دومین عنوان مجموعه‌ی «خرد و حکمت و زندگی» منتشر شد.

اندر مزایای تنبلی
ال جینی
ترجمه‌ی سما قرایی


در نمایشگاه کتاب تهران
راهرو ۱۴ __ غرفه شماره ۲
منتظر شماییم.

@gomanpub

کتاب‌های غیرمجاز در نمایشگاه

در نمایشگاه کتاب امسال، ناشران به علتی نامعلوم از آوردن عنوان‌های بسیاری منع شده‌اند. تمام این عناوین از وزارت ارشاد دو بار مجوز گرفته‌اند؛ یک مجوز چاپ و یک مجوز پخش و به اعتبار همین مجوز بارها تجدید چاپ شده‌اند. نام برخی از این عناوین را در زیر ببینید (این فهرست احتمالا به روز می‌شود):

📚 فرار از اردوگاه ۱۴| نشر چشمه
📚 رهبر عزیز | نشر ققنوس
📚 سرگذشت ندیمه| نشر ققنوس
📚 معمای هویدا | نشر اختران
📚 حدیث نواندیشان دینی | نشر کویر

#نمایشگاه۹۸ #سانسور

@kaghaz

دوشنبه ماه رمضونه؟
من الان فهمیدم...
#زنهار_از_این_بیابان
@mamrizzio

مناظره ی جذاب و بسیار جالبیه. حجمش هم به نسبت به زمان مناظره، زیاد نیست برای دانلود.

حالا کی قراره ظرفا رو بشوره؟ | ماتئی ویسنیک | ملیحه بهارلو | نشر کتاب فانوس
@mamrizzio

📌مجوز نشر کتاب‌های «یووال نوح هراری» در ایران لغو شد!
ایوب دهقان‌کار، مشاور معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از لغو مجوز نشر کتاب‌های «انسان خردمند» و «انسان خداگونه»، نوشته یووال نوح هراری خبرداد. مشاور معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: این کتب از سراسر کشور جمع آوری خواهد شد./باشگاه خبرنگاران جوان
«انسان خردمند» و «انسان خداگونه» دو کتاب پرفروش این سال‌های بازار کتاب ایران بودند که از این پس مجوز نشر و فروش در بازار کتاب ایران را ندارند. درباره‌ی چرایی لغو مجوز این کتاب توضیح چندانی داده نشده است. با این حال سایت‌های اصولگرا اعلام کردند که کتاب‌های یک نویسنده «اسرائیلی» از بازار کتاب جمع می‌شود.


برای با خبر شدن از احوال کتاب‌ها به «معرفی و نقد کتاب تهران» بپیوندید. 🔻🔻🔻
https://t.me/trbooksir

@trbooksir

خب... الان تمام «افست کار»ها جشن گرفتند. هزاران هزار نسخه ی غیرقانونی چاپ می‌شه و به سراسر کشور ارسال می‌شه. کتاب، معروف و معروفتر می‌شه و هر کسی که نخونده بود هم میخونه و ناشر و مترجم ضرر می‌کنن.
از هراری، کتاب «۲۱ درس برای قرن ۲۱» هم ترجمه و منتشر شده که اون هم چند ماه پیش لغو مجوز شد!
هر سه ی این کتاب‌ها پیش از این در نمایشگاه کتاب هم عرضه نشدند.
@mamrizzio

از طرف یونسکو، در دوران کمونیسم، گروهی برای بازدید آمده بودند مسکو. به گروه سرود مهدکودکی که قرار بود از آنجا بازدید شود، یاد داده بودن که سرودی بخوانند با این مضمون که در مسکو همه چیز فراوان است و به همه خوش می‌گذرد و...
موقع خواندن سرود و هنگام بازدید گروه، یکی از بچه‌ها ناگهان زد زیر گریه. خانم بازدیدکننده از بچه پرسید دخترم چرا گریه می‌کنی؟ چیزی شده؟ بچه جواب داد من دلم می‌خواد برم مسکو!
مصاحبه ی جناب دولت آبادی را که گفته بود اوضاع سانسور بهتر شده و... خواندم، خیلی هوس کردم بروم ایران زندگی کنم.
@mamrizzio

مصاحبه‌ي عالي و خواندني محمد قائد در باب «نوستالژي» كه برخي به غلط، نوستالوژي! مي‌خوانندش.
@mamrizzio

شهروند درجه ی دو وسط خیابان اگر سهوا! آدامس بجوه تو این روزها، احتمالا بدترین تقاص رو پس خواهد داد. فضای مجازی و مسعود بهنودی هم نیست که ازش با تمام توان دفاع کنه.
شهروند درجه ی یک اما اگر کسی رو هم با اعتراف خودش بکشه، با رئیس پاسگاه در کمال آرامش چای قبل افطار می‌نوشه و از سروش تا گوگوش همه به دفاع ازش برمیخیزند.
فرق جامعه ی مدرن و جامعه ی پیشامدرن همینه والسلام!
@mamrizzio

I watched this TED Talk and thought you would find it interesting.

Helen Fisher: Technology hasn't changed love. Here's why
https://go.ted.com/Cy3D

Learn more about watching TED Talks on all of your favorite platforms: https://www.ted.com/about/programs-initiatives/ted-talks/ways-to-get-ted-talks

ارائه ای از هلن فیشر در باب فناوری و عشق و موخره ای از استر پرل.
بسیار جذاب و چالش برانگیز
@mamrizzio

«پسران وزیر ناقص عقل
به امانگاه پادشا رفتند
روستازادگان وابسته
طبق معمول بد به ... رفتند»

با کمی تغییر از گلستان و نئوگلستان، محصول مشترک سعدی، ابراهیمی و نگارنده!
شاید بشود ماجرای برگزاری و نابرگزاری فینال جام حذفی را در همین شعر و عکس پیاده کرد و خلاصه کرد.
@mamrizzio

هر نقدی یا نظری اگر انسجام منطقی داشته باشد، یک یا چند «محل نزاع» و «نقطه ی کانونی» دارد که تأکید نویسنده روی آنهاست.
نوشته ی قبلی، تأکیدش بر «نظام تبعیض» بود. نظامی ریشه دوانده در ذهن و زبان شهروندان. اینکه ما، بین وزیر و شهردار سابق که عضو جبهه‌ای بوده که به اصلاح در نظام موجود اعتقاد داشته و زمانی در یکی از بهترین دانشگاه‌های دنیا درس می‌خوانده و یک شهروند عادی، تفاوت قائل شویم و برای اولی امتیاز قائل شویم، تبعیض نام دارد.
تبعیضی مثلا میان برخورد با عباس امیرانتظام در زمان دستگیری و زندان (آن هم به اتهاماتی پوچ) یا برخورد با زنان و دختران بدحجاب (کذا) یا برخورد با پدیده روزه خواری و حتی پیک موتوری.
لاجرم خاستگاه سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و متاسفانه دانشگاهی افراد نباید به تبعیض دامن بزند. فارغ التحصیل موسسه ی فن آوری ماساچوستس، فرقی با یک مثلا فرد دارای دیپلم ردی در پیشگاه قانون ندارد.
مسئله البته خیلی بزرگ‌تر از حد این نوشته است اما این نوع واکنش‌ها فقط خشت و ملات «نظام تبعیض» را فراهم می‌کند و چیزی بیش از این نیست حتی اگر نیت ما در اصل و اساس، چیز دیگری باشد.
مسئله ی «برخورد با زن/همسر» هم چیزی است که حتما نباید به آن بی توجهی کرد.
@mamrizzio

۱) شجاعت و خود بودن، در جوامعی چنین! هزینه‌ی زیادی دارد. نمی‌توان هم به تمام مناسبات تن داد و هم خود بود و چیزی کمتر نبود.
۲) نظام بازار آزاد رقابتی با دخالت حداقلی دولت که غایت قصوای لیبرال‌هاست، اینجا نه بوده، نه خواهد بود و نه اراده و قصدی برای برپایی آن وجود دارد.
۳) از دو نکته‌ی بالا می‌خواهم برسم به ماجرای مسافر و راننده‌ی اسنپ و ماجراهای بعدی.
کسانی می‌خواهند به این دلیل اسنپ را تحریم کنند. ایراد که ندارد هیچ، ستودنی هم هست. این موج به دلایلی در همه‌ی زمینه‌ها فراگیر شده. آنها هم که اسنپ را تحریم نکرده‌اند، حق دارند. در زمان نصب اپلیکیشن، چیزهایی گفته بودند که ما تابع قوانین و...! در هر صورت دوام آوردن در چنین شرایطی چه برای آن شرکت، چه برای امثال منی که می‌خواهند با هزینه‌ی کم رفت و آمد کنند، سخت است.
۴) یک واژه در زبان انگلیسی هست به اسم dilemma یا دوراهی. اما معنایش پیچیده و گسترده‌تر از دوراهی است. مخمصه یا برهان ذوحدین هم نامیده‌اندش. اسنپ در این دوراهی تصمیم گرفت به سمتی مایل شود که دوام بیاورد. محتوا، بخشودنی که نیست و فهمیدنی است اما فرم خوب نبود. پیامش تلخ و واضح بود.
۵) در بخش‌هایی از سریال «سرگذشت ندیمه» صحنه‌هایی را از دوران قبل از برپایی گیلیاد می‌بینیم. آن زمان که کم کم شاهد دگرگونی جزئی اما مداوم جامعه بودیم و قشر نخبه، گاهی دست به سینه و هراسان و گاهی با اعتراضی پراکنده به وقایع واکنش نشان می‌داد.
* این واکنش‌ها و آن دو پاراگراف بالایی را نوشتم که خودتان به هم پیوندش بزنید. نه نظر من مهم است و نه مقصود اصلی من. این بار شمایید که نتیجه می‌گیرید!
** دموکراسی لیبرال قانون سالار، نه فقط رأی اکثریت که تضمین حق و حقوق اقلیت هم هست. همه چیز با رأی اکثریت حل نمی‌شود.
#یاد_آر #سرگذشت_ندیمه
#NoliteTeBastardesCarborundorum
@mamrizzio

گایز!
یکی بهم بگه چرا آزاده نامداری حق نداره ولی رامبد جوان حق داره؟!
مرز جاجیدن و نجاجیدن دقیقا کجاست که من گم کردم و شما گم نکردین؟!
@mamrizzio

یارو تو بیوگرافیش نوشته بود
University of Fart
البته می‌دونم که منظورش
Art
بوده اما خب بالاخره یه چک بکن!
@mamrizzio

امور خارجه را که کسانی دیگر مدیریت می‌کنند.
عملجات! وزارت امور خارجه مشغول دلالی و التماس و مذاکره با بازیکن و مربی تیم باشگاهی مورد علاقه‌اش است.
در غلبه‌ی روستا بر شهر و چیرگی گرگوریسم بر تمدن، دیدن چنین چیزهایی شگفت نیست.
#خوشا_به_حالت_ای_روستایی
#نیرنگستان_آریایی_اسلامی

@mamrizzio