13-ҳадис

АËЛЛАРГА ЭСЛАТМА

Абу Ҳурайрадан:

"Эй мусулмонлар! Ҳеч бир аёл қўшниси берган ҳадяни
(килган яхшиликни) камситмасин. Берилган нарса қўйнинг
почаси бўлса ҳам".

Бухорий, 2566; Муслим, 1030

* * *

Ҳадиси шарифда қилинган ҳар бир яхшиликка, ҳатто кичик
ҳадяга ҳам беписанд бўлмаслик, уни катта яхшиликдек қабул
қилиб, ҳадя берганга меҳр-муҳаббат билан қараш, ундан мин-
натдор бўлиш зарурлиги таъкидланмокда.
Жамиятда кишилар ўртасидаги мехр-окибат, хайрихоҳлик
ва ўзаро ҳурмат кучайиши учун ҳар кандай яхши амалга нис-
батан шундай муносабат зарур


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴.

(10) Иккинчи фасл. Аъзоларнинг мизожлари хақида

Шуни билгинки, яратувчи,- унинг улуглиги ортсин, ҳар бир ҳай-
вонга ва ҳар бир аъзога имконият кўтарганича узига лойик ва унинг
ишлари ва аҳволига муносиб мизож берди. Бунинг ҳақиқатини текши-
риш табибга эмас, файласуфга тааллуқлидир. Одамга шу оламда бўли-
ши мумкин бўлган ва одамнинг таъсир кўрсатиш ва таъсирланишига
восита бўладиган қувватларга муносиб энг мўътадил мизожни берди;
шунингдек, ҳар аъзога лойик мизож бериб, баъзи аъзони иссикроқ ва
баъзисини совукрок, баъзисини қуруқроқ ва баъзисини хўлроқ қилди.
Гавдадаги энг иссик нарса руҳ ва руҳнинг пайдо бўлиш ўрни
юракдир. Ундан кейинги даражада турувчи кондир. Чунки кон жигар-
да пайдо бўлса ҳам юрак билан боғлиқлиги учун жигарда йўқ иссиқ-
ликни у ерда олади. Ундан кейинги даражадаги иссик мизожли аъзо
жигардир. Чунки жигар қотган кон кабидир. Ундан кейин ўпка, ундан
кейин гўшт туради. Гўштга совук мизожли бўлган асаб толалари ке-
либ туташиши сабабли унинг иссиқлиги ўпканикидан камроқдир. Гўшт-
дан кейин иссик мизожли аъзо мушаклардир. Мушак асабларнинг ва
бойлоқларнинг келиб туташуви сабабли иссикликда оддий гўштдан
пастрокдир. Ундан кейинги ўринда талоқ туради. Чунки талокда қон
куйкаси бордир. Ундан кейин буйраклар туриб, уларда кон кўп эмас.
Ундан кейингиси ҳаракатли томирлар [артериялар] табақасидир. Бу
табаканинг иссиклиги асабга нисбатли моддадан бўлганлиги сабабли
эмас, балки ўзларидаги кон ва руҳнинг иссиқлигини қабул қилиш-
лари сабаблидир. Ундан кейин, харакатсиз томирлар[веналар] таба-
каси туради, булар иссикликни фақат қондан олади. Ундан кейин те-
ри ва ниҳоят кафтнинг* муътадил¹ мизожли териси туради.
Гавдадаги энг совуқ мизожли нарса балгам, ундан кейин чарви,
ёғ, муй, суяк, тоғай, бойлок, пайлар, пардалар, асаблар, орка мия,
бош мия нихоят теридир.
-
Гавдадаги энг хўл нарса балгам, кон, êг, чарви, бош мия, ор-
ка мия, эмчак ва мояклар гўшти, кейин ўпка, жигар, талок, буйраклар мушаклар кейин теридир .

АБУ АЛИ ИБН СИНО .


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Арпабадиен

Кўз босимининг ошиши.
Сувини сурмага қўшиб суртилса, кўз босимини йукотпди


Кўз нурини яхшилаш.
Янги кўкарган барги шираси кўзга томизилса, кўз-
нинг кўриш қувватини оширади, ўткир қилади. Шу ширани қуритиб сақлаб, ке-
рак пайти майдалаб кўзга сурма қилинса ҳам кўриш қувватини зиёда қилади ва

кўзга тушган сув (катаракта) учун ҳам фойдали.

Кўкйўтал.

Арпабодиён,
укроп мевалари, зиғир уруғи ва тоғжамбил ўтидан
тенг миқдорда олиб йиғма қилинади. Тўрт чой қошиғи устига бир стакан совуқ
сув қуйиб, икки соат тиндириб қўйилади. Сўнгра 5-6 соат паст оловда қайнатила-
ди. Сузиб олиб, кунига тўрт маҳал чорак стакандан ичилади.

Кўкрак оғриғи.
Майдаланган арпабодиёндан бир чой қошиғини чойнакка со-
либ, устига икки стакан сув қуйилади ва чойнак 10-12 дақиқа чўққа қўйилади.
Асал қўшиб, чой каби ичилса, кўкрак шамоллаб оғриганда яхши фойда қилади.


Табобат комуси

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

14-ҳадис

ҲАЙВОНЛАРГА ЯХШИЛИК – САВОБ

Абу Ҳурайрадан:
"Ё Расулуллоҳ! Ҳайвонларга қилган яхшиликларимиз (улар-
ни боқишимиз, суғоришимиз, парваришлашимиз каби) учун
бизга савоб бериладими?
– Ҳа, ҳар жонзотга қилинган яхшиликда савоб бордир".

Бухорий, 2363; Муслим, 2244

Ҳадисда фақат одамларга эмас, табиатдаги Аллоҳ яратган
(хоҳ ўсимлик бўлсин, хоҳ ҳайвон) тирик жон, борликни парва-
ришлаш, асраш, улар ҳаётини енгиллаштиришда катта савоб-
лар борлиги таъкидланмокда.
Чунки коинотда экологик мувозанатнинг таъминланиши,
ҲИМОЯ ҚИЛИниши худди шуни тақозо қилади.
Ислом жонзотлар ва борлиққа хизмат қилишни барча
гуноҳлардан покланиш, хатоларнинг афв этилишига Аллоҳ то-
монидан берилган имкон деб билади ва ундан фойдаланишга
ундайди.


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Лекин
билмоғинг керакки, ўпка уз моддасида ва табиатида жуда ҳам ҳўл
мизожли эмас, чунки хар бир аъзонинг табиий мизожи у озикланади-
ган нарса мизожига ўхшаш, унда кейин пайдо бўладиган [аразий
мизож эса, ўзида йигилиб колувчи нарсанинг мизожига ўхшайди. Упка
ЭНГ ИССИҚ қондан озикланади, у коннинг кўпчилиги сафрога аралашган
бўлади. Жолинус буни бизга худди шундай ўргатди. Лекин баданда
кўтарилувчи буғлардан ва ўпкага окиб келувчи назлалардан ўпкада
кўп рутубат тўпланиб қолади. Иш шундай бўлгач, жигар туғма ҳўл-
лиги туфайли ўпкадан хўл мизожлироқ бўлади. Упка эса кўпроқ ҳўл-
86 ланувчидир. Доимий ҳўлланиш ўпканинг моддасини ҳам ҳўл қилади.//
Шунга ўхшаш балгам ва кон холини куйидаги жиҳатдан тушунмагинг
керакки, балғамнинг ҳўллиги кўпинча хўлланиш туфайли, қоннинг
ҳўллиги эса моддасида тўпланган ҳўллик туфайлидир. Яна бунинг ус-
тига сувга ўхшаш суюк балгамнинг табиатидаги ҳўллик қонникидан
кўпроқ бўлади. Чунки қон етилганида сувга ўхшаш суюқ балгамнинг
қонга айланиши натижасида ундаги ҳўлликнинг кўпчилиги тарқалади.
Бундан кейин [хиллар ҳаидаги фаслда] табиий
бир қадар ўзгарган қон эканлигини биласан.
суюк
балғамнинг
Гавдадаги нарсаларнинг энг қуруғи мўйдир, чунки мўйлар тутун-
ли буғдан пайдо бўлиб, ундаги буғ бўладиган хилти тарқалиб кетган,
холис тутунлиги эса қотиб қолгандир. Мўйдан кейинги қуруқ нарса
суякдир, чунки суяк аъзолар ичида энг каттик аъзодир, лекин мўйдан
ҳўлроқдир. Суякнинг таркиби ва тузилиши қондан бўлиб, туғма ҳўл-
ликларни шимувчи ва уларни ўзлаштирувчидир. Шунинг учун кўп ҳай-
вонларга суяклар овқат бўлади. Мўй эса ҳайвонларнинг бирор тури
учун ҳам овқат бўлмайди, ёки кам қисми учун овкат бўлади. Масалан,
кўршапалакларнинг мўйни ҳазм қилишлари ва ютишлари мумкин деб
ўйлайдилар. Лекин биз суяк ва муйнинг тенг миқдорини олиб, махсус
идиш [колба ва аламбик]да катронласак, шу вактда суякдан сув, ёғ
кўпрок окади ва тагида озгина қуруқ чиқинди колади. Шундай бўл-
гач суяк муйдан ҳўлроқ бўлади. Суякдан кейин курук нарса тогай, ке-
йин бойлоқлар, кейин пайлар, пардалар, артериялар, веналар, ҳаракат
асаблари, юрак, ва [нихоят] сезиш асабларидир. Ҳаракат асаблари
албатта муътадилдан кўра кўпроқ совуқ ва кўпроқ қуруқдир. Сезиш
асаблари совуқроқ бўлиб мўътадилдан ортиқ қуруқ эмас, (11) балки
муътадилга якиндир. Совуқликда ҳам муътадилликдан кўп узоқ эмас.
Сезиш асабларидан кейин гавдадаги қуруқ нарса теридир.


АБУ. АЛИ ИБН СИНО

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Юмшатувчи ва сурги воситалар.

Арпабодиён ва укроп меваларидан б
қисмдан, тоғжумрут пўстлоғидан тўрт қисм олинади. Йиғмадан бир ош қоши
устига бир стакан қайноқ сув қуйиб, бир соат дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, кун
га 1-2 маҳал ич қотганда ичилади.
*
Арпабодиён ҳамда укроп меваларидан тайёрланган дамламалар ичак д
бўлишини даволаб, ични юриштирувчи воситалар ҳисобланади.

Гижжа касаллиги.

Оқатиргулнинг гулига укроп, арпабодиён ёки сано е
олтингугурт қўшиб ишлатилса, аскаридозга қарши яхши таъсир қилади.

Юрак касалликлари.

Гуллаган қисмидан икки ош қошиғини кечкурун
термосга солиб, устига икки стакан қайноқ сув қуйиб қўйилади. Эрталаб сузиб олинади
кунига тўрт маҳал овқатдан ярим соат олдин ярим стакандан юрак невроз
ичилади.
*
Арпабодиён меваси ва бўйимодарон ўтидан бир қисмдан, арслонқуйрук
ва доривор валериана илдизидан икки қисмдан олиб йиғма қилинади. Бир
қошиғи устига бир стакан қайноқ сув қуйиб, бир соат дамлаб қўйилади. Сунг
олиб, кунига уч маҳал ярим стакандан ичилади.


(ТАБОБАТ КОМУСИ )


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

📝ОНАЛИК МУҲАББАТИ.

Қизалоқ эсини таниган кундан бошлаб онасидан чексиз меҳр кўрганди. Онаси уни ширин сўзлар айтиб эркалар, қизини беғубор, гўзал малика дер, қизалоқ онасидан эшитган бу сўзларга ишониб улғаяётганди. Онаси унга юзларидан нур таралишини, оҳу кўзли эканини айтишдан чарчамасди. Онасининг биттагина фарзанди эди у.
Аммо мактабга чиқа бошлаганида ҳамма нарса ўзгарди. Синфдошлари унинг ҳеч гўзал эмаслигини, ҳатто юз-кўзи хунук қизлигини айтиб қизалоқни хафа қилдилар. Аввал у бундай гап-сўзларга парво қилмади. Чунки ҳали синфдошлари билан унчалик яқин дўст эмасдилар, ҳамма бир-бирини ёқтирмасди, бегоналар эдилар. Йиллар ўтиб, катта бўлгани сари ҳақиқатни била бошлади. Онасининг пахтадай юмшоқ деган юзи чўтир тери билан қопланган эди. Оҳу кўзли деган кўзлари хонасидан чиққулик бўлиб бақрайиб турар, бунинг устига кўз нурлари ҳам заиф эди. Вужуди ҳам маликаларнинг танасидек тик ва хушбичим эмасди. Демак, онаси уни йиллар бўйи ёлғонлари билан алдаб келганди.
Кўп ўтмай қизнинг онасига бўлган муҳаббати нафратга айланди. Турмуш қуриш ёшига етганига қарамай, биров унга қарамасди. Бунинг устига ҳар қанча муолажа қилмасин, кўзлари соғайиш ўрнига баттар хиралашиб кетаётганди. Қиз шифокорларнинг унга билдирмай, ўзаро суҳбатлашаётганларини эшитиб қолди. Улар қизнинг кўр бўлаётганини, муолажалар кор бермаётганини гаплашишганди. Қиз тушкунликка тушди ва ўзини ҳануз болалик чоғларидаги муҳаббат билан яхши кўрадиган онасининг ёлғонларига ортиқ чидолмаслигини ўйлаб болалик уйини тарк этишга аҳд қилди. Онаси эса узоқ жойдан иш топганини айтиб, топган пулларини бир қариндошига жўнатишини, ундан қизига қараб юришини ўтинди. Қиз бир муддатдан сўнг кўрмай қолди. Зулмат дунё билан ўзи қолди. Бу орада онасини ҳеч ўйламасди, унинг аҳволи билан қизиқмасди. Унинг назарида онаси ёлғончи эди. Ўлса ҳам парво қилмасди қиз. Бир куни докторлар қизга мос бир жуфт кўз топганларини айтиб уни операция амалиётига қабул қилдилар.
Фақат қиз кўзлари очилиб ўзининг хунук юзини кўришдан қўрқарди. Аммо кўрликдан кўра хунуклик яхшироқ эди. Ҳартугул бировга муҳтож бўлмасди. Қиз амалиётдан сўнг ойнага қарашга журъат қилолмаётганди. Секин-аста ижирғанибгина ойнага қараганди, ҳайратдан чинқириб юборди. Кўзгудан ўзига бир дунё гўзали қараб турган эди. Ҳақиқатдан ҳам ажойиб қиз эди кўраётгани. Юзидаги чандиқлар ҳам йўқолган, ойдек тип-тиниқ эди рухсори. Узун, катта бурни ўзига ярашган, кичрайган, қулоқлари ҳам ярашиқли, ҳурпайган сочлари ҳам тўлқинсимон жингалак ҳолда эди.
Қиз қаршисидаги кекса докторга севинч билан қараб:
- Гўёки, янгидан дунёга келгандекман! деди. Юзимдаги ҳеч бир доғ, яра излари, чандиқ қолмаган. Бир йўла пластик жарроҳлик амалиётини ҳам ўтказдингизми?
- Йўқ, пластик жарроҳлик қилмадим, қизим, деди кулимсираб. Онангнинг кўзларини сенга ўтказдик. Сен онангнинг кўзлари билан ўзингни кўряпсан!.
Қиз ҳайрат ва даҳшатдан қотиб қолган эди.
Кимнинг қалбида хавотир ва ғам алам юзага келса, қабристонни зиёрат қилсин, касал кўргани борсин ва етимнинг бошини силасин. Она мехрини ва она калбини ана шунда чуниб етиб оласиз Азиз диндошим.
Оналардек буюк неьмат йук экан
Онажонлардек бу‌лиш факат она калбига берилган.

📚ИБРАТЛИ ҲИКОЯ ВА ҲАЁТИЙ ВОҚЕАЛАР ФАҚАТ БИЗДА📚

@kanal_55555

15-хадис

ЖАННАТГА ДОХИЛ КИЛУВЧИ АМАЛ

Абу Ҳурайрадан:
“Касам ичаманки, мен мусулмонларга халақит берадиган
йўл устидаги бир дарахтни кесгани учун (Раббининг ризосига
эришган) бир одамнинг жаннатни кезиб юрганини кўрдим”.

Муслим, 1914

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Инсонни жаннати килувчи амаллар аввалида йўлакларни,
улов қатнайдиган кўчаларни кишиларга моддий ёки маънавий
зарар етказадиган нарсалардан тозалаш туради.
Зеро, йўлларни тозалаш ва таъмирлашга масъул кишилар
зиммасида катта масъулият бор. Улар вазифаларини виж-
донан бажарса, бу эзгу амали учун мукофот олади. Шундай
экан, ўнқир-чўнқирлар, нотекис жойларни текислаб, йўлларни
одамларга зарар еткизмайдиган ҳолга келтиришимиз лозим.


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

ЕШ ВА. ЖИНС МИЗОЖЛАРИ ХАКИДА

Ешлар умуман турт кисимдир
1.)усиш еши буни усмирлик деб хам ном берилган .бу уттиз йил давом этади .2 )усишдан
тухташ ёши» ёки «ёшлик даври», бу ўттиздан ўттиз беш ёки қирқ ёш-
гача бўлган давр. (3) Қисман қувват булатуриб, чўкиш ёши бу ўрта-
ча ёшдаги кишиларга мансуб бўлиб, олтмиш ёшгача давом этади. (4)
«Кучсизлик билан бирга чўкиш ёши», бу умр охиригача (чўзилиб),
қариларнинг ёшидир.
19
Лекин, «усмирлик» (1) «чақалоқликка» ҳам бўлинади. Бу ёшда
боланинг танаси ҳаракатларга ва ўзича туриш ва қўзғалишга ҳали
қобилиятли бўлмайди ва (2) «болалик»ка бўлинади. Бу ўзича туриш
ва кейинчалик [гавани отишидан олдинги ëшдир. Бу ёшларда
тишларнинг тушиши ва чиқиши ҳали тамом бўлмайди. Ундан кейин
(3) «ўсиш даври»га бўлинади, бу [гавда котиб] ва тишлар тамом чи-
қиб, балоғатга етишгача бўлган ёш, кейин (4) «усмирлик» ва «бало-
гат» ёшига бўлинади. Бу соқол-мўйлаб чиққунигача бўлган ёш. Кейин
(5) «Йигитлик>> ёшига булинади, бу эса ўсиш тўхтагунча бўлган
ёшдир.
Болаларнинг чақалоқликдан ўсиш ёшигача бўлган мизожлари ис-
сикликда мўътадилга яқин бўлиб, ҳўллиги ортикча бўлади.
Бола билан ўсмир [мизожининг] иссиклиги ҳақида қадимги та-
библар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилари боланинг иссиқлиги кучли-
рок, шунинг учун улар купрок ва тезроқ ўсади, иштаҳа ҳам ҳазм
[каби] табиий, ишлари ҳам кучли ва давомлирокдир, болаларнинг
манийдан ўзига олган тугма иссиклиги тўпланувчан ва пайдо бўлув-
чандир, деб фикр киладилар. Баъзиларнинг фикрича, ўсмирларда туғ-
ма иссиклик кучли, чунки уларнинг конлари кўпроқ ва пишиқроқдир.
Шунинг учун уларда бурун конаш кўпроқ ва кучли бўлади. [Усмирлар-
нинг] мизожлари сафрога мойилрокдир, болаларнинг мизожлари эса
балғамга мойилрокдир. [Усмирларнинг ҳамма ҳаракатлари кучли-
рокдир, ҳаракат эса, иссиклик билан булади. Ўсмирларда овқатни
сингдириш ва ҳазм ҳам кучлироқдир, булар ҳам иссиқлик билан бў-
лади. Аммо//иштаҳа иссиклик билан эмас, балки совуклик билан бў- 9а
лади. Шунинг учун кўпинча «ютокиш» совуқликдан пайдо бўлади.
Уларнинг овкатни сингдиришлари жуда кучли эканига далил шуки,
уларда болалардаги ҳазм бузилиши сабабли бўладиган ўхчиш, қу-
сиш, сассик кекириш бўлмайди. Усмирларнинг мизожлари сафрога
мойилрок эканига далил шуки, улардаги касалликларнинг ҳаммаси
кун ора иситма каби иссик ва қусуқлари сафроли булади. Лекин бо-
лалар касалликларининг кўпи ҳўл ва совуқ мизожли бўлиб, иситма-
лари балгамдан пайдо бўлади. Болалар кусиғининг кўп қисми бал-
гамдир. Аммо, болалардаги ўсиш, уларда иссикнинг кучлилигидан
эмас, балки ҳўлликнинг кўплигидандир. Ҳамда, болалардаги иштаҳа-
нинг кўплиги иссиқликларининг озлигига далолат килади. [Юкорида
эслатилган] икки туда қадимги табибларнинг йўллари ва ҳужжатлари ана шу .


АБУ АЛИ ИБН СИНО .

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Арпа

Муолажалардан тавсиялар

Бавосир

. Уруғини юпқа қават (0,5-1 мм) қилиб ёйиб, иссиқ ва нам жойга
қўйилади, устига илиқ сув сепилади, дока ёки нафис мато ёпилади. Арпа униб
чиққандан сўнг қуритилади. Қуритиб майдаланган арпадан икки ош қошиғи
устига бир литр қайноқ сув қуйиб, тўрт соат дамлаб қўйилади. Сўнгра сузиб, ку-
нига 4-6 маҳал ярим стакандан асал ёки шакар билан ичилади.

Бепуштлик.

500 г арпани беш литр сувда қайнатиб, сўнг пақирга солиб буғи-
га ўтирилса, бепуштликка даво бўлади.

Бош ва орқа мия пардаси яллиғланиши (менингит).

Ҳўл баргини эзиб бош
га боғланса, мия ва унинг пардалари (менингит)ни даволайди.

Бош оғриғи

. Кўк барги янчилиб

бошга боғланса, оғриқни қолдиради.
* 100 г арпага ярим литр сув қуйиб, ўн дақиқа қайнатилади. Бош оғриган
қайнатмадан ҳар куни 1-2 стакандан ичиб турилади. Кунора алой барги ш
лиғидан бир ош қошиғини бошга суртиб туриш ҳам асқотади.
* Сафродан бўлган бош оғриғида арпа суви ва мошни қайнатиб ичиш тавсия зтилади


Табобат комуси

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

16-ҳадис

РАББИМИЗНИНГ МАРҲАМАТИ

Абу Мусо ал-Ашъарийдан:
"Банда касал бўлган ёки сафарга чиққан вақтида соғ-
саломат бўлган пайтида ёки уйидалиги чоғида қилган амалла-
рини бажаролмаса ҳам, унга шу амалларни адо этгандек савоб
ёзилади”.

Бухорий, 2996

Раббимизнинг марҳамати беададлигини қарангки, бан-
даси ўзи одат қилган ибодат ва яхшиликларни касал бўлиб
қолгани ёки сафарда эканлиги сингари сабаблар билан бажа-
ра олмай колса, уни савоб ва мукофотдан маҳрум қилмайди.
Гўё банданинг соғлиғи яхши-ю, у уйида ўтириб ибодатларини
килаётгандек, унга савоб ёзади.
Бундай марҳаматга сазовор бўлиш учун ибодат ва яхши-
ликни доимий яшаш тарзига айлантириш, одатдаги шароитда
уларни узлуксиз бажариш лозим.


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Аммо Жолинус иккала туда фикрини ҳам рад қилиб, қу-
яндагича ўйлайди: иссик аслида [болаларда ва ўсмирларда] баробар-
дир, лекин болаларнинг иссиғи жиҳатидан купроқ, кайфият
[сифат] жиҳатидан камроқдир. усмирларнинг иссиқлари миқдор жи-
микдори
ҳатидан камроқ бўлиб, кайфият жиҳатидан,
рокдир.
яъни
ўткирликда кўп-
моддада
таркалади,
[Жолинус] сўзича, бунинг баёни шундай, микдорда бир хил бўл-
ган иссиқликнинг ўзи, ёки микдор ва кайфиятда бир хил бўлган енгил
иссиқ жисм баъзан сув каби ҳўл, миқдори кўп
баъзан эса тош каби курук, микдори оз моддада тарқалади деб гу-
мон қилиш керак. Шундай булгач, сув иссигининг миқдорда кўпроқ,
кайфиятда юмшоқрок, тош иссигининг эса микдорда озроқ ва кайфи-
ятда ўткирроқ эканини топамиз. Болалар ва ўсмирлардаги иссиклик-
ни шунга қиёс кил! Чунки болалар кўп иссикли манийдан туғилади-
лар, бу иссиқни сўндирувчи бирор сабаб [уларда] хали пайдо бўлма-
гач, чунки бола тўхтовсиз униб, аста-секин ўсади. [Унинг
нуз тўхтамаган. Бас, тўхтамаган ўсиш қандай [окасига
Усмирнинг туғма иссиқлигини ортдирувчи ва сўндирувчи
чукишга бошлагунигача
бўлмаган, балки у тугма иссик ўсмир то
микдор ва кайфиятда кам бўлган хўллик билан сакланади. Бу [ҳул-
ликнинг] камлиги иссиқни сақлашига нисбатан кам саналмайди, бал-
ки ўсишга қиёсан кам саналади. Гўё хуллик аввало иккала нарсага
тамом етарли микдорда бўлиб, (12) ҳароратни саклайди ва ўсишга
етмайдиган
ҳам ёрдам беради. Кейин охирида иккала
Микдорда бўлади, ниҳоят, иккала ишнинг биронтасига ва етишмайди-
ган микдорга келади. Демак; ҳўлликнинг микдори ўрта ҳисобда ҳеч
бўлмаганда икки нарсанинг бирига етадиган, иккинчисига етмайдиган
микдорда бўлиши керак бўлади. Хуллик ўсдиришга етса ҳам, туғма
эмас. Чунки бирон
иссикликни саклашга етмайди, дейиш мумкин
нарсанинг аслини саклай олмайдиган [омил] у нарсани кандай қи-
либ устира олади? Бас, энди [бу ҳуллик] туғма иссикликни сақлар-
лик ва ўсиш учун кифоя қилмаслик миқдорида бўлиб колади; маъ-
лумки, бундай ёш - усмирлик ёшидир.
нарсага хам
Иккинчи туда [кадимги табибларнинг]: «ўсиш болаларда иссиқ-
лик, туфайли эмас, хуллик туфайлигинадир», деган сўзлари хатодир.
Чунки хуллик ўсишнинг моддасидир, модда эса ўзича таъсирланувчи
ва кайфиятланувчи бўлмай, балки унга фаол кувват таъсир қилган
вактда [таъсирланади] ва [кайфиятни қабул қилади]. Фаол кувват
бу ерда кудратли ва улуг Тангрининг изни билан, нафс [жон] ëки
табиатдир. У тугма иссикликдан иборат бўлган олат ёрдами биланги-
на таъсир килади. Яна, ана шу табибларнинг болалардаги иштаҳа
куввати мизожларининг совуклигидандир», деган сўзлари ҳам хатодир.


АБУ. АЛИ ИБН.СИНО.

ГЛАЗНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ
Смешать сок листьев петрушки и морковный я соотношении 1:3. Принимать по 1 стакану сока 2 раза в день.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

ДИСКИНЕЗИЯ ЖЕЛЧЕВЫВОДЯЩИХ ПУТЕЙ
Залить 1 чайную ложку истолченных семян петрушки 1 стаканом кипяченой воды комнатной температуры, настаивать 8 часов, процедить, Принимать по 1/2 стакана настоя 3—4 раза в день за 20 минут до еды.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ЖЕЛЧНО-КАМЕННАЯ БОЛЕЗНЬ
Принимать порошок из листьев или семян сухой петрушки по 0,5-1 г 2—3 раза в день.

17-ҳадис

ДАРАХТ ЭКИШ САВОБИ

Ҳазрат Анасдан:
"Дарахт эккан бирор мусулмон йўқки, у эккан дарахтдан
ейилган мева унинг учун садақа бўлмаса. Ўғирланган нарса
ҳам унинг учун садақа бўлмаса.
Бирор кишининг у дарахтдан еб, камайтирган нарсаси унга
садақа сифатида ёзилади”.