​ሰባሑ አል ኸይር❤️
​ከእለት ተእለት ስራህና በፊት፤ ዛሬ ልብህ በቁርኣን አንቀጾች ላይ አርፏልን?
በየእለቱ ማለዳ ከአላህ ቃል (ከቁርኣን) ጋር የማይታጠፍ ቀጠሮ ይኑርህ። ያኔ ቀኑ ረጋ ያለ፣ ህይወትህ ቀላል፣ እናም ነገሮችህ ሁሉ ባላሰብከው መንገድ ሲገሩልህ ይሰማሃል።

ማለዳህን በቁርኣን ጀምር፣ ቀኑ ይባረክልሃል።

የቪድዮው መልክት፦
«በቃ!ሙስሐፎቻችንን (ቁርኣናችንን) ዘጋን ማለት ነው?! በቃ ማንበቡን ተውነው?!ቁርኣን የማይቀራባቸው ቤቶች መኖራቸው ትልቅ አደጋ ነው! ሙስሐፉን ሳትከፍት ቀን እንዲያልፍብህ መፍቀድህ ትልቅ አደጋ ነው! "አደጋ" ሲባል ያለማጋነን በትክክለኛው አደጋ!
ምክንያቱም ይህ (ቁርኣን) የላቀው የአላህ ቃል ነውና። በእሱ ተደሰት፣ በእሱም ራስህን ከፍ አድርግ። (ቁርኣኑን) በልብህ የሐፈዝክ (በቃል የሸመደድክ) ብትሆን እንኳ (ሙስሐፉን ተመልክተህ አንብብ)።

ኢማሙ አሕመድ (አላህ ይዘንላቸውና)፤ በቤታቸው ውስጥ በየቀኑ ሙስሐፉን ይገልጡና ያነቡ ነበር።»

(ሸይኽ ሷሊሕ ኢብኑ ዐብዱል ዐዚዝ አል አሸ–ሸይኽ ሀፊዘሁሏህ)

📌 አንተ ወጣት ስማኝማ!

> ወንጀልን መተው ከፈለግክ መጀመሪያ ወደ ወንጀሉ የሚወስደውን በር ዝጋ!"
በወንጀል ላይ የመቀጠልህ ትልቁ ችግር አብዛኛውን ጊዜ ራሱ ወንጀሉ ላይ አይደለም፤ ይልቁንም

ወደ ወንጀሉ በሚያደርሱህ ምክንያቶች ላይ በምታሳየው ቸልተኝነትና መዘናጋት ላይ ነው።

በየጊዜው በዚያው ተመሳሳይ መንገድ፣ በዚያው ድብቅ ሁኔታ ውስጥ ትወድቃለህ።
እነዚህ (ወደ ወንጀል የሚመሩ) ምክንያቶች፦ ከሰዎች ተገልሎ በብቸኝነት ማሳለፍ(ኸልዋህ)፣ ዘመናዊ ስልክ፣ የተወሰኑ ጓደኞች ወይም ደግሞ አዕምሮ ላይ የሚመላለሱ መጥፎ የስሜት ፍላጎቶች(ኸጠራት ረዲኣህ))ሊሆኑ ይችላሉ።

ለወንጀል በሚያጋልጡ ምክንያቶች ተከበህ እስከቆየህ ድረስ ደጋግመህ ትወድቃለህ፤ ከእርሱ መላቀቁም  ይከብድሃል።

የወንጀሎች መንገድ አብዛኛውን ጊዜ ቀላልና ጣፋጭ መርዝ ነው።(ቀልብህን ይገለዋል)

ከማንኛውም ወንጀል ለመላቀቅ የመጀመሪያው መንገድ ይህንን 'ቀላል መንገድ' መዘጋገት ነው፤ በመንገዱ ላይ እንቅፋቶችን አስቀምጥ፣ አጥርም ስራ! 

በዚያ መንገድ ለመጓዝ በሞከርክ ቁጥር እንዳይሳካልህና በፍጥነት እንድትመለስ እንቅፋቶችን ፍጠር።

«አላህ ሆይ! ባምጽህ አንተን አቅልዬ ወይም ለትእዛዝህ ግድየለሽ ሆኜ አይደለም፤ ነገር ግን ያቺ በመጥፎ ነገር በምትወተውተው የነፍስያዬ ድክመት ምክንያት እንጂ። ስለዚህ ማረኝ፣ ወደ አንተም አቅርበኝ። ጌታዬ ሆይ! አንተን ከማመፅ (ከመዓሲያ) ጠብቀኝ አርቀኝም።
አላህ ሆይ! ወንጀሌን ሁሉ፣ ጥቃቅን ሆነ ከባዱ፣ የመጀመሪያውንም ሆነ የመጨረሻውን ማረኝ። ጌታዬ ሆይ! እኔ ነፍሴን በድያለሁና ምህረት አድርግልኝ።
አላህ ሆይ! ጥፋቶቼን የሚታበስበትን ንጹሕ (መመለሻ የሌለው) ተውበትን ለግሰኝ።
> «አላህ ሆይ! ጥፋቶቼን የምታብስበትን ንጹሕ ንስሐን ስጠኝ። ጌታዬ ሆይ! በሰራሁት ስህተት ልክ እና በተሰማኝ ጸጸት ብዛት ምህረትን እለምንሃለሁ፣ ወደ አንተም እመለሳለሁ።»
>

(አቡ ሙሳ አል-አሽዐሪ) ረዲየሏሁ ዐንሁ እንዲህ ይላሉ፡-

​"እኔና መስሩቅ ዓኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሃ) ዘንድ ገባንና እንዲህ አልናት፡- 'የምእመናን እናት ሆይ! ከሙሐመድ (ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ባልደረቦች መካከል ሁለት ሰዎች አሉ። አንደኛው ጾም ማፍጠሪያውን ያፈጥናል፣ ሶላቱንም ያፈጥናል (ቶሎ ይሰግዳል)። ሌላኛው ደግሞ ማፍጠሪያውን ያዘገያል፣ ሶላቱንም ያዘገያል።'
​እሷም፡- 'ከሁለቱ ማፍጠሪያውን የሚያፈጥነውና ሶላቱን የሚያፈጥነው ማነው?' አለች። እኛም፡- 'ዐብዱላህ (ማለትም ኢብኑ መስዑድ) ነው' አልናት።
​እሷም፡- 'የአላህ መልክተኛ (ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ነበር የሚያደርጉት' አለች።"
📚 (ሙስሊም ዘግበውታል)

የአላህ መልክተኛ (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦

​"በጨለማ ወደ መስጂዶች ለሚሄዱ ሰዎች በቂያማ ቀን ሙሉ ብርሃን እንደሚኖራቸው አብስራቸው።"
(ቲርሚዚና አቡ ዳውድ ዘግበውታል።)

​✨ የፈጅር ሶላት፡ የነፍስ ብርሃን ✨

በዙሪያህ ያለው ዓለም ሁሉ ፀጥ ረጭጭ ባለበትና የሰው ልጆች በከባድ እንቅልፍ በተሸነፉበት ቅፅበት፤ የፈጅር አዛን የዝምታውን ግድግዳ ሰብሮ  (ሐያ ዐለ አስ–ሰላህ) "ሶላት ከእንቅልፍ ይበልጣል" እያለ ሲጣራ... ያኔ ነው እውነተኛው የልብ ንቃት የሚጀምረው።

ፈጅርን የሰገደ ሰው ቀን ሙሉ በአላህ ጥበቃ (ዚም’ማህ) ስር ይሆናል። ታዲያ የፈጣሪ ጥበቃ ከሌለ ቀንህ እንዴት ያምራል?

​"አላህ ሆይ! የፈጅርን ብርሃን፣ ስክነቱን በረከቱን አትከልክለን።"

የፈጅር ሰላት (صلاة الفجر)

​"የፈጅር ሰላት... አላህ ለእርሱ ያለህን ፍቅር የሚፈትንበት ቅጽበት ነው፤ የአልጋህን ሙቀት ትተህ ለጥሪው ምላሽ ስትሰጥ፣ በልብህ ውስጥ በማንም የማይጠፋ ብርሃን ትሸለማለህ።"

​"የፈጅር ሰላት፦ ልብህ በፈጣሪው ፊት ለመቆም የሚያገኘው ወርቃማ እድል ነው።"

ከታላቁ ዓሊም ኢብኑል ቀይም አል-ጀውዚያ (ረሒመሁላህ) ድንቅ መጽሐፍት አንዱ ከሆነው "አል-ፈዋኢድ" (الفوائد) ላይ የተወሰደ እጅግ ጥልቅ የሆነ የሥነ-ልቦና እና የመንፈሳዊ ጥንካሬ ምክር !
> "

ከሰዎች ሁሉ ብልህ (አስተዋይ) ማለት የክፉ ሃሳብን (ወይም ፍላጎትን) ገና በጅምሩ ላይ የሚቆርጥ ሰው ነው።

"
>
ቁልፍ ነጥቦች (ከኢብኑል ቀይም ማብራሪያ ተቀንጭቦ)፦
ኢብኑል ቀይም በዚሁ መጽሐፋቸው ላይ አንድ ወንጀል ወይም መጥፎ ድርጊት እንዴት ደረጃ በደረጃ ወደ ተግባር እንደሚቀየር እንዲህ ያስረዳሉ፦
* አል-ኻጢራ (الخاطرة) - ሃሳብ፦ መጀመሪያ በአእምሮ ውስጥ የሚመጣ ብልጭታ ወይም ሃሳብ ነው።
* አል-ፊክራ (الفكرة) - ማሰላሰል፦ ያንን ሃሳብ ደጋግሞ ማሰብ።
* አሽ-ሸህዋ (الشهوة) - ፍላጎት፦ ማሰላሰሉ ወደ ስሜትና መሻት ይለወጣል።
* አል-ዒራዳ (الإرادة) - ቁርጠኝነት፦ ያንን ስሜት ለመፈጸም ውሳኔ ላይ መድረስ።
* አል-ፊዕል (الفعل) - ተግባር፦ በመጨረሻም ወደ ስራ መግባት።
ለምን ገና በጅምሩ መቁረጥ አስፈለገ?
* ቀላሉ መንገድ፦

መጥፎ ሃሳብን ገና በጅምሩ (በኻጢራ ደረጃ) ማስወገድ በጣም ቀላል ነው። አንዴ አድጎ ወደ ቁርጠኝነት ከደረሰ ግን ለመከላከል እጅግ አስቸጋሪ ይሆናል።

* የልብ ጥራት፦ መጥፎ ሃሳቦችን ገና ሲመጡ "አዑዙ ቢላህ" በማለት ወይም ወደ ሌላ ጠቃሚ ነገር በመዞር የሚያጠፋ ሰው ልቡን ከዝገትና ከጭንቀት ይጠብቃል።
* የብልህነት መለኪያ፦ ብልህ ሰው እሳቱ ሳይቀጣጠል በጭሱ ጊዜ የሚያጠፋ ነው።
ባጭሩ፦ ውጊያው መጀመር ያለበት በአእምሮ ውስጥ ነው። በሃሳብ ደረጃ ድል ካደረጉት፣ በተግባር ደረጃ ወንጀሉን መከላከል ቀላል ይሆናል።
📚(አል ፈዋኢድ)

የአላህ መልክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦
«

ከቀኖቻችሁ ሁሉ በላጩ ቀን የጁምዓ ቀን ነው። በዚህ ቀን በእኔ ላይ ሶለዋት ማውረድን አብዙ።»

🤍

قال رسول الله ﷺ :

« ያ ኡቅባ !
የቆረጠህን ቀጥል፣
የነፈገህን ስጥ፣
የበደለህንም ይቅር በል ። »

(📚 ሶሒሕ አት-ተርጊብ: 2536)

ስለ ሐዲሱ ጥቂት ማብራሪያ ፦
ይህ ታላቅ ሐዲስ የላቀ የሥነ-ምግባር መመሪያ ሲሆን፣ ሶስት ቁልፍ ነጥቦችን ይዟል፡
* የቆረጠህን ቀጥል፦ ዝምድናን ወይም ሰላምታን ላቋረጠብህ ሰው ቅድሚያውን ወስደህ መድረስ።
* የነፈገህን ስጥ፦ በችግርህ ጊዜ ያልደረሰልህን ወይም የከለከለህን ሰው፣ እሱ ሲቸገር በመርዳት የልብህን ንፅህና ማሳየት።
* የበደለህንም ይቅር በል፦ መበደልህን እያወቅክ ለአላህ ስትል ይቅርታ ማድረግ የጥንካሬ ምልክት ነው።

ደረትህ ላይ ጭንቀ ጥበብ ይልሃልን? ምክንያቱን በማታውቀው ጭንቀት ተወጥረሃል? ዛሬ ጁምዓ ነው፤ ፈጣን ውጤት ያለው ነብያዊ መፍትሔ እሰጥሃለሁ። በነቢዩ ሙሐመድ (ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም) ላይ ሶለዋት ስታወርድ ሦስት ተአምራት ይከሰቱልሃል፦
* ሶለዋትህ ለሳቸው ይቀርባል። ስምህ በሰው ልጆች ሁሉ በላጭ በሆኑት (በነቢዩ) ዘንድ ሲነሳ እስቲ አስበው!
* አላህ በአንተ ላይ 10 ጊዜ ሶለዋት ያወርድልሃል። የአላህ አሥር እዝነቶች በልብህ ውስጥ ያሉትን ቁስሎች ለመፈወስ በአንተ ላይ ይወርዳሉ።
* የዱዓ መክፈቻ ነው። በዱዓህ መጀመሪያና መጨረሻ ላይ ሶለዋትን አድርግ፤ አላህ በመካከላቸው ያለውን ዱዓ ከመቀበል አይመለስም።
ነቢዩ (ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም) ጊዜውን ሁሉ ሶለዋት በማድረግ ለሚያሳልፍ ሰው እንዲህ ብለዋል፦ 'ጭንቀትህ ይወገድልሃል፤ ወንጀልህም ይማርልሃል።' ከጭንቀት መወገድና ከወንጀል መማር በላይ ምን ትፈልጋለህ? ቀኑን በሰላም ለመጀመር ዛሬ ለራሳችሁ የማይቋረጥ የሶለዋት ፕሮግራም አድርጉ።

የዋጋ መናር!!
​ኢብኑ ሙፍሊሕ አል-ሐንበሊ (ረሂመሁላህ) እንዲህ ብለዋል፦

​"የሚገርመው ነገር፤ ብዙ ሰዎች ስለ መኖሪያ ቤት መፈራረስ፣ ስለ ሲሳይ (ሪዝቅ) ማነስ፣ ስለ ዘመኑ መክፋትና ስለ ዋጋ መናር ያለቃቅሳሉ (ይረበሻሉ)። ነገር ግን ዲን ከሰዎች መራቁ፣ ሱናዎች መጥፋትና ቢድዓዎች መስፋፋት አልቅሰው አያውቁም። ስለ ድክመታቸውም አያለቅሱም፤ ይህም የሆነው የኢማናቸው መዳከም እና ዱንያ በዓይናቸው ውስጥ ትልቅ ቦታ ስላላት ነው።"

​📚 አል-አዳብ አሽ-ሸሪዒያ (3/240)

كيف اصبحتم؟

ኢማም አሕመድ ኢብኑ ሐንበል (ረሒመሁላህ) አንድ ሰው ደሃ ቢሆንም እንኳ ለጋብቻ ማበረታታታቸው እና ጋብቻን ከአንዳንድ ዒባዳዎች ማስቀደማቸው፦
● ሷሊህ (ልጃቸው) እንዲህ ይላሉ፦ [ኢማም አሕመድን] ስለ አንድ ከሰርዶ (ሳር) ምንጣፍ እየሰራ ስለሚሸጥ ሰው ጠየቅኳቸው፣ ከሚያገኘው ገቢ (ትርፍ) ለቀን ቀለቡ (ምግቡ) የሚሆን እንጂ ከዛ በላይ አያገኝም። ይህ ሰው ለጋብቻ ቅድሚያ ይስጥን? አልኳቸው፣
አባቴ እንዲህ በማለት መለሱልኝ፦ ለጋብቻ ቅድሚያ ይስጥ። አላህ ሲሳዩን (ሪዝቁን)  ይዞላት ይመጣል።”
● እንዲህም አሉ፦“ ያግባ፣ ከተፈለገም ይበደር። በእጁ ላይ ለሐጅ የሚያደርሰው ሁለት መቶ ድርሃም ቢኖረው፣ ነገር ግን በራሱ ላይ ፈተና (ዝሙት) ከፈራ፣ እንዲያገባና ሐጅን እንዲተው አዘዋለሁ።”
● አቡ ዳውድ(ተማሪያቸው) እንዲህ ይላሉ፦ አቡ ዐብዲላህ [ኢማም አሕመድ] እንዲህ አሉ፦ “እንዲያገባ የሚያዙት ወላጆች ካሉት፣ እንዲያገባ አዘዋለሁ። ወይም ለራሱ ችግር (በፈተና መውደቅን) የሚፈራ ወጣት ከሆነ፣ እንዲያገባ አዘዋለሁ።”
● አል-መርሩዚ እንዲህ አለ፦ አቡ ዐብዲላህ [ኢማም አሕመድ] እንዲህ ሲሉ ሰምቼዋለሁ፦ "ለሴት ከወንድ የተሻለ ነገር የለም፣ ለወንድም ከሴት የተሻለ ነገር የለም።”
ጣዎስም እንዲህ ብሏል፦ “ሴት የወንድ ግማሽ ዲኑ ናት።”
● እንዲህም አሉ፦ አቡ ዐብዲላህ [ኢማም አሕመድ] እንዲህ ሲል ሰምቼዋለሁ፦ “ያላገባ ሆኖ መኖር በኢስላም አስተምህሮ ውስጥ በምንም አይነት መንገድ የሚታወቅ ነገር አይደለም። ነቢዩ ﷺ አሥራ አራት ሚስቶችን አግብተዋል፣ ሲሞቱ ዘጠኙን ሚስታቸውን ተለይተው ወደ አኼራ ተሸጋግረዋል።”
• በመቀጠል እንዲህ አለ፦ “ቢሽር ኢቢኑ አል-ሓሪስ አግብቶ ቢሆን ኖሮ፣ ነገሩ ሁሉ በተሟላለት ነበር። ሰዎች ትዳርን ቢተው ኖሮ፤ ጂሃድ አይወጡም ነበር፣ ሐጅ አያደርጉም ነበር፣ ያም አይሆንም ነበር፣ ይህም አይሆንም ነበር።”
• እንዲህም አለ፦ ነቢዩ ﷺ ምንም ነገር ሳይኖራቸው ያነጉ ነበር፣ ምንም ነገር ሳይኖራቸውም ያመሹ ነበር። ከዘጠኝ ሚስቶች ተለይተው ሞተዋል። ትዳርን መርጠዋል፣ በእርሱም ላይ አበረታተዋል።”
📚 አል-ጃሚዕ ሊዑሉሚል ኢማም አሕመድ (10/483)