قوه قضاییه: حکم ۵ سال حبس و مصادره اموال جعفر پناهی قطعی شد
دستگاه قضایی جمهوری اسلامی اجرای حکم محکومیت «جعفر پناهی»، کارگردان برجسته و برنده نخل طلای جشنواره کن را با احضار وی به زندان و آغاز مراحل شناسایی و توقیف اموالش کلید زد.
خبرگزاری «میزان»، رسانه رسمی قوه قضاییه، با انتشار اطلاعیهای اعلام کرد که حکم ۵ سال و یک ماه حبس تعزیری این سینماگر قطعی و لازمالاجرا شده است. بر اساس این گزارش، اقدامات اجرایی برای توقیف و ضبط تمامی اموال منقول و غیرمنقول او نیز در دستور کار قرار دارد.
قوه قضاییه اتهام اصلی این فیلمساز را «فعالیت رسانهای و تبلیغی برخلاف امنیت ملی» عنوان کرده و پرونده او را به ماده چهار «قانون تشدید مجازات جاسوسی» ارجاع داده است. در اطلاعیه منتشرشده، فعالیتهای هنری و رسانهای پناهی با عناوین اتهامی همچون «همصدایی با مخالفان» و «سیاهنمایی» توصیف شده، اما مصادیق مشخص این اتهامات روشن نشده است.
پیشتر مصطفی نیلی، وکیل مدافع جعفر پناهی، اعلام کرده بود که شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران موکلش را علاوه بر ۵ سال و یک ماه حبس تعزیری و مصادره کامل اموال، به دو سال محرومیت از فعالیت در فضای مجازی و دو سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرده است.
تشدید برخوردهای قضایی و صدور احکام مالی سنگین علیه چهرههای شناختهشده سینمای مستقل، نشاندهنده تداوم رویه حاکمیت در محدودسازی فضای فرهنگی و اعمال فشار بر هنرمندانی است که خارج از چارچوبهای رسمی به فعالیت میپردازند؛ رویهای که با واکنش و نگرانی گسترده مجامع حقوق بشری و نهادهای بینالمللی سینمایی روبهرو شده است.
#جعفر_پناهی #سینمای_مستقل #حقوق_بشر #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
دستگاه قضایی جمهوری اسلامی اجرای حکم محکومیت «جعفر پناهی»، کارگردان برجسته و برنده نخل طلای جشنواره کن را با احضار وی به زندان و آغاز مراحل شناسایی و توقیف اموالش کلید زد.
خبرگزاری «میزان»، رسانه رسمی قوه قضاییه، با انتشار اطلاعیهای اعلام کرد که حکم ۵ سال و یک ماه حبس تعزیری این سینماگر قطعی و لازمالاجرا شده است. بر اساس این گزارش، اقدامات اجرایی برای توقیف و ضبط تمامی اموال منقول و غیرمنقول او نیز در دستور کار قرار دارد.
قوه قضاییه اتهام اصلی این فیلمساز را «فعالیت رسانهای و تبلیغی برخلاف امنیت ملی» عنوان کرده و پرونده او را به ماده چهار «قانون تشدید مجازات جاسوسی» ارجاع داده است. در اطلاعیه منتشرشده، فعالیتهای هنری و رسانهای پناهی با عناوین اتهامی همچون «همصدایی با مخالفان» و «سیاهنمایی» توصیف شده، اما مصادیق مشخص این اتهامات روشن نشده است.
پیشتر مصطفی نیلی، وکیل مدافع جعفر پناهی، اعلام کرده بود که شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران موکلش را علاوه بر ۵ سال و یک ماه حبس تعزیری و مصادره کامل اموال، به دو سال محرومیت از فعالیت در فضای مجازی و دو سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرده است.
تشدید برخوردهای قضایی و صدور احکام مالی سنگین علیه چهرههای شناختهشده سینمای مستقل، نشاندهنده تداوم رویه حاکمیت در محدودسازی فضای فرهنگی و اعمال فشار بر هنرمندانی است که خارج از چارچوبهای رسمی به فعالیت میپردازند؛ رویهای که با واکنش و نگرانی گسترده مجامع حقوق بشری و نهادهای بینالمللی سینمایی روبهرو شده است.
#جعفر_پناهی #سینمای_مستقل #حقوق_بشر #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
💔15❤5🕊1
از «هالووین» تا زیست روزمره
جرمانگاری شادمانی و تعمیق سرکوب ساختاری در ایران
در امتداد رویه ساختاری جمهوری اسلامی برای مهندسی ایدئولوژیک فضای عمومی و اعمال سلطه بر تمام لایههای زیست اجتماعی، موج جدیدی از برخوردهای انتظامی و قضایی علیه مناسبتهای غیررسمی کلید خورده است.
دستگاههای سرکوب، برگزاری مناسبتهایی چون «هالووین» یا فروش نمادهای آن را به مثابه «تهدید امنیتی» تلقی کردهاند.
رضا اسماعیلپور، رئیس پلیس اماکن استان قزوین، از شناسایی و پلمب ۱۹ واحد صنفی به دلیل «انتشار مطالب و تصاویر مرتبط با هالووین» با هدف «مقابله با سبک زندگی غربی» خبر داد. همزمان در یزد، مهدی حسنپور، دادستان مرکز استان، از پلمب محل برگزاری هالووین و احضار برگزارکنندگان در یزد و اردکان به بهانه «کشف حجاب» و «مهمانی مختلط» خبر
داد.
سرکوب اصناف و تهدید معیشت:
حاکمیت با گرهزدن معیشت شهروندان به تمکین ایدئولوژیک، از پلمب و سلب مالکیت بهعنوان مجازات پیشدینی استفاده میکند. ورود پلیس اماکن به بازار، پیام روشنی به اصناف است: همراهی با انتخاب اختیاری شهروندان، به قیمت نابودی معیشت تمام میشود.
دشمنسازی از تکثر جامعه:
تأکید بر «مقابله با فرهنگ غربی»، نشاندهنده بنبست تحلیلی حاکمیت در مواجهه با جامعهای متکثر است. در ساختار توتالیتر، هرگونه انحراف از الگوی تحمیلی نه یک انتخاب فردی، بلکه «پروژه امنیتی دشمن» خوانده میشود تا فاعلیت و خواست شهروندان انکار گردد.
زنجیره تهاجم به زیست روزمره:
این برخوردها رویدادی منفرد نیستند، بلکه حلقهای از سرکوب عمومی شامل تشدید برخورد با پوشش اختیاری، منع حضور مردان در ورزشگاههای بانوان و سرکوب هنرمندان است. حاکمیت پس از تکانههای اجتماعی اخیر، تمامی فضاهای عمومی و حتی خصوصی را به عرصه «جنگ ایدئولوژیک» بدل کرده است.
حمله به جشنهای غیررسمی و پلمب اصناف، نه نشان اقتدار، بلکه گواهی بر استیصال ساختاری در برابر جامعهای پویاست. جمهوری اسلامی با امنیتیسازی زیست روزمره، خود را در مواجهه مداوم با جامعه قرار داده؛ جامعهای که انتخاب پوشش، شادمانی و سبک زندگی آزادانه را به سنگر پایداری و مقاومت مدنی بدل کرده است.
#سرکوب_اجتماعی #زیست_روزمره #هالووین #حقوق_شهروندی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جرمانگاری شادمانی و تعمیق سرکوب ساختاری در ایران
در امتداد رویه ساختاری جمهوری اسلامی برای مهندسی ایدئولوژیک فضای عمومی و اعمال سلطه بر تمام لایههای زیست اجتماعی، موج جدیدی از برخوردهای انتظامی و قضایی علیه مناسبتهای غیررسمی کلید خورده است.
دستگاههای سرکوب، برگزاری مناسبتهایی چون «هالووین» یا فروش نمادهای آن را به مثابه «تهدید امنیتی» تلقی کردهاند.
رضا اسماعیلپور، رئیس پلیس اماکن استان قزوین، از شناسایی و پلمب ۱۹ واحد صنفی به دلیل «انتشار مطالب و تصاویر مرتبط با هالووین» با هدف «مقابله با سبک زندگی غربی» خبر داد. همزمان در یزد، مهدی حسنپور، دادستان مرکز استان، از پلمب محل برگزاری هالووین و احضار برگزارکنندگان در یزد و اردکان به بهانه «کشف حجاب» و «مهمانی مختلط» خبر
داد.
سرکوب اصناف و تهدید معیشت:
حاکمیت با گرهزدن معیشت شهروندان به تمکین ایدئولوژیک، از پلمب و سلب مالکیت بهعنوان مجازات پیشدینی استفاده میکند. ورود پلیس اماکن به بازار، پیام روشنی به اصناف است: همراهی با انتخاب اختیاری شهروندان، به قیمت نابودی معیشت تمام میشود.
دشمنسازی از تکثر جامعه:
تأکید بر «مقابله با فرهنگ غربی»، نشاندهنده بنبست تحلیلی حاکمیت در مواجهه با جامعهای متکثر است. در ساختار توتالیتر، هرگونه انحراف از الگوی تحمیلی نه یک انتخاب فردی، بلکه «پروژه امنیتی دشمن» خوانده میشود تا فاعلیت و خواست شهروندان انکار گردد.
زنجیره تهاجم به زیست روزمره:
این برخوردها رویدادی منفرد نیستند، بلکه حلقهای از سرکوب عمومی شامل تشدید برخورد با پوشش اختیاری، منع حضور مردان در ورزشگاههای بانوان و سرکوب هنرمندان است. حاکمیت پس از تکانههای اجتماعی اخیر، تمامی فضاهای عمومی و حتی خصوصی را به عرصه «جنگ ایدئولوژیک» بدل کرده است.
حمله به جشنهای غیررسمی و پلمب اصناف، نه نشان اقتدار، بلکه گواهی بر استیصال ساختاری در برابر جامعهای پویاست. جمهوری اسلامی با امنیتیسازی زیست روزمره، خود را در مواجهه مداوم با جامعه قرار داده؛ جامعهای که انتخاب پوشش، شادمانی و سبک زندگی آزادانه را به سنگر پایداری و مقاومت مدنی بدل کرده است.
#سرکوب_اجتماعی #زیست_روزمره #هالووین #حقوق_شهروندی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤7👍2🕊1💔1
پروندهسازی علیه یک متخصص اخراجشده در یاسوج
محکومیت صادق بهتریپور به ۲۳ ماه حبس و جزای نقدی در دادگاه تجدیدنظر
صادق بهتریپور، شهروند اهل یاسوج و معاون پیشین نقشهبرداری پتروشیمی گچساران، توسط دادگاه تجدیدنظر استان کهگیلویه و بویراحمد به ۲۳ ماه حبس تعزیری و پرداخت ۸۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شد.
بر اساس گزارش دادبان، مرکز مشاوره حقوقی ویژه کنشگران، ، آقای بهتریپور در تاریخ ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت شد و پس از تحمل سه ماه بازداشت و بازجویی، با تودیع قرار وثیقه بهصورت موقت آزاد گردید.
دادگاه انقلاب یاسوج پیشتر در مرحله بدوی، این شهروند را بابت اتهام ادعایی «تشکیل گروه برای برهم زدن امنیت داخلی» به پنج سال حبس و در بخش دیگری از پرونده به یک سال حبس (در مجموع شش سال حبس تعزیری) محکوم کرده بود که این حکم در مرحله تجدیدنظر به ۲۳ ماه حبس و جزای نقدی تقلیل یافت.
صادق بهتریپور پیش از این نیز در جریان اعتراضات سراسری سال ۱۴۰۱ بازداشت و به شش ماه حبس محکوم شده بود. فشار نهادهای امنیتی بر این متخصص تنها به محکومیتهای قضایی محدود نمانده و وی پس از تشکیل پرونده اول، از سمت مدیریتی خود بهعنوان معاون نقشهبرداری پتروشیمی گچساران نیز اخراج شده بود.
اعمال برخوردهای تلافیجویانه، اخراج از محل کار و صدور احکام حبس و جریمههای سنگین مالی، الگویی اثباتشده از رفتار دستگاه قضایی-امنیتی برای مسدودسازی شریانهای معیشتی و سرکوب مدنی فعالان و متخصصان در شهرستانها است.
#صادق_بهتری_پور #یاسوج
@Tavaana_TavaanaTech
محکومیت صادق بهتریپور به ۲۳ ماه حبس و جزای نقدی در دادگاه تجدیدنظر
صادق بهتریپور، شهروند اهل یاسوج و معاون پیشین نقشهبرداری پتروشیمی گچساران، توسط دادگاه تجدیدنظر استان کهگیلویه و بویراحمد به ۲۳ ماه حبس تعزیری و پرداخت ۸۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شد.
بر اساس گزارش دادبان، مرکز مشاوره حقوقی ویژه کنشگران، ، آقای بهتریپور در تاریخ ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت شد و پس از تحمل سه ماه بازداشت و بازجویی، با تودیع قرار وثیقه بهصورت موقت آزاد گردید.
دادگاه انقلاب یاسوج پیشتر در مرحله بدوی، این شهروند را بابت اتهام ادعایی «تشکیل گروه برای برهم زدن امنیت داخلی» به پنج سال حبس و در بخش دیگری از پرونده به یک سال حبس (در مجموع شش سال حبس تعزیری) محکوم کرده بود که این حکم در مرحله تجدیدنظر به ۲۳ ماه حبس و جزای نقدی تقلیل یافت.
صادق بهتریپور پیش از این نیز در جریان اعتراضات سراسری سال ۱۴۰۱ بازداشت و به شش ماه حبس محکوم شده بود. فشار نهادهای امنیتی بر این متخصص تنها به محکومیتهای قضایی محدود نمانده و وی پس از تشکیل پرونده اول، از سمت مدیریتی خود بهعنوان معاون نقشهبرداری پتروشیمی گچساران نیز اخراج شده بود.
اعمال برخوردهای تلافیجویانه، اخراج از محل کار و صدور احکام حبس و جریمههای سنگین مالی، الگویی اثباتشده از رفتار دستگاه قضایی-امنیتی برای مسدودسازی شریانهای معیشتی و سرکوب مدنی فعالان و متخصصان در شهرستانها است.
#صادق_بهتری_پور #یاسوج
@Tavaana_TavaanaTech
💔9🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دست کشیدن از درمان، تنها رها کردن داروها نبود؛ اعلام نامحسوس مرگ قلبی بود که پس از ۲۰ دیماه دیگر دلیلی برای تپیدن نداشت.
مادر جاویدنام بهبود حسنزاده، جوان ۳۶ ساله، حقوقدان و پدر دو فرزند از استان فارس، نتوانست بار سنگین این اندوه بی پایان را به دوش بکشد. بهبودی که روز ۱۸ دیماه تنها به جرم یاری رساندن به یک معترض مجروح هدف قرار گرفت و دو روز بعد پیکر بیجانش را به آغوش خانواده بازگرداندند، رفت و با رفتنش، خانه را از روشنی تهی کرد.
امروز جان سپردن این مادر، گواهی تلخ بر این واقعیت است که سرکوب تنها یک جوان را به خاک نمیسپارد؛ بلکه ریشههای یک خانواده را میسوزاند و قلب مادران را آرامآرام نابود میکند. این داغها نه فراموش میشوند و نه از یاد میروند؛ دادخواهی، تا روز داد، در یاد و نام این مادران و فرزندان جاویدنام زنده خواهد ماند.
#بهبود_حسن_زاده #مادران_دادخواه #استان_فارس #جانباختگان_راه_آزادی #علیه_فراموشی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
مادر جاویدنام بهبود حسنزاده، جوان ۳۶ ساله، حقوقدان و پدر دو فرزند از استان فارس، نتوانست بار سنگین این اندوه بی پایان را به دوش بکشد. بهبودی که روز ۱۸ دیماه تنها به جرم یاری رساندن به یک معترض مجروح هدف قرار گرفت و دو روز بعد پیکر بیجانش را به آغوش خانواده بازگرداندند، رفت و با رفتنش، خانه را از روشنی تهی کرد.
امروز جان سپردن این مادر، گواهی تلخ بر این واقعیت است که سرکوب تنها یک جوان را به خاک نمیسپارد؛ بلکه ریشههای یک خانواده را میسوزاند و قلب مادران را آرامآرام نابود میکند. این داغها نه فراموش میشوند و نه از یاد میروند؛ دادخواهی، تا روز داد، در یاد و نام این مادران و فرزندان جاویدنام زنده خواهد ماند.
#بهبود_حسن_زاده #مادران_دادخواه #استان_فارس #جانباختگان_راه_آزادی #علیه_فراموشی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
💔23🕊5❤1
Forwarded from
خبرگزاری وابسته به سپاه:
اموال مالک مدرسه «اینورس» به دلیل «اهانت به شیعیان» در حال توقیف و مصادره است
خبرگزاری «فارس»، رسانه وابسته به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، روز شنبه خبر داد که اموال علیرضا اردوبادی، بنیانگذار و مالک مدرسه هنرهای دیجیتال «اینورس»، به دلیل آنچه «اهانت به شیعیان» و «تبلیغ علیه نظام» خوانده، توقیف شده و در مراحل مصادره قرار گرفته است.
این گزارش در پی مسدودسازی گسترده زیرساختهای آموزشی این موسسه منتشر شد. علیرضا اردوبادی روز جمعه ۸ آبانماه در اطلاعیهای رسمی اعلام کرد که تمامی اموال، درگاههای پرداخت، حسابهای بانکی و وبسایت مدرسه اینورس به دستور نهادهای قضایی و بدون ارائه هیچگونه توضیح روشن یا مبنای قانونی شفاف مسدود شده است. اردوبادی با تأکید بر اینکه اینورس در طول ۱۸ سال فعالیت تخصصی خود هرگز ورود سیاسی نداشته، برخوردهای قضایی و مصادره اموال این مجموعه را ناشی از مواضع شخصی خود در شبکههای اجتماعی دانست.
مدرسه اینورس که از سال ۱۳۸۷ بهعنوان یکی از پیشگامان آموزش هنرهای دیجیتال، دیزاین و هنرهای بصری در ایران فعالیت میکرد، در طول سالیان کاری خود به بیش از ۷۰ هزار فراگیر آموزش ارائه داده بود. اکنون بر روی وبسایت این مجموعه درج شده است: «به دستور نهادهای قضایی، تمام درگاههای پرداخت و حسابهای بانکی مدرسه اینورس غیرفعال شدهاند.»
ابزارسازی دستگاه قضایی و نهادهای امنیتی-رسانهای از عناوین اتهامی عقیدتی و ساختاری برای مصادره اموال، پلمب و تعطیلی کسبوکارهای مستقل و بخش خصوصی، بخشی از الگوی فزاینده سرکوب اقتصادی-فرهنگی و حذف فضاهای تنفس مدنی و آموزشی در ایران است.
#مدرسه_اینورس #علیرضا_اردوبادی #مصادره_اموال
@Dialogue1402
اموال مالک مدرسه «اینورس» به دلیل «اهانت به شیعیان» در حال توقیف و مصادره است
خبرگزاری «فارس»، رسانه وابسته به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، روز شنبه خبر داد که اموال علیرضا اردوبادی، بنیانگذار و مالک مدرسه هنرهای دیجیتال «اینورس»، به دلیل آنچه «اهانت به شیعیان» و «تبلیغ علیه نظام» خوانده، توقیف شده و در مراحل مصادره قرار گرفته است.
این گزارش در پی مسدودسازی گسترده زیرساختهای آموزشی این موسسه منتشر شد. علیرضا اردوبادی روز جمعه ۸ آبانماه در اطلاعیهای رسمی اعلام کرد که تمامی اموال، درگاههای پرداخت، حسابهای بانکی و وبسایت مدرسه اینورس به دستور نهادهای قضایی و بدون ارائه هیچگونه توضیح روشن یا مبنای قانونی شفاف مسدود شده است. اردوبادی با تأکید بر اینکه اینورس در طول ۱۸ سال فعالیت تخصصی خود هرگز ورود سیاسی نداشته، برخوردهای قضایی و مصادره اموال این مجموعه را ناشی از مواضع شخصی خود در شبکههای اجتماعی دانست.
مدرسه اینورس که از سال ۱۳۸۷ بهعنوان یکی از پیشگامان آموزش هنرهای دیجیتال، دیزاین و هنرهای بصری در ایران فعالیت میکرد، در طول سالیان کاری خود به بیش از ۷۰ هزار فراگیر آموزش ارائه داده بود. اکنون بر روی وبسایت این مجموعه درج شده است: «به دستور نهادهای قضایی، تمام درگاههای پرداخت و حسابهای بانکی مدرسه اینورس غیرفعال شدهاند.»
ابزارسازی دستگاه قضایی و نهادهای امنیتی-رسانهای از عناوین اتهامی عقیدتی و ساختاری برای مصادره اموال، پلمب و تعطیلی کسبوکارهای مستقل و بخش خصوصی، بخشی از الگوی فزاینده سرکوب اقتصادی-فرهنگی و حذف فضاهای تنفس مدنی و آموزشی در ایران است.
#مدرسه_اینورس #علیرضا_اردوبادی #مصادره_اموال
@Dialogue1402
💔11🕊4
Forwarded from
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حرکات آکروباتیک دختران نینجا توجه کاربران را جلب کرد
ویدئویی از اجرای حرکات آکروباتیک گروهی از دختران نینجا در حیاط یک مدرسه، در شبکههای اجتماعی مورد توجه قرار گرفته است. در این تصاویر، دختران با اجرای پشتک، چرخش و حرکات تعادلی، قدرت و انعطاف بدنی خود را به نمایش میگذارند.
این نخستین بار نیست که هنرنمایی دختران نینجاکار ایرانی با استقبال کاربران روبهرو میشود. در سالهای گذشته نیز تصاویر و ویدئوهایی از تمرینها و اجراهای این ورزشکاران در شبکههای اجتماعی منتشر شده و مهارت آنها در اجرای حرکات دشوار، تحسین مخاطبان را برانگیخته است.
چنین ویدئوهایی فرصتی برای دیدهشدن توانایی دخترانی است که پشت چند ثانیه اجرای تماشایی آنها، ساعتها تمرین و تلاش قرار دارد؛ دخترانی که با نمایش قدرت، جسارت و چابکی خود، کلیشههای رایج درباره ورزش دختران را به چالش میکشند.
چند سال پیش، البته آیتالله جوادیآملی، از مراجع تقلید حکومتی گفته بود:
«فضیلت زن این نیست که پایش را دراز کند و مدال بگیرد.»
حالا اما دختران جوان ایران، با حرکات آکروباتیک تواناییهای خود را به رخ میکشند.
💸 tavaanatech
ویدئویی از اجرای حرکات آکروباتیک گروهی از دختران نینجا در حیاط یک مدرسه، در شبکههای اجتماعی مورد توجه قرار گرفته است. در این تصاویر، دختران با اجرای پشتک، چرخش و حرکات تعادلی، قدرت و انعطاف بدنی خود را به نمایش میگذارند.
این نخستین بار نیست که هنرنمایی دختران نینجاکار ایرانی با استقبال کاربران روبهرو میشود. در سالهای گذشته نیز تصاویر و ویدئوهایی از تمرینها و اجراهای این ورزشکاران در شبکههای اجتماعی منتشر شده و مهارت آنها در اجرای حرکات دشوار، تحسین مخاطبان را برانگیخته است.
چنین ویدئوهایی فرصتی برای دیدهشدن توانایی دخترانی است که پشت چند ثانیه اجرای تماشایی آنها، ساعتها تمرین و تلاش قرار دارد؛ دخترانی که با نمایش قدرت، جسارت و چابکی خود، کلیشههای رایج درباره ورزش دختران را به چالش میکشند.
چند سال پیش، البته آیتالله جوادیآملی، از مراجع تقلید حکومتی گفته بود:
«فضیلت زن این نیست که پایش را دراز کند و مدال بگیرد.»
حالا اما دختران جوان ایران، با حرکات آکروباتیک تواناییهای خود را به رخ میکشند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍2👌1😍1
تداوم بازداشت دکتر زینب سلیمانی در اصفهان؛ نگرانی شدید از وضعیت سلامت روان این پزشک
دکتر زینب سلیمانی، متخصص اطفال، از فروردینماه ۱۴۰۵ تاکنون در زندان دولتآباد اصفهان در بازداشت به سر میبرد و بخش عمده این مدت را در سلول انفرادی گذرانده است. بر اساس اطلاعات رسیده، وضعیت سلامت روان این پزشک بهشدت وخیم گزارش شده و او در دوران بازداشت دستکم سه بار در بیمارستان اعصاب و روان فارابی اصفهان بستری شده است.
به گفته یک منبع مطلع، دکتر سلیمانی در جریان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ به درمان مجروحان کمک میکرد و ساچمهها و گلولهها را از بدن آسیبدیدگان خارج میکرد. او مدتی پس از این اقدامات بازداشت شد و از فروردینماه تاکنون، بهجز دورهای کوتاه، در سلول انفرادی نگهداری شده است.
این منبع با اشاره به اینکه دکتر سلیمانی پیش از بازداشت سابقه مشکلات روانی نداشته، از وخامت شدید وضعیت روحی او در دوران حبس خبر داده است. همچنین گزارشهایی درباره تجویز و دادن داروهای مختلف به این پزشک در دوران نگهداری در انفرادی مطرح شده، اما نوع داروها، علت تجویز و تاثیر احتمالی آنها بر وضعیت سلامت او روشن نیست.
بر اساس این اطلاعات، دکتر سلیمانی در مردادماه برای مدتی به بند عمومی منتقل شد، اما به دلیل وخامت وضعیت روانی، بار دیگر به سلول انفرادی بازگردانده شد. به گفته منبع مطلع، او تا دستکم یک هفته پیش برای سومین بار در بیمارستان اعصاب و روان فارابی اصفهان بستری بوده است.
این منبع همچنین اعلام کرده که تصویر دکتر سلیمانی به فردی که پیشتر از زندان آزاد شده و چند بار او را هنگام هواخوری در حیاط زندان دیده بود، نشان داده شده است. این زندانی سابق هویت او را تایید کرده، اما گفته است که دکتر سلیمانی در مقایسه با تصویر پیش از بازداشت، بهشدت لاغر و نحیف شده است.
با گذشت حدود هفت ماه از بازداشت، هنوز اطلاعات روشنی درباره اتهامات منتسب به دکتر زینب سلیمانی در دست نیست و به گفته منبع مطلع، تاکنون دادگاهی برای رسیدگی به پرونده او تشکیل نشده است.
تداوم نگهداری این پزشک در سلول انفرادی، وخامت وضعیت سلامت روان، بستریشدنهای مکرر در بیمارستان روانپزشکی و ابهام درباره داروهای تجویزشده، نگرانیهای جدی درباره شرایط بازداشت و دسترسی او به مراقبتهای پزشکی مستقل و مناسب ایجاد کرده است.
#زینب_سلیمانی #اصفهان #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر زینب سلیمانی، متخصص اطفال، از فروردینماه ۱۴۰۵ تاکنون در زندان دولتآباد اصفهان در بازداشت به سر میبرد و بخش عمده این مدت را در سلول انفرادی گذرانده است. بر اساس اطلاعات رسیده، وضعیت سلامت روان این پزشک بهشدت وخیم گزارش شده و او در دوران بازداشت دستکم سه بار در بیمارستان اعصاب و روان فارابی اصفهان بستری شده است.
به گفته یک منبع مطلع، دکتر سلیمانی در جریان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ به درمان مجروحان کمک میکرد و ساچمهها و گلولهها را از بدن آسیبدیدگان خارج میکرد. او مدتی پس از این اقدامات بازداشت شد و از فروردینماه تاکنون، بهجز دورهای کوتاه، در سلول انفرادی نگهداری شده است.
این منبع با اشاره به اینکه دکتر سلیمانی پیش از بازداشت سابقه مشکلات روانی نداشته، از وخامت شدید وضعیت روحی او در دوران حبس خبر داده است. همچنین گزارشهایی درباره تجویز و دادن داروهای مختلف به این پزشک در دوران نگهداری در انفرادی مطرح شده، اما نوع داروها، علت تجویز و تاثیر احتمالی آنها بر وضعیت سلامت او روشن نیست.
بر اساس این اطلاعات، دکتر سلیمانی در مردادماه برای مدتی به بند عمومی منتقل شد، اما به دلیل وخامت وضعیت روانی، بار دیگر به سلول انفرادی بازگردانده شد. به گفته منبع مطلع، او تا دستکم یک هفته پیش برای سومین بار در بیمارستان اعصاب و روان فارابی اصفهان بستری بوده است.
این منبع همچنین اعلام کرده که تصویر دکتر سلیمانی به فردی که پیشتر از زندان آزاد شده و چند بار او را هنگام هواخوری در حیاط زندان دیده بود، نشان داده شده است. این زندانی سابق هویت او را تایید کرده، اما گفته است که دکتر سلیمانی در مقایسه با تصویر پیش از بازداشت، بهشدت لاغر و نحیف شده است.
با گذشت حدود هفت ماه از بازداشت، هنوز اطلاعات روشنی درباره اتهامات منتسب به دکتر زینب سلیمانی در دست نیست و به گفته منبع مطلع، تاکنون دادگاهی برای رسیدگی به پرونده او تشکیل نشده است.
تداوم نگهداری این پزشک در سلول انفرادی، وخامت وضعیت سلامت روان، بستریشدنهای مکرر در بیمارستان روانپزشکی و ابهام درباره داروهای تجویزشده، نگرانیهای جدی درباره شرایط بازداشت و دسترسی او به مراقبتهای پزشکی مستقل و مناسب ایجاد کرده است.
#زینب_سلیمانی #اصفهان #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔33🕊4❤1
محرومیت زندانیان سیاسی و عقیدتی از مرخصی در زندان دولتآباد اصفهان با دستور خانم خسینی، قاضی ناظر زندان
بر اساس اطلاعات رسیده از زندان دولتآباد اصفهان، خانم حسینی، قاضی ناظر زندان، بهتازگی با مرخصی تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی مخالفت کرده و به آنان اعلام شده است که تا اطلاع ثانوی امکان استفاده از مرخصی را نخواهند داشت.
به گفته یک منبع مطلع، این محدودیت شامل زندانیانی نیز میشود که پیشتر با سپردن وثیقه از مرخصی استفاده میکردند. با تصمیم جدید، این افراد نیز از حق استفاده از مرخصی محروم شدهاند.
این منبع همچنین از تداوم محرومیت ندا بدخش، زندانی بهائی محبوس در زندان دولتآباد اصفهان، از مرخصی خبر داده است. وضعیت نامناسب سلامت این زندانی پیشتر بارها رسانهای شده، اما با وجود مشکلات جسمی، همچنان با اعزام او به مرخصی مخالفت میشود.
به گفته منبع مطلع، در ماههای گذشته برخی دیگر از زنان زندانی بهائی در این زندان توانستهاند برای مدت کوتاهی به مرخصی بروند، اما ندا بدخش از این امکان محروم مانده است.
اعمال محدودیت عمومی برای مرخصی زندانیان سیاسی و عقیدتی، بهویژه زندانیانی که با مشکلات جدی سلامت روبهرو هستند، نگرانیها درباره وضعیت نگهداری آنان و محرومیت از امکانات قانونی را افزایش داده است.
#زندان_دستگرد_اصفهان #سرکوبگران
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات رسیده از زندان دولتآباد اصفهان، خانم حسینی، قاضی ناظر زندان، بهتازگی با مرخصی تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی مخالفت کرده و به آنان اعلام شده است که تا اطلاع ثانوی امکان استفاده از مرخصی را نخواهند داشت.
به گفته یک منبع مطلع، این محدودیت شامل زندانیانی نیز میشود که پیشتر با سپردن وثیقه از مرخصی استفاده میکردند. با تصمیم جدید، این افراد نیز از حق استفاده از مرخصی محروم شدهاند.
این منبع همچنین از تداوم محرومیت ندا بدخش، زندانی بهائی محبوس در زندان دولتآباد اصفهان، از مرخصی خبر داده است. وضعیت نامناسب سلامت این زندانی پیشتر بارها رسانهای شده، اما با وجود مشکلات جسمی، همچنان با اعزام او به مرخصی مخالفت میشود.
به گفته منبع مطلع، در ماههای گذشته برخی دیگر از زنان زندانی بهائی در این زندان توانستهاند برای مدت کوتاهی به مرخصی بروند، اما ندا بدخش از این امکان محروم مانده است.
اعمال محدودیت عمومی برای مرخصی زندانیان سیاسی و عقیدتی، بهویژه زندانیانی که با مشکلات جدی سلامت روبهرو هستند، نگرانیها درباره وضعیت نگهداری آنان و محرومیت از امکانات قانونی را افزایش داده است.
#زندان_دستگرد_اصفهان #سرکوبگران
@Tavaana_TavaanaTech
🕊11💔5❤1
صدور حکم اعدام برای عمران امانی، جوان ۲۱ ساله اهل گنبدکاووس؛ گزارشهایی از شکنجه و محرومیت از درمان
عمران امانی، جوان ۲۱ ساله اهل گنبدکاووس، روز دوم آبانماه ۱۴۰۵ از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست ایمان افشاری، به اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد.
بر اساس گزارشهای منتشرشده، عمران امانی روز ۲۲ بهمنماه ۱۴۰۴ به همراه دو همخانه خود، علیرضا دولتی و محمد خالیزاده، در تهران بازداشت شد. هر سه نفر در زمان بازداشت بهعنوان پیک موتوری شرکت اسنپباکس فعالیت میکردند.
گزارشها حاکی از آن است که عمران امانی هنگام بازداشت بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفته و پس از انتقال به بازداشتگاه، به مدت دو ماه در سلول انفرادی نگهداری شده است.
همچنین بر اساس اطلاعات منتشرشده، این جوان در دوران بازداشت برای اخذ اعترافات اجباری تحت شکنجه شدید قرار گرفته است. گفته میشود کتف راست او در جریان شکنجه در زندان اوین شکسته، اما با گذشت چندین ماه، همچنان از رسیدگی و درمان پزشکی مناسب محروم مانده است.
صدور حکم اعدام برای عمران امانی در حالی صورت گرفته که گزارشهای مربوط به شکنجه، اخذ اعترافات اجباری و محرومیت او از خدمات درمانی، نگرانیهای جدی درباره رعایت حقوق متهم و روند دادرسی عادلانه در پرونده او ایجاد کرده است.
بر اساس موازین بینالمللی حقوق بشر، استفاده از اعترافات اخذشده تحت شکنجه در روند دادرسی ممنوع است و رسیدگی به اتهاماتی که مجازات اعدام در پی دارند، مستلزم رعایت سختگیرانهترین تضمینهای دادرسی عادلانه است.
#عمران_امانی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
عمران امانی، جوان ۲۱ ساله اهل گنبدکاووس، روز دوم آبانماه ۱۴۰۵ از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست ایمان افشاری، به اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد.
بر اساس گزارشهای منتشرشده، عمران امانی روز ۲۲ بهمنماه ۱۴۰۴ به همراه دو همخانه خود، علیرضا دولتی و محمد خالیزاده، در تهران بازداشت شد. هر سه نفر در زمان بازداشت بهعنوان پیک موتوری شرکت اسنپباکس فعالیت میکردند.
گزارشها حاکی از آن است که عمران امانی هنگام بازداشت بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفته و پس از انتقال به بازداشتگاه، به مدت دو ماه در سلول انفرادی نگهداری شده است.
همچنین بر اساس اطلاعات منتشرشده، این جوان در دوران بازداشت برای اخذ اعترافات اجباری تحت شکنجه شدید قرار گرفته است. گفته میشود کتف راست او در جریان شکنجه در زندان اوین شکسته، اما با گذشت چندین ماه، همچنان از رسیدگی و درمان پزشکی مناسب محروم مانده است.
صدور حکم اعدام برای عمران امانی در حالی صورت گرفته که گزارشهای مربوط به شکنجه، اخذ اعترافات اجباری و محرومیت او از خدمات درمانی، نگرانیهای جدی درباره رعایت حقوق متهم و روند دادرسی عادلانه در پرونده او ایجاد کرده است.
بر اساس موازین بینالمللی حقوق بشر، استفاده از اعترافات اخذشده تحت شکنجه در روند دادرسی ممنوع است و رسیدگی به اتهاماتی که مجازات اعدام در پی دارند، مستلزم رعایت سختگیرانهترین تضمینهای دادرسی عادلانه است.
#عمران_امانی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔18🕊5❤2
Forwarded from
پاسکال بویر
کتابی که دین را توضیح داد و
مومنان و منتقدان را همزمان ناراحت کرد
یک شبح را تصور کنید که از دیوار رد میشود. جالب است که شما همزمان فرض میکنید او میبیند، میشنود و به شما فکر میکند. فقط جسمش قوانین فیزیک را نقض کرده؛ ذهنش کاملا معمولی است. پاسکال بویر با همین مشاهده ساده، سؤالی را پرسید که قرنها بیپاسخ مانده بود: ذهن ما چرا اینقدر راحت چنین چیزهایی را باور میکند؟
🔹 بویر کیست؟
پاسکال بویر انسانشناس شناختی فرانسوی است که پژوهش میدانیاش را میان قوم فانگ در کامرون انجام داد و بعدها در دانشگاههایی مثل کمبریج و واشینگتن در سنتلوئیس تدریس کرد. او پیش از این کتاب، در «طبیعیبودن ایدههای دینی» (۱۹۹۴) هم پایههای نظری کارش را گذاشته بود.
🔹 کتاب Religion Explained
این کتاب در سال ۲۰۰۱ با زیرعنوان «خاستگاههای تکاملی اندیشهی دینی» منتشر شد. بویر در آن استدلال میکند ما با «دین» بهعنوان یک چیز واحد مواجه نیستیم، بلکه با مجموعهای از باورها و رفتارها روبهرو هستیم که هرکدام از سازوکارهای ذهنی متفاوتی نیرو میگیرند. بنابراین یک «نظریهی واحد» برای کل دین، از پایه خطاست.
🔹 ادعای اصلی
به باور او، دین پاسخی به نیاز ما برای توضیح جهان یا آرامکردن ترس نیست. ذهن انسان مجموعهای از سامانههای استنباطی دارد که برای کارهای دیگری، مثل تشخیص خطر، فهم نیت دیگران و ردیابی مرگ، شکل گرفتهاند. وقتی این سامانهها با مفاهیمی مثل ارواح، اجداد و خدایان درگیر میشوند، باورهای دینی بهراحتی در ذهن جا میافتند و منتقل میشوند.
🔹 چرا جنجالبرانگیز بود؟
این کتاب هم نظریههای کارکردگرایی را که دین را پاسخی به نیازهای اجتماعی یا روانی میدانستند به چالش کشید، و هم این تصور رایج را که دین فقط نتیجه تلقین فرهنگی است.
📌 نکتهی پایانی: بویر دین را نه رد میکند و نه تأیید؛ میپرسد چرا مغز انسان اینقدر مستعد پذیرش آن است.
#علوم_شناختی #علوم_شناختی_دین #پاسکال_بویر #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کتابی که دین را توضیح داد و
مومنان و منتقدان را همزمان ناراحت کرد
یک شبح را تصور کنید که از دیوار رد میشود. جالب است که شما همزمان فرض میکنید او میبیند، میشنود و به شما فکر میکند. فقط جسمش قوانین فیزیک را نقض کرده؛ ذهنش کاملا معمولی است. پاسکال بویر با همین مشاهده ساده، سؤالی را پرسید که قرنها بیپاسخ مانده بود: ذهن ما چرا اینقدر راحت چنین چیزهایی را باور میکند؟
🔹 بویر کیست؟
پاسکال بویر انسانشناس شناختی فرانسوی است که پژوهش میدانیاش را میان قوم فانگ در کامرون انجام داد و بعدها در دانشگاههایی مثل کمبریج و واشینگتن در سنتلوئیس تدریس کرد. او پیش از این کتاب، در «طبیعیبودن ایدههای دینی» (۱۹۹۴) هم پایههای نظری کارش را گذاشته بود.
🔹 کتاب Religion Explained
این کتاب در سال ۲۰۰۱ با زیرعنوان «خاستگاههای تکاملی اندیشهی دینی» منتشر شد. بویر در آن استدلال میکند ما با «دین» بهعنوان یک چیز واحد مواجه نیستیم، بلکه با مجموعهای از باورها و رفتارها روبهرو هستیم که هرکدام از سازوکارهای ذهنی متفاوتی نیرو میگیرند. بنابراین یک «نظریهی واحد» برای کل دین، از پایه خطاست.
🔹 ادعای اصلی
به باور او، دین پاسخی به نیاز ما برای توضیح جهان یا آرامکردن ترس نیست. ذهن انسان مجموعهای از سامانههای استنباطی دارد که برای کارهای دیگری، مثل تشخیص خطر، فهم نیت دیگران و ردیابی مرگ، شکل گرفتهاند. وقتی این سامانهها با مفاهیمی مثل ارواح، اجداد و خدایان درگیر میشوند، باورهای دینی بهراحتی در ذهن جا میافتند و منتقل میشوند.
🔹 چرا جنجالبرانگیز بود؟
این کتاب هم نظریههای کارکردگرایی را که دین را پاسخی به نیازهای اجتماعی یا روانی میدانستند به چالش کشید، و هم این تصور رایج را که دین فقط نتیجه تلقین فرهنگی است.
📌 نکتهی پایانی: بویر دین را نه رد میکند و نه تأیید؛ میپرسد چرا مغز انسان اینقدر مستعد پذیرش آن است.
#علوم_شناختی #علوم_شناختی_دین #پاسکال_بویر #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤6👌1
جمهوری اسلامی برای شایان شکیبایی، از بازداشتشدگان اعتراضات دی، حکم اعدام صادر کرد
رژیم جمهوری اسلامی، شایان شکیبایی، معترض ۲۹ ساله اهل کرمان و از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دی ۱۴۰۴، را به اعدام محکوم کرده است.
بر اساس گزارشهای منتشر شده در همین پرونده محمد حسینیانی به ۱۲ سال زندان و دو متهم دیگر به نامهای پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد هر کدام به ۸ سال حبس محکوم شدهاند.
شایان شکیبایی ۱۸ دی ۱۴۰۴، همزمان با اوج اعتراضات سراسری ایران در محل کارش در کرمان بازداشت شد.
پس از بازداشت، در ۱۲ بهمن ۱۴۰۴، ویدیویی از اعترافات او و چند نفر دیگر در تلویزیون حکومتی جمهوری اسلامی پخش و ادعا شد که آنها عضو یک کانال تلگرامی به نام «ما» بودهاند و در قالب «عملیات سازمانیافته» در «اقدامات تخریبی» نقش داشتهاند.
بر اساس گزارشها، اتهام اصلی این جوانان «تشکیل گروه تروریستی مجازی» در تلگرام بوده است. پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد از شهروندان بهایی هستند.
منابع حقوق بشری اعلام کردند با وجود پوشیده بودن چهرهها در اعتراف تلویزیونی «اجباری و تحت فشار»، هویت شایان شکیبایی، پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد شناسایی شده است.
#شایان_شکیبایی #پیوند_نعیمی #ونوس_حسینی_نژاد #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
رژیم جمهوری اسلامی، شایان شکیبایی، معترض ۲۹ ساله اهل کرمان و از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دی ۱۴۰۴، را به اعدام محکوم کرده است.
بر اساس گزارشهای منتشر شده در همین پرونده محمد حسینیانی به ۱۲ سال زندان و دو متهم دیگر به نامهای پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد هر کدام به ۸ سال حبس محکوم شدهاند.
شایان شکیبایی ۱۸ دی ۱۴۰۴، همزمان با اوج اعتراضات سراسری ایران در محل کارش در کرمان بازداشت شد.
پس از بازداشت، در ۱۲ بهمن ۱۴۰۴، ویدیویی از اعترافات او و چند نفر دیگر در تلویزیون حکومتی جمهوری اسلامی پخش و ادعا شد که آنها عضو یک کانال تلگرامی به نام «ما» بودهاند و در قالب «عملیات سازمانیافته» در «اقدامات تخریبی» نقش داشتهاند.
بر اساس گزارشها، اتهام اصلی این جوانان «تشکیل گروه تروریستی مجازی» در تلگرام بوده است. پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد از شهروندان بهایی هستند.
منابع حقوق بشری اعلام کردند با وجود پوشیده بودن چهرهها در اعتراف تلویزیونی «اجباری و تحت فشار»، هویت شایان شکیبایی، پیوند نعیمی و ونوس حسینینژاد شناسایی شده است.
#شایان_شکیبایی #پیوند_نعیمی #ونوس_حسینی_نژاد #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
🕊9💔6❤1
Forwarded from
سایه دیگری بر هویت ما
چرا هویت جمعی گاهی به دشمن نیاز پیدا میکند؟
زیگموند فروید در «ناخرسندیهای فرهنگ» (۱۹۳۰) نوشت میتوان شمار زیادی از آدمها را با پیوند و دوستی به هم بست، به شرط آنکه کسانی بیرون از حلقه مانده باشند تا پرخاش گروه بر آنها فرود آید.
او همین پدیده را «خودشیفتگی تفاوتهای کوچک» نامید: همسایههای نزدیک، اغلب بیش از غریبههای دور، مرز خصومت میان خود میکشند.
رنه ژیرار، انسانشناس و فیلسوف فرانسوی، در «بز قربانی» (۱۹۸۲) روایتهای تاریخی را از این زاویه خواند. او نشان داد جوامعی که زیر فشار بحراناند، تنش درونی خود را بر یک گروه مشخص منتقل میکنند.
یکی از نمونههای او، روایت قرون وسطایی از طاعون سیاه است که در آن یهودیان مقصر شناخته شدند.
به گفته ژیرار، اتهام جمعی هم قربانی را طرد میکند و هم میان اتهامزنندگان احساس یگانگی میآفریند.
وامیک ولکان، روانپزشک قبرسی-آمریکایی، در «نیاز به داشتن دشمن و همپیمان» (۱۹۸۸) از زاویه روانکاوی گروهی همین را بسط داد.
هویت جمعی برای ثبات، «هدف مناسبی» در بیرون لازم دارد تا بخشهای ناپذیرفتنی خود را به او نسبت دهد.
در این نگاه، دشمن نه فقط خطری بیرونی، بلکه ظرفی برای احساسات پسزدهشده خود گروه است.
نمونهای از تاریخ ایران را عباس امانت در «محور عالم» (۱۹۹۷) بررسی کرده است. در ۱۸۵۲ شمار اندکی از بابیان، بهانتقام اعدام سیدعلیمحمد باب، به ناصرالدینشاه سوءقصد کردند. واکنش دربار، به روایت امانت، مجازات یک گروه کوچک نبود. کل جامعه بابی هدف شد و در تهران و شهرهای دیگر اعدامها و کشتارهای گسترده رخ داد. اقدام چند نفر، بهانه طرد و سرکوب یک جمعیت شد.
در همه این روایتها دشمن کمتر واقعیتی بیرونی است و بیشتر آینهای که گروه در آن بخشی از خودش را میبیند و نمیپذیرد.
#دشمن #دیگری #علوم_شناختی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا هویت جمعی گاهی به دشمن نیاز پیدا میکند؟
زیگموند فروید در «ناخرسندیهای فرهنگ» (۱۹۳۰) نوشت میتوان شمار زیادی از آدمها را با پیوند و دوستی به هم بست، به شرط آنکه کسانی بیرون از حلقه مانده باشند تا پرخاش گروه بر آنها فرود آید.
او همین پدیده را «خودشیفتگی تفاوتهای کوچک» نامید: همسایههای نزدیک، اغلب بیش از غریبههای دور، مرز خصومت میان خود میکشند.
رنه ژیرار، انسانشناس و فیلسوف فرانسوی، در «بز قربانی» (۱۹۸۲) روایتهای تاریخی را از این زاویه خواند. او نشان داد جوامعی که زیر فشار بحراناند، تنش درونی خود را بر یک گروه مشخص منتقل میکنند.
یکی از نمونههای او، روایت قرون وسطایی از طاعون سیاه است که در آن یهودیان مقصر شناخته شدند.
به گفته ژیرار، اتهام جمعی هم قربانی را طرد میکند و هم میان اتهامزنندگان احساس یگانگی میآفریند.
وامیک ولکان، روانپزشک قبرسی-آمریکایی، در «نیاز به داشتن دشمن و همپیمان» (۱۹۸۸) از زاویه روانکاوی گروهی همین را بسط داد.
هویت جمعی برای ثبات، «هدف مناسبی» در بیرون لازم دارد تا بخشهای ناپذیرفتنی خود را به او نسبت دهد.
در این نگاه، دشمن نه فقط خطری بیرونی، بلکه ظرفی برای احساسات پسزدهشده خود گروه است.
نمونهای از تاریخ ایران را عباس امانت در «محور عالم» (۱۹۹۷) بررسی کرده است. در ۱۸۵۲ شمار اندکی از بابیان، بهانتقام اعدام سیدعلیمحمد باب، به ناصرالدینشاه سوءقصد کردند. واکنش دربار، به روایت امانت، مجازات یک گروه کوچک نبود. کل جامعه بابی هدف شد و در تهران و شهرهای دیگر اعدامها و کشتارهای گسترده رخ داد. اقدام چند نفر، بهانه طرد و سرکوب یک جمعیت شد.
در همه این روایتها دشمن کمتر واقعیتی بیرونی است و بیشتر آینهای که گروه در آن بخشی از خودش را میبیند و نمیپذیرد.
#دشمن #دیگری #علوم_شناختی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤6👍4
محکومیت و بازداشت یک شهروند در گیلان به دلیل اعتراض به گرانی دارو؛ راحله سلطانی روانه زندان شد
راحله سلطانی، شهروند اهل روستای معاف از توابع شهرستان بندرانزلی در استان گیلان، روز شنبه ۹ آبانماه ۱۴۰۵، جهت اجرای حکم پنج ماه حبس تعزیری خود روانه زندان شد.
محکومیت قضایی این شهروند پس از آن صورت گرفت که وی در تماسی با یکی از رسانههای خارج از کشور، نسبت به تورم، افزایش کمرشکن قیمت داروهای مورد نیاز مادر بیمارش و ناتوانی در تأمین هزینههای درمان دست به اعتراض زده بود.
در گزارش منتشرشده توسط سهامنیوز، به اتهامات دقیقِ مطروحه در پرونده و مرجع قضایی صادرکننده این حکم اشارهای نشده است.
جرمانگاری اعتراض به بحرانهای معیشتی و سرکوب شهروندانی که صدای دادخواهی خود و خانوادهشان را به گوش رسانهها میرسانند، نشاندهنده الگوی ساختاری حاکمیت در برخوردهای قضایی با ناخرسندیهای عمومی و مجازات عریانِ کمترین مظاهر ابراز نقد در جامعه است.
#راحله_سلطانی #گرانی_دارو
راحله سلطانی، شهروند اهل روستای معاف از توابع شهرستان بندرانزلی در استان گیلان، روز شنبه ۹ آبانماه ۱۴۰۵، جهت اجرای حکم پنج ماه حبس تعزیری خود روانه زندان شد.
محکومیت قضایی این شهروند پس از آن صورت گرفت که وی در تماسی با یکی از رسانههای خارج از کشور، نسبت به تورم، افزایش کمرشکن قیمت داروهای مورد نیاز مادر بیمارش و ناتوانی در تأمین هزینههای درمان دست به اعتراض زده بود.
در گزارش منتشرشده توسط سهامنیوز، به اتهامات دقیقِ مطروحه در پرونده و مرجع قضایی صادرکننده این حکم اشارهای نشده است.
جرمانگاری اعتراض به بحرانهای معیشتی و سرکوب شهروندانی که صدای دادخواهی خود و خانوادهشان را به گوش رسانهها میرسانند، نشاندهنده الگوی ساختاری حاکمیت در برخوردهای قضایی با ناخرسندیهای عمومی و مجازات عریانِ کمترین مظاهر ابراز نقد در جامعه است.
#راحله_سلطانی #گرانی_دارو
💔24❤3🕊2
بازداشت الیاس قنواتی لاری، نویسنده و شاعر اهل ماهشهر
به گزارش کانون نویسندگان ایران، الیاس قنواتی لاری، نویسنده، شاعر و پژوهشگر اهل ماهشهر، در پی یورش ماموران امنیتی بازداشت شد.
بر اساس این گزارش، بازداشت این فعال اهل قلم روز چهارشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۵ و در جریان هجوم نیروهای امنیتی به محل سکونت وی صورت گرفته است.
با گذشت چند روز از زمان بازداشت، تا کنون هیچ اطلاعی از نهاد بازداشتکننده، اتهامات مطروحه، وضعیت سلامت و محل نگهداری وی به دست نیامده است.
از آثار منتشرشدهی الیاس قنواتی لاری میتوان به کتاب «دو نمایشنامه احمقانه برای خاک خوردن» و مقاله تحلیلی «پرودون و مارکس در صحنه دزدی» اشاره کرد.
همچنین اشعار و مقالات متعددی از او در نشریات تخصصی و وبسایتهای ادبی به چاپ رسیده است.
بازداشت خودسرانه و بیخبر نگاهداشتن اهالی قلم، بخشی از رویه مستمر نهادهای امنیتی در اعمال خفقان، تداوم سرکوب اهالی فرهنگ و سرکوب ساختاری آزادی بیان در جمهوری اسلامی است.
#الیاس_قنواتی_لاری #کانون_نویسندگان_ایران #ماهشهر #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش کانون نویسندگان ایران، الیاس قنواتی لاری، نویسنده، شاعر و پژوهشگر اهل ماهشهر، در پی یورش ماموران امنیتی بازداشت شد.
بر اساس این گزارش، بازداشت این فعال اهل قلم روز چهارشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۵ و در جریان هجوم نیروهای امنیتی به محل سکونت وی صورت گرفته است.
با گذشت چند روز از زمان بازداشت، تا کنون هیچ اطلاعی از نهاد بازداشتکننده، اتهامات مطروحه، وضعیت سلامت و محل نگهداری وی به دست نیامده است.
از آثار منتشرشدهی الیاس قنواتی لاری میتوان به کتاب «دو نمایشنامه احمقانه برای خاک خوردن» و مقاله تحلیلی «پرودون و مارکس در صحنه دزدی» اشاره کرد.
همچنین اشعار و مقالات متعددی از او در نشریات تخصصی و وبسایتهای ادبی به چاپ رسیده است.
بازداشت خودسرانه و بیخبر نگاهداشتن اهالی قلم، بخشی از رویه مستمر نهادهای امنیتی در اعمال خفقان، تداوم سرکوب اهالی فرهنگ و سرکوب ساختاری آزادی بیان در جمهوری اسلامی است.
#الیاس_قنواتی_لاری #کانون_نویسندگان_ایران #ماهشهر #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
💔4🕊3
محکومیت سنگین دو شهروند بهائی در کرمان؛
پیوند و برنا نعیمی مجموعا به بیش از ۲۰ سال حبس محکوم شدند
پیوند نعیمی و برنا نعیمی، دو شهروند بهائی محبوس در زندان کرمان، توسط شعبه پنجم دادگاه انقلاب این شهر مجموعاً به ۲۰ سال و شش ماه و یک روز حبس تعزیری محکوم شدند.
بر اساس گزارش ایران وایر، با رای صادره توسط دادگاه انقلاب کرمان، پیوند نعیمی به ۱۲ سال و شش ماه و یک روز حبس و برنا نعیمی به هشت سال حبس محکوم شدهاند.
تا لحظه تنظیم این گزارش، جزئیات دقیق اتهامات مندرج در دادنامه نهایی که منجر به صدور این احکام سنگین شده، منتشر نشده است؛ اما پیشتر برنا نعیمی بابت اتهاماتی نظیر «اقدام علیه امنیت ملی و تشکیل گروه به قصد براندازی» به صورت ویدیوکنفرانس محاکمه شده بود.
پیوند نعیمی در تاریخ ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محل کار خود بازداشت و به زندان کرمان منتقل شد.
گزارشهای دریافتی و بیانیههای رسمی جامعه جهانی بهائی حاکی از آن است که وی طی دوران بازداشت در سلولهای انفرادی، برای اخذ اعترافات اجباری تحت اعمال «اعدام نمایشی» و شکنجههای شدید روحی و جسمی قرار گرفته است؛ اعترافاتی اجباری که بعدها در ۱۲ بهمنماه سال گذشته از سیمای جمهوری اسلامی پخش شد.
برنا نعیمی، ۲۹ ساله و پدر یک کودک سه ساله نیز در ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۴ توسط اطلاعات سپاه بازداشت گردید و او نیز طی مراحل بازجویی حداقل دو بار تحت اعدام نمایشی قرار گرفته بود.
استفاده از شکنجههای روانی مرگبار نظیر اعدام نمایشی، پخش اعترافات اجباری تلویزیونی و برگزاری دادگاههای شتابزده، نشاندهنده نقض آشکار و کامل اصول دادرسی عادلانه و موازین بینالمللی حقوق بشر توسط نهادهای امنیتی و دستگاه قضایی است.
صدور این احکام سنگین حبس علیه این دو پسرعموی بهائی در شرایطی صورت میگیرد که سرکوب سیستماتیک جامعه بهایی در سراسر ایران با اخذ اعترافات تحت شکنجه، تفتیش منازل، مصادره اموال و محرومیتهای گسترده اجتماعی ابعاد نگرانکنندهتری به خود گرفته است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #برنا_نعیمی #پیوند_نعیمی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیوند و برنا نعیمی مجموعا به بیش از ۲۰ سال حبس محکوم شدند
پیوند نعیمی و برنا نعیمی، دو شهروند بهائی محبوس در زندان کرمان، توسط شعبه پنجم دادگاه انقلاب این شهر مجموعاً به ۲۰ سال و شش ماه و یک روز حبس تعزیری محکوم شدند.
بر اساس گزارش ایران وایر، با رای صادره توسط دادگاه انقلاب کرمان، پیوند نعیمی به ۱۲ سال و شش ماه و یک روز حبس و برنا نعیمی به هشت سال حبس محکوم شدهاند.
تا لحظه تنظیم این گزارش، جزئیات دقیق اتهامات مندرج در دادنامه نهایی که منجر به صدور این احکام سنگین شده، منتشر نشده است؛ اما پیشتر برنا نعیمی بابت اتهاماتی نظیر «اقدام علیه امنیت ملی و تشکیل گروه به قصد براندازی» به صورت ویدیوکنفرانس محاکمه شده بود.
پیوند نعیمی در تاریخ ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محل کار خود بازداشت و به زندان کرمان منتقل شد.
گزارشهای دریافتی و بیانیههای رسمی جامعه جهانی بهائی حاکی از آن است که وی طی دوران بازداشت در سلولهای انفرادی، برای اخذ اعترافات اجباری تحت اعمال «اعدام نمایشی» و شکنجههای شدید روحی و جسمی قرار گرفته است؛ اعترافاتی اجباری که بعدها در ۱۲ بهمنماه سال گذشته از سیمای جمهوری اسلامی پخش شد.
برنا نعیمی، ۲۹ ساله و پدر یک کودک سه ساله نیز در ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۴ توسط اطلاعات سپاه بازداشت گردید و او نیز طی مراحل بازجویی حداقل دو بار تحت اعدام نمایشی قرار گرفته بود.
استفاده از شکنجههای روانی مرگبار نظیر اعدام نمایشی، پخش اعترافات اجباری تلویزیونی و برگزاری دادگاههای شتابزده، نشاندهنده نقض آشکار و کامل اصول دادرسی عادلانه و موازین بینالمللی حقوق بشر توسط نهادهای امنیتی و دستگاه قضایی است.
صدور این احکام سنگین حبس علیه این دو پسرعموی بهائی در شرایطی صورت میگیرد که سرکوب سیستماتیک جامعه بهایی در سراسر ایران با اخذ اعترافات تحت شکنجه، تفتیش منازل، مصادره اموال و محرومیتهای گسترده اجتماعی ابعاد نگرانکنندهتری به خود گرفته است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #برنا_نعیمی #پیوند_نعیمی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊4💔3❤2
وخامت وضعیت جسمی یاشار تبریزی در زندان؛ اعتصاب غذای خشک و گزارش آسیب به چشم و گوش بر اثر ضربوشتم
همسر یاشار تبریزی، زندانی سیاسی، از وخامت شدید وضعیت جسمی او در زندان خبر داده و اعلام کرده است که این زندانی پس از ۱۰ روز بیخبری، در تماسی تلفنی از ضربوشتم، آسیب به چشم و گوش سمت راست و مشاهده خون در ادرار خود خبر داده است. به گفته همسرش، تبریزی در حال حاضر در اعتصاب غذای خشک به سر میبرد.
بر اساس نوشته منتشرشده از سوی همسر یاشار تبریزی، او هنگام انتقال به بند ویژه مورد ضربوشتم قرار گرفته و در نتیجه این برخورد، چشم و گوش سمت راستش آسیب دیده است.
همسر این زندانی سیاسی همچنین اعلام کرده که وضعیت جسمی تبریزی هنگام تماس تلفنی بهشدت نامناسب بوده، بهگونهای که حتی توان صحبتکردن نداشته است. با وجود درخواستهای مکرر خانواده، او حاضر به پایاندادن به اعتصاب غذای خشک خود نشده است.
همسر یاشار تبریزی با ابراز نگرانی شدید نسبت به خطر جانی او، خواستار رسیدگی فوری پزشکی، انتقال به مرکز درمانی مجهز، بررسی مستقل آثار ضربوشتم و تضمین امنیت و سلامت جسمی و روانی این زندانی سیاسی شده است.
اعتصاب غذای خشک، بهویژه در شرایط گزارششده از خون در ادرار و ضعف شدید جسمی، میتواند با خطرات جدی و فوری برای سلامت و جان فرد همراه باشد.
#یاشار_تبریزی #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
وخامت وضعیت جسمی یاشار تبریزی در زندان؛ اعتصاب غذای خشک و گزارش آسیب به چشم و گوش بر اثر ضربوشتم
همسر یاشار تبریزی، زندانی سیاسی، از وخامت شدید وضعیت جسمی او در زندان خبر داده و اعلام کرده است که این زندانی پس از ۱۰ روز بیخبری، در تماسی تلفنی از ضربوشتم، آسیب به چشم و گوش سمت راست و مشاهده خون در ادرار خود خبر داده است. به گفته همسرش، تبریزی در حال حاضر در اعتصاب غذای خشک به سر میبرد.
بر اساس نوشته منتشرشده از سوی همسر یاشار تبریزی، او هنگام انتقال به بند ویژه مورد ضربوشتم قرار گرفته و در نتیجه این برخورد، چشم و گوش سمت راستش آسیب دیده است.
همسر این زندانی سیاسی همچنین اعلام کرده که وضعیت جسمی تبریزی هنگام تماس تلفنی بهشدت نامناسب بوده، بهگونهای که حتی توان صحبتکردن نداشته است. با وجود درخواستهای مکرر خانواده، او حاضر به پایاندادن به اعتصاب غذای خشک خود نشده است.
همسر یاشار تبریزی با ابراز نگرانی شدید نسبت به خطر جانی او، خواستار رسیدگی فوری پزشکی، انتقال به مرکز درمانی مجهز، بررسی مستقل آثار ضربوشتم و تضمین امنیت و سلامت جسمی و روانی این زندانی سیاسی شده است.
اعتصاب غذای خشک، بهویژه در شرایط گزارششده از خون در ادرار و ضعف شدید جسمی، میتواند با خطرات جدی و فوری برای سلامت و جان فرد همراه باشد.
#یاشار_تبریزی #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
💔2