هجر و ترک دیگری باید به اندازهٔ نیازی باشد که لازمهٔ اصلاح است.

اگر کسی با یک ماه هجر اصلاح می‌شود نباید بیشتر از آن هجر شود یا کسی که با یک سال هجر اصلاح می‌شود نباید بیشتر از آن هجر شود و اگر میزان هجر بدون آنکه نیازی به آن باشد زیاد شود، گناه بر گردن کسی‌ست که دیگری را هجر کرده است چنان که پیامبر ﷺ می‌فرمایند: «کسی که برادرش را یک سال هجر و ترک کند همانند این است که خونش را ریخته باشد.»

#التفسير_والبيان | شیخ عبدالعزیز طریفی

روز میلاد پیامبر ﷺ روز بزرگی است، اما روز بعثت ایشان بزرگتر است، چرا که بعثت آغاز نزول کلام الله بود و شرف و منزلت پیامبر ﷺ به پیامبری ایشان است. اما ایشان برای روز بعثتشان جشن نگرفتند، بنابراین من باب اولی امت ایشان نیز روز تولدشان را جشن نمی‌گیرند. پیامبر ﷺ حتی روز بعثت خودشان را برای ما بیان نکرده‌اند زیرا هیچ عمل خاصی به آن تعلق نمی‌گیرد.

صحابه نمی‌دانستند که پیامبر ﷺ روز دوشنبه به دنیا آمده است مگر از خود ایشان، و ایشان بهتر از هر کس دیگر روز تولد خود را می‌دانستند، اما با این وجود تعیین نکردند که در کدام دوشنبه به دنیا آمده‌اند، و صحابه هم از ایشان نپرسیدند، زیرا دین ما دینِ عمل است نه دین سالگردها و مناسبت‌ها.

عمر بن الخطاب رضی الله عنه تاریخ را از هجرت پیامبر ﷺ آغاز کرد نه تولد ایشان، برعکسِ اهل کتاب [که تولد عیسی مسیح را آغاز تاریخ خود قرار دادند] زیرا ما امت عمل هستیم نه امت مناسبت و سالگرد.

نه پیامبران و نه اصحاب آنان برای تولد هیچ پیامبری جشن نگرفته‌اند و هیچ مسلمانی در سه قرن نخست برای تولد پیامبرمان ﷺ جشنی برگزار نکرده است، زیرا محبتِ پیامبر ﷺ در پیروی از سنت ایشان است.

شیخ عبدالعزیز طریفی

کسی که خواهان دعوت مردم به سوی حق است باید به فطرت آنان و میزان انحرافشان قبل از دعوت بنگرد تا ظرفیت آنان را همانند ظرف آب قبل از ریختن آب به داخل آن بسنجد.

دعوتگری که افرادی با فطرت‌های دگرگون شده را دعوت می‌دهد ولو اینکه پیروان کمتری هم داشته باشد اجر بیشتری دارد به نسبت کسانی که افراد با فطرت سالم را دعوت می‌دهند.

تمامی پیامبران اولی العزم به سوی اقوامی مبعوث شدند که فطرت‌های آنان دگرگون شده بود.

#المغربیة|شیخ عبدالعزیز طریفی

شیخ عبدالعزیز طریفی:

اگر می‌خواهی بدانی که الله در دلت چه جایگاهی دارد، ببین هنگام نزول بلا به چه کسی پناه می‌بری. انسان تنها به کسی پناه می‌برد که در دلش او را بزرگترین یاور خود می‌داند.

instagram.com/tarefe.fa

ذکر الله متعال برای دل نور است و گاه ذکر در ابتدای امر برای دل‌های غافل سنگین است، کما اینکه نور پس از تاریکی برای چشم سنگین و سخت است، اما اگر دل به این نور خو بگیرد، همیشه از ترک آن وحشت خواهد داشت.

- شیخ عبدالعزیز طریفی

🌧 #باران_حکمت

شیخ عبدالعزیز طریفی:

الله متعال حتی یک بار عقل را نکوهش نکرده، بلکه همهٔ نکوهش او متوجه استفاده نکردن از عقل یا نهادن نام عقل بر هوای نفس است و بیان نموده که امت‌های گمراه هوای نفس و شهوت‌های خود را محقق می‌کنند و سپس ادعا می‌کنند که عقل خود را به کار برده‌اند.

instagram.com/tarefe.fa

سختی‌ها بیشتر از نعمت انسان‌ها را به خدا نزدیک می‌کند! عبدالرحمن بن عوف می‌گوید: ما با سختی‌ها آزمایش شدیم و شکیبایی کردیم و سپس با نعمت آزمایش شدیم و نتوانستیم صبر کنیم.

- شیخ عبدالعزیز الطریفی

هرگاه انسان در جامعه‌ای مملو از شر و بدی حق را بشناسد ثابت قدم‌تر از کسی خواهد بود که حق را در بستری مملو از خیر شناخته‌ است و به همین دلیل امام احمد می‌فرمود: «اگر کسی از اهل کوفه را دیدی که اهل سنت بود او از سایر مردم برتر است زیرا اکثر مردم کوفه بر بدعت تشیع و رفض هستند.»

#المغربیة : ۷۸ | شیخ عبدالعزیز طریفی

.
رویارویی با اسلام به‌صورت مستقیم امری غیرممکن است، و تاریخ نشان‌دهنده‌ی شکست افکار مخالف آن است. به همین دلیل، اصطلاح «اسلام تنها با بازنگری در فهم مفاهیمش قابل تغییر است» به‌وجود آمده است. اما اراده‌ی خداوند بر این است که اسلام تغییرناپذیر و حذف ناشدنی باشد؛ همان‌طور که پیامبرﷺ فرمود: ﴿لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ﴾‏ «این دین به هر جایی که شب و روز می‌رسد، خواهد رسید».

❧ شیخ عبدالعزیز طريفي

@Raaasekh | راسخ

شیخ عبدالعزیز طریفی:

ستارگان بدون چشم و گوش با دقت بسیاری قرن‌هاست که در حال چرخشند و بر همان مدار خود می‌گردند اما انسان نمی‌تواند از همان راهی که به مسجد رفته است دقیقا با همان قدم‌ها باز گردد؛ ﴿صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ (این صنع و آفرینش الله‌ی است که همه چیز را متقن آفریده است.)

instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی:

یکی از جلوه‌های مجازات ستمگر توسط خداوند آن است که ستمگری دیگر را بر او مسلط سازد تا اینگونه او را گرفتار بلا کند و شر ظالمان را با مشغول ساختن آنان به یکدیگر از سر مردم کوتاه سازد:

{أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ} [انعام: ۶۵]

(یا شما را به صورت گروه‌هایی پراکنده [و جدا از هم] درآورَد و عذاب برخی از شما را به برخی [دیگر] بچشاند).

instagram.com/tarefe.fa

پیامبر ﷺ می‌فرمایند: «هیچ زنی نباید به بدن زنی دیگر نگاه کند و یا آن را لمس نماید و سپس چنان نزد شوهرش آن زن را وصف کند گویا که شوهرش به آن زن می‌نگرد.»

زن از توصیف زنان بیگانه برای همسرش چنان که گویا همسرش آنان را می‌بیند نهی شده است زیرا قلب مرد با چنین کاری دچار فتنه می‌شود و زن از چشم مرد از جایی‌ که نه مرد و نه زن درک می‌کنند، خواهد افتاد.

سرانجام این خواهد شد که مرد زنِ توصیف شده را در ذهن خود خیال‌پردازی خواهد کرد و آرزوی دیدنش را خواهد داشت.

با این حال، مردی که حتی از شنیدن وصف زنان بیگانه نهی شده است، آیا وقتی در کار یا مدرسه با آنان همکار باشد و همیشه با زنان اختلاط داشته باشد بر راه راست باقی خواهد ماند؟!

در سنت نصوص بسیاری آمده است که چنین مفهومی دارند.

- شیخ عبدالعزیز طریفی (حفظه الله)
الاختلاط؛ تحرير.. وتقرير.. وتعقيب (صـ٣٩.٣٨)




#گنجینه_زنان

https://t.me/zananeislam

facebook.com/Zananeislam

http://instagram.com/zananeislam

شیخ عبدالعزیز طریفی:

کسی که دنیایش را بیشتر آباد کرده است خواهان ماندگاری بیشتری در آن است و کسی که آخرتش را بیشتر آباد کرده است برای رفتن به سوی آن عجله دارد.

instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی:

زمانی که فرد مسنی جوانی را نصیحت می‌کند، آن جوان حکمت او را نمی‌بیند و او را به تمسخر می‌گیرد اما زمانی که پا به سن بگذارد و تجربه کسب کند بر رفتار خود پشیمان خواهد شد. این به خاطر تجربهٔ چندین سالهٔ میان آن‌هاست، بیاندیش که وسعت تفاوت میان علم الله و بنده‌اش چه اندازه است؟!

instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی:

شریعت نیازمند پاسداری‌ست آن هم نه با یک چشم بلکه با هر دو چشم و پاسداران شریعت فضل بیشتری از پاسداران مرزها دارند؛ «آتش دوزخ دو چشم را لمس نمی‌کند... و چشمی که برای نگهبانی در راه الله بيدار بماند.»

instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی:

حکمت تدابیر الهی غالبا پنهان است و اگر انسان‌ها این حکمت‌ها را می‌دانستند دیگر تفاوتی بین خالق و مخلوق نبود. پس تدبیر الله مربوط به وسعت علم ایشان و ریزبینی حکمتشان است.

instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی:

جهاد حجت و برهان تأثیرگذارتر از جهاد شمشیر است؛ ﴿وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا﴾ یعنی با حجت‌ها و آیات روشنگر قرآن با آنان به جهادی بزرگ بپرداز.

instagram.com/tarefe.fa