🍁🍂🍁🍂🍁🍂
بحث کردن با احمق مانند کشتن پشه روی صورت خود است!
شاید پشه را بکشی،
شايد هم نه،
اما در نهایت يك سیلی به صورت خود زده ای...
#بودا
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
بحث کردن با احمق مانند کشتن پشه روی صورت خود است!
شاید پشه را بکشی،
شايد هم نه،
اما در نهایت يك سیلی به صورت خود زده ای...
#بودا
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏3
52151175790716.mp4
3.3 MB
روستای #مزرعه_کلانتر.
از توابع شهرستان #میبد، استان یزد.
همه اهالی این روستا از هم وطنان زرتشتی هستند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
از توابع شهرستان #میبد، استان یزد.
همه اهالی این روستا از هم وطنان زرتشتی هستند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅گزارش ولینسکی از دربار شاه سلطان حسین صفوی 🔹قسمت سوم ✍علی جلالپور کشور گرجستان و سرزمین قفقاز رگ حسّاس ایران است. همین که نوک نیشترِ استیلای روسیه به آن رگ برسد فوراً خونِ ضعف از دل ایران بیرون خواهد رفت و چنان ناتوان خواهد شد که هیچ پزشک حاذقی نتواند آن…
✅گزارش ولینسکی از دربار شاه سلطان حسین صفوی
🔹قسمت چهارم
✍علی جلالپور
از نظر پطرکبیر تسلط بر بحر خزر و تصرّف شهرهای ساحلی آن اهمیّت زیاد داشت؛ زیرا میتوانست کم کم به خلیج فارس و هندوستان نزدیک شود. در سال 1697 سفیری از روسیه به دربار شاه سلطان حسین فرستاده شد و حامل یادداشتی برای دولت ایران بود دائر بر این که طوایف قفقاز به دولت عثمانی در محاصرهی «آزوف» کمک کردهاند. دولت روسیه مایل است که ایران به عثمانی اعلان جنگ دهد. البتّه از اعزام این سفیر نتیجهای حاصل نشد.
در اواخر سال 1708 اسرائیل اوری از طرف دولت روسیه برای عقد قرارداد تجارتی به اصفهان اعزام گردید، ولی بازرگانان اروپایی مقیم اصفهان نگران بودند که ایجاد روابط تجارتی بین ایران و روسیه به ضرر آنها خواهد بود؛ بنابراین کوشش بسیار کردند که از ورود این سفیر جلوگیری به عمل آورند ولی اقدامات آنها مؤثر واقع نگردید و سفیر وارد اصفهان شد و در موعد مقرّر به حضور شاه صفوی بار یافت و در خصوص روابط تجارتی بین ایران و روسیه مذاکره کرد. شاه سلطان حسین با پیشنهادات نمایندهی روسیه نظر موافق خود را اعلام داشت، ولی به علت کارشکنیهای نمایندگان فرانسه و انگلیس از این سفارت هم نتیجهای حاصل نگردید.
پطر که هدفش بسط تجارت و ترقّی سریع روسیه و دست یافتن به دریای آزاد بود چارهای نداشت جز این که با ایران روابط دوستانه برقرار نماید و به همین جهت در سال 1711 مجدداً نماینده دیگری به ایران فرستاد تا در باره انعقاد قراردادهای تجارتی با شاه سلطان حسین مذاکره و ضمناً اطلاعات کافی دربارهی شهرهای ساحلی بحر خزر تهیه کند. شاه سلطان حسین این سفیر را به گرمی پذیرفت. سفیر از طرف دولت خود تقاضا کرد که به تجّار ارمنی دستور داده شود که بعداً مالالتجارههای خود را به عوض این که از راه ازمیر یا طرابوزان به اروپا بفرستند از راه سن پطرزبورگ به اروپا ببرند. به خصوص محصول ابریشم ایران که از نظر پطرکبیر تسلط بر بحر خزر و تصرّف شهرهای ساحلی آن اهمیّت زیاد داشت؛ زیرا میتوانست کم کم به خلیج فارس و هندوستان نزدیک شود.
نماینده فرانسه در تفلیس در یادداشتهای خود که در بایگانی وزارت خارجه فرانسه ضبط است، مینویسد نماینده روسیه به قزوین رسیده و مقصودش بستن قرارداد تجارتی است. مواد مهم این قرارداد در خصوص حمل انواع مختلف مالالتجاره ایران به خصوص ابریشم از راه روسیه میباشد. در این دوره مالالتجارههای ایران از راه دریای هند و یا از راه عثمانی و حلب به اروپا صادر میگردید. به خصوص در این موقع که تجارت ایران در دست انگلیسیها بود و تقریباً سیادت بحری در خلیج فارس را داشتند. کلیّه امتعهی ایران از بنادر جنوب به خصوص بندرعباس به اروپا فرستاده میشد. در این موقع دولت ایران اطّلاع حاصل کرد که هیأتی زیر نظر الکساندر بکوویچ چرکاسکی در ساحل بحر خزر مشغول استحکامات نظامی است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹قسمت چهارم
✍علی جلالپور
از نظر پطرکبیر تسلط بر بحر خزر و تصرّف شهرهای ساحلی آن اهمیّت زیاد داشت؛ زیرا میتوانست کم کم به خلیج فارس و هندوستان نزدیک شود. در سال 1697 سفیری از روسیه به دربار شاه سلطان حسین فرستاده شد و حامل یادداشتی برای دولت ایران بود دائر بر این که طوایف قفقاز به دولت عثمانی در محاصرهی «آزوف» کمک کردهاند. دولت روسیه مایل است که ایران به عثمانی اعلان جنگ دهد. البتّه از اعزام این سفیر نتیجهای حاصل نشد.
در اواخر سال 1708 اسرائیل اوری از طرف دولت روسیه برای عقد قرارداد تجارتی به اصفهان اعزام گردید، ولی بازرگانان اروپایی مقیم اصفهان نگران بودند که ایجاد روابط تجارتی بین ایران و روسیه به ضرر آنها خواهد بود؛ بنابراین کوشش بسیار کردند که از ورود این سفیر جلوگیری به عمل آورند ولی اقدامات آنها مؤثر واقع نگردید و سفیر وارد اصفهان شد و در موعد مقرّر به حضور شاه صفوی بار یافت و در خصوص روابط تجارتی بین ایران و روسیه مذاکره کرد. شاه سلطان حسین با پیشنهادات نمایندهی روسیه نظر موافق خود را اعلام داشت، ولی به علت کارشکنیهای نمایندگان فرانسه و انگلیس از این سفارت هم نتیجهای حاصل نگردید.
پطر که هدفش بسط تجارت و ترقّی سریع روسیه و دست یافتن به دریای آزاد بود چارهای نداشت جز این که با ایران روابط دوستانه برقرار نماید و به همین جهت در سال 1711 مجدداً نماینده دیگری به ایران فرستاد تا در باره انعقاد قراردادهای تجارتی با شاه سلطان حسین مذاکره و ضمناً اطلاعات کافی دربارهی شهرهای ساحلی بحر خزر تهیه کند. شاه سلطان حسین این سفیر را به گرمی پذیرفت. سفیر از طرف دولت خود تقاضا کرد که به تجّار ارمنی دستور داده شود که بعداً مالالتجارههای خود را به عوض این که از راه ازمیر یا طرابوزان به اروپا بفرستند از راه سن پطرزبورگ به اروپا ببرند. به خصوص محصول ابریشم ایران که از نظر پطرکبیر تسلط بر بحر خزر و تصرّف شهرهای ساحلی آن اهمیّت زیاد داشت؛ زیرا میتوانست کم کم به خلیج فارس و هندوستان نزدیک شود.
نماینده فرانسه در تفلیس در یادداشتهای خود که در بایگانی وزارت خارجه فرانسه ضبط است، مینویسد نماینده روسیه به قزوین رسیده و مقصودش بستن قرارداد تجارتی است. مواد مهم این قرارداد در خصوص حمل انواع مختلف مالالتجاره ایران به خصوص ابریشم از راه روسیه میباشد. در این دوره مالالتجارههای ایران از راه دریای هند و یا از راه عثمانی و حلب به اروپا صادر میگردید. به خصوص در این موقع که تجارت ایران در دست انگلیسیها بود و تقریباً سیادت بحری در خلیج فارس را داشتند. کلیّه امتعهی ایران از بنادر جنوب به خصوص بندرعباس به اروپا فرستاده میشد. در این موقع دولت ایران اطّلاع حاصل کرد که هیأتی زیر نظر الکساندر بکوویچ چرکاسکی در ساحل بحر خزر مشغول استحکامات نظامی است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
1_7318771577.pdf
1.3 MB
اسنادی از روسپیگری در اصفهان در دوره پهلوی...
✍دکتر عبدالمهدی رجائی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍دکتر عبدالمهدی رجائی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
2_5305492918004366157.mp4
7.2 MB
✅وقتی در تاجیکستان نام ایران رو میبرند جمعیت فریاد میشکند. خوانندگان به تلخی از زخم دردناک جدایی تاجیکستان از ایران یاد میکنند:
«یکی گفتی تو ایرانی، دگر گفتا تو تاجیکی جدا از اصل خود میرد، کسی ما را جدا کرده است جهان یک روز میترکد از آه پر شرار ما»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«یکی گفتی تو ایرانی، دگر گفتا تو تاجیکی جدا از اصل خود میرد، کسی ما را جدا کرده است جهان یک روز میترکد از آه پر شرار ما»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3👍1👏1
✅انجمن علمی معلمان تاریخ اصفهان برگزار می کند:
🔷نشست چهارم ایران به روایت شاهنامه...
🔹روایتی با نگاه تاریخی-جامعه شناختی از شاهنامه...
🔷خروش کاوه آهنگر و فریدون بر ضحاک
✳️ سخنران : دکتر مهدی احمدی اختیار
📆سه شنبه ۲ آبان، ساعت ۱۶
💠مکان : اصفهان ، خیابان شمس آبادی، نرسیده به چهارراه قصر، مرکز تحقیقات معلمان اصفهان، طبقه اول، اتاق ۲۰۴.
📌ورود برای عموم آزاد است...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔷نشست چهارم ایران به روایت شاهنامه...
🔹روایتی با نگاه تاریخی-جامعه شناختی از شاهنامه...
🔷خروش کاوه آهنگر و فریدون بر ضحاک
✳️ سخنران : دکتر مهدی احمدی اختیار
📆سه شنبه ۲ آبان، ساعت ۱۶
💠مکان : اصفهان ، خیابان شمس آبادی، نرسیده به چهارراه قصر، مرکز تحقیقات معلمان اصفهان، طبقه اول، اتاق ۲۰۴.
📌ورود برای عموم آزاد است...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏4❤1👍1
درود
دوستان لطفا به آدرس جدید انجمن در اطلاعیه توجه بفرمایید 👆🏻👆🏻
دوستان لطفا به آدرس جدید انجمن در اطلاعیه توجه بفرمایید 👆🏻👆🏻
🍁🍂🍁🍂🍁🍂
من هرگز برای اعتقادات خود نمی میرم،
چون، شاید در اشتباه باشم...
#برتراند_راسل
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
من هرگز برای اعتقادات خود نمی میرم،
چون، شاید در اشتباه باشم...
#برتراند_راسل
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
🍁🍂🍁🍂🍁🍂
آبان زیبا...
و آغازی دوباره....
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آبان زیبا...
و آغازی دوباره....
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅بهترین خدمت به اسراییل این است که جنگ را یهودی-اسلامی کنند...
✍محمدعلی ابطحی
جنگ و درگیری بی رحمانه این روزهای غزه-اسراییل به هیچ وجه جنگ دین اسلام و دین یهودی نیست.
بهترین خدمت به اسراییل این است که جنگ را یهودی، اسلامی کنند.
تجاوز، اشغال، کشتار شهروندان، بی خانمانی، را هیچ انسان آزاده ای، فارغ از دین واعتقادات در هرجای دنیا قبیح و تنفر برانگیز می داند.
به همین دلیل اسراییل، حتی کلیسای غزه را بمباران کرد.
در داخل ایران هم کسانی که این وحشیگری ها را کار یهودی ها می دانند و به سمت مراکز دینی یهودی رفته اند، راه خطا می روند. مردمایران همیشه با یهودیان ایرانی زندگی مسالمت آمیزی داشته اند.
یهودی ها، به عنوان یک دین مثل سایر ادیان مورد احترام هستند. جنایت هم از هر کسی با هردینی در هر جای دنیا انجام شود محکوم و غیر قابل دفاع است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍محمدعلی ابطحی
جنگ و درگیری بی رحمانه این روزهای غزه-اسراییل به هیچ وجه جنگ دین اسلام و دین یهودی نیست.
بهترین خدمت به اسراییل این است که جنگ را یهودی، اسلامی کنند.
تجاوز، اشغال، کشتار شهروندان، بی خانمانی، را هیچ انسان آزاده ای، فارغ از دین واعتقادات در هرجای دنیا قبیح و تنفر برانگیز می داند.
به همین دلیل اسراییل، حتی کلیسای غزه را بمباران کرد.
در داخل ایران هم کسانی که این وحشیگری ها را کار یهودی ها می دانند و به سمت مراکز دینی یهودی رفته اند، راه خطا می روند. مردمایران همیشه با یهودیان ایرانی زندگی مسالمت آمیزی داشته اند.
یهودی ها، به عنوان یک دین مثل سایر ادیان مورد احترام هستند. جنایت هم از هر کسی با هردینی در هر جای دنیا انجام شود محکوم و غیر قابل دفاع است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
✅فساد؛ پاشنه آشیل حکومتها و تمدنها...
✍️علی مرادی مراغه ای
«هيچ تمدنی از بيرون مغلوب نمی شود، مگر آنكه از درون نابود شده باشد»
این جمله ای است که در اول فيلم (Apocalypto) یا آخرالزمان از قول ويل دورانت آورده شده. هر چند فیلم روایتگر انقراض تمدن مایاست، اما تفاوت چندانی نمی کند، چون تمامی جوامع و تمدنها دچار چنین سرنوشتی میگردند و از درون، مسخ و متلاشی میگردند.
در واقع، حملات خارجی تنها تلنگری بیش نیستند. هنگامیکه فساد، دامن طبقه حاکمه را می گیرد و شکافهای طبقاتی به دره هولناکی بدل میگردد و کینه و نفرت را در دلهای مردم انباشته میگردد برای سقوط تنها تلنگر کوچکی کفایت می کند...
در سقوط تمامی تمدنها و ملتها، یک عنصرِ ثابت همیشه وجود دارد و آن فساد است که همیشه از بالا به پایین سرازیر میگردد و دامن همه را میگیرد...
در زیر نمونه ای می آورم که کمتر اشاره شده:
زمانیکه ارتش سرخ در ۱۳۵۸ افغانستان را اشغال کرد، پس از ۹ سال کشمکش و جنگ، سرانجام در۱۳۶۷ با شکست مفتضحانه، مجبور به خروج از افغانستان شد.
در مورد علت شکست ارتش شوروی همیشه بر مقاومت مجاهدین افغانی و حمایت غرب از آنها تاکید شده، اما یک علت اصلی در این شکست مغفول مانده و آن، فساد بی حد و حصرِ داخل ارتش سرخ بود، فسادی که دامنِ کلِ سیستمِ شورویِ رو به زوال را فرا گرفته و به ارتش نیز گسترش یافته بود!
حکومت اتحاد جماهیر شوروی هر چه به افغانستان می فرستاد، افسران فاسد ارتش سرخ، آنها را دزدیده و در بازارها به تجار افغانی می فروختند!
از مواد غذایی مانند کنسرو گوشت، نخود سبز، روغن آفتابگردان گرفته تا چای، سیگار و...
در نتیجه، هیچ چیز بدست سربازان گرسنه شوروی نمی رسید و اغلب دچار سوء تغذیه بودند، اما سربازان نیز برای خرید مواد غذایی لازم، مهمات و گلوله ها را دزدیده، به افغانها می فروختند!
تنها چیزی که سربازان می توانستند بدزدند، مهمات بود، چرا که مقدار زیادی از آنرا در اختیار داشتند و در زمان جنگ نیز، ردیابی کارتریج ها و گلوله ها تقریبا غیرممکن بود، چون تشخیص اینکه آیا مهمات، مفقود شده و یا در جنگ مورد استفاده واقع گردیده، مشکل بود...
طنز را ببینید! بازرگانان افغان، گلوله ها را از خودِ سربازان گرسنه شوروی خریده به مجاهدین افغانی فروخته و همان گلوله ها دوباره بسوی خودِ سربازان شوروی شلیک می شدند!
به نظر شما، این ارتش سرخ نبایستی شکست می خورد...؟!
در برخی منابع آمده که سربازان شوروی قبل از فروش مهمات، آنها را چندین ساعت در آب جوش می انداختند، چون فکر می کردند که جوشاندن طولانی مدت به مهمات آسیب رسانده و دوبار، امکان استفاده از آنها را را برعلیه خودشان، ناممکن می کند.
در مورد جوشاندن مهمات توسط سربازان شوروی به روسی به این مقاله و به انگلیسی به این مقاله مراجعه کنید.
البته در غالب موارد، جوشاندن و گرما، آسیب چندانی به مهمات نمی رسانید چون در غیر اینصورت، تاجران افغانی دفعات بعد آنها را نمی خریدند...
اما در این شکی وجود نداشت و منابع متعدد نوشته اند که سربازان ارتش سرخ، برای تامین مایحتاج خود، به کرات مهمات را می فروختند چون افسران مافوق، جیره های سربازان و هر چیزیکه از شوروی ارسال می شد می فروختند و نمی گذاشتند بدست سربازان برسد.
همیشه در شرایط و اوضاع جنگی، فساد گسترده تر میگردد و همیشه چنین است که اگر جنگ، برای هزاران مادرانِ و پدرانِ داغدیده، تراژدی بوده در مقابل، برای معدودی دیگر، همواره یک تجارت کثیف و منبعِ درآمد بوده...
@tarbd
✍️علی مرادی مراغه ای
«هيچ تمدنی از بيرون مغلوب نمی شود، مگر آنكه از درون نابود شده باشد»
این جمله ای است که در اول فيلم (Apocalypto) یا آخرالزمان از قول ويل دورانت آورده شده. هر چند فیلم روایتگر انقراض تمدن مایاست، اما تفاوت چندانی نمی کند، چون تمامی جوامع و تمدنها دچار چنین سرنوشتی میگردند و از درون، مسخ و متلاشی میگردند.
در واقع، حملات خارجی تنها تلنگری بیش نیستند. هنگامیکه فساد، دامن طبقه حاکمه را می گیرد و شکافهای طبقاتی به دره هولناکی بدل میگردد و کینه و نفرت را در دلهای مردم انباشته میگردد برای سقوط تنها تلنگر کوچکی کفایت می کند...
در سقوط تمامی تمدنها و ملتها، یک عنصرِ ثابت همیشه وجود دارد و آن فساد است که همیشه از بالا به پایین سرازیر میگردد و دامن همه را میگیرد...
در زیر نمونه ای می آورم که کمتر اشاره شده:
زمانیکه ارتش سرخ در ۱۳۵۸ افغانستان را اشغال کرد، پس از ۹ سال کشمکش و جنگ، سرانجام در۱۳۶۷ با شکست مفتضحانه، مجبور به خروج از افغانستان شد.
در مورد علت شکست ارتش شوروی همیشه بر مقاومت مجاهدین افغانی و حمایت غرب از آنها تاکید شده، اما یک علت اصلی در این شکست مغفول مانده و آن، فساد بی حد و حصرِ داخل ارتش سرخ بود، فسادی که دامنِ کلِ سیستمِ شورویِ رو به زوال را فرا گرفته و به ارتش نیز گسترش یافته بود!
حکومت اتحاد جماهیر شوروی هر چه به افغانستان می فرستاد، افسران فاسد ارتش سرخ، آنها را دزدیده و در بازارها به تجار افغانی می فروختند!
از مواد غذایی مانند کنسرو گوشت، نخود سبز، روغن آفتابگردان گرفته تا چای، سیگار و...
در نتیجه، هیچ چیز بدست سربازان گرسنه شوروی نمی رسید و اغلب دچار سوء تغذیه بودند، اما سربازان نیز برای خرید مواد غذایی لازم، مهمات و گلوله ها را دزدیده، به افغانها می فروختند!
تنها چیزی که سربازان می توانستند بدزدند، مهمات بود، چرا که مقدار زیادی از آنرا در اختیار داشتند و در زمان جنگ نیز، ردیابی کارتریج ها و گلوله ها تقریبا غیرممکن بود، چون تشخیص اینکه آیا مهمات، مفقود شده و یا در جنگ مورد استفاده واقع گردیده، مشکل بود...
طنز را ببینید! بازرگانان افغان، گلوله ها را از خودِ سربازان گرسنه شوروی خریده به مجاهدین افغانی فروخته و همان گلوله ها دوباره بسوی خودِ سربازان شوروی شلیک می شدند!
به نظر شما، این ارتش سرخ نبایستی شکست می خورد...؟!
در برخی منابع آمده که سربازان شوروی قبل از فروش مهمات، آنها را چندین ساعت در آب جوش می انداختند، چون فکر می کردند که جوشاندن طولانی مدت به مهمات آسیب رسانده و دوبار، امکان استفاده از آنها را را برعلیه خودشان، ناممکن می کند.
در مورد جوشاندن مهمات توسط سربازان شوروی به روسی به این مقاله و به انگلیسی به این مقاله مراجعه کنید.
البته در غالب موارد، جوشاندن و گرما، آسیب چندانی به مهمات نمی رسانید چون در غیر اینصورت، تاجران افغانی دفعات بعد آنها را نمی خریدند...
اما در این شکی وجود نداشت و منابع متعدد نوشته اند که سربازان ارتش سرخ، برای تامین مایحتاج خود، به کرات مهمات را می فروختند چون افسران مافوق، جیره های سربازان و هر چیزیکه از شوروی ارسال می شد می فروختند و نمی گذاشتند بدست سربازان برسد.
همیشه در شرایط و اوضاع جنگی، فساد گسترده تر میگردد و همیشه چنین است که اگر جنگ، برای هزاران مادرانِ و پدرانِ داغدیده، تراژدی بوده در مقابل، برای معدودی دیگر، همواره یک تجارت کثیف و منبعِ درآمد بوده...
@tarbd
Telegram
attach 📎
👍1
✅یکم آبان ماه روز بزرگداشت مورخ ایرانی، ابوالفضل بیهقی گرامی باد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2
✅برای یافتن آرامگاه ابوالفضل بیهقی اشتباه نروید!!!
اول آبان ماه روز بزرگداشت مورخ ایرانی، ابوالفضل بیهقی گرامی باد.
ابوالفضل بیهقی، نویسندهی کتاب معروف «تاریخ بیهقی»، از آن دست نویسندگان ادبیات کهن ایران است که کمتر افسانهپردازیای دربارهی زندگیاش وجود دارد؛ با این حال، مدفن این ادیب و مورخ بزرگ ایرانی همچنان محل بحث و چالش است.
معمولا کسانی که به منطقهی بیهق در خراسان بزرگ که اکنون به نام سبزوار شناخته میشود، میروند و به صرافت میافتند به سراغ آرامگاه نویسندهی «تاریخ بیهقی» بروند، اشتباهی از آرامگاه ابن فندق سر درمیآورند!
شباهت نام خانوادگی ابن فندق با ابوالفضل نه تنها مسافران؛ بلکه مردم شهر سبزوار را هم به اشتباه انداخته است. ظهیرالدین ابوالحسن علی بن ابوالقاسم زید ابن محمد بیهقی، معروف به ابن فندق بیهقی، حکیم، ادیب و ریاضیدان مشهور قرن ششم هجری است که مگر شباهت نام خانوادگی، نسبت دیگری با ابوالفضل بیهقی ندارد.
آرامگاه ظهیرالدین ابوالحسن علی بن ابوالقاسم زید ابن محمد بیهقی در بخش ششتمد واقع در سیوپنج کیلومتری شهر سبزوار است. در حالیکه ابوالفضل بیهقی در روستایی در این منطقه به دنیا آمده است؛ او در روستای حارثآباد بیهق در نزدیکی سبزوار، به سال 370 هجری خورشیدی به دنیا آمده و بعد از آنجا به شهر غزنه مهاجرت کرده است.
محمدجعفر یاحقی ـ مصحح «تاریخ بیهقی» ـ به خبرنگار ایسنا میگوید: ابوالفضل بیهقی به شهر غزنه مهاجرت میکند و در همانجا هم از دنیا میرود. از آنجایی که 60 – 70 سال بعد از درگذشت ابوالفضل بیهقی، شهر غزنه در حملهای از بین میرود؛ از همینرو مدفن ابوالفضل بیهقی نامعلوم است.
ابوالفضل محمدبن حسین بیهقی سال 370 هجری خورشیدی به دنیا آمد و سال 456 خورشیدی از دنیا رفت. او اوایل عمر را در نیشابور به تحصیل دانش اشتغال داشت، سپس به سمت دبیری وارد دیوان محمود غزنوی و حکمرانان بعد از او شد و در سال 418 هجری خورشیدی پس از درگذشت استادش بونصر مشکان به سمت دبیر دیوان شاهی برگزیده شد.
این مورخ و ادیب سال 437 پس از آزادی از زندان، به نگارش «تاریخ بیهقی» مشغول شد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
اول آبان ماه روز بزرگداشت مورخ ایرانی، ابوالفضل بیهقی گرامی باد.
ابوالفضل بیهقی، نویسندهی کتاب معروف «تاریخ بیهقی»، از آن دست نویسندگان ادبیات کهن ایران است که کمتر افسانهپردازیای دربارهی زندگیاش وجود دارد؛ با این حال، مدفن این ادیب و مورخ بزرگ ایرانی همچنان محل بحث و چالش است.
معمولا کسانی که به منطقهی بیهق در خراسان بزرگ که اکنون به نام سبزوار شناخته میشود، میروند و به صرافت میافتند به سراغ آرامگاه نویسندهی «تاریخ بیهقی» بروند، اشتباهی از آرامگاه ابن فندق سر درمیآورند!
شباهت نام خانوادگی ابن فندق با ابوالفضل نه تنها مسافران؛ بلکه مردم شهر سبزوار را هم به اشتباه انداخته است. ظهیرالدین ابوالحسن علی بن ابوالقاسم زید ابن محمد بیهقی، معروف به ابن فندق بیهقی، حکیم، ادیب و ریاضیدان مشهور قرن ششم هجری است که مگر شباهت نام خانوادگی، نسبت دیگری با ابوالفضل بیهقی ندارد.
آرامگاه ظهیرالدین ابوالحسن علی بن ابوالقاسم زید ابن محمد بیهقی در بخش ششتمد واقع در سیوپنج کیلومتری شهر سبزوار است. در حالیکه ابوالفضل بیهقی در روستایی در این منطقه به دنیا آمده است؛ او در روستای حارثآباد بیهق در نزدیکی سبزوار، به سال 370 هجری خورشیدی به دنیا آمده و بعد از آنجا به شهر غزنه مهاجرت کرده است.
محمدجعفر یاحقی ـ مصحح «تاریخ بیهقی» ـ به خبرنگار ایسنا میگوید: ابوالفضل بیهقی به شهر غزنه مهاجرت میکند و در همانجا هم از دنیا میرود. از آنجایی که 60 – 70 سال بعد از درگذشت ابوالفضل بیهقی، شهر غزنه در حملهای از بین میرود؛ از همینرو مدفن ابوالفضل بیهقی نامعلوم است.
ابوالفضل محمدبن حسین بیهقی سال 370 هجری خورشیدی به دنیا آمد و سال 456 خورشیدی از دنیا رفت. او اوایل عمر را در نیشابور به تحصیل دانش اشتغال داشت، سپس به سمت دبیری وارد دیوان محمود غزنوی و حکمرانان بعد از او شد و در سال 418 هجری خورشیدی پس از درگذشت استادش بونصر مشکان به سمت دبیر دیوان شاهی برگزیده شد.
این مورخ و ادیب سال 437 پس از آزادی از زندان، به نگارش «تاریخ بیهقی» مشغول شد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1
Audio
✅داستان حسنک از کتاب تاریخ بیهقی با صدای #محمود_دولت_آبادی
اول آبان، روز بزرگداشت بیهقی است. بیهقی را پدر نثر فارسی میدانند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
اول آبان، روز بزرگداشت بیهقی است. بیهقی را پدر نثر فارسی میدانند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🍁🍂🍁🍂🍁🍂
جنگ را دولتمردان برای رسیدن به قدرت و منافع بیشتر شروع می کنند،
اما بمب ها ....
امان از بمب ها و خمپاره ها که آوار می شود روی مردم بی گناه،
همان ها که نه در شروع جنگ نقشی داشتند و نه در پایانش و نه از سفره قدرت سهمی می برند......
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
جنگ را دولتمردان برای رسیدن به قدرت و منافع بیشتر شروع می کنند،
اما بمب ها ....
امان از بمب ها و خمپاره ها که آوار می شود روی مردم بی گناه،
همان ها که نه در شروع جنگ نقشی داشتند و نه در پایانش و نه از سفره قدرت سهمی می برند......
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍5
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅انجمن علمی معلمان تاریخ اصفهان برگزار می کند: 🔷نشست چهارم ایران به روایت شاهنامه... 🔹روایتی با نگاه تاریخی-جامعه شناختی از شاهنامه... 🔷خروش کاوه آهنگر و فریدون بر ضحاک ✳️ سخنران : دکتر مهدی احمدی اختیار 📆سه شنبه ۲ آبان، ساعت ۱۶ 💠مکان : اصفهان ، خیابان…
📌📌📌به نشانی جدید انجمن توجه نمایید...
خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان، اتاق ۲۰۴..
خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان، اتاق ۲۰۴..
Forwarded from اخبار منتخب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو به طور عجیبی وایرال شده!
این غاز و انداختن توی اتاق ببر که شکارش کنه تا غریزش حفظ بشه اما شرایط یه جور دیگه پیش میره! تا آخر ببینید😐😂
@akhbar_montakhab
این غاز و انداختن توی اتاق ببر که شکارش کنه تا غریزش حفظ بشه اما شرایط یه جور دیگه پیش میره! تا آخر ببینید😐😂
@akhbar_montakhab
🌲🌲🌲
وقتی ثروتمندان جنگ به پا می کنند،
این فقرا هستند که میمیرند...
#ژان_پل_سارتر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
وقتی ثروتمندان جنگ به پا می کنند،
این فقرا هستند که میمیرند...
#ژان_پل_سارتر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2