Впечатления о мультфильме
«Судзуме, закрывающая двери»

Я большой поклонник творчества Макото Синкая. Его стиль характеризуется мастерством в создании атмосферных пейзажей, меланхоличной эмоциональной подачей и глубокими размышлениями о жизни, любви, времени и человеческих связях.

При этом все поднимаемые им темы, как правило, подростковые. Первая любовь, отношения на расстоянии, разлука итд...

Новый фильм, на первый взгляд, начинается абсолютно так же — случайная встреча, романтическая искра и лихо закручивающийся вокруг этого мифический сюжет. И только в самом конце ты понимаешь, что перед нами была очень красивая психологическая история про то, как отпускать детские травмы и продолжать жить.

Сюжет и моя интерпретация:
(не дословно, а важная для понимания часть):
Судзуме — главная героиня, случайно встречает спутника. Его работа — закрывать двери в вечность. Незакрытые двери приносят несчастье в наш мир. Каменные стражи спасают от несчастий, запирая их в вечности. Судзуме случайно разбудила одного из таких стражей. Теперь её предстоит бороться с с последствиями. Вначале кажется, что именно страж вызывает несчастья. На самом деле он только ведёт Судзуме по пути. Страж хочет лишь любви Судзуме.

По ходу фильма узнаётся, что героиня в детстве потеряла свою мать и воспитывалась тётей. Тётя в какой-то момент тоже становится захвачена другим стражем и выливает на Судзуме всю боль от страданий, которые на неё наложил внезапный ребёнок.

В конце фильма Сузуме понимает, что её самой нужно оказаться в вечности, заново заперев там стражей, которые снова будут ограждать мир от несчастий. Но этого недостаточно. Она находит в вечности себя 4-летнюю, в глубокой травме, и проводит с ней глубокий и искренний диалог. Только это позволяет наконец-то закрыть дверь в вечность.

Интерпретация:
Стражи — то, что окружает неприятное воспоминание, эмоции с этим связанные. Они хотят для тебя любви, как менеджеры/пожарники в IFS. Если их потревожить, они могут усилить неприятные переживания.
Вечность — наш внутренний мир. Чтобы попасть в вечность, придётся понять, что именно внутри держит неразрешенную эмоцию (вызывающее несчастья сейчас), добраться до двери ведущей к связанному воспоминанию, и после этого пообщаться с травмированной детской частью.

Посмотрите на финальный фрагмент. Это прекрасная визуализация диалога с травмированным внутренним ребёнком. Если вы ходили на психотерапию, возможно вам знаком такой способ успокоения внутренних частей, избавления их от тревоги. Я плакал во время просмотра.

Для бессознательного нет времени

Сейчас, в свободное время, я просматриваю серию лекций о Карле Густаве Юнге на YouTube. Эти лекции представляют собой ясное и многоуровневое изложение идей сложного автора.

😅У меня уже год стоит его книга, которую я не читаю, потому что боюсь ничего не понять.

🤩Одна из идей меня особенно зацепила, и я решил раскрыть ее в отдельном посте.

🤔 Карл Густав Юнг ввел понятие бессознательного. Это сфера психики, где хранятся элементы, которые сознание отбрасывает или забывает. Бессознательное функционирует вне стандартных временных рамок. В то время как сознание оценивает события и процессы в контексте времени, подвергая их хронологической последовательности и длительности, бессознательное не подчинено линейной последовательности событий. Бессознательное может актуализировать воспоминания и символы, которые для сознания могли быть утрачены или забыты.

🤨 Теперь рассмотрим, как эту концепцию применяют в психотерапии. Я на своём опыте встречался и с концепцией внутреннего ребёнка (транзактный анализ), и детских частей личности (IFS), но мне и в голову не приходило считать их живущими вне времени!

🧐 Рассмотрим на примере IFS. Метод предполагает, что внутренние части могут содержать информацию и опыт из прошлого. Для каждой такой части этот опыт остается настоящим(!), так как часть личности — это образ из бессознательного. Если событие в прошлом было для нее травмирующим, она держится за него так, будто это произошло только что. Поэтому эта ситуация так важна! Только разобравшись с таким событием из прошлого/настоящего, интегрировав(выведя в сознательное) и "перепрожив" его, мы сможем освободиться от травмы.

😃 Это же гениально! Когда психолог просит тебя представить образ или описать часть личности, для бессознательного этот образ настоящий и находящийся "здесь и сейчас" (термин из "процесса присутствия").

🤗 Как это использовать в жизни?
Юнг предлагал знакомиться и вести диалоги с образами (частями личности), постепенно создавая для себя уникальный образ своего бессознательного. Записывать детали этого мира. Так появилась его "Красная книга". И тогда развитие личности станет сбалансированнее за счёт взаимодействия с этими двумя уровнями психики.

🧠 Перенос, контрперенос и роль бессознательного в юнгианском психоанализе

📘Продолжаю изучать аналитическую психологию Юнга. Читаю книгу Мюррей Стайн: «Трансформация. Проявление самости». Понравился момент про объяснение переноса, контрпереноса и роли бессознательного, взятую из работы Юнга 1946 года «Психология переноса». Далее мой пересказ:

👨‍💼🤵‍♂️ В отношениях 2 людей задействованы четыре фактора — это два сознательных Эго, вовлеченных в отношения личностей (а и б), и два сопровождающих, чрезвычайно эфемерных игрока, бессознательные фигуры каждой психики (а' и б'). Отношения между всеми факторами динамичны. Получается 6 пар двусторонних отношений a и б, а и а', б и б', а и б', а' и б, а' и б'.

🔍 Рассмотрим пары взаимоотношений:

🤵‍♂️🤝👨‍💼 a и б. Сознательная пара
Это официальные, профессиональные терапевтические отношения , где существует двусторонний контракт (моё примечание: этот термин используется как основной в коучинговых моделях), каждый принимает конкретные обязательства — аналитик следовать правилам и этике, использовать все доступные навыки и методы во благо пациента, пациент содействовать лечению и быть как можно более открытым, предоставлять бессознательный материал по мере его проявления в снах и ассоциациях.

🤵‍♂️🤝🧠 а и б'. Полусознательная/полубессознательная пара (классический перенос)
Интерпретация отношений между бессознательным пациента и аналитика. Бессознательное пациента реагирует на слова аналитика, его авторитет в соответствии с предысторией и жизненным опытом, выдавая ассоциации со сходными фигурами из прошлого. Пример: появление немедленного доверия или, наоборот, страха и подозрительности. Может возникнуть влюблённость в отношении аналитика (перенос на архетипические образы героя-любовника, мага или даже бога)

🧠🤝👨‍💼 а' и б. Полусознательная/полубессознательная пара (классический перенос)
Сходная предыдущей пара. Аналитик может оказаться на крючке пациента через его бессознательные желания. Молодой специалист может влюбиться в пациентку. При проекции бессознательного на клиента может произойдёт взаимный перенос.

🤵‍♂️💭🧠 а и a'. Пара аналитика (контрперенос)
Контрперенос — результат полученного в отношениях возбуждения. Если аналитик по непонятным причинам эмоционально реагирует, то возможно действия пациента запустили в бессознательном аналитика ассоциации из его прошлого. Специалисты обучены замечать и отслеживать такие реакции, не теряя самообладание.

👨‍💼💭 🧠 б и б'. Пара пациента (его «одна психика в комнате»)
Отношения между Эго пациента и его бессознательным. В ходе сессии он, к примеру, может внезапно затревожиться. Эго аналитика рассматривает и собирает наблюдения о вытесненном бессознательном. Облачает их в слова и возвращает пациенту так, чтобы можно было изучить бессознательное содержание.

🧠 💭🧠 а' и б'. Бессознательная пара (контрпереносно-переносная связь)
Неподатливые, предельно неанализируемые переносы, контрпереносы и отношения в длительном анализе возникают из-за неё. Это переживается раньше, чем есть возможность для анализа и может вообще не стать полностью сознательным. По мере развития отношений это может стать «психологическим клеем» для удержания обоих в процессе терапии. Это способствует созданию трансформирующего образа, который направляет пару. Оба участвуют в трансформации, оба возрадуются результату.

🕵️‍♂️ Как итог, аналитическая психотерапия предлагает пространство, формально структурированная этическими правилами и границами, управляющими его процедурой, но последующим процессом руководят архитипические силы бессознательного, которые заключают и аналитика, и объект анализа в рамки двусторонних обязательств.

Диссоциация и буддизм

📖 Недавно закончил читать «Психоаналитическую диагностику» Нэнси Мак-Вильямс. Это современный учебник по диагностике личности. Мне было интересно разобраться, хоть и заняло много времени. Я не мог осилить больше 20-30 страниц за раз, а между подходами к книге брал большие паузы.

🧠 Одна из глав в ней была посвящена диссоциации. Заметки:

1️⃣ Диссоциация — защитный механизм типа самогипноза, переход в измененное состояние сознания в состоянии стресса. Это приводит к созданию отдельной части ("субличности").

2️⃣ Тяжелая диссоциация — это расстройство множественной личности (Билли Миллиган). Возникает в случае очень серьёзной детской травмы (сексуального насилия).

3️⃣ Раньше считалось, что диссоциация встречается крайне редко, однако Мак-Вильямс мягко подводит, что диссоциативные состояния гораздо чаще, чем об этом думают психоаналитические терапевты.
Так появилось определение состояния Dissoative disorder not otherwise specified (ddnos), при котором субличности существуют, но не принимают исполнительного управления над телом.
(Моё дополнение — Есть психотерапевтические подходы типа IFS, полностью построенные на разделении на различные я-состояния, именуемые "частями").

4️⃣ Для субличностей прошлое - это настоящее (см. Юнг - для бессознательного нет времени). В терапии может произойти яркая вспышка травматических тем, в момент которой клиент (его субличность) будет отыгрывать перенос прошлого опыта (будет казаться, что терапевт изнасилует, пытает, бросит итд).

5️⃣ Эффективный способ работы с диссоциативными людьми — EMDR, гипноз. Диссоциативные люди по-определению спонтанно входят в трансовые состояния, поэтому либо делают это сами, либо вы с ними сообща.

Далее мои мысли:
🔄 Окей, появление субличностей возможно как следствие диссоциации в момент травмы. Субличность застывает на том уровне, в который возникла травма (возраст, состояние итд).

🧘‍♂️Так, а при чём тут буддизм? Одно из центральных понятий буддийской медитации — состояние "Здесь и Сейчас". В Процессе присутствия оно превратилось в ежедневную считалку "Я здесь, сейчас, в этом".

Что оно нам даёт? С одной стороны, мы показываем своей субличности, что травмированная ситуация осталась в прошлом, и мы не там. С другой, мы можем безопасно в настоящем переиграть сцену из далекого прошлого (оно же = настоящее!), тем самым переписав сценарий. Таким образом, медитация служит своего рода гипнозом для синхронизации времени субличностей и избавления от травматичной эмоции (драмы).

Ездил домой в ноябре, нашёл свои школьные тетради. В каждой - рисунки на полях.

Годы идут, а рисовать я так и не прекратил. Сейчас у меня на столе всегда есть листы для записей, а значит и свежие рисунки на них.

Решил их фотографировать и выкладывать на память.

https://t.me/+q9ROb6LxlUUyZDdi

Задумался

Здесь и сейчас, Ялом

📘Прочитал автобиографию Ирвина Ялома «Как я стал собой». В книге Ялом много рассказывает не только о жизни, но и затрагивает методы работы, в частности принцип «здесь и сейчас».

👁‍🗨 Ялом подчеркивает важность привлечения внимания к текущему моменту (чувствам, мыслям и опыту) пациента. Это позволяет клиенту лучше понимать потребности и ценности. Он основан на идее, что межличностные проблемы клиента в конечном итоге проявятся в терапевтических отношениях. Подход «здесь и сейчас» предполагает анализ текущей ситуации и личности пациента без углубления в прошлое или внешние события.

🔄 Подход созвучен с Процессом присутствия, где нахождение «здесь и сейчас» рано или поздно поднимает драму из прошлого, которая проецируется эмоциональным зарядом на событие с настоящем. В случае работы с психотерапевтом проецироваться будет на него или группу.

🚀 Ялом предлагает этот процесс направлять:
"Следующим шагом терапевта было превратить высказанную жалобу в запрос «здесь и сейчас». Если член группы говорил «Мне одиноко», терапевт отвечал: «Вы можете рассказать, как вы чувствуете себя одиноким здесь, в группе?», или «С кем в этой группе вам захотелось бы сблизиться?», или «Давайте по ходу сеанса выясним, какую роль вы сами играете в том, что вам сегодня одиноко в этой группе»."

📹 Лучше всего это видно на видео групповой сессии (аккуратно, тяжелые эмоции).

🧘‍♂️ Любопытно, что Ялом с буддизмом знаком. В книге он рассказывает о поездке на випассану в Индии к ещё живому Гоенке. К сожалению, не ясно, «здесь и сейчас» в его работе появились до или после той поездки.

Ролики про ННО мы с Женей начали делать в октябре. Писали к ним сценарии, снимали. Каждый раз чуть повышая качество картинки и звука, учились. За последние ролики даже не стыдно уже.

К январю прошлись по всем главам и решили, что нужно записать подкаст. Сняли. Не понравилось. Сняли второй раз. Стало получше. Два месяца резали тайминг, исправляли звук. Идеала не получилось. Гнев, торг, принятие. Выкладываем что вышло. Не идеальное. Зато своё, и, по-ощущениям, даже интересное.

Дальше лучше, ну а пока предлагаю посмотреть на первый блинчик подкаст-творчества:

ЖЕША подкаст: Ненасильственное Общение. Пилотный 1-й выпуск

В нашем пилотном выпуске "Жеши" мы погрузимся в искусство эмпатии, активного слушания и конструктивного диалога.

Аудио: https://zhesha.mave.digital/ep-1
Видео: https://youtu.be/3FAnRqg-wnc

Таймкод:
00:00 Вступление
00:26 Почему ЖЕША?
02:45 Почему решили снять подкаст?
04:55 Какую книгу будем обсуждать?
07:36 Почему ННО?
09:34 Что такое ННО?
11:33 Основные принципы ННО
17:12 Наблюдения
21:15 Наблюдение или Оценка? Примеры
24:12 Чувства
27:20 Примеры выражения чувств
30:17 Потребности
32:57 Основные Потребности
35:42 Эмоциональная Ответственность
37:36 Как научиться ответственности
39:32 Примеры выражения потребностей
40:40 Просьбы
47:38 Примеры выражения просьб
49:38 Эмпатия
52:24 Примеры проявления эмпатии
57:05 Итоги

Короткие ролики, с которых всё началось: https://www.instagram.com/sasha.i.zhenia

3 часа подкаста с Дональдом Хоффманом в одной картинке

The Mask, by Rozzi Roomian
2019 (c)

📜Психогенеалогия

📚В какой-то момент в работе с психологом мне захотелось посмотреть на влияние семьи чуть дальше, чем в формате родитель-ребёнок. Я познакомился с книгой Анны Анселин Шутценбергер «Синдром предков», одним из авторов концепции психогенеалогии. Она направлена на изучение влияния семейной истории и передающихся из поколения в поколение психологических проблем на поведение и психическое состояние человека. Шутценбергер считает, что многие наши проблемы, болезни и жизненные сценарии являются результатом неосознанных наследственных программ, передающихся через поколения. Работа в психогенеалогии направлена на выявление и осознание этих скрытых программ и освобождения от их негативного влияния.

😟Допустим, в семье поколения назад произошло драматичное событие. О нём мало говорили детям, может быть умалчивали. Переживания, связанные с событием, первым поколением подавлялись. Второе поколение в память об этом получило смутную тревогу, которая поднимается при затрагивании отдельных тем. Третье и четвертое поколение вообще ничего не знают о событии, при том что количество непонятной и скрытой тревоги возрастает и усиливается. Незнание увеличивает тревогу. Шутценбергер уверяет, что именно на 3 и 4 поколении это ощущается наибольшим образом. Молчать о семейных скелетах уже невозможно, запреты старых поколений не актуальны. Эмоции поднимаются, но непонятно о чём говорить. С такой вот непрожитой семейной тревогой (или другой эмоцией) и идут в психогенеалогию. Влияние может распространяться и на большее число поколений, но дальше сила постепенно начинает затухать.

☠️Что было в России 4 поколения назад? Революция, коллективизация, голод, репрессии, вторая мировая и её ужасающие потери. Да уж, тут есть над чем подумать!

🍽 Для петербуржцев самым знакомым и понятным примером влияния психогенеалогии являются последствия блокады — внукам и правнукам тех событий очень часто сложно не доедать еду. Казалось бы, голода давно нет, зачем? Первое поколение так учило своих детей, потому что это было стратегией выживания. Остальные продолжили так делать на автомате. Я читал эту историю много раз, но никогда не прикладывал к себе. А лишь недавно понял — да, это и про меня. Мои бабушки пережили блокаду. Я воспитан в том числе ими. Они научили меня всегда доедать, неважно, сыт я или нет. Это их стратегия, которую я неосознанно до сих пор с собой нёс и от которой мне трудно теперь отказаться.

📖 Хочется написать теперь более личные истории о предках и их возможном влиянии. Будет такое интересно?

Легендарная личность

🧬 В практически каждой семье есть какой-нибудь давно умерший родственник, о котором говорят с пиететом, восхищением и трепетом. Некий эталон в поведении, на которого надо равняться.

👴 У меня такой прадед, Михаил Васильевич Черкасов. Он 1899 года рождения. всего 3 класса церковно-приходской школы, далее пробовал быть мальчиком у сапожника (в автобиографии написано "не понравилось, ушёл"). В 1918 году, на фоне революции, вступил в РККА. Прослужил до 1929 года, закончив командиром батальона в звании майора. Далее поступление в Ленинградский Политех на инженера-гидротехника, с 1934 года — начальник Гидрометерологической службы Ленинграда. Служебная квартира где-то на 2-й линии В.О., жена Нина, рождение двух детей — старшей Эмилии и Маргариты.

🚨Далее 1937 год — донос(соседям понравилась квартира), ссылка, далёкий Остяко-Вогульск (ныне Ханты-мансийск), работа на лесозаготовках в селе Березово Омской области. Там в 1939 году рождается третья, младшая дочь, Надежда. Это моя прямая бабушка. Я думаю, в этом имени был большой символизм — надежда нужна тем, кто верит в лучшее. И чудо случилось! Вскоре после рождения ребёнка НКВД выдаёт матери Нине справку: вернуться в Ленинград разрешено ей и её мужу (на основании того, что супруга Михаила Васильевича не репрессирована). Ссылка отменена. Семья с тремья детьми возвращается.

⚔️ Вскоре наступает 1941 год, война. М.В. идёт на фронт и уже через 2 месяца попадает в плен на долгих 4 года. В немецком концлагере(!) он организует подполье (!!), выпускает пропагандистскую газету (!!!), готовит вооруженный мятеж(!!!!), и в итоге в апреле 1945 даже захватывает на 2 суток лагерь(!!!!), дожидаясь прихода частей Красной армии, отстреливаясь от немцев. История настолько крутая и невероятная, что его коллега по подполью написал про это книгу "Пропавшие без вести". Я в последнее время копал доступные сведения и делал запросы в архивы, хватило на небольшую статью в википедии. То, что он выжил — настоящее чудо. Ему было для чего жить — дома его ждала семья.

💔 После войны он узнаёт, что жена ещё в ноябре 1941 погибла от бомбёжки в блокаду Ленинграда. Разыскивает троих дочерей в детдомах. Воспитывает в одиночку, все дети получают высшее образование (для 50х это круто, особенно для детей врага народа). После смерти Сталина его даже наградят за войну, а потом и похоронят на специальном почётном коммунистическом участке кладбища.

📖 Это краткая автобиография, но масштаб личности понятен. Как это влияет в контексте психогенеалогии?

🔗 Когда есть эталон, то ему надо соответствовать. Эта история чаще касается ближайших поколений. Для них есть пример — чего можно за жизнь достигнуть. Если ребёнка назовут в честь исторической фигуры, это дополнительный груз ответственности, который не выбирался. В честь прадеда назвали дядю. Хотели и меня — но передумали. Для моего отца (внука М.В.) этот груз выражался в слове должен, он никогда не хотел что-то делать, он был должен. Это чётко подчеркивает внешнюю причину груза, который нужно нести.

PS: В комментариях несколько найденных фрагментов из книг

🔄 Замещающий ребёнок

🏅В прошлый раз я написал об имени, данном в честь кого-то великого, чьими достижениями хочется гордиться. Но бывают и иные примеры.

❓Замещающий ребёнок - ребенок, рожденный вскоре после смерти предыдущего, с бессознательной целью — заменить умершего и стать для родителей исцеляющим от горя. Такие дети даже имя могут получить такое же.

📜 История знает 2 хорошо описанных примера, но с разным финалом:

🌻Первая — про Винсента Ван Гога, родившегося 30 марта 1852 г., ровно через год после смерти старшего брата, тоже Винсента. В семье не хотели о нем говорить, но ребенку передали без изменений его двойное имя — Винсент-Вильгельм. Жизнь у Винсента Ван Гога была трагической, как будто кто-то запрещал ему существовать. Его сводный брат по отцу, Тео, с которым он был очень дружен и который очень любил его, женился. У него родился ребенок, и он назвал его Винсентом-Вильгельмом, именно из любви к брату. Несколькими месяцами позже Тео пишет брату-художнику о своем сыне: «Я надеюсь, что этот Винсент будет жить, сможет реализовать себя». Получив это письмо, Винсент Ван Гог покончил с собой. Как будто для него не могло быть двух живых Винсентов Ван Гогов одновременно. Как будто брат указал ему на несовместимость присутствия обоих.

🎨Сальвадор Дали, напротив, сумел избавиться от своего предназначения замещающего ребенка.
С детства он хорошо знал, что другой Сальвадор Дали, «настоящий», был его старшим братом, «умершим малышом», на могилу которого его мама ходила плакать два раза в неделю. Тогда он решил с помощью одной проделки отделиться от первого, умершего и похороненного Сальвадора Дали — такого послушного ангелочка. Сальвадор Дали — «замещающий ребенок», решивший не сдаваться, шестьдесят четыре раза переписал знаменитую картину Милле «Вечерний звон» (крестьянин и его жена с опущенными головами, соединив руки, молятся на пшеничном поле над корзиной с картошкой), переделав ее на свой лад. Когда картину Милле просветили рентгеном, то обнаружили под корзиной с картофелем pentimento, «покаяние художника» — гробик маленького ребенка.
...
Ребенок, рождающийся после смерти, не обязательно становится замещающим ребенком мертвой матери (погруженной в депрессию). Иногда, наоборот, это знак, что жизнь возвращается, набирает силы и радость с рождением ребенка-восстановителя.

© Шутценбергер А.А. Синдром предков

👨‍👩‍👧‍👦 У моего деда Льва Константиновича Сафронова есть старшая сестра Нина. И была ещё одна сестра, более старшая, тоже Нина. Менингит, смерть маленьким ребёнком. Есть даже мрачное фото, где вокруг детского гроба собрана вся семья. Со слов выжившей Нины, религиозные родственники были сильно возмущены: «как можно было назвать следующего ребенка таким же именем? Какую судьбу вы ей даёте?»

🤔Я до конца не знаю, стала ли она замещающим ребёнком, вероятно нет. Психологи, изучающие влияние психогенеалогии, говорят, что важна честность и открытость — известное событие не становится ни причиной непонятных переживаний, ни эмоциональным скелетом в шкафу. Нина мл. о старшей сестре знала. О чём и рассказала недавно внучке (моей сестре).

👨‍👩‍👧‍👦 Семейная бухгалтерия клана Черкасовых 1/2

📊В структуре семьи присутствует своя, неявная, семейная бухгалтерия. Это не формальный учет, а скорее подсознательное отслеживание «долгов» и «кредитов» в семейных взаимоотношениях. Она выходит за рамки финансов и охватывает гораздо больше взаимодействий и обязательств в семье. Такая система учета может влиять на поведение членов, их решения и взаимоотношения, часто на подсознательном уровне. Передаётся через поколения, влияя на поведение потомков.

🔍 Какая семейная бухгалтерия в моём роду?
Снова вернёмся к Черкасову М.В. и трём дочерям: Эмилии, Маргарите и Надежде. Самая младшая, рождённая в ссылке незадолго до войны, получила послание родителей — ты надежда этого рода. Это важно для дальнейшего рассказа.

🍲 В войну сёстры оказались в детском доме в Ярославской области. Надежду забрал дядя ещё до окончания войны, в 1944. Двух старших Михаил смог вернуться и забрать в 1946 году. Сестры долго не могли простить двух лет детдома младшей сестре. К окончанию войны Эмилии было 11, Маргарите 9, Надежде 6 лет. Тяжёлое послевоенное время. Бабушка Эля рассказывала о том, что питаться приходилось овощным супом. Гигантская кастрюля стояла и долго варилась на плите, но сколько не съешь - не наешься, ведь там не было ни грамма мяса.

🎓 Все трое поступили и окончили Политехнический Институт, продолжив путь отца. После стали разъезжаться: Эмилия вместе с отцом переместилась в свеженькую хрущевку в новом районе Ленинграда. Надежда вышла за учёного из военного НИИ и вначале уехала на Камчатку. Через несколько лет вернулись, купив квартиру с «советской ипотекой» в кооперативном доме. В семье появилось двое сыновей - Дима (мой отец) и Миша (названный в честь деда). Маргарита тоже вышла замуж и родила девочку Олю, оставаясь всё там же на Васильевском. Родила и вторую. Но то ли слабая медицина, то ли нелепая случайность, а может и более серьезные события, о которых я не знаю, привели к ужасной трагедии — младшая девочка скончалась в 4 года.

💔Горе заново сплотило и сблизило сестер. Старые противоречия отложены, и втроём они стали поддерживать друг друга в воспитании следующего поколения из 3 детей.

🗓 Шли годы, в 1972 году умирает Михаил Васильевич, оставляя Эмилии хрущёвку. В 80х в квартире на Васильевском обрушивается потолок на коммунальной кухне. Маргарита с дочкой переезжают в новостройку.

🏢 3 сестры, 3 ребенка и 3 квартиры.

💵 Наступают 90е. Уже выросшие дети заводят семьи и своих детей, начинают поддерживать уходящих на пенсию родителей. Неформальным лидером клана Черкасовых становится Надежда — и определяет как и кому помогать в непростое время. Помогает в этом старший сын (мой отец). Он, не имея машины сам, покупает машину брату Михаилу, обеспечивает деньгами одинокую тетю Элю с мизерной пенсией, в его учебном центре для айтишников в 90е учится двоюродная сестра Ольга. Сестры же помогают в воспитании внуков. Я с сестрой жили на даче с Надежды в летние месяцы, а с Эмилией обошёл все возможные музеи Санкт-Петербурга. Бабушки для ребенка это клёво.

📜 Старшее поколение клана Черкасовых тем временем договаривается между собой, что квартира Эмилии достанется Диме (кажется, что так старшему сыну наследство старшей тёти достанется раньше), квартира Надежды и её мужа достанется младшему Михаилу, ну а единственная дочка Маргариты получит жилье матери. Эмилия пишет завещание, где её часть договоренности прописана на бумаге. Остальные пренебрегают этим, да и рано ещё до смерти.

🔑 Единственный из следующего поколения, кто покупает квартиру сам, становится Дмитрий — еще в 1990 году умудряется заработать в ЛОМО ваучеры на покупку в том же кооперативном доме, где жили родители. Сумма по тем временам немыслимая: 8000 рублей при зарплате 120 в месяц. Площадь квартиры 34 метра, 2 комнаты 13 и 7 квадратных метров, и в маленькой комнате живёт двое детей — я и сестра. Поэтому отец пытается переиграть семейную договоренность — предлагает Эле переехать в его квартиру, чтобы использовать её (считает что уже его) жилье для первого взноса на другую квартиру. Эмилия отказывается.

👨‍👩‍👧‍👦 Семейная бухгалтерия клана Черкасовых 2/2

⚖️ Вмешивается судьба. Раньше уходит не старшая, а младшая из трех сестер — Надежда. 2005 год, мне 13 лет. Завещания нет, поэтому на наследство по закону претендуют муж и двое детей. Дмитрий Львович считает оскорбительным отказываться от наследства. Лев Константинович пытается уговорить, но вместо этого проклинает его детей (меня и сестру) и больше не общается до конца своей жизни, следующие 10 лет. Тогда же прекращает общение и его брат, мой дядя. Эмилия понимает, что раз неформальные договоренности были нарушены, то ей нужно переписать наследство — теперь в наследниках не Дмитрий, а все трое племянников, равными долями. Через время она накопит с уже выросшей блокадной пенсии сумму, которую дал Дмитрий за 90е, и отдаст удивлённому племяннику обратно.

🏴Клана Черкасовых больше нет, его разрушил квартирный вопрос. За полгода я потерял не только умершую бабушку, но и деда, тетю и дядю, переставших с нами общаться. Одна только Эмилия продолжила поддерживать отношения, разумно рассудив, что новых родственников в таком возрасте у неё не появится. Отец до конца жизни считал, что с ним поступили несправедливо, не вспоминая о неформальной договоренности.

🤔Какой вывод я из этого делаю?
Клан Черкасовых из трёх сестёр преследовал свои цели. У них была жесткая семейная бухгалтерия, направленная на поддержку и выживание всех веток семьи. Но об интересах других участников семьи думали мало (думали, но за них). Например, в этой истории практический не упоминается мой дед Лев Константинович Сафронов — муж Надежды, хотя именно ему первому пришлось разбираться с наследством. Дмитрий, помогавший всему клану, из-за этого меньше уделял внимание своей собственной семье, но изменить семейную бухгалтерию был не в силах. Да и должен он был всегда — в первую очередь своей матери, Надежде (клана Черкасовых).

ΣẐΘŦЄґЇҜѦ

😊 Хочу чуть снизить серьёзность предыдущих постов.

👨‍🔬Мой дед — учёный с кучей патентов. В 90е, когда мне было лет 5, он начитался эзотерики и стал верить в Атлантиду и древних 5-метровых людей-атлантов. Библиотека эзотерических книг куплена им по этой теме.

📚Дед вычитал, что в идеальной равносторонней пирамиде не портятся продукты. В 90е, когда свет случайно отключался, это проблема. А ведь ученые как раз для этого и нужны – решать проблемы человечества!

📐Он решил поставить эксперимент в домашних условиях. Притащил откуда-то кучу листового металла толщиной в палец, и несколько месяцев выпиливал из этих листов идеальную трёхуровневую пирамиду 1х1х1м. Даже я иногда помогал что-то там делать. 

🥛Когда пирамида была готова, внутрь было поставлено молоко. Увы, быстро там скисло.

❌Разуверился ли дед в эзотерике? Нет, решил, что пирамида не получилась и забил на неё.

🤷‍♂️

Отец

(саундтрек)

😠 Отец — причина, почему я полез в психогенеалогию. Семья и род были для него важны, но он поругался буквально со всеми, прекратив общение и оградив своих детей. Много лет изливал горечь в семью, отказываясь идти к психологу. Я же занял роль слушателя, контейнирующего чужую печаль. Со временем я уже не отличал своё мнение о родственниках от его. Не понимал, где правда, а где его обиды и претензии.

😔 Отец ушёл осенью 2020 года, сгорев от ковида за две недели. Всего 54 года. Однако груз обид и нерешенных конфликтов остался камнем, висящим на семье.

🔍 Я понял — надо в этом разобраться. Вернулся к семейной генеалогии с точки зрения психологии. Стал искать информацию в архивах, связываться с теми, с кем потерян контакт. Стал вспоминать свои детские истории о родне.

🌳 Вот живёшь с эмоцией, что по ветке деда (мужской линии) нет общения, будто с тобой что-то не так. А потом находишь родственников по линии на поколение дальше, по прадеду. Они дружелюбны и готовы помочь, присылают фото, делятся историей рода Сафроновых. И тяжесть растворяется — тебя приняли, с тобой всё хорошо.

🤝 Восстанавливая связь с дальними родственниками, я отпустил обиды и наладил контакт с некоторыми ветками семьи. Теперь не нужно больше нести чужие тяжелые эмоции. Наконец-то наступил мир. 

❤️ Я уверен, что отец гордился бы этим. Эта работа стала данью памяти, освобождающей меня от груза. Поняв и отпустив прошлое, я могу двигаться дальше.