إياك والإفراط في حسن الظن بمن حولك... وتكابر في ذلك... ولا تبالي بنصح الناصحين... لا سيما من أصلُه الشر ويتظاهر بالخير

وفي ذلك قيل:

وَحُسْنُ ظَنِّكَ بِالأَفْعَى مُكَابَرَةٌ
فَالطَّبْعُ يَغْلِبُهَا، وَالْعِرْقُ دَسَّاسُ

...
https://t.me/tawhid_alg

.

مدرسة في الجزائر 🇩🇿

هؤلاء هم رجال الجزائر 🇩🇿 غدا...

لا خوف على مستقبل البلاد بإذن الله...

..

ولا يفلح الساحر حيث أتى
طلاسم الحوثي لم تنفعه ولن تحميه من فوهات بنادق المجاهدين

⭕أشعر بطنين في الأذن وتعب في الجسم والمفاصل كل ليلة حتى الصباح فقط في الليل ماهو علاج لحالتي ؟

▪️النصيحة بزيارة الطبيب؛ ثم هذه الحالة قد يكون سببها عين حاسدة علاجها الرقية المباشرة ليلا مع الاغتسال صباحا بماء مرقي والادهان ليلا قبل النوم بزيت الزيتون المرقي أو زيت الحبة السوداء مع الاستماع للرقية الشرعية في الصباح والمساء…

▫️وكذلك ننصحك بالصلاة أول النهار أربعا يكفيك الله آخر النهار كما في الحديث الصحيح عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَوْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ :

(( ابْنَ آدَمَ ارْكَعْ لِي مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَكْفِكَ آخِرَهُ )) رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي .

- فإن تحسنت الحالة فهي عين يزول أثرها شيئا فشيئا وإن إزدادت وظهرت أعراض أخرى فهي عين مصحوبة بمس شيطاني والله أعلم .

➖➖➖➖➖➖➖➖

هل المخدِّرات تسكر أم لا؟

الحمد لله رب العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أمَّا بعد:
● قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة -رحمه الله-: "ومن النَّاس من يقول: إنَّها تغيِّر العقل فلا تسكر كالبنج؛ وليس كذلك، بل تورث نشوة ولذَّة وطربا كالخمر، وهذا هو الدَّاعي إلى تناولها، وقليلها يدعو إلى كثيرها كالشَّراب المسكر، والمعتاد لها يصعب عليه فطامه عنها أكثر من الخمر" [مجموع الفتاوى (204/34)].
● وقال الحافظ ابن حجر الهيتميُّ -رحمه الله-: "إنَّ العلماء منذ قرون، لمَّا حدثت الحشيشة في زمانهم، بالغوا في اختبار أحوال آكليها، حتَّى اتَّفقت أقوالهم على أنَّها مسكرة أو مخدِّرة... (نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ): "المفتِّر كلُّ ما يورث الفتور والخدر في الأطراف، وهذا الحديث فيه دليل على تحريم الحشيش بخصوصه؛ فإنَّها تسكر وتخدِّر وتفتِّر، ولذلك يكثر النَّوم لمتعاطيها" [الفتاوى الكبرى الفقهيَّة (229/4-233)].
● وقال الحافظ ابن حجر الهيتميُّ أيضا: "وقد وافق المالكيَّة والشَّافعيَّة على إسكارها الحنابلة، فنصَّ إمام متأخِّريهم ابن تيميَّة وتبعوه على أنَّها مسكرة، وهو قضيَّة كلام بعض أئمَّة الحنفيَّة" [الزَّواجر عن اقتراف الكبائر (355/1)].
🔹 الخلاصة:
المخدِّرات ليست مجرَّد مادَّة تُغيِّر المزاج، بل تجمع بين الإسكار والتَّخدير والتَّفتير، وقد اتَّفقت أقوال أهل العلم على تحريمها لما فيها من إفساد العقل وإضرار البدن.
🛑 فلا تخدعك لحظة نشوة؛ فالمخدِّر لا يمنحك سعادة، بل يستعير منك عقلك، ثمَّ يتركك تدفع الثَّمن من دينك وصحَّتك وحياتك. احفظ عقلك قبل أن يصبح أسيرا لما ظننته متعة عابرة.

⭕️ من أعراض المس أثناء الرقية :

▪️يتأثر المريض ويظهر الشيطان ويتكلم على لسانه والمريض يشعر بكل شيء.

▫️البكاء الشديد اللاإرادي بحيث يتعجب المريض من هذا البكاء .

▪️التنهيدة القوية والمتتابعة .

▫️الأنين والتشجؤ...

https://t.me/tawhid_alg

لعلاج انتفاخ البطن


...
https://t.me/tawhid_alg

.

الحوثي في خطوة جريئة يستهدف محطة كهرباء المدينة النبوية

والجزائر 🇩🇿 تدين الاعتداء وتستنكر وتقف جانب المملكة السعودية 🇸🇦

...
https://t.me/tawhid_alg

من دعاء الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله بالمسجد النبوي بعد عصر الجمعة على الحوثيين بعد استهدافهم لمحطة الكهرباء في المدينة.

درس الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

🤲 اللهم استجب.
...
https://t.me/tawhid_alg

لا تقلق !
فهذِه الفوضى في ذهنك فقط،
هي عند الله مُدبّرة ومُرتبة ومُنظّمة.

.

ليس هذا الكلام فيمن قال الله فيهم:
«إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله»

وليس في الكفار ولا الماسون ولا الصهاينة

بل هو في شيخنا لزهر سنيقرة رحمه الله!!

يكذبون على الشيخ وهو ميت!!

لا عجب فقد سجد أحدهم لما بلغته وفاته!!

لا بأس... هي حسنات تصله...

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به

علاج البواسير

نافع بإذن الله

تنبيهات حول هذه الفتوى للشيخ الشويعر حفظه الله

👇👇👇👇

هل صحيح أن المداومة على صلاة الضحى لا تُستحب؟

القول بأن المداومة على صلاة الضحى غير مستحبة هو رأي فقهي معروف، وهو معتمد مذهب الحنابلة

ولكن جمهور العلماء، ومنهم الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله، يرون خلاف ذلك؛ حيث يرون أن المداومة عليها مستحبة وسنة مؤكدة يوميًا.
وإليكِ تفصيل المسألة وتوجيه الأحاديث بشكل مبسط ومباشر:

1. لماذا تركها النبي ﷺ أحيانًا؟
ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يترك صلاة الضحى في بعض الأحيان، والسبب في ذلك ليس عدم استحباب المداومة، بل كما قالت عائشة نفسها:
«إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ؛ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ».
فتركه لها كان من باب الرحمة والتخفيف على الأمة، حتى لا يظن الناس أنها فرض فيشق عليهم ذلك.

2. الأدلة على استحباب المداومة اليومية
هناك أحاديث صريحة تحث على صلاتها كل يوم، ومنها:

الوصية المؤكدة: في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ...» وذكر منها: «وَصَلَاةِ الضُّحَى». وفي رواية الإمام أحمد زاد: «كُلَّ يَوْمٍ».
صدقة المفاصل اليومية: قال النبي ﷺ: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى (مِفْصَلٍ) مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ...» إلى أن قال: «وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى» (رواه مسلم).
والحديث قال فيه: «يُصْبِحُ» بصيغة تفيد التكرار اليومي؛ لأن مفاصل الإنسان تحتاج إلى شكر وصدقة كل يوم.
ولذا قالت عائشة رضي الله عنها: «لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ - أَيْ مِنْ قَبْرَيْهِمَا - مَا تَرَكْتُ صَلَاةَ الضُّحَى». رواه مالك والنسائي.
يعني: لو أَبَوايَ خرجا من القبر، سأصلي الضحى، لن أترك صلاة الضحى.
ويوجد جزء مطبوع من حافظ السيوطي، يرى أنه لا حدَّ لأكثر صلاة الضحى. والعُبَّاد الذين كانوا يصلون مئة ركعة في اليوم والليلة كان قيامهم من الضحى، وكان يصلي مئة ركعة من وقت الضحى إلى أن تكون الشمس في كبد السماء.
والإكثار من العبادة ليس ببدعة، بعد أن تفحص استعدادك، وإن فعلت طاعة أن تستلزمها، وأن لا تتركها، وأن تبقى عليها.

أقوال معاصرة:
الشيخ ابن باز رحمه الله كان يقرر: «صلاة الضحى سنة مؤكدة كل يوم، ومن قال: إنها بدعة أو لا تُفعل إلا بعض الأحيان فقد غلط... فالمشروع للمؤمن والمؤمنة المحافظة على صلاة الضحى، هذا هو السنة».
وفي معرض تعليله لترك النبي ﷺ لها أحيانًا قال: «وما كان يداوم عليها؛ لئلا يشق على أمته، بل يترك العمل وهو يحب أن يعمله؛ مخافة المشقة على أمته، لكن دلت السنة القولية على أن المواظبة عليها والمحافظة عليها سنة مؤكدة».
وسُئل رحمه الله: هل تُصلَّى يوميًا أم يومًا بعد يوم؟ فأجاب: «الراجح فيها والسنة فيها كل يوم»، مستدلًا بوصية النبي ﷺ لأبي هريرة وأبي الدرداء بها.
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله له نفس الفتوى، مقررًا استحباب فعلها كل يوم.

الخلاصة:
المداومة على صلاة الضحى سنة مستحبة عند جمهور العلماء المتقدمين والمعاصرين، كابن باز وابن عثيمين، وترْك النبي ﷺ لها أحيانًا كان خشية الفرض على الأمة، لا لكراهة المداومة، فمن حافظ عليها كل يوم فله أجر عظيم، ومن تركها أحيانًا فلا إثم عليه كسائر النوافل.

رأي الحنابلة (من قال بتركها أحيانًا): ذهبوا إلى أنها تُصلَّى «غِبًّا» (أي يومًا بعد يوم أو تُترك بعض الأيام)، حتى لا تشبه الفرائض في المحافظة التامة، مستندين لبعض الآثار؛ ولكن فتاوى المحققين واللجنة الدائمة ترى أن المداومة المطلقة هي الأفضل والأقرب لظاهر الأحاديث الصحيحة....

والله أعلم.

#صلاة_الضحى 📌

حكم المواظبة على صلاة الضحى

🎥 الشيخ عزيز بن فريحان العنزي حفظه الله

...

مشروعية المواظبة على صلاة الضحى

🎥 الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي

.

تذكرون أعضاء قناتنا؟

تم عقد قرانه اليوم في مدينة الشلف

وتحية حارة لناس الشلف.

الشلف وراي صاحبي تلف ^^

مبارك عليه والعاقبة لكل مريد للعفاف 🤲

.

نتواصل معها عن طريق امرأة

تقبل التعدد بشرط توفر البيت المستقل والقدرة

المهتم يتواصل معنا

@bot_16_bot