انا لله وانا اليه راجعون


بمزید من الأسى والحزن والتسليم والرضا بقضاء الله وقدره قناة الشيعة الجعفرية في اليمن تعزي الأمة الإسلامية ومراجعنا العظام بوفاة سماحة العلامة الشيخ علي الكوراني، تغمده الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته، ومن الله علی ذويه ومحبيه بالصبر والسلوان انه قريب مجيب.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

انتقاد واسع من قبل شلة المطبعين العرب من السعودية والامارات ومصر..

بسبب فيديو ظهر فيه أحد جنود كتائب القسام وهو يصلي على محمد وآل محمد ولم يذكر (واصحابه) ويعتبرونها حجة لأنبطاحهم وذلهم وخيانتهم !


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

هل اختلاف الشِّيعة بعد موت كلِّ إمامٍ دليل على عدم وجود النَّص على الإمامة؟


الدكتور مروان خليفات

الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

يضربون رقاب الصهاينة بنداء يا صاحب الزمان.


لقد سقطت اكذوبتكم حينما قلتم أن الإنتظار للإمام المهدي عند الشيعة الجعفرية يساوي عدم الجهاد في سبيل الله.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

شكراً لكم...

هذا وسام نعتز ونفتخر به.

هدفنا خدمة شيعة الإمام المهدي المنتظر في اليمن.

دعمكم لنا يبين لنا أننا وانتم في الإتجاه الصحيح.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

شوفوا كمية السخرية من قبل الزيدية العوضية بحق حادثة الرئيس الإيراني رئيسي.

إجتمعوا مع الصهاينة في نفس الخندق.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

السيد بدر الدين الحوثي يودع الإمام الرضا عليه السلام


كتبها /السيد بدر الدين الحوثي في الإمام علي ابن موسى الرضا (عليهما السلام) لحظة مغادرته مشهد بعد أشهر من بقائه فيها
منفياً بقرار من السلطة الظالمة آن ذاك.
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️

وداعاً أيها المولى الإمام
نودع مشهدا وله السلام

بلاد للرضا فيها مقام
ومن حاجات نفسك ما يرام

فمن أجل الرضا زرنا فبتنا
نزاحم حيث للناس ازدحام

كأن مقامه حجر شريف
ببيت الله حف بها الأنام

بفضل الدين دام له جلال
وملك الجور ليس له دوام

ألم تر ان هارونا لديه
نسيا لا يقال له سلام
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️


كليب | وداعاً

أداء وألحان | عبد السلام القحوم


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

بودكاست🎙️:

لماذا تقولون أنكم شيعة، ولا تقولونَ مسلمين، عِلماً أنَّ القرآنَ سمّانا مُسلمين، أليسَ هذا اختراع مِنكم ويُسبّبُ تفرقةَ المُسلمين ؟


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

مقطع يحزن القلب

الرئيس الإيراني ابراهيم رئيسي ينعى على الإمام الحسين عليه السلام


- هؤلاء يبكون على الإمام الحسين ويقاومون كل طغاة الأرض.

- هؤلاء قبل أن يكون الواحد منهم رئيسا لبلد محترم مثل إيران يعتبر نفسه خادما وناعيا للحسين عليه السلام.


-هؤلاء يبكون على الحسين وفي نفس الوقت يبّكو أعداء الله في الميدان.

-هؤلاء يلطمون على الحسين وفي نفس الوقت يلطّموا أعداء الله بالصواريخ.

وبقية محور المقاومة ليسو إلا حسنة من حسناتهم!

على مثل هؤلاء فليبك الباكون...


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot

حوار بين زيديٍّ حكيم وزيديٍّ متعصِّب

(الحلقة الأولى)


الزيديُّ المتعصِّب: الإماميَّة هم الروافض الذين رفضوا الإمام زيداً عليه السلام، ولم يجاهدوا معه، وخذلوا أهل البيت عليهم السلام، وهم صنيعة العبَّاسيِّين.

الزيديُّ الحكيم: الإماميَّة إخواننا وأقرب المذاهب إلينا، وبعض الإماميَّة جاهدوا مع الإمام زيد عليه السلام مثل الفضيل بن يسار. وأمَّا الذين لم يجاهدوا فسبب ذلك أنهم ظنُّوا أنَّ عدم خروج الإمام جعفر الصادق مع زيد هو بسبب نقص في مشروعية الخروج، بالإضافة إلى أسباب أخرى للَّبس، وإلَّا فالثناء على الإمام زيد (عليه السلام) كثير متواتر في كتب الإماميَّة. وأمَّا قولك إنهم صنيعة العبَّاسيين فهو قول بغير علم، ولا دليل على ذلك، ولا يمكن أن يكون ذلك صحيحاً؛ لأنهم كانوا مضطهدين من قبل بني العباس وغيرهم من الظالمين كما كان الزيدية مضطهدين.. فلا تستعجل.

الزيديُّ المتعصِّب: الإماميَّة يقولون بالخروج من النار مثل الوهابية، فما الفرق بينهم وبين الوهابية؟

الزيديُّ الحكيم: لو صحَّ بهذه البساطة الحكم على الإماميَّة بأنهم مثل الوهابيَّة، لصحَّ الحكم على الزيديَّة أيضاً أنهم مثل الخوارج؛ لأنَّ عقيدة عدم الخروج من النار يتَّفق فيها الزيديَّة مع الخوارج.. فلماذا يجعلك التعصُّب متسرِّعاً هكذا؟

الزيديُّ المتعصِّب: لكن الذي قال بالخلود بالنار هو الله تعالى في كتابه..

الزيديُّ الحكيم: لنفرض أنَّ ذلك كما قلت، فهل تظنُّ أنَّ الإماميَّة عرفوا ذلك وجحدوه عمداً وبغياً؟! إنَّ المسألة خلافيَّة، ولا توجد آية واضحة في القرآن الكريم تدلُّ على أنَّ كل من دخل النار فلن يخرج منها.

الزيديُّ المتعصِّب: أراك منحازاً إلى الإماميَّة.. يبدو أنهم أثَّروا عليك..

الزيديُّ الحكيم: افرض أنَّهم أثَّروا عليَّ كما تقول، ألا يحقُّ لي أن أتأثَّر بالحجَّة المقنعة؟ ثمَّ إنَّ هذا ليس هو الأسلوب الإيجابي في الحوار.. افرض أنَّني متأثِّر بحجَّة قرأتها عند طائفة أخرى، فأنت عليك أن تقنعني بخطئهم لكي أكون معك، أو يكون من حقِّي أن أقتنع بكلامهم، بل من حقِّي أيضاً أن أقنعك..

الزيديُّ المتعصِّب: لكنَّ موقف أئمتنا وعلمائنا واضح في التحذير من الرافضة وذمِّهم، فاتَّبع أئمة أهل البيت (ع) ولا تتبع الروافض.

الزيديُّ الحكيم: لم يجمع أئمَّة أهل البيت على ذمِّ الإماميَّة، بل هو موقف بعضهم، وهم غير معصومين، والبعض الآخر ـ وهم الأكثر ـ سكتوا، بل بعض أئمَّتنا أخذوا من علماء الإماميَّة ومحدِّثيهم مجموعة من الأحاديث. أضف إلى ذلك أنَّ الإماميَّة يقولون إنهم أتباع أهل البيت (ع) وعندهم أحاديث كثيرة عن أهل البيت..

الزيديُّ المتعصِّب: إنهم يكذبون في دعواهم اتِّباع أهل البيت عليهم السلام.

الزيديُّ الحكيم: لو كانوا كاذبين لما روى عنهم الأحاديثَ بعضُ أئمَّتنا، كما فعل الإمام أبو طالب في أماليه، وكما اعتبر القاضي المهلّا محمَّد بن إبراهيم النعماني مؤلِّفَ كتاب الغيبة من علماء الأمَّة المحمَّديَّة.

الزيديُّ المتعصِّب: من هم علماء الإمامية الذين روى عنهم الإمام أبو طالب عليه السلام في أماليه؟

الزيديُّ الحكيم: هم كثيرون.. أذكر لك منهم: محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب، وجعفر بن بشير البجلي، ومحمد بن أبي عمير، والحسين بن سعيد، وزرارة بن أعين، وأبان بن عثمان، وعبد الله بن جعفر الحميري، والبرقي، وسعد بن عبد الله الأشعري، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري.. وغيرهم كثير..

الزيديُّ المتعصِّب: أوَّل مرَّة أعرف بهذا الكلام.. وأين أثنى القاضي المهلَّا على محمد بن إبراهيم النعماني مؤلف الغيبة ووصفه بأنه من علماء الأمَّة المحمَّدية؟

الزيديُّ الحكيم: كثير من الحقائق بقيت مخفيَّة عنَّا نحن الزيديَّة بسبب أنَّ المتعصِّبين من الإمامية والزيدية أمسكوا بدفَّة الجدل والحوار، وكان شغلهم الشاغل إبراز العورات وتصوير الخصم بصورة سيئة، ولو بالمبالغات التي قد تكون من الكذب والعياذ بالله..

أمَّا كلام القاضي المهلَّا فهو موجود في كتاب مطمح الآمال (ص185) ، حيث كان يتحدَّث عن الإمام المهدي المنتظر عليه السلام.

الزيديُّ المتعصِّب: أراك تعبِّر عن الإمام المهديِّ بالمنتظر مثلما يعبِّر الإماميَّة؟!

الزيديُّ الحكيم: هو منتظر عندنا وعند الإماميَّة على حدٍّ سواء، وقد عبَّر القاضي المهلَّا عنه بالمنتظر في مطمح الآمال.. وهكذا غيره من العلماء والأئمَّة. بل القاضي المهلَّا وهو من علماء الزيديَّة ذكر الإمام المهدي في كتابه بنفس الترتيب الذي يذكره الإمامية، حيث جعله الثاني عشر، وذكر الأئمة الأحد عشر قبله بنفس ترتيب الإمامية.. فراجع.

الزيديُّ المتعصِّب: أنت تريد أن تضلَّني.. يستحسن ألَّا أستمرَّ معك في الحوار.. مع السلامة.

الزيديُّ الحكيم: في أمان الله يا أخي.


الشيعة الجعفرية في اليمن:
telegram.me/sheagg
لمراسلتنا على البوت:
@JafariyaYemen_bot