وَيَطِيبُ لِي فِي هَذَا المَقَامِ أَنْ أَتَنَاوَلَ بَيْتَيْنِ لَا يَكَادَانِ يَخْفَيَانِ عَلَى قَارِئٍ أَوْ سَامِعٍ فِي زَمَانِنَا لِجُبْرَان خَلِيل جُبْرَان، إِذْ يَقُولُ:
أَعْطِنِـي النَّـايَ وَغَـنِّ
فَالغِنَـا سِـرُّ الوُجُـودْ
وَأَنِيـنُ النَّـايِ يَبْقَـى
بَعْدَ أَنْ يَفْنَى الوُجُودْ
هَذَانِ بَيْتَانِ تَوَارَثَتْهُمَا أَجْيَالُنَا تِبَاعًا دُونَ فَهْمٍ، وَسَاعَدَ عَلَى ذَلِكَ غِنَائِيَّتُهُمَا وَطَرَبُهُمَا، حَتَّى أَخْبَرَنِي أَحَدُ الأَصْدِقَاءِ أَنَّ مُغَنِّيَةً أَجْنَبِيَّةً غَنَّتْهُمَا! فَبِاللَّهِ عَلَيْكَ، تَأَمَّلْ مَعْنَى أَنْ يَكُونَ «الغِنَاءُ» هُوَ «سِرُّ الوُجُودِ»! وَتَأَمَّلْ دَعْوَى أَنَّ أَنِينَ هَذَا النَّايِ سَيَبْقَى بَعْدَ أَنْ يَفْنَى الوُجُودُ بِمَا فِيهِ! فَهَلْ حَدَّثَتْنَا أَنْفُسُنَا يَوْمًا بِإِنْكَارِ هَذِهِ المَعَانِي البَاطِلَةِ وَنَحْنُ الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَبِأَنَّ كُلَّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ؟! وَالأَمْثِلَةُ عَلَى ذَلِكَ فِي الشِّعْرِ تَطُولُ جِدًّا حَتَّى تَخْرُجَ بِنَا عَنْ حَدِّ الإِيجَازِ.
ومَعْنَى أَنْ يَكُونَ الشِّعْرُ حَسَنًا هُوَ: أَنْ يَكُونَ دَاعِيًا إِلَى الفَضِيلَة، نَاهِيًا عَنْ الرَّذِيلَة، مُجَسِّدًا لِهُمُومِ الأُمَّةِ وَمُعَانَاتِهَا، بَاثًّا لِلَوَاعِجِ النَّفْسِ مِنْ دُونِ زَنْدَقَةٍ وَلَا شِرْكٍ. وَلَيْسَ مَعْنَاهُ فَقَطْ أَنْ يَكُونَ حَسَنًا مِنْ حَيْثُ المَعَايِيرِ الشِّعْرِيَّةِ وَالأَوْزَانِ العَرُوضِيَّةِ؛ فَكَثِيرٌ مِنَ الكُفْرِ قِيلَ بِشِعْرٍ مُوزُونٍ بَلِيغٍ! فَالشِّرْكُ شِرْكٌ؛ سَوَاءٌ فِي الشِّعْرِ أَو فِي غَيْرِهِ، بَلْ هُوَ فِي الشِّعْرِ أَشَدُّ ضَرَرًا وَخَطَرًا مِنْهُ فِي النَّثْرِ لَوْ تَأَمَّلْتَ، لِسُرْعَةِ حِفْظِهِ وَذُيُوعِهِ. فَإِذَا سَارَ الشِّعْرُ وَالشَّرْعُ فِي طَرِيقٍ وَاحِدٍ، يَخْدِمُ بَعْضُهُمَا بَعْضًا، فَأَنْعِمْ بِذَلِكَ وَأَكْرِمْ! وَإِلَّا، فَقَدْ يَتَقَاطَعَانِ، وَيَسْتَلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سَيْفَهُ؛ هَذَا (أَيْ الشِّعْرُ) بِزُخْرُفِهِ وَلَحْنِهِ وَسَطْوَتِهِ السَّاحِرَةِ عَلَى النُّفُوسِ، وَذَاكَ (أَيْ الشَّرْعُ) بِالحَقِّ النَّاصِعِ القَاطِعِ لِأَهْوَائِهَا وَضَلَالَاتِهَا، وَالسَّاحَةُ بَيْنَهُمَا هِيَ قَلْبُكَ، وَالحَكَمُ أَنْتَ بِمَا تَدِينُ بِهِ لِرَبِّكَ.
وَهُنَا نُكْتَةٌ لَطِيفَةٌ لَا بُدَّ مِنْ لَفْتِ الِانْتِبَاهِ إِلَيْهَا، وَهِيَ أَنَّ الشُّعَرَاءَ غَالِبًا لَيْسُوا مَحَلًّا لِلِاقْتِدَاءِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَالمُعْتَقَدِ. وَفِي هَذَا المَعْنَى الدَّقِيقِ نَفْهَمُ مَغْزَى البَيْتِ المَنْسُوبِ لِلْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ إِذْ يَقُولُ:
وَلَوْلَا الشِّعْرُ بِالشُّعَرَاءِ يُزْرِي
لَكُنْتُ اليَوْمَ أَشْعَرَ مِنْ لَبِيدِ
وَالْقِلَّةُ القَلِيلَةُ فَقَطْ مِمَّنْ يَجْتَمِعُ فِيهِمُ اتِّقَادُ قَرِيحَةِ الأَدَبِ مَعَ زَكَاةِ العِلْمِ وَوَرَعِ الدِّينِ هُمُ الِاسْتِثْنَاءُ؛ ذَلِكَ لِأَنَّ مَبْنَى الشِّعْرِ قَائِمٌ عَلَى المَجَازَاتِ وَالأَخْيِلَةِ وَالمُبَالَغَاتِ، بَيْنَمَا العِلْمُ قَائِمٌ عَلَى الحَقِيقَةِ وَالبُرْهَانِ وَالدَّلِيلِ. وَإِنَّمَا كَانَ الشِّعْرُ وَالشُّعَرَاءُ مَحَلًّا لِلْأُنْسِ، وَتَنْزِيهِ النُّفُوسِ، وَمَقَامَ الِاسْتِجْمَامِ الفِكْرِيِّ. فَتَقْدِيمُ الشُّعَرَاءِ لِلنَّاسِ عَلَى أَنَّهُمُ (القُدْوَاتُ) تَصْدِيرٌ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ! وَإِنَّمَا يُقْتَدَى فِي الحَقِيقَةِ بِالعُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ العَامِلِينَ، وَيُتَنَزَّهُ فِي رِيَاضِ القَوْلِ عِنْدَ الشُّعَرَاءِ المُجِيدِينَ النَّاصِحِينَ. وَمَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِلَا إِفْرَاطٍ فِي الخَيَالِ يُوقِعُهُ فِي الإِثْمِ، أَوْ تَفْرِيطٍ فِي الإِبْدَاعِ يُذْهِبُ رَوْنَقَ شِعْرِهِ؛ فَقَدْ جَمَعَ بَيْنَ الحُسْنَيَيْنِ. وَيَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ العَاقِلِ أَلَّا يَشْغَلَ نَفْسَهُ بِالشِّعْرِ وَقْتَهُ كُلَّهُ، فَيَصُدَّهُ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَقِرَاءَةِ القُرْآنِ وَتَعَلُّمِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ المُؤَصَّلِ، وَإِنَّمَا يَجْعَلُهُ لِفُضُولِ الوَقْتِ وَالتَّرْوِيحِ عَنِ النَّفْسِ. وَهُوَ فِي زَمَانِنَا هَذَا يُعَدُّ مِنْ أَطْيَبِ المُبَاحَاتِ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَطْيَبَهَا وَأَنْفَعَهَا؛ إِذْ هُوَ مِنْ أَقْوَمِ السُّبُلِ لِتَقْوِيَةِ مَلَكَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الَّتِي تُعِينُ المَرْءَ عَلَى فَهْمِ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ. وَمِلَاكُ الأَمْرِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ، أَنْ تُعْطِيَ لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ بِمِيزَانِ الشَّرْعِ الحَنِيفِ.
هَذَا، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
أَعْطِنِـي النَّـايَ وَغَـنِّ
فَالغِنَـا سِـرُّ الوُجُـودْ
وَأَنِيـنُ النَّـايِ يَبْقَـى
بَعْدَ أَنْ يَفْنَى الوُجُودْ
هَذَانِ بَيْتَانِ تَوَارَثَتْهُمَا أَجْيَالُنَا تِبَاعًا دُونَ فَهْمٍ، وَسَاعَدَ عَلَى ذَلِكَ غِنَائِيَّتُهُمَا وَطَرَبُهُمَا، حَتَّى أَخْبَرَنِي أَحَدُ الأَصْدِقَاءِ أَنَّ مُغَنِّيَةً أَجْنَبِيَّةً غَنَّتْهُمَا! فَبِاللَّهِ عَلَيْكَ، تَأَمَّلْ مَعْنَى أَنْ يَكُونَ «الغِنَاءُ» هُوَ «سِرُّ الوُجُودِ»! وَتَأَمَّلْ دَعْوَى أَنَّ أَنِينَ هَذَا النَّايِ سَيَبْقَى بَعْدَ أَنْ يَفْنَى الوُجُودُ بِمَا فِيهِ! فَهَلْ حَدَّثَتْنَا أَنْفُسُنَا يَوْمًا بِإِنْكَارِ هَذِهِ المَعَانِي البَاطِلَةِ وَنَحْنُ الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَبِأَنَّ كُلَّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ؟! وَالأَمْثِلَةُ عَلَى ذَلِكَ فِي الشِّعْرِ تَطُولُ جِدًّا حَتَّى تَخْرُجَ بِنَا عَنْ حَدِّ الإِيجَازِ.
ومَعْنَى أَنْ يَكُونَ الشِّعْرُ حَسَنًا هُوَ: أَنْ يَكُونَ دَاعِيًا إِلَى الفَضِيلَة، نَاهِيًا عَنْ الرَّذِيلَة، مُجَسِّدًا لِهُمُومِ الأُمَّةِ وَمُعَانَاتِهَا، بَاثًّا لِلَوَاعِجِ النَّفْسِ مِنْ دُونِ زَنْدَقَةٍ وَلَا شِرْكٍ. وَلَيْسَ مَعْنَاهُ فَقَطْ أَنْ يَكُونَ حَسَنًا مِنْ حَيْثُ المَعَايِيرِ الشِّعْرِيَّةِ وَالأَوْزَانِ العَرُوضِيَّةِ؛ فَكَثِيرٌ مِنَ الكُفْرِ قِيلَ بِشِعْرٍ مُوزُونٍ بَلِيغٍ! فَالشِّرْكُ شِرْكٌ؛ سَوَاءٌ فِي الشِّعْرِ أَو فِي غَيْرِهِ، بَلْ هُوَ فِي الشِّعْرِ أَشَدُّ ضَرَرًا وَخَطَرًا مِنْهُ فِي النَّثْرِ لَوْ تَأَمَّلْتَ، لِسُرْعَةِ حِفْظِهِ وَذُيُوعِهِ. فَإِذَا سَارَ الشِّعْرُ وَالشَّرْعُ فِي طَرِيقٍ وَاحِدٍ، يَخْدِمُ بَعْضُهُمَا بَعْضًا، فَأَنْعِمْ بِذَلِكَ وَأَكْرِمْ! وَإِلَّا، فَقَدْ يَتَقَاطَعَانِ، وَيَسْتَلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سَيْفَهُ؛ هَذَا (أَيْ الشِّعْرُ) بِزُخْرُفِهِ وَلَحْنِهِ وَسَطْوَتِهِ السَّاحِرَةِ عَلَى النُّفُوسِ، وَذَاكَ (أَيْ الشَّرْعُ) بِالحَقِّ النَّاصِعِ القَاطِعِ لِأَهْوَائِهَا وَضَلَالَاتِهَا، وَالسَّاحَةُ بَيْنَهُمَا هِيَ قَلْبُكَ، وَالحَكَمُ أَنْتَ بِمَا تَدِينُ بِهِ لِرَبِّكَ.
وَهُنَا نُكْتَةٌ لَطِيفَةٌ لَا بُدَّ مِنْ لَفْتِ الِانْتِبَاهِ إِلَيْهَا، وَهِيَ أَنَّ الشُّعَرَاءَ غَالِبًا لَيْسُوا مَحَلًّا لِلِاقْتِدَاءِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَالمُعْتَقَدِ. وَفِي هَذَا المَعْنَى الدَّقِيقِ نَفْهَمُ مَغْزَى البَيْتِ المَنْسُوبِ لِلْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ إِذْ يَقُولُ:
وَلَوْلَا الشِّعْرُ بِالشُّعَرَاءِ يُزْرِي
لَكُنْتُ اليَوْمَ أَشْعَرَ مِنْ لَبِيدِ
وَالْقِلَّةُ القَلِيلَةُ فَقَطْ مِمَّنْ يَجْتَمِعُ فِيهِمُ اتِّقَادُ قَرِيحَةِ الأَدَبِ مَعَ زَكَاةِ العِلْمِ وَوَرَعِ الدِّينِ هُمُ الِاسْتِثْنَاءُ؛ ذَلِكَ لِأَنَّ مَبْنَى الشِّعْرِ قَائِمٌ عَلَى المَجَازَاتِ وَالأَخْيِلَةِ وَالمُبَالَغَاتِ، بَيْنَمَا العِلْمُ قَائِمٌ عَلَى الحَقِيقَةِ وَالبُرْهَانِ وَالدَّلِيلِ. وَإِنَّمَا كَانَ الشِّعْرُ وَالشُّعَرَاءُ مَحَلًّا لِلْأُنْسِ، وَتَنْزِيهِ النُّفُوسِ، وَمَقَامَ الِاسْتِجْمَامِ الفِكْرِيِّ. فَتَقْدِيمُ الشُّعَرَاءِ لِلنَّاسِ عَلَى أَنَّهُمُ (القُدْوَاتُ) تَصْدِيرٌ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ! وَإِنَّمَا يُقْتَدَى فِي الحَقِيقَةِ بِالعُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ العَامِلِينَ، وَيُتَنَزَّهُ فِي رِيَاضِ القَوْلِ عِنْدَ الشُّعَرَاءِ المُجِيدِينَ النَّاصِحِينَ. وَمَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِلَا إِفْرَاطٍ فِي الخَيَالِ يُوقِعُهُ فِي الإِثْمِ، أَوْ تَفْرِيطٍ فِي الإِبْدَاعِ يُذْهِبُ رَوْنَقَ شِعْرِهِ؛ فَقَدْ جَمَعَ بَيْنَ الحُسْنَيَيْنِ. وَيَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ العَاقِلِ أَلَّا يَشْغَلَ نَفْسَهُ بِالشِّعْرِ وَقْتَهُ كُلَّهُ، فَيَصُدَّهُ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَقِرَاءَةِ القُرْآنِ وَتَعَلُّمِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ المُؤَصَّلِ، وَإِنَّمَا يَجْعَلُهُ لِفُضُولِ الوَقْتِ وَالتَّرْوِيحِ عَنِ النَّفْسِ. وَهُوَ فِي زَمَانِنَا هَذَا يُعَدُّ مِنْ أَطْيَبِ المُبَاحَاتِ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَطْيَبَهَا وَأَنْفَعَهَا؛ إِذْ هُوَ مِنْ أَقْوَمِ السُّبُلِ لِتَقْوِيَةِ مَلَكَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الَّتِي تُعِينُ المَرْءَ عَلَى فَهْمِ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ. وَمِلَاكُ الأَمْرِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ، أَنْ تُعْطِيَ لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ بِمِيزَانِ الشَّرْعِ الحَنِيفِ.
هَذَا، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
كنتُ أستبعد تماماً فكرة أن يحسدك إنسان على رزقٍ لا يستدعي الانتباه ، لكني بعدما ميزت مقامات الناس وأدركت اختلاف مراتبهم العقلية ،
علمت أن الحاسىد قد يحسىدك حتى على اتزانك النفسي واستقرارك المعيشي وتدبيرك العقلي ، مع أنه قد يملك رزقًا أكثر منك !
"فاللهُم إنا نعوذ بك من شر الحسىد وأهله".
🌿🌿
علمت أن الحاسىد قد يحسىدك حتى على اتزانك النفسي واستقرارك المعيشي وتدبيرك العقلي ، مع أنه قد يملك رزقًا أكثر منك !
"فاللهُم إنا نعوذ بك من شر الحسىد وأهله".
🌿🌿
"اللَّهُمَّ يَا مَنْ لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ، حَقِّقْ لَنَا مَا غَابَ عَنْ أَنْظَارِنَا وَقَرُبَ مِنْ دُعَائِنَا. اللَّهُمَّ إنَّا نَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ ضَعْفِنَا وَقِلَّةِ حِيلَتِنَا، فَقَوِّنَا بِقُوَّتِكَ، وَانْصُرْنَا عَلَى صِعَابِ الحَيَاةِ بِتَوْفِيقِكَ. اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ لَنَا أَمْنِيَةً فِيهَا خَيْرٌ إِلا حَقَّقْتَهَا، وَلا عُسْرًا إِلا يَسَّرْتَهُ، وَارْزُقْنَا فَرَجًا يَجْعَلُنَا نَخِرُّ لَكَ سَاجِدِينَ شُكْرًا وَحَمْدًا."
🌿🌿
🌿🌿
🔖 رسالة فأل ••
﴿عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا
إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ﴾
تفاءلوا أن يعوضهم الله خيرًا
منها وليس مثلها..
بعد التوبة كن أكثر تفاؤلًا
أ.د عبدالله بلقاسم
🍀🍀
﴿عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا
إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ﴾
تفاءلوا أن يعوضهم الله خيرًا
منها وليس مثلها..
بعد التوبة كن أكثر تفاؤلًا
أ.د عبدالله بلقاسم
🍀🍀
🖤 في الأزمات ••
ينتظر الفرج ويلح في الدعاء
فقد طالت به الأيام
لا تفزع ..
الأجر حاصل
والثواب باقٍ
وانتظر :
(فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ )
أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ )
أ.د عبدالله بلقاسم
🌿🌿
ينتظر الفرج ويلح في الدعاء
فقد طالت به الأيام
لا تفزع ..
الأجر حاصل
والثواب باقٍ
وانتظر :
(فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ )
أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ )
أ.د عبدالله بلقاسم
🌿🌿
🌿
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈
قال الله ﷻ لنبيه ﷺ :
*﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾*
شرح الله صدر نبيه ﷺ ليتلقى عنه بصدر رحب ، ويبلغ الأمة بصدر منشرح ..!!
ووضع عنه حمله الذي أثقل كاهله - ﷺ - وعصمه .. ثم أعلى ذكره في الأولين والآخرين فهو أرفع المخلوقين ذكراً ﷺ ..!!
وصدق القائل :
ضم الإلهُ اسمَ النبيِّ إلىٰ اسمه **
إذ قال في الخَمْسِ المؤذنُ أشهدُ
وشَقَّ له مِن اسمهِ لِيُجِلَّهُ **
فذو العرش محمودٌ وهذا محمدُ
صلوا عليه وسلموا تسليماً ..!!
🤲اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين🤲
#نصرة لدين نبينا ﷺ أكثروا من الصلاة والسلام عليه .. تسعدوا في الدارين ..!!
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈
قال الله ﷻ لنبيه ﷺ :
*﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾*
شرح الله صدر نبيه ﷺ ليتلقى عنه بصدر رحب ، ويبلغ الأمة بصدر منشرح ..!!
ووضع عنه حمله الذي أثقل كاهله - ﷺ - وعصمه .. ثم أعلى ذكره في الأولين والآخرين فهو أرفع المخلوقين ذكراً ﷺ ..!!
وصدق القائل :
ضم الإلهُ اسمَ النبيِّ إلىٰ اسمه **
إذ قال في الخَمْسِ المؤذنُ أشهدُ
وشَقَّ له مِن اسمهِ لِيُجِلَّهُ **
فذو العرش محمودٌ وهذا محمدُ
صلوا عليه وسلموا تسليماً ..!!
🤲اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين🤲
#نصرة لدين نبينا ﷺ أكثروا من الصلاة والسلام عليه .. تسعدوا في الدارين ..!!
في الحياة ماعليك إلا السعي والله يتكفل بالباقي، لا تفكر كيف سيأتيك الفرج، تدابير الله عظيمة وهو القدير العزيز، لا تستبق الأحداث وتخاف الابتلاء فكل بلاء لُطفه معه ورحمة الله ترافقه، لا أحد يعرفك من الداخل إلا الله فلا تجزع وتقلق، ماعليك إلا السعي والإيمان أنه بك أرحم الراحمين
اجعل كلّ قرار تتخذه وكلّ أمر تمضي إليه، وكلّ تجربة تخوضها مُقترنة بالتوكل على الله، استشعر وجوده في كلّ خطوة من خطواتك، فإن كنت صائبًا في أمرك فهو توفيق منه وفضل، وإن أخطأت فإنّما هو رحمة منه لك وحفظ، وتأمّل الخير دائمًا؛ لأن من توكل على الله كفاه وتولّاه وأغناه بفضله عمّن سواه .
وبالاسحار هم يستغفرون
صلاة الفجر في جماعة تجعلك في ذمة الله وركعتيها خير من الدنيا وما فيها
أسعد الله مسائكم بذكره وبالصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه
🌿🌿🌿
اجعل كلّ قرار تتخذه وكلّ أمر تمضي إليه، وكلّ تجربة تخوضها مُقترنة بالتوكل على الله، استشعر وجوده في كلّ خطوة من خطواتك، فإن كنت صائبًا في أمرك فهو توفيق منه وفضل، وإن أخطأت فإنّما هو رحمة منه لك وحفظ، وتأمّل الخير دائمًا؛ لأن من توكل على الله كفاه وتولّاه وأغناه بفضله عمّن سواه .
وبالاسحار هم يستغفرون
صلاة الفجر في جماعة تجعلك في ذمة الله وركعتيها خير من الدنيا وما فيها
أسعد الله مسائكم بذكره وبالصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه
🌿🌿🌿
قالوا: أصدق بيتٍ قالته العرب، قول القائل:
*وما حملتْ مِن ناقةٍ فوق ظهرها*
*أبرَّ وأوفى ذِمَّــةً مِن مُــحــمَّــــدِ*
بهجة المَجالس، ص: 587.
صلى الله عليه وسلم.
🌿🌿🌿
*وما حملتْ مِن ناقةٍ فوق ظهرها*
*أبرَّ وأوفى ذِمَّــةً مِن مُــحــمَّــــدِ*
بهجة المَجالس، ص: 587.
صلى الله عليه وسلم.
🌿🌿🌿
👍2
من أجمل ما وقعتُ عليه في كتاب ديوان السبع السيارة النيرات للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله، هذه القصيدة التي قالها وهو في سفره إلى الحجاز، فاشتاق إلى مصر وأهلها شوقًا شديدًا، حتى استحضر في وصفها قول الله عز وجل:
{ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ}
يقول:
متى يتجلّى أفقُ مصرَ بأقماري
وأروي عن اللقيا أحاديثَ بَشّارِ
وأقرأُ آيَ الوصلِ من صُحُفِ أوجهٍ
مواضعُ ختمِ اللثمِ فيها كأعشارِ
وأهتزُّ كالنشوانِ من فرحِ اللقا
بلا مِنّةٍ عندي لكاساتِ خمّارِ
إلى مصرَ واشوقًا لمصرَ وأهلِها
تشوُّقَ صبٍّ للنوى غيرَ مختارِ
ويا وحشتي يا مصرُ منكِ لبلدةٍ
*لداخلِها بالأمنِ بشرى من الباري*
تهبُّ نسيماتُ الشمالِ بأرضِها
فينشَقُّ منها الأنفُ جونةَ عطّارِ
مُحَسَّدةٌ لا قدحَ فيها لعائبٍ
على أنَّ زَندَ الفضلِ من أهلِها واري
*إذا فاخرُوها قام صارمُ نيلِها
بمقياسِ صدقٍ كاسرًا كلَّ فخّارِ*
مراتعُ لذّاتي ومَلهى شبيبتي
ومبدأُ أوطاني وغايةُ أوطاري
ومنزلُ أحبابي ومنزّهُ مقلتي
ومطلعُ أقماري ومغربُ أفكاري
لبستُ ثيابَ اللهوِ فيها خلاعةً
وقامتْ على خلعي عذاريَ أعذاري
فكم من غزالٍ لي بها كغزالةٍ
تملَّكَ روحي بالتفاتٍ وإسفارِ
فمصر عند الحافظ ابن حجر وطنٌ وذكرياتٌ وأحبابٌ وشبابٌ وفكرٌ وحياة.
وحتى النيل عنده صار سيف مصر وحجتها إذا تفاخر الناس بالبلدان
🍀🍀
{ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ}
يقول:
متى يتجلّى أفقُ مصرَ بأقماري
وأروي عن اللقيا أحاديثَ بَشّارِ
وأقرأُ آيَ الوصلِ من صُحُفِ أوجهٍ
مواضعُ ختمِ اللثمِ فيها كأعشارِ
وأهتزُّ كالنشوانِ من فرحِ اللقا
بلا مِنّةٍ عندي لكاساتِ خمّارِ
إلى مصرَ واشوقًا لمصرَ وأهلِها
تشوُّقَ صبٍّ للنوى غيرَ مختارِ
ويا وحشتي يا مصرُ منكِ لبلدةٍ
*لداخلِها بالأمنِ بشرى من الباري*
تهبُّ نسيماتُ الشمالِ بأرضِها
فينشَقُّ منها الأنفُ جونةَ عطّارِ
مُحَسَّدةٌ لا قدحَ فيها لعائبٍ
على أنَّ زَندَ الفضلِ من أهلِها واري
*إذا فاخرُوها قام صارمُ نيلِها
بمقياسِ صدقٍ كاسرًا كلَّ فخّارِ*
مراتعُ لذّاتي ومَلهى شبيبتي
ومبدأُ أوطاني وغايةُ أوطاري
ومنزلُ أحبابي ومنزّهُ مقلتي
ومطلعُ أقماري ومغربُ أفكاري
لبستُ ثيابَ اللهوِ فيها خلاعةً
وقامتْ على خلعي عذاريَ أعذاري
فكم من غزالٍ لي بها كغزالةٍ
تملَّكَ روحي بالتفاتٍ وإسفارِ
فمصر عند الحافظ ابن حجر وطنٌ وذكرياتٌ وأحبابٌ وشبابٌ وفكرٌ وحياة.
وحتى النيل عنده صار سيف مصر وحجتها إذا تفاخر الناس بالبلدان
🍀🍀
دايمًا بنسأل نفسنا: "هو ليه الشخص اللي بنحبّة بيأذينا؟ وإزاي يجرحنا بالشكل دا وهو لا حاسس ولا مُدرك إحنا إزاي مقهورين بسببه!".
في الأول خليني أقول لك إن الشخص المؤذي ما بيبقاش شايف نفسه مؤذي من الأساس، ولا شايف العِلاقة بالعُمق والجديّة اللي إنت شايفهُم بيها، لإنّه لو شخص صادق في مشاعره وجاد في وعوده أول حاجة هيعملها إنّه يركز في العِلاقة بشكل أكبر من كدا .. يشوف إيه بيسعدك ويعمله وإيه بيضايقك فيبطّل يعمله، يشوف حُزنك قضيته الأولى وإن رِضاك التارجت بتاعه، ويعترف بحُزنك وعفويتك وغضبك وقمصتك .. ويتفهم كُل حالة من دول من غير ما يزهق منّك أو يسيء الظن فيك.
لكن الشخص اللي تحذره من الحاجة أكتر من مرة وبرضو يعملها، تتمنى يحترم زعلك وهو مُصمم يقلل منّه، تطلب اهتمامه وما تلاقيهوش، تشتكي وما يسمعكش! فدا مش الشخص اللي تآمن على قلبك وروحك معاه .. دا شخص أناني لا عُمره حب ولا هيحب حد غير نفسه .. الموضوع مُنتهي.
🌿🌿🌿
في الأول خليني أقول لك إن الشخص المؤذي ما بيبقاش شايف نفسه مؤذي من الأساس، ولا شايف العِلاقة بالعُمق والجديّة اللي إنت شايفهُم بيها، لإنّه لو شخص صادق في مشاعره وجاد في وعوده أول حاجة هيعملها إنّه يركز في العِلاقة بشكل أكبر من كدا .. يشوف إيه بيسعدك ويعمله وإيه بيضايقك فيبطّل يعمله، يشوف حُزنك قضيته الأولى وإن رِضاك التارجت بتاعه، ويعترف بحُزنك وعفويتك وغضبك وقمصتك .. ويتفهم كُل حالة من دول من غير ما يزهق منّك أو يسيء الظن فيك.
لكن الشخص اللي تحذره من الحاجة أكتر من مرة وبرضو يعملها، تتمنى يحترم زعلك وهو مُصمم يقلل منّه، تطلب اهتمامه وما تلاقيهوش، تشتكي وما يسمعكش! فدا مش الشخص اللي تآمن على قلبك وروحك معاه .. دا شخص أناني لا عُمره حب ولا هيحب حد غير نفسه .. الموضوع مُنتهي.
🌿🌿🌿
☀️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸
*الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه*
في هذه الآية دعوة لأن نكون من أهل الإنصاف؛ نسمع، ونتدبر، ونميز، ثم نتبع الأحسن. فالسعيد من لا يكتفي بسماع الخير، بل يتبع الحق وإن خالف ما اعتاد عليه،
اللهم اجعلنا ممن إذا سمعوا الخير انتفعوا به وإذا سمعوا النصيحة قبلوها وإذا عرفوا الحق اتبعوه ..
🍃🌼
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸
*الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه*
في هذه الآية دعوة لأن نكون من أهل الإنصاف؛ نسمع، ونتدبر، ونميز، ثم نتبع الأحسن. فالسعيد من لا يكتفي بسماع الخير، بل يتبع الحق وإن خالف ما اعتاد عليه،
اللهم اجعلنا ممن إذا سمعوا الخير انتفعوا به وإذا سمعوا النصيحة قبلوها وإذا عرفوا الحق اتبعوه ..
🍃🌼
👍1
لو حاسس إنك تايه ومش لاقي الطريق الصح…
لو مش عارف تخرج من إللي إنت فيه…
الحل أسهل مما تتخيل :
👈العبادة
سيدنا أيوب عليه السلام ابتُلي 18 سنة…
مرض شديد ،
فقد أولاده وماله ،
والناس كلها تخلّت عنه ،
ومع ذلك قلبه ما زال معلّق بربنا.
قال :
{ *رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ* }
ما استسلمش لليأس ، والشيطان مالقاش مدخل يضعفه.
وهنا ربنا قال :
{ *فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ* }
يعني ربنا مش بس شفاه
لا ، ده رجّعله أهله وأولاده وأكرمه بأضعاف اللي فقده.
إوعى تيأس أو تحزن ع اللي راح منك
ربنا قادر يرجّعلك كل إللي ضاع منك ، وأحسن منه كمان ، بس انت قرب منه
يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث ، أصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. 🤲
لو مش عارف تخرج من إللي إنت فيه…
الحل أسهل مما تتخيل :
👈العبادة
سيدنا أيوب عليه السلام ابتُلي 18 سنة…
مرض شديد ،
فقد أولاده وماله ،
والناس كلها تخلّت عنه ،
ومع ذلك قلبه ما زال معلّق بربنا.
قال :
{ *رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ* }
ما استسلمش لليأس ، والشيطان مالقاش مدخل يضعفه.
وهنا ربنا قال :
{ *فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ* }
يعني ربنا مش بس شفاه
لا ، ده رجّعله أهله وأولاده وأكرمه بأضعاف اللي فقده.
إوعى تيأس أو تحزن ع اللي راح منك
ربنا قادر يرجّعلك كل إللي ضاع منك ، وأحسن منه كمان ، بس انت قرب منه
يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث ، أصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. 🤲
قال الله ﷻ :
﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ﴾
🔺بعض الأوجاع لا يفهمها البشر وليس بمقدورهم تخفيفها وما من ركنٍ تشعر أن بمقدوره إزاحة همك إلا الله ﷻ ..!!
فـ لن يشعر أحد بحجم آلامك ولن يعلم بعمق أحزانك إلا الرحمن .. ولن يزيل همومك إلا ذكره ﷻ فإليه اللجوء في كل الأحوال ..!!
👇👇
فـلا تبث شكواك ، إلا لمن يكشف بلواك .. سبحانه ..!!
🤲اللهم إنا نعوذ بك من الهمِّ والحـَزَن🤲
﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ﴾
🔺بعض الأوجاع لا يفهمها البشر وليس بمقدورهم تخفيفها وما من ركنٍ تشعر أن بمقدوره إزاحة همك إلا الله ﷻ ..!!
فـ لن يشعر أحد بحجم آلامك ولن يعلم بعمق أحزانك إلا الرحمن .. ولن يزيل همومك إلا ذكره ﷻ فإليه اللجوء في كل الأحوال ..!!
👇👇
فـلا تبث شكواك ، إلا لمن يكشف بلواك .. سبحانه ..!!
🤲اللهم إنا نعوذ بك من الهمِّ والحـَزَن🤲
في ناس سابت الدنيا… ولسه عدّاد حسناتهم شغّال
تركوا علم نافع ، صدقة جارية ، دعوة نشروها.
ماتوا لكن رصيدهم لسه بيزيد في كل لحظة
قال ﷺ :
" إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له "
سيب لنفسك أثر ما ينتهيش بعد موتك...
ابدأ وماتسوفش.👌
تركوا علم نافع ، صدقة جارية ، دعوة نشروها.
ماتوا لكن رصيدهم لسه بيزيد في كل لحظة
قال ﷺ :
" إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له "
سيب لنفسك أثر ما ينتهيش بعد موتك...
ابدأ وماتسوفش.👌
🌸
🔹قَال اللهُ - عزّ وجل - حاكياً عن موسى - عليه السلام - وهو يعترف بمزايا أخيه هارون - عليه السلام - عليه :
﴿ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴾
فالاعتراف بمزايا الآخرين من أخلاق الأنبياء ..!!
🔺وإنكارُ مزايا الآخرين من أخلاق الشيطان ..!!
قال الله - تعالى - حاكياً عن إبليس في تعاليه على ءادم :
﴿ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ﴾
🤲اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق🤲
🔹قَال اللهُ - عزّ وجل - حاكياً عن موسى - عليه السلام - وهو يعترف بمزايا أخيه هارون - عليه السلام - عليه :
﴿ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴾
فالاعتراف بمزايا الآخرين من أخلاق الأنبياء ..!!
🔺وإنكارُ مزايا الآخرين من أخلاق الشيطان ..!!
قال الله - تعالى - حاكياً عن إبليس في تعاليه على ءادم :
﴿ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ﴾
🤲اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق🤲
أخاف من الدنيا وما في جرابها..
ومن يأمن الأيام وهي سراب؟!!
ففي كل يوم حيّة مشرئبّةّ...
لها في القلوب المطمئنة ناب
—————-
🍀🍀
ومن يأمن الأيام وهي سراب؟!!
ففي كل يوم حيّة مشرئبّةّ...
لها في القلوب المطمئنة ناب
—————-
🍀🍀
بدأ الشعر يمانيا، ويعود يمانيا، فطوبى لليمانين..
مع جبر البعداني، وهذه الحائية المسكر قليلها:
نِيَّةُ الفَلّاح !
شعر / جبر بعداني
أَدِرِ القَوافِيَ لَا كُؤُوسَ الرَّاحِ
مَنْ قَالَ: خَمْرُ الشِّعْرِ غَيْرُ مُبَاحِ؟
وَاشْرَبْ بِصِحَّةِ أَيِّ شَيْءٍ فَالرّؤى
أَشْهَى بِطَعْمِ تَصَادُمِ الأَقْدَاحِ
مَا أَجْمَلَ الكَلِمَاتِ سَكْرَى عِنْدَمَا
تَأْتِي مُخَلَّعَةً بِغَيْرِ وِشَاحِ
وَكَأَنَّهَا حَبَّاتُ طَلٍّ أَنْشَبَتْ
أَظْفَارَهَا بِجَمَاجِمِ التُّفَّاحِ
فَإِذَا هَمَتْ غَزَلًا فَمِنْ شَرَفِ النَّدَى
أَنْ لَا يَمُرَّ بِخَاطِرِ المَدَّاحِ
هَذَا الحَرَامُ المُسْتَحَبُّ أَحَلَّهُ
قَلْبِي، فَدِينُ الحُبِّ لِلْأَرْوَاحِ
يَا شَاعِرَ الدُّنْيَا الأَخِيرَ وَلَا أَرَى
فِي الأَوَّلِينَ سِوَاكَ فَأْلَ أَقَاحِ
هَبْنِي... وَلَمْ تُكْمِلْ فَقُلْتُ مُوَاصِلًا
عَنْهَا بِصَمْتٍ بَالِغِ الإِفْصَاحِ
فَزَوَاجِلُ العَيْنَيْنِ لَا تُودي بِهَا
إِلَّا سِهَامُ الصَّائِدِ اللَّمَّاحِ
وَصَحِيفَتِي البَيْضَاءُ لَيْسَ يَشُوبُهَا
دَنَسٌ، فَسِرِّي فِي الهَوَى كَبُوَاحِي
طَيَّرْتُ مِنْ صَدْرِي الفَرَاشَ مُبَرِّئًا
نَفْسِي، فَوَجْهُكِ تَوْأَمُ المِصْبَاحِ
وَتَرَكْتُ نَبْضِيَ لِلْحَرِيقِ فَرُبَّمَا
أَجْتَازُ فَخَّ جَمَالِكِ اللَّفَّاحِ
لَسْتُ الخَلِيلَ وَلَا إِلَى أَبْنَائِهِ
أُنْمَى وَلَوْ بِرِوَايَةِ المُزَّاحِ
فَأَنَا عَلَى الأَوْرَاقِ دُونَ نُبُوءَةٍ
مَاذَا عَنِ المَكْتُوبِ فِي الأَلْوَاحِ؟!
هَلْ كُنْتُ لَوْلَا أَنْ لِعَيْنَيْكِ اهْتَدَتْ
سُفُنِي أَخُوضُ البَحْرَ كَالمَلَّاحِ؟!
فِي الْعِشْقِ يَنْقَلِبُ المُحَالُ حَقِيقَةً
مَا بَيْنَ غَدْوَةِ عَاشِقٍ وَرَوَاحِ
مِثْلُ الغَرِيقِ بِشِبْرِ مَاءٍ فَجْأَةً
يَخْتَالُ بَيْنَ يَدَيْكِ كَالسَّبَّاحِ
لَا تَظْلِمِي السِّكِّينَ إِنَّ دَمِي الَّذِي
أَهْرَقْتِ سَالَ بِطَرْفِكِ الذَّبَّاحِ
وَدَعِي البُكَاءَ فَكُلُّ دَمْعٍ طَاهِرٌ
عِنْدِي وَلَوْ مِنْ مُقْلَةِ التِّمْسَاحِ
إِنَّ المَنَادِيلَ التِي أَرْويتِها
صَارَتْ سَجَاجِيدًا لِيَوْمِ صَلَاحِي
وَمَعَ السُّجُودِ إِذَا بَكَيْتُ تَمَازَجَتْ
عَبَرَاتُنَا وَجْدًا بِغَيْرِ نُوَاحِ
فَالقَتْلُ بِالنَّظَرَاتِ لَيْسَ جَرِيمَةً
وَالطَّرْفُ لَيْسَ بِقَاتِلٍ سَفَّاحِ
فِي مَوْسِمِ النَّارَنْجِ تَرْجُفُ أَضْلُعِي
لَهْفًا كَأَنَّكِ زَهْرَةُ القَدَّاحِ
أَوْ أَنَّ فِي جَنْبَيَّ جَمْعَ مَنَاحِلٍ
عَادَتْ مُحَمَّلَةً حُبُوبَ لِقَاحِ
جِنِّيَّةٌ هَذِي القَصِيدَةُ بالمُدى
رَقَصَتْ بِرَأْسِي رَقْصَةَ الأَشْبَاحِ
خَرَجَتْ مِنَ القَامُوسِ عَارِيَةً فَلَا
تَتَحَامَلِي أَبَدًا عَلَى الشُّرَّاحِ
فَطَغَى عَلَى جَسَدِي خِصَامُ خَنَاجِرٍ
فِيمَا عَلَى رَأْسِي شِجَارُ رِمَاحِ
فِي الحُبِّ يَكْذِبُ مَنْ يَقُولُ مَعَارِكِي
مَحْسُومَةٌ مَضْمُونَةُ الأَرْبَاحِ
فَالفُلْكُ لَا تَدْرِي أَمَوْجٌ جَارِفٌ
حَمَلَ البَلِيَّةَ أَمْ هُبُوبُ رِيَاحِ؟!
مَازِلْتُ فِي اللَّاوَعْيِ لَكِنِّي إِذَا
جَاءَ الحَدِيثُ عَلَى لِسَانِكِ صَاحِ
وَاللهِ لَا عَتْبٌ وَلَكِنْ عَبْرَتِي
خُنِقَتْ فَلَسْتُ بِنَادِبٍ نَوَّاحِ
وَرَحَلْتِ تَارِكَةً فَرَاغًا قَاتِلًا
فَاللَّيْلُ أَجْهَضَ حَمْلَهُ بِصَبَاحِ
وَأَنَا كَأَنْقَاضِ المَدَائِنِ لَمْ تَرُقْ
لِلْقَاطِنِينَ فَكَيْفَ بِالسُّوَّاحِ؟!
ذَهَبُوا وَبَابِي بِانْتِظَارِ رُجُوعِهِمْ
لَمْ يَنْتَبِهْ لِتَآكُلِ المِفْتَاحِ
فَالشّوقُ عَلَّمَنِي وَحَقْلُكِ مُجْدِبٌ
أَنَّ السَّنَابِلَ نِيَّةُ الفَلَّاحِ..
🌿🌿
مع جبر البعداني، وهذه الحائية المسكر قليلها:
نِيَّةُ الفَلّاح !
شعر / جبر بعداني
أَدِرِ القَوافِيَ لَا كُؤُوسَ الرَّاحِ
مَنْ قَالَ: خَمْرُ الشِّعْرِ غَيْرُ مُبَاحِ؟
وَاشْرَبْ بِصِحَّةِ أَيِّ شَيْءٍ فَالرّؤى
أَشْهَى بِطَعْمِ تَصَادُمِ الأَقْدَاحِ
مَا أَجْمَلَ الكَلِمَاتِ سَكْرَى عِنْدَمَا
تَأْتِي مُخَلَّعَةً بِغَيْرِ وِشَاحِ
وَكَأَنَّهَا حَبَّاتُ طَلٍّ أَنْشَبَتْ
أَظْفَارَهَا بِجَمَاجِمِ التُّفَّاحِ
فَإِذَا هَمَتْ غَزَلًا فَمِنْ شَرَفِ النَّدَى
أَنْ لَا يَمُرَّ بِخَاطِرِ المَدَّاحِ
هَذَا الحَرَامُ المُسْتَحَبُّ أَحَلَّهُ
قَلْبِي، فَدِينُ الحُبِّ لِلْأَرْوَاحِ
يَا شَاعِرَ الدُّنْيَا الأَخِيرَ وَلَا أَرَى
فِي الأَوَّلِينَ سِوَاكَ فَأْلَ أَقَاحِ
هَبْنِي... وَلَمْ تُكْمِلْ فَقُلْتُ مُوَاصِلًا
عَنْهَا بِصَمْتٍ بَالِغِ الإِفْصَاحِ
فَزَوَاجِلُ العَيْنَيْنِ لَا تُودي بِهَا
إِلَّا سِهَامُ الصَّائِدِ اللَّمَّاحِ
وَصَحِيفَتِي البَيْضَاءُ لَيْسَ يَشُوبُهَا
دَنَسٌ، فَسِرِّي فِي الهَوَى كَبُوَاحِي
طَيَّرْتُ مِنْ صَدْرِي الفَرَاشَ مُبَرِّئًا
نَفْسِي، فَوَجْهُكِ تَوْأَمُ المِصْبَاحِ
وَتَرَكْتُ نَبْضِيَ لِلْحَرِيقِ فَرُبَّمَا
أَجْتَازُ فَخَّ جَمَالِكِ اللَّفَّاحِ
لَسْتُ الخَلِيلَ وَلَا إِلَى أَبْنَائِهِ
أُنْمَى وَلَوْ بِرِوَايَةِ المُزَّاحِ
فَأَنَا عَلَى الأَوْرَاقِ دُونَ نُبُوءَةٍ
مَاذَا عَنِ المَكْتُوبِ فِي الأَلْوَاحِ؟!
هَلْ كُنْتُ لَوْلَا أَنْ لِعَيْنَيْكِ اهْتَدَتْ
سُفُنِي أَخُوضُ البَحْرَ كَالمَلَّاحِ؟!
فِي الْعِشْقِ يَنْقَلِبُ المُحَالُ حَقِيقَةً
مَا بَيْنَ غَدْوَةِ عَاشِقٍ وَرَوَاحِ
مِثْلُ الغَرِيقِ بِشِبْرِ مَاءٍ فَجْأَةً
يَخْتَالُ بَيْنَ يَدَيْكِ كَالسَّبَّاحِ
لَا تَظْلِمِي السِّكِّينَ إِنَّ دَمِي الَّذِي
أَهْرَقْتِ سَالَ بِطَرْفِكِ الذَّبَّاحِ
وَدَعِي البُكَاءَ فَكُلُّ دَمْعٍ طَاهِرٌ
عِنْدِي وَلَوْ مِنْ مُقْلَةِ التِّمْسَاحِ
إِنَّ المَنَادِيلَ التِي أَرْويتِها
صَارَتْ سَجَاجِيدًا لِيَوْمِ صَلَاحِي
وَمَعَ السُّجُودِ إِذَا بَكَيْتُ تَمَازَجَتْ
عَبَرَاتُنَا وَجْدًا بِغَيْرِ نُوَاحِ
فَالقَتْلُ بِالنَّظَرَاتِ لَيْسَ جَرِيمَةً
وَالطَّرْفُ لَيْسَ بِقَاتِلٍ سَفَّاحِ
فِي مَوْسِمِ النَّارَنْجِ تَرْجُفُ أَضْلُعِي
لَهْفًا كَأَنَّكِ زَهْرَةُ القَدَّاحِ
أَوْ أَنَّ فِي جَنْبَيَّ جَمْعَ مَنَاحِلٍ
عَادَتْ مُحَمَّلَةً حُبُوبَ لِقَاحِ
جِنِّيَّةٌ هَذِي القَصِيدَةُ بالمُدى
رَقَصَتْ بِرَأْسِي رَقْصَةَ الأَشْبَاحِ
خَرَجَتْ مِنَ القَامُوسِ عَارِيَةً فَلَا
تَتَحَامَلِي أَبَدًا عَلَى الشُّرَّاحِ
فَطَغَى عَلَى جَسَدِي خِصَامُ خَنَاجِرٍ
فِيمَا عَلَى رَأْسِي شِجَارُ رِمَاحِ
فِي الحُبِّ يَكْذِبُ مَنْ يَقُولُ مَعَارِكِي
مَحْسُومَةٌ مَضْمُونَةُ الأَرْبَاحِ
فَالفُلْكُ لَا تَدْرِي أَمَوْجٌ جَارِفٌ
حَمَلَ البَلِيَّةَ أَمْ هُبُوبُ رِيَاحِ؟!
مَازِلْتُ فِي اللَّاوَعْيِ لَكِنِّي إِذَا
جَاءَ الحَدِيثُ عَلَى لِسَانِكِ صَاحِ
وَاللهِ لَا عَتْبٌ وَلَكِنْ عَبْرَتِي
خُنِقَتْ فَلَسْتُ بِنَادِبٍ نَوَّاحِ
وَرَحَلْتِ تَارِكَةً فَرَاغًا قَاتِلًا
فَاللَّيْلُ أَجْهَضَ حَمْلَهُ بِصَبَاحِ
وَأَنَا كَأَنْقَاضِ المَدَائِنِ لَمْ تَرُقْ
لِلْقَاطِنِينَ فَكَيْفَ بِالسُّوَّاحِ؟!
ذَهَبُوا وَبَابِي بِانْتِظَارِ رُجُوعِهِمْ
لَمْ يَنْتَبِهْ لِتَآكُلِ المِفْتَاحِ
فَالشّوقُ عَلَّمَنِي وَحَقْلُكِ مُجْدِبٌ
أَنَّ السَّنَابِلَ نِيَّةُ الفَلَّاحِ..
🌿🌿
وترقى حتى صار عامل نظافه
معلمة في المدرسة تدعي على أحد الطلاب
والله جلطتني يا جابر !!
يقصف عمرك يا جابر !!
راح تموتني يا جابر !!
موتي على يدك يا جابر !!
وفي أحد الأيام جاءت والدة جابر إلى المدرسة لتسأل عن ولدها ،
فأخبرتها المعلمة إلهام بأنها لم ترى أغبى من جابر طوال سنوات عملها في سلك التعليم !!
وأن حالته ميؤوس منها ،
ونصحتها بأخذه من المدرسة ليتعلم مصلحة تفيده في كسب عيشه 🛠 في المستقبل ،
عندما استمعت الأم إلى كلام المعلمة لم تيأس من حالة ابنها ،
وقررت أن تغادر القرية نهائياً ،
وأن تتابع دراسة ولدها في المدينة المجاورة ،
ومرت السنوات ،
وشاء الله أن تدخل المعلمة إلهام إلى المستشفى بسبب مشاكل في القلب💔
حيث قرر جميع الاطباء أنها بحاجة لعملية قلب مفتوح ،
ولا يستطيع إجراء هذه العملية إلا طبيب واحد في المدينة متخصص في إحدى الدول الأوروبية ،
وبالفعل قامت إلهام بمراجعة ذلك الطبيب الذي أجرى لها العملية وتكللت بالنجاح ،
عندما أفاقت إلهام من التخدير ، وجدت الطبيب يبتسم لها ،
فأشارت له بيدها ،
ونظرت اليه نظرة غريبة ،
فظن أنها تحاول أن تشكره ،
ولكنها كررت الإشارة بيدها ،
وكأنها تحاول أن تقول له شيئاً ،
وحاول الطبيب أن يفهم ما تريد قوله ، ولكن دون جدوى ،
وفجأة فارقت إلهام الحياة وسط ذهول الطبيب الشاب ،
إلتفت الطبيب إلى الخلف ،
حيث أشارت إلهام ،
فوجد عامل التنظيف الغبي جابر قد نزع فيش الكهرباء عن جهاز الانعاش ،
ليضع فيش المكنسة الكهربائية !!
إن شاء الله فكرتوا جابر صار دكتور ؟؟!!
جابر تنك،
و سيبقى تنك وستين تنك .
🤓 وتحققت نبوءة المعلمة إلهام :
( *أن موتها على يد جابر* )
👌👌👌👌👌
معلمة في المدرسة تدعي على أحد الطلاب
والله جلطتني يا جابر !!
يقصف عمرك يا جابر !!
راح تموتني يا جابر !!
موتي على يدك يا جابر !!
وفي أحد الأيام جاءت والدة جابر إلى المدرسة لتسأل عن ولدها ،
فأخبرتها المعلمة إلهام بأنها لم ترى أغبى من جابر طوال سنوات عملها في سلك التعليم !!
وأن حالته ميؤوس منها ،
ونصحتها بأخذه من المدرسة ليتعلم مصلحة تفيده في كسب عيشه 🛠 في المستقبل ،
عندما استمعت الأم إلى كلام المعلمة لم تيأس من حالة ابنها ،
وقررت أن تغادر القرية نهائياً ،
وأن تتابع دراسة ولدها في المدينة المجاورة ،
ومرت السنوات ،
وشاء الله أن تدخل المعلمة إلهام إلى المستشفى بسبب مشاكل في القلب💔
حيث قرر جميع الاطباء أنها بحاجة لعملية قلب مفتوح ،
ولا يستطيع إجراء هذه العملية إلا طبيب واحد في المدينة متخصص في إحدى الدول الأوروبية ،
وبالفعل قامت إلهام بمراجعة ذلك الطبيب الذي أجرى لها العملية وتكللت بالنجاح ،
عندما أفاقت إلهام من التخدير ، وجدت الطبيب يبتسم لها ،
فأشارت له بيدها ،
ونظرت اليه نظرة غريبة ،
فظن أنها تحاول أن تشكره ،
ولكنها كررت الإشارة بيدها ،
وكأنها تحاول أن تقول له شيئاً ،
وحاول الطبيب أن يفهم ما تريد قوله ، ولكن دون جدوى ،
وفجأة فارقت إلهام الحياة وسط ذهول الطبيب الشاب ،
إلتفت الطبيب إلى الخلف ،
حيث أشارت إلهام ،
فوجد عامل التنظيف الغبي جابر قد نزع فيش الكهرباء عن جهاز الانعاش ،
ليضع فيش المكنسة الكهربائية !!
إن شاء الله فكرتوا جابر صار دكتور ؟؟!!
جابر تنك،
و سيبقى تنك وستين تنك .
🤓 وتحققت نبوءة المعلمة إلهام :
( *أن موتها على يد جابر* )
👌👌👌👌👌
👎1
🖤 في الأزمات ••
﴿ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾
رغم هذه الحال العصيبة ..
إحاطة العدو ، زيغ الأبصار
القلوب في الحناجر ..
عتب الله عليهم ظنونهم بربهم،
والله لو كنت في شدق الأسد
ما جاز لك أن تسيء الظن بربك .
أ.د عبدالله بلقاسم
🌿🌿
﴿ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾
رغم هذه الحال العصيبة ..
إحاطة العدو ، زيغ الأبصار
القلوب في الحناجر ..
عتب الله عليهم ظنونهم بربهم،
والله لو كنت في شدق الأسد
ما جاز لك أن تسيء الظن بربك .
أ.د عبدالله بلقاسم
🌿🌿