Инсонни жаннати килувчи амаллар аввалида йўлакларни,
улов қатнайдиган кўчаларни кишиларга моддий ёки маънавий
зарар етказадиган нарсалардан тозалаш туради.
Зеро, йўлларни тозалаш ва таъмирлашга масъул кишилар
зиммасида катта масъулият бор. Улар вазифаларини виж-
донан бажарса, бу эзгу амали учун мукофот олади. Шундай
экан, ўнқир-чўнқирлар, нотекис жойларни текислаб, йўлларни
одамларга зарар еткизмайдиган ҳолга келтиришимиз лозим.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
улов қатнайдиган кўчаларни кишиларга моддий ёки маънавий
зарар етказадиган нарсалардан тозалаш туради.
Зеро, йўлларни тозалаш ва таъмирлашга масъул кишилар
зиммасида катта масъулият бор. Улар вазифаларини виж-
донан бажарса, бу эзгу амали учун мукофот олади. Шундай
экан, ўнқир-чўнқирлар, нотекис жойларни текислаб, йўлларни
одамларга зарар еткизмайдиган ҳолга келтиришимиз лозим.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ЕШ ВА. ЖИНС МИЗОЖЛАРИ ХАКИДА
Ешлар умуман турт кисимдир
1.)усиш еши буни усмирлик деб хам ном берилган .бу уттиз йил давом этади .2 )усишдан
тухташ ёши» ёки «ёшлик даври», бу ўттиздан ўттиз беш ёки қирқ ёш-
гача бўлган давр. (3) Қисман қувват булатуриб, чўкиш ёши бу ўрта-
ча ёшдаги кишиларга мансуб бўлиб, олтмиш ёшгача давом этади. (4)
«Кучсизлик билан бирга чўкиш ёши», бу умр охиригача (чўзилиб),
қариларнинг ёшидир.
19
Лекин, «усмирлик» (1) «чақалоқликка» ҳам бўлинади. Бу ёшда
боланинг танаси ҳаракатларга ва ўзича туриш ва қўзғалишга ҳали
қобилиятли бўлмайди ва (2) «болалик»ка бўлинади. Бу ўзича туриш
ва кейинчалик [гавани отишидан олдинги ëшдир. Бу ёшларда
тишларнинг тушиши ва чиқиши ҳали тамом бўлмайди. Ундан кейин
(3) «ўсиш даври»га бўлинади, бу [гавда котиб] ва тишлар тамом чи-
қиб, балоғатга етишгача бўлган ёш, кейин (4) «усмирлик» ва «бало-
гат» ёшига бўлинади. Бу соқол-мўйлаб чиққунигача бўлган ёш. Кейин
(5) «Йигитлик>> ёшига булинади, бу эса ўсиш тўхтагунча бўлган
ёшдир.
Болаларнинг чақалоқликдан ўсиш ёшигача бўлган мизожлари ис-
сикликда мўътадилга яқин бўлиб, ҳўллиги ортикча бўлади.
Бола билан ўсмир [мизожининг] иссиклиги ҳақида қадимги та-
библар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилари боланинг иссиқлиги кучли-
рок, шунинг учун улар купрок ва тезроқ ўсади, иштаҳа ҳам ҳазм
[каби] табиий, ишлари ҳам кучли ва давомлирокдир, болаларнинг
манийдан ўзига олган тугма иссиклиги тўпланувчан ва пайдо бўлув-
чандир, деб фикр киладилар. Баъзиларнинг фикрича, ўсмирларда туғ-
ма иссиклик кучли, чунки уларнинг конлари кўпроқ ва пишиқроқдир.
Шунинг учун уларда бурун конаш кўпроқ ва кучли бўлади. [Усмирлар-
нинг] мизожлари сафрога мойилрокдир, болаларнинг мизожлари эса
балғамга мойилрокдир. [Усмирларнинг ҳамма ҳаракатлари кучли-
рокдир, ҳаракат эса, иссиклик билан булади. Ўсмирларда овқатни
сингдириш ва ҳазм ҳам кучлироқдир, булар ҳам иссиқлик билан бў-
лади. Аммо//иштаҳа иссиклик билан эмас, балки совуклик билан бў- 9а
лади. Шунинг учун кўпинча «ютокиш» совуқликдан пайдо бўлади.
Уларнинг овкатни сингдиришлари жуда кучли эканига далил шуки,
уларда болалардаги ҳазм бузилиши сабабли бўладиган ўхчиш, қу-
сиш, сассик кекириш бўлмайди. Усмирларнинг мизожлари сафрога
мойилрок эканига далил шуки, улардаги касалликларнинг ҳаммаси
кун ора иситма каби иссик ва қусуқлари сафроли булади. Лекин бо-
лалар касалликларининг кўпи ҳўл ва совуқ мизожли бўлиб, иситма-
лари балгамдан пайдо бўлади. Болалар кусиғининг кўп қисми бал-
гамдир. Аммо, болалардаги ўсиш, уларда иссикнинг кучлилигидан
эмас, балки ҳўлликнинг кўплигидандир. Ҳамда, болалардаги иштаҳа-
нинг кўплиги иссиқликларининг озлигига далолат килади. [Юкорида
эслатилган] икки туда қадимги табибларнинг йўллари ва ҳужжатлари ана шу .
АБУ АЛИ ИБН СИНО .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
Ешлар умуман турт кисимдир
1.)усиш еши буни усмирлик деб хам ном берилган .бу уттиз йил давом этади .2 )усишдан
тухташ ёши» ёки «ёшлик даври», бу ўттиздан ўттиз беш ёки қирқ ёш-
гача бўлган давр. (3) Қисман қувват булатуриб, чўкиш ёши бу ўрта-
ча ёшдаги кишиларга мансуб бўлиб, олтмиш ёшгача давом этади. (4)
«Кучсизлик билан бирга чўкиш ёши», бу умр охиригача (чўзилиб),
қариларнинг ёшидир.
19
Лекин, «усмирлик» (1) «чақалоқликка» ҳам бўлинади. Бу ёшда
боланинг танаси ҳаракатларга ва ўзича туриш ва қўзғалишга ҳали
қобилиятли бўлмайди ва (2) «болалик»ка бўлинади. Бу ўзича туриш
ва кейинчалик [гавани отишидан олдинги ëшдир. Бу ёшларда
тишларнинг тушиши ва чиқиши ҳали тамом бўлмайди. Ундан кейин
(3) «ўсиш даври»га бўлинади, бу [гавда котиб] ва тишлар тамом чи-
қиб, балоғатга етишгача бўлган ёш, кейин (4) «усмирлик» ва «бало-
гат» ёшига бўлинади. Бу соқол-мўйлаб чиққунигача бўлган ёш. Кейин
(5) «Йигитлик>> ёшига булинади, бу эса ўсиш тўхтагунча бўлган
ёшдир.
Болаларнинг чақалоқликдан ўсиш ёшигача бўлган мизожлари ис-
сикликда мўътадилга яқин бўлиб, ҳўллиги ортикча бўлади.
Бола билан ўсмир [мизожининг] иссиклиги ҳақида қадимги та-
библар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилари боланинг иссиқлиги кучли-
рок, шунинг учун улар купрок ва тезроқ ўсади, иштаҳа ҳам ҳазм
[каби] табиий, ишлари ҳам кучли ва давомлирокдир, болаларнинг
манийдан ўзига олган тугма иссиклиги тўпланувчан ва пайдо бўлув-
чандир, деб фикр киладилар. Баъзиларнинг фикрича, ўсмирларда туғ-
ма иссиклик кучли, чунки уларнинг конлари кўпроқ ва пишиқроқдир.
Шунинг учун уларда бурун конаш кўпроқ ва кучли бўлади. [Усмирлар-
нинг] мизожлари сафрога мойилрокдир, болаларнинг мизожлари эса
балғамга мойилрокдир. [Усмирларнинг ҳамма ҳаракатлари кучли-
рокдир, ҳаракат эса, иссиклик билан булади. Ўсмирларда овқатни
сингдириш ва ҳазм ҳам кучлироқдир, булар ҳам иссиқлик билан бў-
лади. Аммо//иштаҳа иссиклик билан эмас, балки совуклик билан бў- 9а
лади. Шунинг учун кўпинча «ютокиш» совуқликдан пайдо бўлади.
Уларнинг овкатни сингдиришлари жуда кучли эканига далил шуки,
уларда болалардаги ҳазм бузилиши сабабли бўладиган ўхчиш, қу-
сиш, сассик кекириш бўлмайди. Усмирларнинг мизожлари сафрога
мойилрок эканига далил шуки, улардаги касалликларнинг ҳаммаси
кун ора иситма каби иссик ва қусуқлари сафроли булади. Лекин бо-
лалар касалликларининг кўпи ҳўл ва совуқ мизожли бўлиб, иситма-
лари балгамдан пайдо бўлади. Болалар кусиғининг кўп қисми бал-
гамдир. Аммо, болалардаги ўсиш, уларда иссикнинг кучлилигидан
эмас, балки ҳўлликнинг кўплигидандир. Ҳамда, болалардаги иштаҳа-
нинг кўплиги иссиқликларининг озлигига далолат килади. [Юкорида
эслатилган] икки туда қадимги табибларнинг йўллари ва ҳужжатлари ана шу .
АБУ АЛИ ИБН СИНО .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍4
Арпа
Муолажалардан тавсиялар
Бавосир
. Уруғини юпқа қават (0,5-1 мм) қилиб ёйиб, иссиқ ва нам жойга
қўйилади, устига илиқ сув сепилади, дока ёки нафис мато ёпилади. Арпа униб
чиққандан сўнг қуритилади. Қуритиб майдаланган арпадан икки ош қошиғи
устига бир литр қайноқ сув қуйиб, тўрт соат дамлаб қўйилади. Сўнгра сузиб, ку-
нига 4-6 маҳал ярим стакандан асал ёки шакар билан ичилади.
Бепуштлик.
500 г арпани беш литр сувда қайнатиб, сўнг пақирга солиб буғи-
га ўтирилса, бепуштликка даво бўлади.
Бош ва орқа мия пардаси яллиғланиши (менингит).
Ҳўл баргини эзиб бош
га боғланса, мия ва унинг пардалари (менингит)ни даволайди.
Бош оғриғи
. Кўк барги янчилиб
бошга боғланса, оғриқни қолдиради.
* 100 г арпага ярим литр сув қуйиб, ўн дақиқа қайнатилади. Бош оғриган
қайнатмадан ҳар куни 1-2 стакандан ичиб турилади. Кунора алой барги ш
лиғидан бир ош қошиғини бошга суртиб туриш ҳам асқотади.
* Сафродан бўлган бош оғриғида арпа суви ва мошни қайнатиб ичиш тавсия зтилади
Табобат комуси
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
Муолажалардан тавсиялар
Бавосир
. Уруғини юпқа қават (0,5-1 мм) қилиб ёйиб, иссиқ ва нам жойга
қўйилади, устига илиқ сув сепилади, дока ёки нафис мато ёпилади. Арпа униб
чиққандан сўнг қуритилади. Қуритиб майдаланган арпадан икки ош қошиғи
устига бир литр қайноқ сув қуйиб, тўрт соат дамлаб қўйилади. Сўнгра сузиб, ку-
нига 4-6 маҳал ярим стакандан асал ёки шакар билан ичилади.
Бепуштлик.
500 г арпани беш литр сувда қайнатиб, сўнг пақирга солиб буғи-
га ўтирилса, бепуштликка даво бўлади.
Бош ва орқа мия пардаси яллиғланиши (менингит).
Ҳўл баргини эзиб бош
га боғланса, мия ва унинг пардалари (менингит)ни даволайди.
Бош оғриғи
. Кўк барги янчилиб
бошга боғланса, оғриқни қолдиради.
* 100 г арпага ярим литр сув қуйиб, ўн дақиқа қайнатилади. Бош оғриган
қайнатмадан ҳар куни 1-2 стакандан ичиб турилади. Кунора алой барги ш
лиғидан бир ош қошиғини бошга суртиб туриш ҳам асқотади.
* Сафродан бўлган бош оғриғида арпа суви ва мошни қайнатиб ичиш тавсия зтилади
Табобат комуси
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍5
16-ҳадис
РАББИМИЗНИНГ МАРҲАМАТИ
Абу Мусо ал-Ашъарийдан:
"Банда касал бўлган ёки сафарга чиққан вақтида соғ-
саломат бўлган пайтида ёки уйидалиги чоғида қилган амалла-
рини бажаролмаса ҳам, унга шу амалларни адо этгандек савоб
ёзилади”.
Бухорий, 2996
Раббимизнинг марҳамати беададлигини қарангки, бан-
даси ўзи одат қилган ибодат ва яхшиликларни касал бўлиб
қолгани ёки сафарда эканлиги сингари сабаблар билан бажа-
ра олмай колса, уни савоб ва мукофотдан маҳрум қилмайди.
Гўё банданинг соғлиғи яхши-ю, у уйида ўтириб ибодатларини
килаётгандек, унга савоб ёзади.
Бундай марҳаматга сазовор бўлиш учун ибодат ва яхши-
ликни доимий яшаш тарзига айлантириш, одатдаги шароитда
уларни узлуксиз бажариш лозим.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
РАББИМИЗНИНГ МАРҲАМАТИ
Абу Мусо ал-Ашъарийдан:
"Банда касал бўлган ёки сафарга чиққан вақтида соғ-
саломат бўлган пайтида ёки уйидалиги чоғида қилган амалла-
рини бажаролмаса ҳам, унга шу амалларни адо этгандек савоб
ёзилади”.
Бухорий, 2996
Раббимизнинг марҳамати беададлигини қарангки, бан-
даси ўзи одат қилган ибодат ва яхшиликларни касал бўлиб
қолгани ёки сафарда эканлиги сингари сабаблар билан бажа-
ра олмай колса, уни савоб ва мукофотдан маҳрум қилмайди.
Гўё банданинг соғлиғи яхши-ю, у уйида ўтириб ибодатларини
килаётгандек, унга савоб ёзади.
Бундай марҳаматга сазовор бўлиш учун ибодат ва яхши-
ликни доимий яшаш тарзига айлантириш, одатдаги шароитда
уларни узлуксиз бажариш лозим.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍3
Аммо Жолинус иккала туда фикрини ҳам рад қилиб, қу-
яндагича ўйлайди: иссик аслида [болаларда ва ўсмирларда] баробар-
дир, лекин болаларнинг иссиғи жиҳатидан купроқ, кайфият
[сифат] жиҳатидан камроқдир. усмирларнинг иссиқлари миқдор жи-
микдори
ҳатидан камроқ бўлиб, кайфият жиҳатидан,
рокдир.
яъни
ўткирликда кўп-
моддада
таркалади,
[Жолинус] сўзича, бунинг баёни шундай, микдорда бир хил бўл-
ган иссиқликнинг ўзи, ёки микдор ва кайфиятда бир хил бўлган енгил
иссиқ жисм баъзан сув каби ҳўл, миқдори кўп
баъзан эса тош каби курук, микдори оз моддада тарқалади деб гу-
мон қилиш керак. Шундай булгач, сув иссигининг миқдорда кўпроқ,
кайфиятда юмшоқрок, тош иссигининг эса микдорда озроқ ва кайфи-
ятда ўткирроқ эканини топамиз. Болалар ва ўсмирлардаги иссиклик-
ни шунга қиёс кил! Чунки болалар кўп иссикли манийдан туғилади-
лар, бу иссиқни сўндирувчи бирор сабаб [уларда] хали пайдо бўлма-
гач, чунки бола тўхтовсиз униб, аста-секин ўсади. [Унинг
нуз тўхтамаган. Бас, тўхтамаган ўсиш қандай [окасига
Усмирнинг туғма иссиқлигини ортдирувчи ва сўндирувчи
чукишга бошлагунигача
бўлмаган, балки у тугма иссик ўсмир то
микдор ва кайфиятда кам бўлган хўллик билан сакланади. Бу [ҳул-
ликнинг] камлиги иссиқни сақлашига нисбатан кам саналмайди, бал-
ки ўсишга қиёсан кам саналади. Гўё хуллик аввало иккала нарсага
тамом етарли микдорда бўлиб, (12) ҳароратни саклайди ва ўсишга
етмайдиган
ҳам ёрдам беради. Кейин охирида иккала
Микдорда бўлади, ниҳоят, иккала ишнинг биронтасига ва етишмайди-
ган микдорга келади. Демак; ҳўлликнинг микдори ўрта ҳисобда ҳеч
бўлмаганда икки нарсанинг бирига етадиган, иккинчисига етмайдиган
микдорда бўлиши керак бўлади. Хуллик ўсдиришга етса ҳам, туғма
эмас. Чунки бирон
иссикликни саклашга етмайди, дейиш мумкин
нарсанинг аслини саклай олмайдиган [омил] у нарсани кандай қи-
либ устира олади? Бас, энди [бу ҳуллик] туғма иссикликни сақлар-
лик ва ўсиш учун кифоя қилмаслик миқдорида бўлиб колади; маъ-
лумки, бундай ёш - усмирлик ёшидир.
нарсага хам
Иккинчи туда [кадимги табибларнинг]: «ўсиш болаларда иссиқ-
лик, туфайли эмас, хуллик туфайлигинадир», деган сўзлари хатодир.
Чунки хуллик ўсишнинг моддасидир, модда эса ўзича таъсирланувчи
ва кайфиятланувчи бўлмай, балки унга фаол кувват таъсир қилган
вактда [таъсирланади] ва [кайфиятни қабул қилади]. Фаол кувват
бу ерда кудратли ва улуг Тангрининг изни билан, нафс [жон] ëки
табиатдир. У тугма иссикликдан иборат бўлган олат ёрдами биланги-
на таъсир килади. Яна, ана шу табибларнинг болалардаги иштаҳа
куввати мизожларининг совуклигидандир», деган сўзлари ҳам хатодир.
АБУ. АЛИ ИБН.СИНО.
яндагича ўйлайди: иссик аслида [болаларда ва ўсмирларда] баробар-
дир, лекин болаларнинг иссиғи жиҳатидан купроқ, кайфият
[сифат] жиҳатидан камроқдир. усмирларнинг иссиқлари миқдор жи-
микдори
ҳатидан камроқ бўлиб, кайфият жиҳатидан,
рокдир.
яъни
ўткирликда кўп-
моддада
таркалади,
[Жолинус] сўзича, бунинг баёни шундай, микдорда бир хил бўл-
ган иссиқликнинг ўзи, ёки микдор ва кайфиятда бир хил бўлган енгил
иссиқ жисм баъзан сув каби ҳўл, миқдори кўп
баъзан эса тош каби курук, микдори оз моддада тарқалади деб гу-
мон қилиш керак. Шундай булгач, сув иссигининг миқдорда кўпроқ,
кайфиятда юмшоқрок, тош иссигининг эса микдорда озроқ ва кайфи-
ятда ўткирроқ эканини топамиз. Болалар ва ўсмирлардаги иссиклик-
ни шунга қиёс кил! Чунки болалар кўп иссикли манийдан туғилади-
лар, бу иссиқни сўндирувчи бирор сабаб [уларда] хали пайдо бўлма-
гач, чунки бола тўхтовсиз униб, аста-секин ўсади. [Унинг
нуз тўхтамаган. Бас, тўхтамаган ўсиш қандай [окасига
Усмирнинг туғма иссиқлигини ортдирувчи ва сўндирувчи
чукишга бошлагунигача
бўлмаган, балки у тугма иссик ўсмир то
микдор ва кайфиятда кам бўлган хўллик билан сакланади. Бу [ҳул-
ликнинг] камлиги иссиқни сақлашига нисбатан кам саналмайди, бал-
ки ўсишга қиёсан кам саналади. Гўё хуллик аввало иккала нарсага
тамом етарли микдорда бўлиб, (12) ҳароратни саклайди ва ўсишга
етмайдиган
ҳам ёрдам беради. Кейин охирида иккала
Микдорда бўлади, ниҳоят, иккала ишнинг биронтасига ва етишмайди-
ган микдорга келади. Демак; ҳўлликнинг микдори ўрта ҳисобда ҳеч
бўлмаганда икки нарсанинг бирига етадиган, иккинчисига етмайдиган
микдорда бўлиши керак бўлади. Хуллик ўсдиришга етса ҳам, туғма
эмас. Чунки бирон
иссикликни саклашга етмайди, дейиш мумкин
нарсанинг аслини саклай олмайдиган [омил] у нарсани кандай қи-
либ устира олади? Бас, энди [бу ҳуллик] туғма иссикликни сақлар-
лик ва ўсиш учун кифоя қилмаслик миқдорида бўлиб колади; маъ-
лумки, бундай ёш - усмирлик ёшидир.
нарсага хам
Иккинчи туда [кадимги табибларнинг]: «ўсиш болаларда иссиқ-
лик, туфайли эмас, хуллик туфайлигинадир», деган сўзлари хатодир.
Чунки хуллик ўсишнинг моддасидир, модда эса ўзича таъсирланувчи
ва кайфиятланувчи бўлмай, балки унга фаол кувват таъсир қилган
вактда [таъсирланади] ва [кайфиятни қабул қилади]. Фаол кувват
бу ерда кудратли ва улуг Тангрининг изни билан, нафс [жон] ëки
табиатдир. У тугма иссикликдан иборат бўлган олат ёрдами биланги-
на таъсир килади. Яна, ана шу табибларнинг болалардаги иштаҳа
куввати мизожларининг совуклигидандир», деган сўзлари ҳам хатодир.
АБУ. АЛИ ИБН.СИНО.
ГЛАЗНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ
Смешать сок листьев петрушки и морковный я соотношении 1:3. Принимать по 1 стакану сока 2 раза в день.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ДИСКИНЕЗИЯ ЖЕЛЧЕВЫВОДЯЩИХ ПУТЕЙ
Залить 1 чайную ложку истолченных семян петрушки 1 стаканом кипяченой воды комнатной температуры, настаивать 8 часов, процедить, Принимать по 1/2 стакана настоя 3—4 раза в день за 20 минут до еды.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ЖЕЛЧНО-КАМЕННАЯ БОЛЕЗНЬ
Принимать порошок из листьев или семян сухой петрушки по 0,5-1 г 2—3 раза в день.
Смешать сок листьев петрушки и морковный я соотношении 1:3. Принимать по 1 стакану сока 2 раза в день.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ДИСКИНЕЗИЯ ЖЕЛЧЕВЫВОДЯЩИХ ПУТЕЙ
Залить 1 чайную ложку истолченных семян петрушки 1 стаканом кипяченой воды комнатной температуры, настаивать 8 часов, процедить, Принимать по 1/2 стакана настоя 3—4 раза в день за 20 минут до еды.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ЖЕЛЧНО-КАМЕННАЯ БОЛЕЗНЬ
Принимать порошок из листьев или семян сухой петрушки по 0,5-1 г 2—3 раза в день.
👍1
17-ҳадис
ДАРАХТ ЭКИШ САВОБИ
Ҳазрат Анасдан:
"Дарахт эккан бирор мусулмон йўқки, у эккан дарахтдан
ейилган мева унинг учун садақа бўлмаса. Ўғирланган нарса
ҳам унинг учун садақа бўлмаса.
Бирор кишининг у дарахтдан еб, камайтирган нарсаси унга
садақа сифатида ёзилади”.
ДАРАХТ ЭКИШ САВОБИ
Ҳазрат Анасдан:
"Дарахт эккан бирор мусулмон йўқки, у эккан дарахтдан
ейилган мева унинг учун садақа бўлмаса. Ўғирланган нарса
ҳам унинг учун садақа бўлмаса.
Бирор кишининг у дарахтдан еб, камайтирган нарсаси унга
садақа сифатида ёзилади”.
Муслимнинг шундай ривояти бор:
"Бирор мусулмон эккан дарахтнинг мевасидан кимдир еса,
у хоҳ инсон бўлсин, хоҳ ҳайвон ёки куш
дарахтни эккан ки-
шига киёматга кадар садака савоби берилади".
Муслим, 664,665; Бухорий, 656
-
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
"Бирор мусулмон эккан дарахтнинг мевасидан кимдир еса,
у хоҳ инсон бўлсин, хоҳ ҳайвон ёки куш
дарахтни эккан ки-
шига киёматга кадар садака савоби берилади".
Муслим, 664,665; Бухорий, 656
-
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
Чунки совук мизож сабабли пайдо бўладиган бузуқ иштаҳада ова
кат сингмайди ва озиқлантирмайди. Ҳолбуки, кўпроқ вақт болаларда
овкатнинг сингиши энг яхши ҳолда бўлади. Агар шундай бўлмаса,
болалар [баданига] сарф бўлувчи нарсалардан кўра кўпроқ бадални,
яъни овкатни қабул қилиб ўсаётган булмас эдилар. Лекин гоҳо, бо-
лаларда баднафсликлари, овқатларига
хом, ёмон нарсаларни кўп ейишлари ва буларни ейиш устига зарарли
кам эътибор берганликлари,
ҳаракатларда бўлишлари сабабли // уларда
йигилиб, кўпроқ тозаланишга
чиқиндилар купрок 96
нинг] ўпкалари кўпроқ тозаланишга муҳтож бўлади. Шунинг учун
мухтож бўладилар. Хусусан [улар-
[уларнинг] томир уриши тўлиқ бўлмаса ҳам, кетма-кет,
шиддатлироқ бўлади, чунки қувватлари ҳали тўлиқ бўлмаган бўла-
ди. Жолинус баён қилишни ўз устига олган бола ва усмир
ҳақидаги сўз шудир, унинг баёнини биз ўз сўзимиз билан бердик.
Сўнгра, билмогинг керакки, ўсишдан тўхташ ёшидан кейин ис-
тез-тез ва
мизожи
табииëт
сиклик озайишга бошлайди. Бунинг сабаби ўраб турган ҳаво иссик-
ликнинг моддасини, яъни хулликни шимиб олиши, [ҳавога бадан]
ичкарисида бўлган туғма иссиклик ҳамда, кундалик ҳаётда зарур
бўлган гавда ва руҳга оид ҳаракатларнинг ёрдам бериши ва бунга
[киши] табиатининг доимо карши туришига ожизлигидир. Чунки
хамма жисмоний қувватлар тугалланувчидирлар, бу нарса
илмида баён килинган. [Жисмоний қувватларнинг] таъсири [модда-
ни аъзога киритишда] доимий бўлиб турмайди. Агар қувватлар туга-
майдиган тўла, [баданда] сарф бўлганнинг ўрнига доимо баробар
бир микдорда бадал келтириб турар эди. Лекин сарф бўлиш бир миқ-
дорда эмас, балки бадали сарф бўлганга баробарлаша
сарфланиш доимо, кун сайин орта борар ва натижада нихоятсиз сарф
ҳўлликни йўқ қилиб юборар эди.
олмагач,
бадалнинг озайиб ва сарфнинг
Бу мумкин эмас! Икки нарса
ортиб бориши, қувватларнинг озайишига ва ўсишдан қайтишга ёрдам
берувчилардир. Шундай булгач, моддани йўқ қилиш, балки иссикликни
сўндириш зарур бўлиб қолади. Хусусан иссикликнинг сўниши модда-
нинг ёрдами туфайли бўлса, унга бошка бир сабаб имкон беради, бу
сабаб шундай чет ҳўлликдирки, ҳазм бўлган овкатнинг бадали йўқли-
гидан доимо пайдо булиб туради. Ўша чет хуллик иссикнинг сўниши-
га икки сабабдан ёрдам беради. Бири - бўғиши ва кўп йигилиши би-
- кайфият қаршилиги билан. Чунки бу чет хўллик
лан, иккинчиси -
балгамли ва совукдир. Ана шу иссикликнинг сўниши ҳар бир киши
учун вақти белгиланган табиий ўлимдир. Чунки у кишининг аввалги
мизожига қараб, хулликни сақловчи қувватининг сақлашни устига
ажал [мухла-
олиши мана шу вақтгачадир. «Ҳар кишига
ти]-" ва ҳар муҳлатга ўлчов бор»¹. Уша ажал кишиларда
аталган
мизожларнинг турлилиги билан турличадир .
АБУ АЛИ ИБН СИНО.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
кат сингмайди ва озиқлантирмайди. Ҳолбуки, кўпроқ вақт болаларда
овкатнинг сингиши энг яхши ҳолда бўлади. Агар шундай бўлмаса,
болалар [баданига] сарф бўлувчи нарсалардан кўра кўпроқ бадални,
яъни овкатни қабул қилиб ўсаётган булмас эдилар. Лекин гоҳо, бо-
лаларда баднафсликлари, овқатларига
хом, ёмон нарсаларни кўп ейишлари ва буларни ейиш устига зарарли
кам эътибор берганликлари,
ҳаракатларда бўлишлари сабабли // уларда
йигилиб, кўпроқ тозаланишга
чиқиндилар купрок 96
нинг] ўпкалари кўпроқ тозаланишга муҳтож бўлади. Шунинг учун
мухтож бўладилар. Хусусан [улар-
[уларнинг] томир уриши тўлиқ бўлмаса ҳам, кетма-кет,
шиддатлироқ бўлади, чунки қувватлари ҳали тўлиқ бўлмаган бўла-
ди. Жолинус баён қилишни ўз устига олган бола ва усмир
ҳақидаги сўз шудир, унинг баёнини биз ўз сўзимиз билан бердик.
Сўнгра, билмогинг керакки, ўсишдан тўхташ ёшидан кейин ис-
тез-тез ва
мизожи
табииëт
сиклик озайишга бошлайди. Бунинг сабаби ўраб турган ҳаво иссик-
ликнинг моддасини, яъни хулликни шимиб олиши, [ҳавога бадан]
ичкарисида бўлган туғма иссиклик ҳамда, кундалик ҳаётда зарур
бўлган гавда ва руҳга оид ҳаракатларнинг ёрдам бериши ва бунга
[киши] табиатининг доимо карши туришига ожизлигидир. Чунки
хамма жисмоний қувватлар тугалланувчидирлар, бу нарса
илмида баён килинган. [Жисмоний қувватларнинг] таъсири [модда-
ни аъзога киритишда] доимий бўлиб турмайди. Агар қувватлар туга-
майдиган тўла, [баданда] сарф бўлганнинг ўрнига доимо баробар
бир микдорда бадал келтириб турар эди. Лекин сарф бўлиш бир миқ-
дорда эмас, балки бадали сарф бўлганга баробарлаша
сарфланиш доимо, кун сайин орта борар ва натижада нихоятсиз сарф
ҳўлликни йўқ қилиб юборар эди.
олмагач,
бадалнинг озайиб ва сарфнинг
Бу мумкин эмас! Икки нарса
ортиб бориши, қувватларнинг озайишига ва ўсишдан қайтишга ёрдам
берувчилардир. Шундай булгач, моддани йўқ қилиш, балки иссикликни
сўндириш зарур бўлиб қолади. Хусусан иссикликнинг сўниши модда-
нинг ёрдами туфайли бўлса, унга бошка бир сабаб имкон беради, бу
сабаб шундай чет ҳўлликдирки, ҳазм бўлган овкатнинг бадали йўқли-
гидан доимо пайдо булиб туради. Ўша чет хуллик иссикнинг сўниши-
га икки сабабдан ёрдам беради. Бири - бўғиши ва кўп йигилиши би-
- кайфият қаршилиги билан. Чунки бу чет хўллик
лан, иккинчиси -
балгамли ва совукдир. Ана шу иссикликнинг сўниши ҳар бир киши
учун вақти белгиланган табиий ўлимдир. Чунки у кишининг аввалги
мизожига қараб, хулликни сақловчи қувватининг сақлашни устига
ажал [мухла-
олиши мана шу вақтгачадир. «Ҳар кишига
ти]-" ва ҳар муҳлатга ўлчов бор»¹. Уша ажал кишиларда
аталган
мизожларнинг турлилиги билан турличадир .
АБУ АЛИ ИБН СИНО.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍3
Муолажалардан тавсиялар
БОДОМ
Асабийлик. Мағзини янчиб, шакар ёки асалга аралаштириб, мунтазам истеъ-
л қилиб юрилса, асабни яхшилайди, мияни қувватлантиради, ақлни зиёда-
штириб, фикрни тиниқлаштиради.
Бепуштлик.
Бўйида бўлишни хоҳлаган аёл бодом ёғига қуён ўтини аралаштириб
, бир бўлак қўй юнгига ботириб фаржига қўйса ва бир соатдан кейин эри билан
қўшилса, ҳомиладор бўлади.
Бод (ревматизм).
20-25 дона ширин бодом мағзини ярим кг тоза асал ёки
эқ глюкозага солиб ҳовончада туйилади. Лимондан икки донасининг уруғини
б пўсти билан гўшт қиймалагичдан ўтказилади. 5 г дан валериана ўти, дўла-
дамламаси ҳамда 5-10 та яшил ёронгул баргидан олиб, ҳаммаси аралаштири-
и. Овқатдан 20 дақиқа олдин эрталаб, кундузи ва кечқурун болалар бир чой
пикдан, катталар бир ош қошиқдан ичиши тавсия этилади.
ТАБОБАТ КОМУСИ .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
БОДОМ
Асабийлик. Мағзини янчиб, шакар ёки асалга аралаштириб, мунтазам истеъ-
л қилиб юрилса, асабни яхшилайди, мияни қувватлантиради, ақлни зиёда-
штириб, фикрни тиниқлаштиради.
Бепуштлик.
Бўйида бўлишни хоҳлаган аёл бодом ёғига қуён ўтини аралаштириб
, бир бўлак қўй юнгига ботириб фаржига қўйса ва бир соатдан кейин эри билан
қўшилса, ҳомиладор бўлади.
Бод (ревматизм).
20-25 дона ширин бодом мағзини ярим кг тоза асал ёки
эқ глюкозага солиб ҳовончада туйилади. Лимондан икки донасининг уруғини
б пўсти билан гўшт қиймалагичдан ўтказилади. 5 г дан валериана ўти, дўла-
дамламаси ҳамда 5-10 та яшил ёронгул баргидан олиб, ҳаммаси аралаштири-
и. Овқатдан 20 дақиқа олдин эрталаб, кундузи ва кечқурун болалар бир чой
пикдан, катталар бир ош қошиқдан ичиши тавсия этилади.
ТАБОБАТ КОМУСИ .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍2
ФАЙЛАСУФ
(латоиф)
Файласуфларнинг биридан сўрашибди:
- Хотинликка қанақа аёлни танлаган бўлар эдингиз?
Файласуф деди:
- Чиройли аёлни хоҳламайман. Чунки унга бошқаларнинг ҳам ҳаваси келади. Хуник аёлни ҳам хоҳламайман. Чунки нафсим уни хушламайди. Узун аёлни хоҳламайман. Чунки унга бошимни кўтариб қарашга мажбур бўламан. Пакана аёлни ҳам истамайман. Чунки унга бошимни пастга туширишга мажбур бўламан. Семиз хотинни ҳам хоҳламайман. Чунки у мендан шабадани ман қилади. Озғин аёлни ҳам истамайман. Чунки уни хаёл деб тасуввур қилишим мумкин. Шамга ўхшаш оқ аёлни ҳам истамайман. Арвоҳ сингари қора аёлни ҳам хоҳламайман. Мени тушунмайдиган жоҳила аёлни ҳам истамайман. Мен билан гап талашадиган илмли аёлни ҳам хоҳламайман...
Файласуфни Аллоҳ раҳмат қилсин, бўйдоқ ўтиб кетган экан!
Abdulqodir Polvonov
@Sirli_uzz
(латоиф)
Файласуфларнинг биридан сўрашибди:
- Хотинликка қанақа аёлни танлаган бўлар эдингиз?
Файласуф деди:
- Чиройли аёлни хоҳламайман. Чунки унга бошқаларнинг ҳам ҳаваси келади. Хуник аёлни ҳам хоҳламайман. Чунки нафсим уни хушламайди. Узун аёлни хоҳламайман. Чунки унга бошимни кўтариб қарашга мажбур бўламан. Пакана аёлни ҳам истамайман. Чунки унга бошимни пастга туширишга мажбур бўламан. Семиз хотинни ҳам хоҳламайман. Чунки у мендан шабадани ман қилади. Озғин аёлни ҳам истамайман. Чунки уни хаёл деб тасуввур қилишим мумкин. Шамга ўхшаш оқ аёлни ҳам истамайман. Арвоҳ сингари қора аёлни ҳам хоҳламайман. Мени тушунмайдиган жоҳила аёлни ҳам истамайман. Мен билан гап талашадиган илмли аёлни ҳам хоҳламайман...
Файласуфни Аллоҳ раҳмат қилсин, бўйдоқ ўтиб кетган экан!
Abdulqodir Polvonov
@Sirli_uzz
👍5
18-ҳадис
САВОБ САРИ ТАШЛАНГАН ҚАДАМ
-
Жобир ибн Абдуллоҳдан:
"Салима ўғиллари Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг мас-
жидларига яқин жойга кўчиб ўтмоқчи бўлишди. Аллоҳнинг
Расули (с.а.в) бу хабарни эшитиб, улардан сўрадилар:
Масжид яқинига кўчмоқчи эканингиз ростми?
– Ҳа, ё Расулуллоҳ! Шундай ниятдамиз.
Салима ўғиллари! Ўз жойингизда қолинг, (масжидга бо-
риш учун) босган ҳар қадамингизга садақа ёзилсин”.
Муслим, 663
Бу ҳадисда, аввало, намоз ўқиш, қолаверса, ҳар қандай
яхши иш учун ташланган ҳар қадам эвазига инсонга са-
воб ва маънавий даражада берилишига ишора бор. Савобга
эришмоқчи бўлган киши қадамларини эзгулик йўлида ташла-
са, бас. ("Салима ўғиллари" - машҳур қабила номи.)
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
САВОБ САРИ ТАШЛАНГАН ҚАДАМ
-
Жобир ибн Абдуллоҳдан:
"Салима ўғиллари Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг мас-
жидларига яқин жойга кўчиб ўтмоқчи бўлишди. Аллоҳнинг
Расули (с.а.в) бу хабарни эшитиб, улардан сўрадилар:
Масжид яқинига кўчмоқчи эканингиз ростми?
– Ҳа, ё Расулуллоҳ! Шундай ниятдамиз.
Салима ўғиллари! Ўз жойингизда қолинг, (масжидга бо-
риш учун) босган ҳар қадамингизга садақа ёзилсин”.
Муслим, 663
Бу ҳадисда, аввало, намоз ўқиш, қолаверса, ҳар қандай
яхши иш учун ташланган ҳар қадам эвазига инсонга са-
воб ва маънавий даражада берилишига ишора бор. Савобга
эришмоқчи бўлган киши қадамларини эзгулик йўлида ташла-
са, бас. ("Салима ўғиллари" - машҳур қабила номи.)
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍4
Халқ табобати ва оммавий
эътикодлар
Дунёдаги барча халқлар хасталикларни даволашда халқ табобати усулларини қўллайдилар. Баъзи жой-
лардаги анъанавий бўлиб қолган қадимги даволаш сирлари авлоддан-авлодга юз йиллар давомида ўтиб
келмокда.
Халқ табобатининг кўпгина усуллари бебаҳодир. Бирок баъзиларининг фойдаси унчалик кўп эмас ёки
умуман хавфли ва зарарли бўлиши мумкин. Халқ табобати усулларидан ҳам замонавий дорилар сингари
эҳтиёткорлик билан фойдаланиш керак.
Ўзингизга зарар етказмасликка ҳаракат қилинг. Сиз хавфсиз бўлган ва
ишлатишни яхши биладиган халк табобати усулларинигина қўлланг.
ЁРДАМ БЕРУВЧИ ХАЛҚ ТАБОБАТИ УСУЛЛАРИ
Йиллар давомида синалган баъзи халк табобати усуллари куп касалликларни
худди замонавий дорилар сингари ёки улардан хам яхширок даволайди. Улар
одатда арзонрок ва кўп ҳолларда хавфсизрок булади.
Масалан, йўтал ва шамоллашларда тайёрланадиган турли ўсимликларнинг
дамламалари куп шифокорлар ёзиб берган йўтал дориларига нисбатан
фойдалирок бўлади.
Шунингдек, ичи кетаётган болани купрок эмизиш, қоқ хўрда (қайнатилган
гуруч) ва чой дамламалари бериш ҳар кандай замонавий дорилардан хавфсиз
ва фойдалирокдир. Бунда энг муҳими ичи кетаётган боланинг куп суюқлик
ичиши ҳисобланади
Халқ табобати усуллари қўллашдаги чегаралар
Баъзи касалликлар халк табобати усуллари ёрдамида тезрок даволанса,
бошкалари замонавий дорилар ёрдамида даволаниши керак. Айникса, жиддий
касалликларни замонавий тиббиётнинг аралашувисиз даволаш кийин. Зотилжам
(пневмония), кокшол, терлама, сил, чувалчангсимон ўсимтанинг яллигланиши
(аппендицит), жинсий алока оркали юқадиган касалликлар ва тугрукдан
кейинги иситма каби касалликлар замонавий дорилар ёрдамида тезрок
даволаниши мумкин. Ушбу касалликларга чалинганингизда халқ табобати
усулларини куллаб вактни утказмасдан, унинг ўрнига дарҳол замонавий дориларни ишлатинг.
Халқ табобати усулларидан қайси бири фойдали ва кайсилари зарарлилигини билиш қийин. Уларни
пухта ўрганиш керак. Шунинг учун:
ХАВФСИЗРОҚДИР.
ЙУТАЛ, ШАМОЛЛАШ ВА
ОДДИЙ ИЧ КЕТИШНИ
ТУРЛИ ЎСИМЛИКЛАРДАН
ДАМЛАНГАН ЧОЙЛАР
БИЛАН ДАВОЛАШ
ЗАМОНАВИЙ ДОРИЛАРГА
НИСБАТАН ЯХШИРОК
АРЗОНРОК ВА ХАФСИЗРОКДИР
Жуда жиддий касалликларни замонавий дорилар ёрдамида,
иложи бўлса, тиббиёт ходими маслаҳатларига риоя қилган
холда даволаш мақсадга мувофикдир.
Эски ва янги усуллар
Баъзи замонавий усуллар эскиларига нисбатан яхширокдир. Лекин баъзи вактларда эски ва
анъанавий усулларнинг афзал томонлари ҳам булади. Масалан, болалар ёки қарияларни парвариш
қилишнинг анъанавий усуллари замонавий усулларга нисбатан яхшироқ бўлиши мумкин.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
эътикодлар
Дунёдаги барча халқлар хасталикларни даволашда халқ табобати усулларини қўллайдилар. Баъзи жой-
лардаги анъанавий бўлиб қолган қадимги даволаш сирлари авлоддан-авлодга юз йиллар давомида ўтиб
келмокда.
Халқ табобатининг кўпгина усуллари бебаҳодир. Бирок баъзиларининг фойдаси унчалик кўп эмас ёки
умуман хавфли ва зарарли бўлиши мумкин. Халқ табобати усулларидан ҳам замонавий дорилар сингари
эҳтиёткорлик билан фойдаланиш керак.
Ўзингизга зарар етказмасликка ҳаракат қилинг. Сиз хавфсиз бўлган ва
ишлатишни яхши биладиган халк табобати усулларинигина қўлланг.
ЁРДАМ БЕРУВЧИ ХАЛҚ ТАБОБАТИ УСУЛЛАРИ
Йиллар давомида синалган баъзи халк табобати усуллари куп касалликларни
худди замонавий дорилар сингари ёки улардан хам яхширок даволайди. Улар
одатда арзонрок ва кўп ҳолларда хавфсизрок булади.
Масалан, йўтал ва шамоллашларда тайёрланадиган турли ўсимликларнинг
дамламалари куп шифокорлар ёзиб берган йўтал дориларига нисбатан
фойдалирок бўлади.
Шунингдек, ичи кетаётган болани купрок эмизиш, қоқ хўрда (қайнатилган
гуруч) ва чой дамламалари бериш ҳар кандай замонавий дорилардан хавфсиз
ва фойдалирокдир. Бунда энг муҳими ичи кетаётган боланинг куп суюқлик
ичиши ҳисобланади
Халқ табобати усуллари қўллашдаги чегаралар
Баъзи касалликлар халк табобати усуллари ёрдамида тезрок даволанса,
бошкалари замонавий дорилар ёрдамида даволаниши керак. Айникса, жиддий
касалликларни замонавий тиббиётнинг аралашувисиз даволаш кийин. Зотилжам
(пневмония), кокшол, терлама, сил, чувалчангсимон ўсимтанинг яллигланиши
(аппендицит), жинсий алока оркали юқадиган касалликлар ва тугрукдан
кейинги иситма каби касалликлар замонавий дорилар ёрдамида тезрок
даволаниши мумкин. Ушбу касалликларга чалинганингизда халқ табобати
усулларини куллаб вактни утказмасдан, унинг ўрнига дарҳол замонавий дориларни ишлатинг.
Халқ табобати усулларидан қайси бири фойдали ва кайсилари зарарлилигини билиш қийин. Уларни
пухта ўрганиш керак. Шунинг учун:
ХАВФСИЗРОҚДИР.
ЙУТАЛ, ШАМОЛЛАШ ВА
ОДДИЙ ИЧ КЕТИШНИ
ТУРЛИ ЎСИМЛИКЛАРДАН
ДАМЛАНГАН ЧОЙЛАР
БИЛАН ДАВОЛАШ
ЗАМОНАВИЙ ДОРИЛАРГА
НИСБАТАН ЯХШИРОК
АРЗОНРОК ВА ХАФСИЗРОКДИР
Жуда жиддий касалликларни замонавий дорилар ёрдамида,
иложи бўлса, тиббиёт ходими маслаҳатларига риоя қилган
холда даволаш мақсадга мувофикдир.
Эски ва янги усуллар
Баъзи замонавий усуллар эскиларига нисбатан яхширокдир. Лекин баъзи вактларда эски ва
анъанавий усулларнинг афзал томонлари ҳам булади. Масалан, болалар ёки қарияларни парвариш
қилишнинг анъанавий усуллари замонавий усулларга нисбатан яхшироқ бўлиши мумкин.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍3🤔1
📝 АЛЛОҲ ҲАММА НАРСАГА ҚОДИР
Бир йигит ҳарбий хизматга борибди. У пайтлар Россияга ҳам борилар эди. Йигит намозхон эди. Ҳарбий хизматда ҳам намозларини амаллаб ўқиб юраркан. Хизматдошлари уни устидан кулишар, лекин йигит уларга парво ҳам қилмас экан.
Бир куни уларни бошлиғи йиғибди. Ўша намозхон йигитга:
- Мана бу машинани калитини олиб, анави машинани анави ерга олиб бориб қўй, дебди.
Ҳалиги намозхон йигит:
- Мен машина хайдашни билмайман, машина хайдашни биладиган бола обориб қўя қолсин, - дебди.
Бошлиқ эса:
- Худойингдан сўра. У ҳамма нарсага қодир дер эдинг-ку? - дебди.
Ҳамма кулиб масхара қилибди.
Йигитга Аллоҳ устидан кулишлари ёқмабди. Аллоҳга таваккал қилиб машинага ўтирибди. Дуолар ўқиб, Аллоҳдан мадад сўраб, бир амаллаб айтилган жойга машинани олиб бориб қўйибди.
Машинадан тушиб қараса ҳаммалари йиғлашаётган экан.
Йигит ҳайрон бўлибди.
Шунда бошлиқ:
- Сени Худойингга ишондик. У бор экан. Сен ҳақ йўлда юрган экансан, - дебди.
Намозхон йигит ҳайрон уларга қарабди.
Шунда бошлиқ машинани олдига бориб уни очибди. Не кўз билан кўришсинки машинанинг мотори йўқ экан.
Аллоҳ ҳар нега қодир Зот. Фақат ўзидангина кўмак сўрайлик. Бандаси эса фақат сабабчи бўлади, холос.
Манба: «Оилам билан ҳар куни бир ҳаёт дарси ўрганамиз» китобидан, 298-бет.
Бир йигит ҳарбий хизматга борибди. У пайтлар Россияга ҳам борилар эди. Йигит намозхон эди. Ҳарбий хизматда ҳам намозларини амаллаб ўқиб юраркан. Хизматдошлари уни устидан кулишар, лекин йигит уларга парво ҳам қилмас экан.
Бир куни уларни бошлиғи йиғибди. Ўша намозхон йигитга:
- Мана бу машинани калитини олиб, анави машинани анави ерга олиб бориб қўй, дебди.
Ҳалиги намозхон йигит:
- Мен машина хайдашни билмайман, машина хайдашни биладиган бола обориб қўя қолсин, - дебди.
Бошлиқ эса:
- Худойингдан сўра. У ҳамма нарсага қодир дер эдинг-ку? - дебди.
Ҳамма кулиб масхара қилибди.
Йигитга Аллоҳ устидан кулишлари ёқмабди. Аллоҳга таваккал қилиб машинага ўтирибди. Дуолар ўқиб, Аллоҳдан мадад сўраб, бир амаллаб айтилган жойга машинани олиб бориб қўйибди.
Машинадан тушиб қараса ҳаммалари йиғлашаётган экан.
Йигит ҳайрон бўлибди.
Шунда бошлиқ:
- Сени Худойингга ишондик. У бор экан. Сен ҳақ йўлда юрган экансан, - дебди.
Намозхон йигит ҳайрон уларга қарабди.
Шунда бошлиқ машинани олдига бориб уни очибди. Не кўз билан кўришсинки машинанинг мотори йўқ экан.
Аллоҳ ҳар нега қодир Зот. Фақат ўзидангина кўмак сўрайлик. Бандаси эса фақат сабабчи бўлади, холос.
Манба: «Оилам билан ҳар куни бир ҳаёт дарси ўрганамиз» китобидан, 298-бет.
👍6❤1🤔1
19-ҳадис
ҚИРҚ ХИЛ ЯХШИЛИК
Абдуллоҳ бин Амр бин ал-Осдан:
"(Аллоҳ наздида) қирқ хил яхшилик бор. Кимки улардан
бирини савобга эришиш умидида ва ваъда қилинган мукофот-
га ишониб килса, Аллоҳ бу кишини ўша қилган яхши амали
эвазига жаннатга киритади.
Бу яхшиликлар ичида энг афзали, соғилаётган эчкини би-
pop муҳтож кишига сутидан фойдаланиши учун омонатга бе-
ришдир”
.
Бухорий, 2631
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ҚИРҚ ХИЛ ЯХШИЛИК
Абдуллоҳ бин Амр бин ал-Осдан:
"(Аллоҳ наздида) қирқ хил яхшилик бор. Кимки улардан
бирини савобга эришиш умидида ва ваъда қилинган мукофот-
га ишониб килса, Аллоҳ бу кишини ўша қилган яхши амали
эвазига жаннатга киритади.
Бу яхшиликлар ичида энг афзали, соғилаётган эчкини би-
pop муҳтож кишига сутидан фойдаланиши учун омонатга бе-
ришдир”
.
Бухорий, 2631
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
👍2