرکت پاندولی روحانی شگفت‌زده شده باشند. نه به حرف‌های دیروزش در دانشگاه تهران و نه به مصاحبه زنده‌اش در تلویزیون حدود دو ماه گذشته که بیش از یک ساعت، تنها گفت‌وگو کرد؛ اما یک‌کلام حرف نزد!
🔹به نظر می‌رسد پس از یک سخنرانی که سبب می‌شود بسیاری از رأی‌دهندگان نسبت به رئیس‌جمهور سرخورده شوند، این بار روحانی یک سخنرانی داغ می‌کند. این قبض و بسط باعث می‌شود تا بسیاری از آن تردیدها که چرا به او رأی دادیم به زیر علامت سؤال بروند، اما زمان زیادی نخواهد گذشت که او با شلیکِ توپخانه سنگینِ اصولگرایان عقب‌نشینی کرده و انگار، نه انگار که روحانی سخنران دانشگاه تهران بوده است! او به‌گونه‌ای سخن می‌گوید که همه‌چیز گل‌وبلبل است و ما اساساً هیچ مشکلی نداریم! مشکلاتی هم اگر بود درصدد چاره‌سازی آن‌ها برآمده‌ایم، پیشرفت‌هایی نیز داشته‌ایم و به حول قوه الهی سایر مشکلات نیز تا پایان سال جاری اگرنه حداکثر اواخر بهار سال آینده مرتفع خواهد شد! شاید این شیوه برخورد از دید روحانی، نزدیکان و مشاورانش روش درستی باشد که همان «اعتدال و میانه‌روی» است؛ اما برخلاف تصور روحانی و مشاورانش، این‌گونه جرز و مدهای سیاسی سبب می‌گردد که در حقیقت او «از این‌طرف رانده و از آن‌طرف مانده» شود.
🔹برخلاف تصور رئیس‌جمهور، اصولگرایان نه‌تنها با مصاحبه روحانی در تلویزیون آرام نشده و از سر تقصیرات کرده و نکرده او نمی‌گذرند بلکه هرکجا هم که بتوانند در مقابل او خواهند ایستاد. از سویی دیگر، رئیس‌جمهور با ادامه این روش ۲۴میلیونی هم که با امید و انتظار به او رأی دادند را ناامید خواهد کرد. به زبان ساده‌تر شیوه‌ای که روحانی در پیش گرفته است «خسرالدنیاوالآخره» است. او نه اصولگرایان را خواهد داشت و نه بدنه اجتماعی ۲۴میلیونی که به او رأی دادند.
🔹روحانی این واقعیت را باید بپذیرد که هیچ‌گاه نمی‌تواند دل تندروها را به دست بیاورد؛ آن‌ها نه چندان اعتمادی به او دارند و نه اینکه او را از خویش خواهند دانست. روحانی باید آنچه را به خیر و صلاح آینده ایران است پیگیری نماید صرف‌نظر از اینکه طرفداران یا مخالفانش چه احساسی نسبت به او ممکن است داشته باشند و درعین‌حال توضیح دهد که برخی از سیاست‌های دشواری که مجبور است اتخاذ نماید، ممکن است امروز سختی‌ها و تلخی‌هایی برای بسیاری فراهم آورد اما درواقع داروی تلخی است که بیمار برای بهیود باید مصرف کند.
https://www.instagram.com/p/BZ_fYT3DMYK/
🔻صادق زیباکلام| روزنامه آرمان | ۱۶مهر۱۳۹۶
🔹بهترین توصیفی که از سخنرانی‌های آقای رئیس‌جمهور می‌توان کرد، آن است که بگویم سخنرانی‌های او با «جزر و مدهای سیاسی»، «قبض و بسط‌های سیاسی» و «پستی‌وبلندی‌های سیاسی» همراه است. بسیاری شاید از این‌همه حرکت پاندولی روحانی شگفت‌زده شده باشند. نه به حرف‌های دیروزش در دانشگاه تهران و نه به مصاحبه زنده‌اش در تلویزیون حدود دو ماه گذشته که بیش از یک ساعت، تنها گفت‌وگو کرد؛ اما یک‌کلام حرف نزد!
🔹به نظر می‌رسد پس از یک سخنرانی که سبب می‌شود بسیاری از رأی‌دهندگان نسبت به رئیس‌جمهور سرخورده شوند، این بار روحانی یک سخنرانی داغ می‌کند. این قبض و بسط باعث می‌شود تا بسیاری از آن تردیدها که چرا به او رأی دادیم به زیر علامت سؤال بروند، اما زمان زیادی نخواهد گذشت که او با شلیکِ توپخانه سنگینِ اصولگرایان عقب‌نشینی کرده و انگار، نه انگار که روحانی سخنران دانشگاه تهران بوده است! او به‌گونه‌ای سخن می‌گوید که همه‌چیز گل‌وبلبل است و ما اساساً هیچ مشکلی نداریم! مشکلاتی هم اگر بود درصدد چاره‌سازی آن‌ها برآمده‌ایم، پیشرفت‌هایی نیز داشته‌ایم و به حول قوه الهی سایر مشکلات نیز تا پایان سال جاری اگرنه حداکثر اواخر بهار سال آینده مرتفع خواهد شد! شاید این شیوه برخورد از دید روحانی، نزدیکان و مشاورانش روش درستی باشد که همان «اعتدال و میانه‌روی» است؛ اما برخلاف تصور روحانی و مشاورانش، این‌گونه جرز و مدهای سیاسی سبب می‌گردد که در حقیقت او «از این‌طرف رانده و از آن‌طرف مانده» شود.
🔹برخلاف تصور رئیس‌جمهور، اصولگرایان نه‌تنها با مصاحبه روحانی در تلویزیون آرام نشده و از سر تقصیرات کرده و نکرده او نمی‌گذرند بلکه هرکجا هم که بتوانند در مقابل او خواهند ایستاد. از سویی دیگر، رئیس‌جمهور با ادامه این روش ۲۴میلیونی هم که با امید و انتظار به او رأی دادند را ناامید خواهد کرد. به زبان ساده‌تر شیوه‌ای که روحانی در پیش گرفته است «خسرالدنیاوالآخره» است. او نه اصولگرایان را خواهد داشت و نه بدنه اجتماعی ۲۴میلیونی که به او رأی دادند.
🔹روحانی این واقعیت را باید بپذیرد که هیچ‌گاه نمی‌تواند دل تندروها را به دست بیاورد؛ آن‌ها نه چندان اعتمادی به او دارند و نه اینکه او را از خویش خواهند دانست. روحانی باید آنچه را به خیر و صلاح آینده ایران است پیگیری نماید صرف‌نظر از اینکه طرفداران یا مخالفانش چه احساسی نسبت به او ممکن است داشته باشند و درعین‌حال توضیح دهد که برخی از سیاست‌های دشواری که مجبور است اتخاذ نماید، ممکن است امروز سختی‌ها و تلخی‌هایی برای بسیاری فراهم آورد اما درواقع داروی تلخی است که بیمار برای بهیود باید مصرف کند.
https://www.instagram.com/p/BZ_fYT3DMYK/
Instagram
صادق زیباکلام
. بهترین توصیفی که از سخنرانی‌های آقای رئیس‌جمهور می‌توان کرد، آن است که بگویم سخنرانی‌های او با «جزر و مدهای سیاسی»، «قبض و بسط‌های سیاسی» و «پستی‌وبلندی‌های سیاسی» همراه است. بسیاری شاید از این‌همه حرکت پاندولی روحانی شگفت‌زده شده باشند. نه به حرف‌های دیروزش…
باسلام
پیش بینی زیباکلام از رفتار مخالفان دولت درصورت عدم تأیید پایبندی ایران به برجام:
تندروهای داخلی با«ترامپ»و «نتانیاهو» دریک قایق نشسته‌اند
ایران:
iran-newspaper.com/newspaper/BlockPrint/203071
دنیای اقتصاد،خبرآنلاین و..
پارادوکس اصلاح‌طلبان با نظام پارلمانی
javanonline.ir/fa/news/875292/
زیباکلام:
نظام پارلمانی بدون درنظرگرفتن زیرساخت ها به نتیجه مطلوبی نمی رسد/ بروز شدن قوانین امری پسندیده است
روزنو:
roozno.com/fa/news/286703
پخش «گستره شریعت» با موضوع بررسی اندیشه‌ها/ میزگرد زیباکلام، خسروپناه و گلشنی در قسمت اول
econews.com/fa/content/912509
آیا لاریجانی می‌تواند گزینه اصلاح طلبان در ۱۴۰۰ باشد؟
pgnews.ir/index.php?module=news&news_id=169490
بااحترام
پیش بینی زیباکلام از رفتار مخالفان دولت درصورت عدم تأیید پایبندی ایران به برجام:
تندروهای داخلی با«ترامپ»و «نتانیاهو» دریک قایق نشسته‌اند
ایران:
iran-newspaper.com/newspaper/BlockPrint/203071
دنیای اقتصاد،خبرآنلاین و..
پارادوکس اصلاح‌طلبان با نظام پارلمانی
javanonline.ir/fa/news/875292/
زیباکلام:
نظام پارلمانی بدون درنظرگرفتن زیرساخت ها به نتیجه مطلوبی نمی رسد/ بروز شدن قوانین امری پسندیده است
روزنو:
roozno.com/fa/news/286703
پخش «گستره شریعت» با موضوع بررسی اندیشه‌ها/ میزگرد زیباکلام، خسروپناه و گلشنی در قسمت اول
econews.com/fa/content/912509
آیا لاریجانی می‌تواند گزینه اصلاح طلبان در ۱۴۰۰ باشد؟
pgnews.ir/index.php?module=news&news_id=169490
بااحترام
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
♦️شروع سال تحصیلی و پیشنهاد مدیریت جهانی
🔻صادق زیباکلام| ۱۸مهر۱۳۹۶
🔹فکر نکنم کسی نخستین نطق آقای دکتر محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور سابق و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، را که در شهریورماه ۱۳۸۴ در مجمع عمومی سازمان ملل ایراد کردند به خاطر بیاورد. همان سخنرانی معروف که یک «هاله نور» زیبا هم گِرد سر ایشان ظاهر شده و باعث می‌شود تا همه سران و رهبران جهان مسحور آن سخنرانی شوند. ایشان ازجمله در خصوص مدیریت جهانی توسط ایران اسلامی سخن گفتند. فرمودند که چون تمدن غرب و مدیریت فعلی جهان با بحران و بن‌بست روبه‌رو شده، ایشان به منظور نجات بشریت با بسته «مدیریت جهانی» به نیویورک آمده.
اما چه شد که به فکر آن نطق تاریخی افتادم. در شروع سال تحصیلی امسال و در نخستین جلسه کلاسم دیدم دارند در دانشگاه نقاشی می‌کنند؛ یعنی درست همزمان با آغاز سال تحصیلی نقاشی و بنایی را هم شروع کرده بودند. البته این نخستین بار نبود که همزمان با آغاز سال تحصیلی کارهای ساختمانی هم شروع شده بودند.
🔹شروع نقاشی همزمان با آغاز سال تحصیلی تنها دلیلی نبود که من را به یاد پیشنهاد «مدیریت جهانی» انداخت. رئیس نقاش‌ها وسط «اتاق اساتید» سرگرم یک گفتگوی عصبی با موبایل بود. او ظاهراً اکیپ نقاش دیگری به یک دانشکده دیگر هم فرستاده بوده اما حراست آن‌ها را راه نمی‌داده و می‌گفته که با آن‌ها هماهنگی نشده. رئیس نقاش‌ها هم داشت بال‌بال می‌زد که هماهنگی انجام داده؛ اما حراست از آن‌طرف خط ظاهراً میگفت که به آن‌ها کسی چیزی نگفته. البته حق با مسئولین حراست دانشگاه بود. از کجا معلوم که آن نردبان‌ها و سطل‌های رنگ پوششی برای «نفوذ» نبودند و عوامل آمریکا و اسرائیل در پوشش اکیپ نقاش قصد نفوذ داشتند تا دریابند که این پیشرفت‌های محیرالعقول که در دانشگاه‌های ما صورت می‌گیرد بالأخص در حوزه علوم انسانی، چگونه اتفاق می‌افتادند (بخصوص نوشتن رساله، چاپ مقالات علمی و انجام پژوهش‌های معتبر با قیمت‌های نازل)؛ بنابراین حراست حق داشته جلوی اکیپ نقاش‌ها را بگیرد که به‌زعم خودش بدون هماهنگی می‌خواسته‌اند وارد دانشگاه شوند.
🔹همزمانی شروع نقاشی در دانشگاه با آغاز سال تحصیلی و مشاجره میان رئیسشان با حراست دانشگاه در خصوص «هماهنگی» من را کاملاً مجاب نمود که انصافاً ما از معدود کشورهایی هستیم که از صلاحیت کم‌نظیری در ارائه الگوی موفقیت‌آمیز «مدیریت جهانی» برخورداریم.
https://www.instagram.com/p/BaE3Cy8jY59/
🔻صادق زیباکلام| ۱۸مهر۱۳۹۶
🔹فکر نکنم کسی نخستین نطق آقای دکتر محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور سابق و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، را که در شهریورماه ۱۳۸۴ در مجمع عمومی سازمان ملل ایراد کردند به خاطر بیاورد. همان سخنرانی معروف که یک «هاله نور» زیبا هم گِرد سر ایشان ظاهر شده و باعث می‌شود تا همه سران و رهبران جهان مسحور آن سخنرانی شوند. ایشان ازجمله در خصوص مدیریت جهانی توسط ایران اسلامی سخن گفتند. فرمودند که چون تمدن غرب و مدیریت فعلی جهان با بحران و بن‌بست روبه‌رو شده، ایشان به منظور نجات بشریت با بسته «مدیریت جهانی» به نیویورک آمده.
اما چه شد که به فکر آن نطق تاریخی افتادم. در شروع سال تحصیلی امسال و در نخستین جلسه کلاسم دیدم دارند در دانشگاه نقاشی می‌کنند؛ یعنی درست همزمان با آغاز سال تحصیلی نقاشی و بنایی را هم شروع کرده بودند. البته این نخستین بار نبود که همزمان با آغاز سال تحصیلی کارهای ساختمانی هم شروع شده بودند.
🔹شروع نقاشی همزمان با آغاز سال تحصیلی تنها دلیلی نبود که من را به یاد پیشنهاد «مدیریت جهانی» انداخت. رئیس نقاش‌ها وسط «اتاق اساتید» سرگرم یک گفتگوی عصبی با موبایل بود. او ظاهراً اکیپ نقاش دیگری به یک دانشکده دیگر هم فرستاده بوده اما حراست آن‌ها را راه نمی‌داده و می‌گفته که با آن‌ها هماهنگی نشده. رئیس نقاش‌ها هم داشت بال‌بال می‌زد که هماهنگی انجام داده؛ اما حراست از آن‌طرف خط ظاهراً میگفت که به آن‌ها کسی چیزی نگفته. البته حق با مسئولین حراست دانشگاه بود. از کجا معلوم که آن نردبان‌ها و سطل‌های رنگ پوششی برای «نفوذ» نبودند و عوامل آمریکا و اسرائیل در پوشش اکیپ نقاش قصد نفوذ داشتند تا دریابند که این پیشرفت‌های محیرالعقول که در دانشگاه‌های ما صورت می‌گیرد بالأخص در حوزه علوم انسانی، چگونه اتفاق می‌افتادند (بخصوص نوشتن رساله، چاپ مقالات علمی و انجام پژوهش‌های معتبر با قیمت‌های نازل)؛ بنابراین حراست حق داشته جلوی اکیپ نقاش‌ها را بگیرد که به‌زعم خودش بدون هماهنگی می‌خواسته‌اند وارد دانشگاه شوند.
🔹همزمانی شروع نقاشی در دانشگاه با آغاز سال تحصیلی و مشاجره میان رئیسشان با حراست دانشگاه در خصوص «هماهنگی» من را کاملاً مجاب نمود که انصافاً ما از معدود کشورهایی هستیم که از صلاحیت کم‌نظیری در ارائه الگوی موفقیت‌آمیز «مدیریت جهانی» برخورداریم.
https://www.instagram.com/p/BaE3Cy8jY59/
Instagram
صادق زیباکلام
. فکر نکنم کسی نخستین نطق آقای دکتر محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور سابق و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، را که در شهریورماه ۱۳۸۴ در مجمع عمومی سازمان ملل ایراد کردند به خاطر بیاورد. همان سخنرانی معروف که یک «هاله نور» زیبا هم گِرد سر ایشان ظاهر شده و باعث می‌شود…
باسلام
با ترامپ همراه نشویم
سرمقاله شرق:
sharghdaily.ir/News/143273/
صادق زیباکلام در گفت و گو با فرارو:
دموکراسی خواهی باید جایگزین اصلاح طلبی شود
فرارو:
fararu.com/fa/news/331090
تأثیر عدم تأیید برجام توسط آمریکا بر سیاست داخلی (ایران)؛
صادق زیباکلام: می گویند لبخند روحانی و ظریف حاصلی به بار نیاورد!
فرارو:
fararu.com/fa/news/331902
زیباکلام در گفتگو با آفتاب یزد:
ادعای حضور جاسوس های دیگر در تیم مذاکره کننده سیاسی کاری است
آفتاب یزد:
aftabeyazd.ir/?newsid=86249
روایت صادق خلخالی از اخراج صادق زیباکلام از کردستان
خاطره نگاری:
khaterenegari.com
تدبییرشرق
صادق زیباکلام/ شروع سال تحصیلی و پیشنهاد مدیریت جهانی
tadbireshargh.ir/56115
نگاه ویژه؛ ردپای ۵ استاد جنجالی در سیاست...ماجراهای یک لیبرال پرحاشیه...
tadbireshargh.ir/56131
با ترامپ همراه نشویم
سرمقاله شرق:
sharghdaily.ir/News/143273/
صادق زیباکلام در گفت و گو با فرارو:
دموکراسی خواهی باید جایگزین اصلاح طلبی شود
فرارو:
fararu.com/fa/news/331090
تأثیر عدم تأیید برجام توسط آمریکا بر سیاست داخلی (ایران)؛
صادق زیباکلام: می گویند لبخند روحانی و ظریف حاصلی به بار نیاورد!
فرارو:
fararu.com/fa/news/331902
زیباکلام در گفتگو با آفتاب یزد:
ادعای حضور جاسوس های دیگر در تیم مذاکره کننده سیاسی کاری است
آفتاب یزد:
aftabeyazd.ir/?newsid=86249
روایت صادق خلخالی از اخراج صادق زیباکلام از کردستان
خاطره نگاری:
khaterenegari.com
تدبییرشرق
صادق زیباکلام/ شروع سال تحصیلی و پیشنهاد مدیریت جهانی
tadbireshargh.ir/56115
نگاه ویژه؛ ردپای ۵ استاد جنجالی در سیاست...ماجراهای یک لیبرال پرحاشیه...
tadbireshargh.ir/56131
♦️اولین قسمت برنامه تلویزیونی «گستره شریعت» با حضور صادق زیباکلام
🔹برنامه «گستره شریعت» در ۵۲قسمت ۶۰دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی پرویز فارسیجانی در گروه فرهنگ و اندیشه شبکه چهار سیما تولید شده است.
🔹در اولین قسمت از سری جدید این برنامه موضوع علوم انسانی با حضور: عبدالحسین خسروپناه، صادق زیباکلام و مهدی گلشنی مورد واکاوی قرار می‌گیرد.
🔹«گستره شریعت» از ۲۰مهرماه۱۳۹۶ به صورت هفتگی پنجشنبه‌ها ساعت ۱۹ از شبکه چهار سیما پخش می‌شود.
https://www.instagram.com/p/BaHSX6tD3-n/
🔹برنامه «گستره شریعت» در ۵۲قسمت ۶۰دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی پرویز فارسیجانی در گروه فرهنگ و اندیشه شبکه چهار سیما تولید شده است.
🔹در اولین قسمت از سری جدید این برنامه موضوع علوم انسانی با حضور: عبدالحسین خسروپناه، صادق زیباکلام و مهدی گلشنی مورد واکاوی قرار می‌گیرد.
🔹«گستره شریعت» از ۲۰مهرماه۱۳۹۶ به صورت هفتگی پنجشنبه‌ها ساعت ۱۹ از شبکه چهار سیما پخش می‌شود.
https://www.instagram.com/p/BaHSX6tD3-n/
Instagram
صادق زیباکلام
. برنامه «گستره شریعت» در ۵۲قسمت ۶۰دقیقه‌ای به تهیه کنندگی پرویز فارسیجانی در گروه فرهنگ و اندیشه شبکه چهار سیما تولید شده است. در اولین قسمت از سری جدید این برنامه موضوع #علوم_انسانی با حضور: #عبدالحسین_خسروپناه، #صادق_زیباکلام و #مهدی_گلشنی مورد واکاوی…
♦️داستان دو شهر به روایت چارلز دیکنز: شورای اسلامی شهر یزد و شورای سکولار شهر لندن
🔻صادق زیباکلام| ۲۰مهر۱۳۹۶
🔹تفاوت میان دمکراسی غربی در انگلستان با مردم‌سالاری دینی در جامعه ما آن‌قدر ناچیز است که به‌راحتی می‌توان آن را نادیده انگاشت. مگر آنکه کسی عناد داشته و یا غرب‌زده باشد که غیرازاین تصور نماید. البته اخیراً نفوذی‌ها و جاسوس‌ها هم به آن‌ها اضافه‌شده‌اند. چرا راه دور برویم، همین داستانی که برای آقای سپنتا نیکنام، هم‌وطن زرتشتی‌مان که عضو شورای شهر یزد بودند اما اخیراً به دستور شورای محترم نگهبان کنار گذارده می‌شوند و مقایسه آن با شهردار مسلمان پایتخت انگلستان به‌خوبی نشان می‌دهد که واقعاً تفاوتی میان دو نظام وجود ندارد.
🔹در لندن یک مسلمان معتقد به نام آقای «صادق خان» یکی دو سالی است که شهردار پایتخت آن کشور شده است. هیچ بنی بشری هم اعتراض نکرده که مگر در کشورمان قحط‌الرجال است که یک مسلمان آن‌هم با سوء شهرتی که درنتیجه اقدامات مسلمانانِ تندرو ظرف یکی دو دهه گذشته در اروپا به وجود آمده، شهردار شهرِ دوازده‌میلیون‌نفری لندن شود؟ اما در مردم‌سالاریِ بومی‌سازی شده‌ی دینیِ ایرانی-اسلامیِ ما، یک زرتشتی که مذهبش هم حسب قانون به رسمیت شناخته می‌شود، نمی‌تواند عضو شورای شهر شود. دلیلش هم روشن است: یک غیرمسلمان نمی‌تواند بر مسلمانان حکمرانی نماید؛ اما در مردم‌سالاری غربی چنین نگاهی به «غیرخودی‌ها» وجود ندارد.
🔹البته یک تفاوت جزئی دیگر هم میان ما و آن‌ها وجود دارد: ما مدعی نجات بشریت از ظلم، شقاوت و فجایع روباه مکار و شیر پیر استعمار انگلستان هستیم و درعین‌حال رهبری محرومین، ستمدیدگان و مظلومین جهان هم بر عهده‌مان است و دست‌آخر هم چشم امید همه ملت‌های آزاده و مستقل دنیا که از سلطه غرب و تمدن روبه‌زوالش به تنگ آمده‌اند به ما می‌باشد. البته حساب یک اقلیت مزدور، غرب‌زده، فتنه‌گر، وابسته و خودباخته مرعوب غرب(که البته اخیراً نفوذی‌ها و جاسوس‌ها هم به آن اضافه‌شده‌اند) را از ملت آزاده، شجاع، غیرتمند، قهرمان، رشید، باایمان و شرافتمند ایرانی جدا ساخت.
https://www.instagram.com/p/BaKGX5zjlN-/
🔻صادق زیباکلام| ۲۰مهر۱۳۹۶
🔹تفاوت میان دمکراسی غربی در انگلستان با مردم‌سالاری دینی در جامعه ما آن‌قدر ناچیز است که به‌راحتی می‌توان آن را نادیده انگاشت. مگر آنکه کسی عناد داشته و یا غرب‌زده باشد که غیرازاین تصور نماید. البته اخیراً نفوذی‌ها و جاسوس‌ها هم به آن‌ها اضافه‌شده‌اند. چرا راه دور برویم، همین داستانی که برای آقای سپنتا نیکنام، هم‌وطن زرتشتی‌مان که عضو شورای شهر یزد بودند اما اخیراً به دستور شورای محترم نگهبان کنار گذارده می‌شوند و مقایسه آن با شهردار مسلمان پایتخت انگلستان به‌خوبی نشان می‌دهد که واقعاً تفاوتی میان دو نظام وجود ندارد.
🔹در لندن یک مسلمان معتقد به نام آقای «صادق خان» یکی دو سالی است که شهردار پایتخت آن کشور شده است. هیچ بنی بشری هم اعتراض نکرده که مگر در کشورمان قحط‌الرجال است که یک مسلمان آن‌هم با سوء شهرتی که درنتیجه اقدامات مسلمانانِ تندرو ظرف یکی دو دهه گذشته در اروپا به وجود آمده، شهردار شهرِ دوازده‌میلیون‌نفری لندن شود؟ اما در مردم‌سالاریِ بومی‌سازی شده‌ی دینیِ ایرانی-اسلامیِ ما، یک زرتشتی که مذهبش هم حسب قانون به رسمیت شناخته می‌شود، نمی‌تواند عضو شورای شهر شود. دلیلش هم روشن است: یک غیرمسلمان نمی‌تواند بر مسلمانان حکمرانی نماید؛ اما در مردم‌سالاری غربی چنین نگاهی به «غیرخودی‌ها» وجود ندارد.
🔹البته یک تفاوت جزئی دیگر هم میان ما و آن‌ها وجود دارد: ما مدعی نجات بشریت از ظلم، شقاوت و فجایع روباه مکار و شیر پیر استعمار انگلستان هستیم و درعین‌حال رهبری محرومین، ستمدیدگان و مظلومین جهان هم بر عهده‌مان است و دست‌آخر هم چشم امید همه ملت‌های آزاده و مستقل دنیا که از سلطه غرب و تمدن روبه‌زوالش به تنگ آمده‌اند به ما می‌باشد. البته حساب یک اقلیت مزدور، غرب‌زده، فتنه‌گر، وابسته و خودباخته مرعوب غرب(که البته اخیراً نفوذی‌ها و جاسوس‌ها هم به آن اضافه‌شده‌اند) را از ملت آزاده، شجاع، غیرتمند، قهرمان، رشید، باایمان و شرافتمند ایرانی جدا ساخت.
https://www.instagram.com/p/BaKGX5zjlN-/
Instagram
صادق زیباکلام
. داستان دو شهر به روایت چارلز دیکنز: شورای اسلامی شهر یزد و شورای سکولار شهر لندن تفاوت میان دمکراسی غربی در انگلستان با مردم‌سالاری دینی در جامعه ما آن‌قدر ناچیز است که به‌راحتی می‌توان آن را نادیده انگاشت. مگر آنکه کسی عناد داشته و یا غرب‌زده باشد که غیرازاین…
Forwarded from انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی
🔴 مطالبات دانشجویان از دولت دوازدهم
🔸 با حضور دکتر صادق زیباکلام
🔸جهت شرکت در تریبون دانشجویی این برنامه به @uswranjoman پیام دهید
❇️ @anjomanuswr
🔸 با حضور دکتر صادق زیباکلام
🔸جهت شرکت در تریبون دانشجویی این برنامه به @uswranjoman پیام دهید
❇️ @anjomanuswr
Forwarded from شنوتو | Shenoto
▫️جمعه 21 مهر ، دونالد ترامپ، رییس جمهور آمریکا، نطقی رو انجام داد که با واکنشهای منفی زیادی مواجه شد. این واکنشها منحصر به ایران نبود و حتی در داخل آمریکا هم بسیاری از سیاستمداران، نطق ترامپ رو فاقد منطق دونستند. موضعی هم که اتحادیه اروپا اتخاذ کرد در راستای صحبتهای ترامپ نبود و از ماندن در برجام و یک توافقنامه بین المللی صحبت کرد. نطق آشفته ترامپ باعث شد در ایران نیز اصولگرا و اصلاح طلب همچنین موافقین یا مخالفین برجام قسمتی از سخنان ترامپ را برای تاختن به او بیابند.
▫️شاید خیلی از ایرانی ها منتظر بودند تا نظر دکتر زیباکلام را در مورد سخنرانی ترامپ بشنوند که در پایان ریاست جمهوری اوباما گفته بود : "روزی چراغ به‌دست به دنبال آقای اوباما و جان کری خواهیم گشت". اما دکتر زیباکلام به غیر از یک توییت واکنش خاصی رو نشان ندادند. همین باعث شد که گفتگویی رو با ایشان شکل بدیم و از ابعاد سخنرانی ترامپ و آینده برجام بپرسیم
🎧 این گفتگوی داغ رو از لینک زیر بشنوید:
http://shenoto.com/podcast/15894
@shenoto / شنوتو؛ مرجع پادکستهای صوتی
www.shenoto.com
▫️شاید خیلی از ایرانی ها منتظر بودند تا نظر دکتر زیباکلام را در مورد سخنرانی ترامپ بشنوند که در پایان ریاست جمهوری اوباما گفته بود : "روزی چراغ به‌دست به دنبال آقای اوباما و جان کری خواهیم گشت". اما دکتر زیباکلام به غیر از یک توییت واکنش خاصی رو نشان ندادند. همین باعث شد که گفتگویی رو با ایشان شکل بدیم و از ابعاد سخنرانی ترامپ و آینده برجام بپرسیم
🎧 این گفتگوی داغ رو از لینک زیر بشنوید:
http://shenoto.com/podcast/15894
@shenoto / شنوتو؛ مرجع پادکستهای صوتی
www.shenoto.com
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روح برجام و اظهارات ناسیونالیستی درباره خلیج‌فارس!
فایل صوتی مصاحبه با صادق زیباکلام درباره سخنرانی دونالد ترامپ در مورد برجام را به صورت کامل در سایت «شنوتو» بشنوید.
http://shenoto.com/podcast/15894
فایل صوتی مصاحبه با صادق زیباکلام درباره سخنرانی دونالد ترامپ در مورد برجام را به صورت کامل در سایت «شنوتو» بشنوید.
http://shenoto.com/podcast/15894
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صادق زیباکلام و سماورهای وزارت اطلاعات!
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
Instagram
ZibakalamSadegh
. تصمیم دو قاضی در مخالفت با #ترامپ تحسین‌برانگیز است. تصورش را بکنید در ایران #قوه_قضاییه حکم بازداشت یا محکومیت فردی را که حکومت خواسته، برآورده نسازد! #زیباکلام #صادق_زیباکلام #قوه_قضائیه #قوه_قضاييه #دونالد_ترامپ #فرمان_مهاجرتی_ترامپ