ما يجري اليوم في #اليمن حسنة من حسنات الثورة الإسلامية في إيران.


يقول السيد حسين الحوثي :

(أن الإمام الخميني (رحمة الله عليه) ذلك الرجل العظيم استطاع بإيمانه وشجاعته وقوة نفسه أن يكون على النحو الذي خلق تجديداً في العالم، وخلق صحوة إسلامية، وأرعب أعداء الله، وعمل على إعادة الثقة لدى المسلمين بدينهم)

وقال في موضع آخر :

(الإمام الخميني (رحمة الله عليه) هو الذي أطلق على إسرائيل اسم [الغدة السرطانية] وهو لا زال في حركته الجهادية داخل إيران قبل انتصار الثورة الإسلامية، وكانت قضية إسرائيل هي من أولى اهتماماته أثناء جهاده في إيران قبل انتصار الثورة الإسلامية)


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

ابو عبيدة يشكر #اليمن و #حزب_الله والمقاومة في #العراق


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا💚

اللهُمَ عجل لوليك الفرج💚


#جمعتكم_مهدوية


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

المؤيدي: فاطمة الزهراء ماتت غاضبة على أبي بكر!



يقول السيد مجد الدين المؤيدي في كتابه «لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولي العلم والأنظار» تحت عنوان : (اتفاق الأمة على أن فاطمة ماتت غضبانة):

(وقد اتفقت الأمة أن فاطمة - صَلَوَاتُ الله عَلَيْها - ماتت غاضبة على أبي بكر، هاجرة له، ودفنها سيد الوصيين، وعمه العباس عمّ سيد النبيين صلوات الله عليهم ومن معهما من أهل بيتهم وشيعتهم، ليلاً، بوصية منها، مع روايتهم: «إن اللَّه يغضب لغضبها» وروايتهم أن علياً صلوات الله عليه لم يصالح القوم، إلا بعد وفاتها، وأنه كان معتزلاً عنهم، غير داخل فيما عقدوه من بيعتهم، في سقيفتهم، ستة أشهر؛ وكل ذلك ثابت في صحاحهم من رواية البخاري، ومسلم، وغيرهما)


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الوثيقة بدقة عالية

الامام عبدالله بن حمزة : فاطمة منعت ابو بكر وعمر من حضور جنازتها!


يقول الأمام المنصور بالله في«كتاب الشافي» (٥٧١/٤):

«حدثنا محمد بن القاسم المحاربي، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا عبيد بن سليمان، عن عمر بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر، قال: أمرت فاطمة -عليها السلام- أن لا يصلي عليها أبو بكر ولا عمر، ودفنها ليلاً، فلما أصبحا أرسلا إلى علي عليه السلام أخرج هذه المرأة نصلي عليها فقال علي عليه السلام: هذه المرأة قد صُلِّي عليها؛ فجاءا يمشيان هما وأصحابهما فقالا: يا أبا الحسن ولم فعلت ذلك؟ قال: هكذا أمرتني أن لا تصليا عليها »


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

قصيدة يمنية جديدة في السيدة فاطمة الزهراء بعنوان :


هي ليلة القدر


✍ شاعر أهل البيت :
حسين الجنيد (تراب)




هي ليلة القدر المبارك قدرها
       وهي التي جهل الخلائق من هيا

الشعر يعجز إن أتاها واصفاً
         وكذا القوافي لن تكون قوافيا

فجيوش أرباب البلاغة لم تكن
        ترقى إلى وصف البتول فمن هيا

فـ على الحروف لباس ثوب قداسةٍ
           في وصفها صلت عليها حروفيا

هي آية التطهير جوهر هل أتى
          سل سورة الكوثر ففاطمة هيا

هيا أم والدها وبهجة قلبه
       هي زوج حيدر والزواج سماويا

لا آدمٌ كفواً لها او غيره
       حتى القيامة غير خير الأوصيا


هي رحمة للعالمين ...وقبلةٌ
             ...للمؤمنين... وكعبةٌ للأوليا

وشفيعةٌ يوم التغابن واللقا
         والكل من هول القيامة باكيا


فطمت وشيعتها جهنم واللظى
               ياسُعدَ من هو للبتول مواليا

هي آية القربى مودتها اتت
        فرضاً وتلقى ما لقت وهيا هيا

ترثي أباها وتشتكي مما ترى
      وتقول روحي لها الفداء الآتيا



"ماذا على من شمّ تربة أحمـــد
أن لا يشمّ مدى الزّمان غوالــــيا

صبّـت علـــــيّ مصــائب لو أنّــــها
صبّت على الأيّام صرن ليالـــــيا

قل للمغيّب تحت أطبـــاق الثّرى
إن كنـت تسمع صرختي وندائيا

قد كنت ذات حمى بظلّ محمــّد
لا أخش من ضيم وكان حما لـيا

فاليـــوم أخضع للذّليل واتّــــقي
ضيمي وأدفع ظالمـــي بردائــــيا

فــاذا بكــت قــمريّـة فـــي ليــلها
شجنا على غصن بكيت صباحيا

فلأجعلنّ الحزن بعدك مونســـي
ولأجعــلنّ الدّمع فيك وشـــــاحيا"

ملاحظة الابيات السابقة لمولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها وقد كتبت هذه القصيدة على وزن هذه الأبيات

فتإن من فوق الضريح وتشتكي
         ويإن من تحت التراب مواسيا

إلهي فبالزهراء بنت محمدٍ
          وبسرها فأجب جميع دعائيا

واغفر ذنوب أبي وأمي وأخوتي
            وبحقها فاغفر جميع ذنوبيا

وبحق بيتٍ قد أذنت برفعه
       وبآل ذاك البيت ربي فكن ليا

ماذا على الباكي لكسر ضلوعها
          أن لا يشم مدى الزمان غواليا

فلأبكين مصاب بضعة أحمدٍ
     وليشهدن الليل طول نحيبيا

وبحقها يارب قبل شهادتي
     أرى ما جرى في الطف ذاك رجائيا

لأقبض باكٍ آل بيت محمدٍ
               وأحشر في يوم القيامة باكيا


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الإمام الهادي : ابو بكر إفترى على رسول الله


يقول الإمام الهادي في كتابه (تثبيت الامامة) بأن أبا بكر كذب على النبي محمد صلى الله عليه وآله حين افترى حديث (نحن الانبياء لانورث).


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

شهرة واستفاضة حديث إحراق دار فاطمة الزهراء في كتب #الزيدية


يقول صاحب «شرح الأساس الكبير» احمد الشرفي القاسمي(٢٠٦/٣):

«ذكر بعض ما لقي علي وفاطمة عليهم السلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم]
قال الديلمي في كتابه قواعد عقائد أهل البيت عليهم السلام: ذكر صاحب كتاب الدولتين أن عمر أخذ ناراً وراح إلى بيت فاطمة فقال: قولي لعلي والعباس أن يخرجا وإلا أحرق البيت. انتهى.
وحديث الإحراق مشهور مستفيض رواه المخالف والموالف»


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت :
@JafariyaYemen_bot

خالد ابن الوليد يضرب فاطمــــة الزهراء بالسوط حتى ترك اثر فيها كالدملج من كتب #الزيدية!


المصدر : كتاب تثبيت الامامة للامام الهادي يحيى بن الحسين.

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الوثيقة بدقة عالية


عظم الله اجوركم بشهادة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.

عمر ابن الخطاب يكسر باب دار فاطمــــة الزهراء ويدفعها ويطرحها على الأرض من كتب #الزيدية!


المصدر : كتاب تثبيت الإمامة للامام الهادي يحيــى بن الحسين.

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

الوثيقة بدقة عالية

من كتب #الزيدية : عمر ابن الخطاب يتفل على كتاب فاطمة الزهراء ويمزقه!


روى الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزه في كتابه « الشافي» (٥٧٨/٤):


«وعلى أنا نروي بهذه الطريق المذكورة عن السيد الإمام أبي طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسني، قال: أخبرنا أبو العباس الحسني رضي الله عنه قال: أخبرنا علي بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن عبدالعزيز، قال: حدثنا حسن بن حسين العرني، قال: حدثنا الحسين بن زيد بن علي، عن عبدالله بن الحسن، أنه أخرج وكيل فاطمة من فدك وطلبها البينة بعد شهر من موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فلما ورد وكيل فاطمة وقال: أخرجني صاحب أبي بكر، صارت فاطمة إلى أبي بكر ومعها أم أيمن ونسوة من قومها؛ فقالت: فدك بيدي أعطاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتعرض صاحبك لوكيلي.
فقال: يا ابنة محمد أنت عندنا مصدقة إلا أن عليك البينة؛ فقالت: يشهد لي علي بن أبي طالب وأم أيمن؛ فقال: هاتي؛ فشهد أمير المؤمنين وأم أيمن؛ فكتب لها صحيفة وختمها، فأخذتها فاطمة؛ فاستقبلها عمر وقال: يا ابنة محمد هاتي الصحيفة فأخذها ونظر فيها فتفل فيها وخرقها.»

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا :
@JafariyaYemen_bot

لماذا أخفيت هذه الأخبار عن العوام ؟



يقول الامام الهادي في كتابه تثبيت الإمامة :

(وأمير المؤمنين علي عليه السلام لازم بيته، قد أبى أن يخرج معهم، وأبي أن يحضر.
وقد أرسلوا إليه ثلاثة رسل، رسولا بعد رسول: أن اخرج، فبايع خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله.
فرد عليهم: ما كان أسرع ما كذبتم على رسول الله.
ثم عاد الرسول ثانية، فقال: أجب أمير المؤمنين.
فقال عليه السلام: يا سبحان الله! ما أجزأ من تسمى بما ليس له!؟
ثم رجع إليه ثالثة، فقال: أجب أبا بكر، فقد أجمع عليه المسلمون وبايعوه، فبايعه أنت وادخل في ما دخل فيه الناس!
[هجو مهم على باب أهل البيت] فقال أبو بكر لعمر: انهض في جماعة واكسر باب هذا الرجل، وجئنا به يدخل في ما دخل فيه الناس!!
فنهض عمر ومن معه إلى باب علي عليه السلام.
فدقوا الباب، فدافعته فاطمة صلوات الله عليها فدفعها، وطرحها!
فصاحت: يا عمر! أحرجك بحرج الله أن لا تدخل علي بيتي، فإني مكشوفة الشعر، مبتذلة!!.
فقال لها: خذي ثوبك!!
فقالت: ما لي؟ ولك؟؟ ثم قال لها: خذي ثوبك فإني داخل!!!
فأعادت عليه البتول، فدفعها، ودخل هو وأصحابه؟؟.

فحالت بينهم وبين البيت الذي فيه علي عليه السلام - وهي ترى أنها أوجب عليهم حقا من علي عليه السلام لضعفها وقرابتها من رسول الله صلى الله عليه وآله - فوثب إليها خالد بن الوليد، وضربها بالسوط على عضدها، حتى كان أثره في عضدها مثل الدملج!!!.
وصاحت عند ذلك! فخرج عليهم الزبير بالسيف!؟
فصاح عمر: دونكم الليث! فدخل في صدره عبد الله بن أبي بيعة، فعانقه، وأخذ السيف من يده، وضرب به حتى كسره.
فدخلوا البيت، فأخرجوا عليا عليه السلام ملبوبا، فتعلق به جماعة منهم حتى انتهي به إلى أبي بكر!!!.
[رفض علي عليه السلام بيعة أبي بكر] فقال له أبو بكر: بايع؟!!.
فقال عليه السلام: ما أفعل.
فقال عمر: ما تفارقنا أو تفعل!؟
فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: احلب حلبا لك شطره، شدها له اليوم يردها لك غدا؟؟!!.)


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

كتاب : تثبيت الإمامة

للإمام الهادي يحيى بن الحسين.

الإمام عبدالله بن حمزة يجيب على معضلة يسالها زيدية اليوم !

يتسائل الزيدية لماذا لم يقاتل الإمام علي عليه السلام ابو بكر وعمر وصبر على الذل وهو أشجع العرب ؟

يجيب الامام المنصور بالله في «كتاب الشافي» (٥٣٧/٤):
«فالجواب [المنصور بالله]: أنا قد بينا أنه لا عار عليه في أن يُغلب؛ إذ ليست الغلبة دلالة على حق ولا باطل، ولا على جبن، وهو إمام معصوم بالنص لا يفعل بالعصبية وإنما يفعل بالأمر، وقد أُمِر بالصبر فكان يصبر امتثالاً لأمر الله سبحانه وأمر رسوله صلى الله عليه وآله وسلم لا يقدم غضباً، ولا يحجم جبناً، بل لا يقدم ولا يؤخر الا لأمر »

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا :
@JafariyaYemen_bot

من كتب #الزيدية: أبو بكر وعمر آذوا النبي !


يقول الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة في «كتاب الشافي» ص (٥٧٩/٤):


«وبهذا الإسناد إلى أبي العباس الحسني يرفعه إلى جابر، قال: دخلت فاطمة على أبي بكر فسألته فدك فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا نورث» فقالت: قد قال الله تعالى: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ} فلما خصمته أمر من يكتب لها وشهد لها علي عليه السلام وأم أيمن.
قال: فخرجت فلقيها عمر، فقال: من أين جئت يا ابنة رسول الله؟ قالت: من عند أبي بكر كتب لي بفدك، قال: هاتي الكتاب؛ فأعطته إياه فبزق فيه ومحاه.
قال: فاستقبلها علي فقال: ما لك يا ابنة رسول الله غضبت؟ فذكرت له ما صنع عمر؛ فقال: ما ركبوه من أبيك ومني أعظم من هذا.
قال: فمرضت فجاءا يعودانها فلم تأذن لهما فجاءا من الغد، فأقسم علي عليها فأذنت لهما، فدخلا وسلما، فردت عليهما سلاماً ضعيفاً فقالت لهما: أسألكما بالله الذي لا إله إلا هو أسمعتما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من آذى فاطمة فقد آذاني؟ فقالا: اللهم نعم؛ قالت: فأشهد أنكما لقد آذيتماني). »


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا:
@JafariyaYemen_bot

من كتب #الزيدية فاطمة الزهراء وجدت على أبي بكر وماتت غاضبة عليه.


روى ذلك الامام المنصور بالله في كتابه( الشافي)

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg