*في الإعَادةِ إفَادَة*
*حَرْفُ الجَرِّ*

الحرفُ، كما قرَّرهُ أهلُ اللُّغَة، لا يَستقِلُّ بالفَهمِ ولا يَقومُ بنفسِه، بلْ هو مُفتقِرٌ إلى ما يتعلَّقُ به أبدًا؛ لِيُفصِحَ عن مَكنونِهِ. ومِن أشَدِّ الحُروفِ خطَرًا في هذا البابِ "حُروفُ الجَرِّ"؛ فهي لا تكتفِي بضَعفِها وعدمِ استقلالِها، بل تتعَدَّى ذلك لِتَجُرَّ ما بَعدَهَا وتَكسِرَه! ومِثالُه قولُك: "مررتُ بزيدٍ"، فالباءُ حرفُ جرٍّ مبنيٌّ، لم يَكفِهِ أنَّه مُفتقِرٌ في ذاتِهِ، حتَّى تعلَّقَ بالفعلِ (مرَّ) وجرَّ الاسمَ (زيد) وكسرَهُ.
وهكذا بعضُ النَّاسِ في طَبائعِهم كـ "حرفِ الجَرِّ" تمامًا؛ خاوٍ في ذاتِه، مُتطفِّلٌ على غيرِه، لا يَقوى على حَملِ سِرٍّ أو كتمانِ حديثٍ يستقِلُّ به في صدرِهِ. فإذا استودَعْتَهُ خبيئَةَ نَفسِكَ، وصارفْتَهُ بمَكنُونِ قلبِكَ، لم يَلبَثْ أنْ يضيقَ به ذَرْعًا، ويبحثَ عن "مجرورٍ" جديدٍ يتعلَّقُ به ليُفرغَ فيه ما حَمَل؛ فيَكسِرَ بذلك ثِقتَكَ، ويَجُرَّ عليك الويلاتِ، ويُصبِحَ سِرُّكَ الذي كان في حصْنٍ حصِينٍ، خَبَرًا مُشَاعًا تتناقَلُهُ الألسُنُ، وكما قيلَ في مَن لا يَضبَطُ لسانَهُ:
‏وَإِنْ أَرَدتَ نَجَاحًـا أَوْ بُلُوغَ مُنًى
فَاكتُمْ أُمُورَكَ عَن حَافٍ وَمُنتَعِلِ!

فإيَّاكَ ثمَّ إيَّاكَ أنْ تجعلَ خَزنَةَ أسرارِكَ عندَ مَن طبعُهُ طبعُ "الحرفِ"، لا يهدأُ له بالٌ حتَّى يَنقُلَ الكلمةَ مِن موضعٍ إلى موضعٍ، مُتعلِّلاً بـ "الوصلِ" و"الجرِّ" و"العطفِ"، ومَن كان هذا دأبُهُ، فالفضيحَةُ على يديْهِ واقعَةٌ لا محالَةَ.
وأحمدُ اللهَ -جلَّ وعلا- في مَقامِي هذا، أنْ عافَانِي مِن طَوَارقِ هذه الحُروفِ وعِللِهَا، فما زلتُ عَزَبًا أعيشُ عِيشَةَ "الاسمِ المُفردِ"؛ مُستقِلٌّ بذاتِي، مَرفوعٌ بهامَتِي، لا يَجُرُّني حرفٌ، ولا يَعطفُنِي على النَّكدِ عاطفٌ. وإنِّي إذْ أرقُبُ حالَ المُتزوِّجين، أرى العَجبَ العُجابَ! فقد دخلوا في بابِ "الإضافةِ"، وصارَ الواحدُ منهم مُقيَّدًا بـ "المُضافِ إليهِ"، إنِ انخفَضَ انخفَضَ معه، وسِرُّهُ مُباحٌ لا حِجابَ عليه؛ إذْ كيْفَ يُضمِرُ سِرًّا مَن يُقاسمُهُ سقْفٌ واحِدٌ مَن طَبعُهَا الاستنطَاقُ والجَرُّ؟
ولستُ أقولُ هذا شَماتةً، معاذَ اللهِ! ولكنْ إشفاقًا على حالِهم، وعِظةً لِنفسِي، فظَاهرُ ما أُشاهدُهُ مِن حَياةِ أصحابِ "الرِّباطِ المُقدَّسِ" يبعثُ على الرِّيبةِ، ويُزهدُ في الدُّخولِ إلى بابِ "الممنوعِ مِن الصَّرفِ"، ويُؤكِّدُ لي في كلِّ يومٍ أنَّ المَقولةَ السَّائرةَ: "يبدو أنَّ الرُّجولةَ قد ولَّتْ"، لم تَأتِ مِن فَراغٍ، بل هي استقراءٌ دقيقٌ لحالِ مَن أسلمَ مَقادَهُ لمن لا يُحسنُ صيانَةَ المنطُوقِ، بَلْهَ المكتوم!

- 🌴🌴🌴

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸
۝*قال بلى ولكن ليطمئن قلبي*۝

ليس كل سؤالٍ دليلَ شك، فقلبُ المؤمن يشتاق إلى مزيدٍ من الطمأنينة، فكلما ازداد العبد قربًا من ربه، ازداد يقينًا وسكينة، وليس بعد الإيمان إلا ازديادُه،

اللهم ارزقنا قلوبًا مطمئنة، وزدنا إيمانًا ويقينًا بك ..

🍃

الذي ينبغي أن تعلموه، يا أحباب، أن الإنسان قد يكون محبوبًا ومقبولًا في مجتمعه ما دام صالحًا في نفسه، أما إذا حمل همَّ الإصلاح ودعا إلى الحق، فسيجد من الناس اعتراضًا ونفورًا وربما أذى.
ويتجلى ذلك بوضوح في قول الله تعالى:
﴿قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا ۖ أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ﴾ [سورة هود: 62]
فهذا كان ردُّ قوم صالح عليه السلام. فقد كانوا يرونه قبل دعوته رجلًا ذا مكانة، عاقلًا، يؤخذ برأيه، ويُرجى خيره. لكن ما إن دعاهم إلى توحيد الله وترك عبادة الأوثان حتى تبدلت نظرتهم إليه، وقالوا مستنكرين: ﴿أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا﴾.
ومن هنا ينبغي أن نفهم أن ديننا دين نصح ورحمة ومودة، ودين أمرٍ بالمعروف ونهيٍ عن المنكر. ولا وجود لشيء إسمه : "دع الخلق للخالق" فهذه ذريعة منهم لنترك النصيحة ونسكت عن المنكر، فالمسلم مأمور بأن ينصح بالحكمة والموعظة الحسنة، كلٌّ بحسب استطاعته.
فلا تخشَ لومة لائم، ودعهم يقولون: "اذهب إلى أفغانستان"، أو: "تريدون أن تعيدونا إلى التسعينيات"، أو غير ذلك من عبارات السخرية والاستهزاء. فما دام المرء متمسكًا بالحق، داعيًا إليه بالحكمة وحسن الخلق، فلا ينبغي أن يصرفه استهزاء الناس عن واجبه.
نعم، قد يعتبرونك خصمًا، وقد يصفونك بأبشع الأوصاف، وربما يسخرون من التزامك، لكن لا يكن ذلك سببًا في كتمان الحق أو ترك النصيحة. وكن ثابتًا على الحق، مع الالتزام بالحكمة والعدل وحسن الأسلوب، والوقوف في وجه السلوكيات المنحرفة والأفكار الفاسدة التي يُراد نشرها بين أبنائنا وإفساد مجتمعنا.
الله المستعان، وعليه التكلان.

•🌴🌴

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸
۝*يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتِيَ خيرًا كثيرًا*۝

الحكمة نورٌ يقذفه الله في القلب، يُحسن به العبد القول، ويُصيب به الفعل، ويضع الأمور في مواضعها. فمن رزقه الله الحكمة، فقد فُتحت له أبوابٌ من الخير لا تُحصى،

اللهم ارزقنا الحكمة، وأنر بها قلوبنا، وألهمنا الرشد والسداد ..

❀ مساء الحكمة ❀
🍃🌼

🤲🏻اللهم هوّن علينا ما لا يعلمه غيرك.🌿

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

*﴿إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ﴾ ..*

من أعظم السنن التي تحكم الحياة، أن الجزاء من جنس العمل ..

فكل خيرٍ تزرعه في طريق الناس، يعود إليك يوماً بطريقةٍ قد لا تتوقعها ..

وكل كلمةٍ طيبة، وكل يدٍ امتدت بالعون، وكل عفوٍ صدر عن قلبٍ كريم، وكل معروفٍ خفي، يكتبه الله لك قبل أن يكتبه لك الناس ..

فلا تنتظر الشكر، ولا تربط إحسانك بردود أفعال البشر، ازرع الخير لأنك تؤمن أن الله لا يضيع أثره، وأن ما يخرج من قلبك يعود إليه مضاعفاً ..

*وتذكر دائماً،* ما تمنحه للحياة، تعيده الحياة إليك، وما تودعه عند الله، يبقى لك إلى يوم تلقاه ..

﴿إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ﴾، قاعدة عظيمة، تختصر فلسفة العطاء، وتزرع الطمأنينة في قلب كل مُحسن ..

سبحان الله والحمدلله والله أكبر واستغفرالله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين.

🌴🌴

قال الحجاج:
‏«الوسامةُ للنساء، والجسامةُ للإبل، أمّا الرجالُ فعقلٌ ولسان.»
‏📄وقال المتنبي:
‏وَما الحُسنُ في وَجهِ الفَتى شَرَفًا لَهُ
‏إِذا لَم يَكُن في فِعلِهِ وَالخَلائِقِ
‏📙وقال الأول:
‏وَهَلْ يَنْفَعُ الفِتْيانَ حُسْنُ وُجُوهِهِمْ
‏إِذَا كَانَتِ الأَخلاقُ غَيْرَ حِسَانِ
‏فلا تَجْعَلِ الحُسْنَ الدَّلِيلَ عَلَى الفَتَى
‏فَمَا كُلُّ مَصْقُولِ الحَدِيدِ يَمَانِي
‏فليس شرفُ الرجلِ في جمالِ صورته، وإنما في كمالِ عقلِه، وحُسنِ خُلُقِه، وصلاحِ عملِه، وصدقِ لسانِه.
🌴🌴

☘️كل شيء يرحل ولايعود إلا الدعـاء يذهب بالرجـاء ويعود بالعطـاء
" غفــــــــرالله لنا ولكم ما مضـــــــى
وقدر لنا ولكم الخير فيما أتـــى ،
و ألبسنا واياكم حلل الرضا ، وفتــــــــح لنا ولكم أبواب القـبول فـي الأرض والسماء ،
وأعطـــــــانا واياكم الخير في الدنيــا والآخرة،ورحم الله اموتنا وامواتكم جميعا
🌹

♥️ في العلاقات ••

كان من دعاء الإمام النووي -
رحمه اللّٰه-:

" استودعتُ اللّٰه سائر
مَن أحسَنَ إليَّ".

—————

"وهذا الدعاء مِنْ تمام البرِّ
وحفظ الجميل، فلا شيء
أعظمَ من أن تودع شخصًا
في رعاية اللّٰه حفظًا وشكرًا
لجزيل صُنعه، وكريم خُلُقه،
وما أسدى إليك من معروف !".


•| رسائل مشروع تدبر |•

تدبر كل يوم آية:
#تدبر

( قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ )
#آل_عمران_154

لا تَستَبطئْ فَرجًا، ولا تَستَعجلْ إجَابةً، ولا تُقابلْ أوجَاعَك بالسَّخط أو فَقدَك بِالجزَع..
تدبير الحقّ عزّ وجل لك خير من تدبيرك..
وقد يمنعك ما تهوى ابتلاءً؛ ليبلوَ صبرَك..
فأرهِ الصّبرَ الجميل ترَ عن قربٍ ما يسرُّك.
🌴🌴

.
قيل : من دام كسلُه خاب عملُه ..!!
🌴🌴

.
‏قال الإمام ابن القيم -رحمه الله -:

‏"من علامة الشقاوة نسيان عيوب النفس، والتفرغ لعيوب الناس".

‏مفتاح دار السعادة ۲۹۷/1
🌴

.
في لحظة قريبة لا تتوقعها ستجد نفسك وسط حلمك الذي طالما أردته وتمنيته فلا تفقد الأمل وثق بالله ..!!
🌴

*أدبُ الحديث*

قد يُثَارُ في مجلسٍ موضُوعٌ أنتَ أقدَرُ الحاضِرِينَ على تناوُلِهِ، ولو تكلَّمْتَ فيه لاستَحْوَذْتَ على مجرَى الحديثِ كلِّهِ، غيْرَ أنَّ خُلُقًا لطيفًا، وأدبًا رفيعًا، يدفعانِكَ إلى أن تُدِيرَ أطرافَ الكلام، وتُحسِنَ توزيعَهُ على الجُلَساء، فينالُ كلُّ واحدٍ منهم منه بقدرِ ما يُحسِنُ، وبما يلِيقُ به.
فتُقلِّلُ من بريقِكَ قليلًا؛ لتلفِتَ الأنظارَ إلى غيْرِكَ، وتفسِحَ لهم مجَالًا يُظهِرُونَ فيهِ ما عِنْدَهم ..

- *🌴🌴

تفتكر الفتح هو النهاية ؟

ف الحقيقة
الفتح بداية مش نهاية

الفتح بداية اختبار جديد...

ناس كتير لما بتنجح في شيئ معين بتوقف ومبتكملش

بعد فتح مكة ، النبي ﷺ استمر في الدعوة ، ولم يتوقف لحظة.

وقال تعالى :
{ *فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ* }

إذا فرغت من عبادة ابدأ عبادة جديدة

اذا حفظت سورة ابدأ سورة جديدة

واذا ختمت القرءآن اوعى توقف
ابدأ مراجعة مرة أخرى ، وابدأ ختمة تدبر وعمل بالقرءآن

لو ربنا فتحها عليك في الخطابة .. كمل


ولو ربنا وفقك للنقاب والحجاب الشرعي والصيام والقيام

اوعي تقولي انا كده تمام ، انا وصلت ، وكأنك حجزتي مكان في الجنة

كل نجاح هو مسؤولية جديدة… وكل فتح هو باب لعمل أكبر.

ما توقفش بعد ما توصل … لأن الطريق للقاء ربنا لسه طويل.

واصل… لأن الرحلة لسه ما خلصتش.

وأسأل الله العظيم أن يفتح عليكم جميعاً أبواب الخيرات والبركات والرحمات...🤲

وأن يرزقكم من خيري الدنيا والآخرة...🤲

وأن يوفقكم جميعاً إلى كل ما يحب ويرضى...🤲

العلوم تكشف القوانين، والثقافة تبني الجسور، والدين يمنح الحياة المعنى والغاية. * العِلم: هو النور الذي نرى به تفاصيل الكون ونفهم به أسرار الخلق من حولنا.
الثقافة: هي الوعي الذي يربطنا بالآخرين، ويجعلنا أكثر فهمًا وتقبلًا للعالم.
الدين: هو البوصلة الأخلاقية والروحية التي توجّه المعرفة والثقافة نحو الخير والإعمار.
اجتماع الثلاثة يبني شخصية واعية ومتوازنة تسعى لترك أثر حقيقي.
🌴🌴

مقولات الرجولة الخمس

1- المقولة الأولى:
"يجوع الحر ولا يأكل بعرق زوجته"

هذه أول ملامح الرجولة، وأول مسؤوليات الرجل؛ فالنفقة من أسباب القوامة، والرجل يشقى بالليل والنهار، لكن لا يرسل زوجته وابنته لتعمل مع الرجال، فهن عرضه وكرامته.

وكما قال موسى عليه السلام لأهله إذ رأى نارًا:
{امكثوا}

فذهب بنفسه ليستطلع ويأتيهم بالخبر والنار لعلهم يصطلون.

2- المقولة الثانية:
"زواج بلا قوامة، صحوبية في الحلال"

قال تعالى:
{الرجال قوامون على النساء}

فالقوامة أساس الزواج، وأساس القوامة الطاعة في المعروف، والزواج الذي لا طاعة فيه هو صحوبية في الحلال؛ حيث لا يشعر الزوج أن تقويم زوجته من حقوقها عليه، وأنه ممكن من توجيهها إلى ما يرى مصلحة لها ولأسرته.

ولذلك تنطفئ في شخصيته مشاعر القوامة والمسؤولية، ويرى نفسه شريكًا في علاقة، لا رب أسرة.

3- المقولة الثالثة:
"الزوجة التي تتزين عند الخروج، لا زالت تبحث عن رجل"

فالتزين بالنسبة للمرأة نداء فطري يعلن عن فراغ في نفسها، ورغبة في إثارة أعين الناظرين؛ لذلك فتزينها وهي ذات زوج يدل على أنها لم تشعر بعد برجولته.

أما التي تتمكيج وهي معه في السيارة، فهي لا تراه أصلًا.

4- المقولة الرابعة:
"لا تتزوج موظفة، ولو عشت أعزب"

يتزوج الرجل المرأة للسكن والفراش والرعاية وتربية الأبناء، فالموظفة لا توفر السكن؛ لكونها مضغوطة بالعمل، مرهقة بهمومه، متوترة لا تجد الوقت لنفسها، فكيف تجده لدور السكن لزوجها؟

وأما الفراش فلا تؤدي منه إلا الأقل، لارتباطها بالدوام صباحًا، وأما الرعاية والخدمة وترتيب شؤون المنزل فهي في شغل شاغل عنها، وأما تربية الأبناء فليس لديها وقت لهم، فتحيلهم للخادمات.

فالزواج من موظفة هو كلفة بلا فائدة، وأغلب مالها سحت لا بركة فيه. كيف يبارك الله في مال كُسب بالخروج من البيت والاختلاط بالرجال وتضييع حق الزوج والأبناء؟

فمن اضطرت فللضرورة أحكامها.

5- المقولة الخامسة:
"مدير زوجتك، شريك في القوامة"

فالمرأة تحتاج من الرجل الأمان المادي والعاطفي، فإن كان الزوج يوفر الأمان العاطفي، فإن المدير يشعرها بالأمان المادي، ولذلك تجد له في نفسها من المكانة والهيبة والتعظيم ما قد لا تجده للزوج.

ولذلك ترد على مديرها اتصاله وإن كانت مع الزوج، ولا ترد على الزوج اتصاله إن كانت مع الزوج.

هذه المقولات الخمس يحتاجها كل رجل ليحافظ على دوره الذي كلفه الله به.

وبالطبع فإن مع القوامة الرحمة والإحسان والمعاشرة بالمعروف، بل إن أهم مظاهر الإسلام في تكريم المرأة: كفايتها ورعايتها، وتوفير ما تحتاج إليه بالمعروف.

أما إرسالها لتكتسب بنفسها، فهو غاية الإهانة لو كنا نعقل عن الله أمره.

فاتقوا الله في النساء، اكفوهن واحموهن، فإنهن متى خرجن تعرض لهن من في قلبه مرض، وهم كثير في مجتمعنا ولا حول ولا قوة إلا بالله
🌴🌴

قال الله :-
( *فلا تغرنكم الحياة الدنيا* )

قال سعيد بن جبير : غرور الحياة الدنيا أن يشتغل الإنسان بنعيمها ولذاتها عن عمل الآخرة ، حتى يتحسر يوم القيامة ويقول : ( *يا ليتني قدمت لحياتي* )

فاحذر أخي
فإن الدنيا عابرةٌ
وإن طالت فانيةٌ
وإن أقبلت خادعةٌ
وإن تزينت فلا تؤثرها على الآخرة
فإن ما عند الله خيرٌ وأبقى.

فاللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا واجعل الجنة هي دارنا...🤲

أوقات ربنا بيأخر الفتح علشان يختبر صبرك وثباتك...

النبي ﷺ وأصحابه اتحاصروا في الشعب 3 سنين ، والجوع كان شديد حتى أكلوا ورق الشجر
، ولكن ما تنازلوا عن الحق.

بعد الصبر ده… جاء الفتح الأكبر ، قال تعالى : { *وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ* }

مفيش نصر من غير ابتلاء…
ومفيش فتح من غير تضحية...

أصحاب النبي ﷺ قدموا أرواحهم وأموالهم عشان الدين يوصل لنا.

الفتح بيبدأ من قلبك ، وينتهي بنصر من عند الله

اسأل نفسك: إنت قدمت إيه لدين ربنا ؟

ابدأ بخطوة، حتى لو صغيرة… ربك بيباركها ويكبرها.
🌴🌴🌴

إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا فقل: لعل له عذرا.

ابن سيرين رحمه الله .
🌴