Кейде ойланып қаламын…
Кейбір адамдар өміріңе сабақ болу үшін ғана кіріп, үнсіз кетеді екен.

Кейде ойланып қаламын…
Жүректі тазартып, көңілді тыныштандырмасаң – дүние шу сияқты көрінеді.

«Өлімді көп еске алу күнәларды жоқ қылады, дүниеліктен алыстатады. Бай болған кезде өлімді еске алу, мал-мүлікке деген құмарлықты жоқ етеді. Кедей кезде еске алу қолдағымен қанағат етуге себеп болады»

(Ибн Абидуния)

«Ілім алыңдар. Өйткені ілім үйрену – сауап. Іздену – ғибадат. Қайталау – зікір. Зерттеу – жиһад. Білмейтіндерге үйрету – садақа. Оны лайықты адамға түгелдей аудару – құрбандық!»

Сахаба Муғаз ибн Жабал (радиаллаһу анһ)

Біреуді ренжіту үшін ақыл керек емес
Ақыл ренжітіп алмау үшін керек

Әбу Һұрайрадан (р.а.) жеткен хадисте:

«Пайғамбарымыз (с.ғ.с.): Қиямет күні Аллаһ тағала үш түрлі адаммен тілдеспейді. Оларды күнәларынан тазартпайды және оларға мейіріммен қарамайды. Сондықтан да, олар өте ауыр азапқа душар болады.

Олар – зинақор шал, кәззап патша және тәкаппар кедей – деп айтты» делінген.

(Муслим риуаят еткен)

Атақты жырау Ақтамберді:

«Елден елді аралап,
Тектіден текті саралап,
Беглердің қызын айттырсам,
Нұсқасын байқап шамалап,
Сынға толса сияғы,
Әлбеті шамның шырағы,
Мұхиттан сүзіп шығарған,
Қымбатты гауһар бағасы...»

деп тектіліктің қасиеті туралы толғана айтқан

Сыпыра жырау:

«Бай баласы байға ұқсар,
Байлаулы тұрған тайға ұқсар.
Би баласы биге ұқсар,
Алты қанат үйге ұқсар,
Хан баласы ханға ұқсар,
Биік-биік шыңға ұқсар.
Құл баласы құлға ұқсар,
Мал таптаған гүлге ұқсар»

деп тектіліктің не екенін осы сөздер арқылы түйіндеген екен.

Абай Құнанбайұлы
Бай-дәулетті өмір сүргің келсе,
ең әуелі – ғылым ізде.
Өзің таба алмасаң, балаң тапсын. Ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ.
Білімді болсаң алар асуың биік болады.
Ешқашан мақтанба!!!
Ең әуелі тәрбиені өзіңнен баста!
Білімді бол!
Еңбек қыл!
Мақтаншақ болма!

Көздер ұмытпасын десең, әдемі киін.
Көңілдер ұмытпасын десең, көркем мінезді бол.