Ер адамның қыздың жан дүниесін сезінуі, түсуінуі > екінің бірінде кездесе бермесе керек.
Қазақ қоғамында алғашқы роман “Бақытсыз Жамал”-дың дүниеге келуі осы үлкендердің қызы дүниеге келе салысымен бәленбай бас малға келісіп, құда болып, қызы өскенде (14-15-ке келе сала) сол адамға беруінен туындаған екен ғой…
Міржақып Дулатұлы кезінде осы мәселені көтергендігі жүрекке жылу сыйлайды…
Қазақ қоғамында алғашқы роман “Бақытсыз Жамал”-дың дүниеге келуі осы үлкендердің қызы дүниеге келе салысымен бәленбай бас малға келісіп, құда болып, қызы өскенде (14-15-ке келе сала) сол адамға беруінен туындаған екен ғой…
Міржақып Дулатұлы кезінде осы мәселені көтергендігі жүрекке жылу сыйлайды…
Адам қиыншылық келсе ғана Құдайға тәуекел етуді үйренеді.
Ұстаз Бағлан Шежімбай
Ұстаз Бағлан Шежімбай
Читалкамызда бір ұстаз “мәһр” туралы сабақ өтіп жатыр:
“Ұстаз, қаттырақ айтасыз ба?” дегім кеп тұр 😂
“Ұстаз, қаттырақ айтасыз ба?” дегім кеп тұр 😂
Қыздар, арнаға тіркеліп алдыңыздар ма?
Ата-ананы қабылдауға қатысты жаңа сабақ жүктедік)
Ата-ананы қабылдауға қатысты жаңа сабақ жүктедік)
Бізде универ дәрістері (онлайн) кешке, қосымша дәрістер де кешке өтетін күндері 2 сабаққа қатарынан кіремін.
Сонда сабақ тапсырып дәрісханаға кіріп жатқанда:
“Ару, норм ба бәрі” деген ұстазымның бір сөзі үлкен бір бақыт сыйлайды🫶🏻🥹☺️
Сонда сабақ тапсырып дәрісханаға кіріп жатқанда:
“Ару, норм ба бәрі” деген ұстазымның бір сөзі үлкен бір бақыт сыйлайды🫶🏻🥹☺️
Адам табиғаты Жаратушы жайлы ілім үйренуге,
қабылдауға және ізгі істер істеуге дайын.
Егер оған келіп иман мен ілім
қосылатын болса, жүрегінде әлгі нұрдың ұшқыны тұтана бастайды.
Ол шамның жан-жағына жарық шашып жанғаны секілді.
Жүрек арам ойдан
ада болса, Жаратқан жайлы дұрыс түсінікке ие болса > жүрекке иман келген сәтте өте
кең аумақты қамтыған нұр болады. Себебі жүрек - әр түрлі қате
пікірлер мен күмәннан таза.
Осылайша адамға табиғатының тазалығының нұры, иманның
нұры, ілімнің нұры, танымның тазалығы қосылып: нұрдың үстіне нұр болады.
Ұстаз Бағлан Шежімбай
“Құран мысалдары” кітабынан
қабылдауға және ізгі істер істеуге дайын.
Егер оған келіп иман мен ілім
қосылатын болса, жүрегінде әлгі нұрдың ұшқыны тұтана бастайды.
Ол шамның жан-жағына жарық шашып жанғаны секілді.
Жүрек арам ойдан
ада болса, Жаратқан жайлы дұрыс түсінікке ие болса > жүрекке иман келген сәтте өте
кең аумақты қамтыған нұр болады. Себебі жүрек - әр түрлі қате
пікірлер мен күмәннан таза.
Осылайша адамға табиғатының тазалығының нұры, иманның
нұры, ілімнің нұры, танымның тазалығы қосылып: нұрдың үстіне нұр болады.
Ұстаз Бағлан Шежімбай
“Құран мысалдары” кітабынан
Ал оларға насихаттан һәм Құраннан теріс айналып жалтаратын не
болды? (49) Олар мүлде үріккен құлан(жабайы есек) сияқты, (50)Үркіп
арыстаннан қашқан… (51) (Мудассир сүресі)
болды? (49) Олар мүлде үріккен құлан(жабайы есек) сияқты, (50)Үркіп
арыстаннан қашқан… (51) (Мудассир сүресі)
Аяттың өмірмен байланысы:
1)Құраннан бет бұрған адамның күйі ұсқынсыз болады;
2)Құраннан бет бұрған адам сөгіске ұшыраса ,оған жақын жүрген адам
немесе жақын жүрген адамға жақын жүру, олардың қызметінде болу - мақтауға
лайықты;
3)Құраннан, Алланы зікір ететін жерлерден, ілім мәжілістерінен алыстау -
адамды Жаратушысынан алыстата береді. Тіпті ұзақ жалғасын табатын
болса арыстаннан қашқан зебра сынды қашуы мүмкін.
4)Бұл аят Алла Елшісінің заманында болған мүшріктер жайлы айтылса да,
бүкіл Құраннан, діннің үкімдерінен бет бұрған адамдарды да қамтиды. Себебі Құран аяттарының мағыналары, ғибраттары тек қана түсу себебімен
шектелмейді.
Ұстаз Бағлан Шежімбай
1)Құраннан бет бұрған адамның күйі ұсқынсыз болады;
2)Құраннан бет бұрған адам сөгіске ұшыраса ,оған жақын жүрген адам
немесе жақын жүрген адамға жақын жүру, олардың қызметінде болу - мақтауға
лайықты;
3)Құраннан, Алланы зікір ететін жерлерден, ілім мәжілістерінен алыстау -
адамды Жаратушысынан алыстата береді. Тіпті ұзақ жалғасын табатын
болса арыстаннан қашқан зебра сынды қашуы мүмкін.
4)Бұл аят Алла Елшісінің заманында болған мүшріктер жайлы айтылса да,
бүкіл Құраннан, діннің үкімдерінен бет бұрған адамдарды да қамтиды. Себебі Құран аяттарының мағыналары, ғибраттары тек қана түсу себебімен
шектелмейді.
Ұстаз Бағлан Шежімбай
Можно выделить три уровня богобоязненности:
Отстранение от многобожия.
Отстранение от запретного.
Отстранение от некоторых дозволенных вещей из страха совершить запретное.
Отстранение от многобожия.
Отстранение от запретного.
Отстранение от некоторых дозволенных вещей из страха совершить запретное.
Интересная закономерность — чем ближе становишься к Всевышнему, тем ближе становишься к своей фитре [естеству]. При познании религии все учения о «мужественности» и «женственности» теряют свою актуальность, потому что каждый встаёт на своё место.
Женщина, приближаясь к Аллаху, глубже узнает свои подлинные женские качества: мягкость, скромность, покорность, доброта. Уходит излишняя суетливость и агрессия, углы всё легче сглаживаются, а внутреннее напряжение сходит на нет.
Мужчина же, приближаясь к Аллаху, напротив обретает серьёзность, твёрдость духа, сторонится излишнего веселья и всего праздного, сохраняя строгость и достоинство.
Женщина, приближаясь к Аллаху, глубже узнает свои подлинные женские качества: мягкость, скромность, покорность, доброта. Уходит излишняя суетливость и агрессия, углы всё легче сглаживаются, а внутреннее напряжение сходит на нет.
Мужчина же, приближаясь к Аллаху, напротив обретает серьёзность, твёрдость духа, сторонится излишнего веселья и всего праздного, сохраняя строгость и достоинство.