يتحفنا أخي الشيخ فيصل العلي من جديد بعرض كتب ابن القيم ورسائله
جهد مشكور وعمل مبرور بعون الله تعالى والله نرجو أن تستكمل هذه السلسلة بتناول كتب العقائد المسندة .
طوبى لمن شجع أخاه ودعا له ونشر فوائده؛ فالمؤمن مرآة المؤمن ؛ والمرء قوي بأخيه...
فيصل بهذا العمل وضع مفتاح تراث ابن القيم في أكفّنا فجزاه الله خيرا...

#المطرقة:
قرأت إعلانا تسويقيا لروضة تقول: أتقن الطفل في مركزنا القراءة، والكتابة، وحفظ كذا وكذا وكذا.
طفلنا في بلاد العرب من أول عهده بالمدرسة حتى تخرجه من الجامعة، لا يتقن لا القراءة، ولا الكتابة، ولا يحفظ، ولا يفهم.
ليست وظيفة الروضة أن تعلمه القراءة والكتابة، وإنما واجبها أن تكسبه الثقة بنفسه، وتحرره من الخوف والخجل وتنمي لديه المهارات، وتزرع فيه الشعور بالمسؤولية وزيادة الوعي، وتشجعه على حب العمل الجماعي، وتفعّل معه الحوار الشفوي لاكتساب سليقة اللغة، والتدرب على الفصحى، وزيادة مخزونه منها، واللعب الهادف، والزيارة الغائية للمؤسسات المجتمعية......إلخ
لو علمناه القراءة والكتابة؛ ثم دخل الصف الأول الابتدائي سيبدأ من جديد بالأحرف المنقطة وسيتساوى مع الطفل الذي لم ينتسب للروضة، وسيملّ ويكتئب.
إن بقاء الطفل مع أمه في مرحلة ما قبل المدرسة هو عين الصواب، ولكننا نكابر، ونخفي الهدف الحقيقي من دفعه للروضة، وهو التخلص من مسؤولية التربية كي تتفرغ الأم للثرثرة ( وهناك استثناءات)، أو تكون موظفة فتصبح الروضة مركز اعتقال مؤقت...
الأم في هذه المرحلة أعظم شأنا من أرسطو، فما يأخذه من أمه في المطبخ (المعلومة المعجونة بالمشاعر والحنان) يعجز أساتذة العالم عن منحه له.
أكثر الذين تفوقوا في جيلنا لم يذهبوا للروضة، بل يسمعوا بها أصلا، بل كانت المدرسة عقبة في طريق نبوغهم.

بتسجيله الأخير؛ نعى سماحة المفتي مشكورًا ذلك النمط من التدين الذي يتسامح مع كل الملل ويتآلف معها ويتعاون إلا السلفية...فليس لها إلا التشويه والإقصاء والاستعداء..
سمعت _ وقد كنت دارسًا ومدرّسًا في دمشق _ما لا يحصى: تكفير محمد بن عبد الوهاب ولم أسمع مرة واحدة تكفير محمد بن نصير .
نرجو بعد خطاب الشيخ الرفاعي أن نؤسس لمرحلة جديدة نتجاوز فيها مآسي الماضي وأحقاده.
نريد أن يقف ابن تيمية بجوار النووي في تقديم أنموذج حضاري لأهل الإسلام في بلاد الشام.

أخي المعلم؛ اترك مسافة أمان بينك وبين المتعلم.
تتلمذنا لكثير من المعلمين والشيوخ؛ لم ننتفع إلا بمن كان ذا هيبة ووقار.
بعض المعلمين اليوم بات مهرجا..التربية بالقدوة أولًا.

أوجب الواجبات اليوم أن نعظّم المعلم في نفوس أطفالنا .
فنجاح التعليم يبدأ بحفظ مكانة المعلم وهيبته .
من أحب المعلم أحب العلم...
لا نزال ندعو في صلاتنا لمن علمنا ؛ ونذكرهم بخير.

كلام فيه اتهام صارخ للسلف بالجهل والتعصب وضيق الأفق..

كلام أحمد الغماري في ابن حجر الهيتمي

سلسلة المذاهب الفكرية المعاصرة (١)
قريبًا بعون الله تعالى...

#المشروع_العلمي:
صُنعت هذه الرسالة لمعلمي القرآن خاصة؛ وهي حصيلة النظر في عشرات التفاسير ؛ بغية اختيار الراجح مع جمع الفوائد والتنبيهات والإشارات العقدية والتربوية والدعوية .
وغايتي منه أن أحفز طلابنا الكرام لينسجوا على منواله بل يحسنوا ويضيفوا؛ فلا يليق بمعلم القرآن أو حافظه او جامع قراءاته ألا يكون له تفسير شخصي.
اصنع نسختك؛ من بدأ لم يتأخر..

#سبحانك_هذا_بهتان_عظيم:
(قال صاحب "كشف الظنون " كتاب "الصراط المستقيم والرد على أهل الجحيم " لابن تيمية أحمد الحنبلي فيه أشياء لا ينبغي أن تذكر، كتكفير عبدالله بن عباس على ما نقله "الحصني" في كتابه للرد عليه) .
#قلت : هذا الكتاب من أعظم كتب الإسلام في بابه ـ بشهادة خصومه ـ ويقف عليه من أراد ـ الصغير والكبير والرجل والأنثى والبر والفاجر، والمسلم والكافر ـ مطبوع تتناقله الأيدي وتصدره صفحات الشابكة، وهو بريء من هذه التهمة الآثمة الفاجرة.
#نعوذ_بالله_من_الخذلان

تصحيح الأحاديث كشفا ليس جهلا بشريعة الإسلام فحسب وإنما ضرب من ضروب نسخ الدين ويتعارض مع قضية ختم الشريعة بختم النبوة...
الوساوس الشيطانية والخواطر المَرَضية ليست من المصادر التشريعة.
الله نسأل أن يهدي هذا المتكلم....

جملة(يستتاب وإلا قتل) التي جعلها الدكتور حبش عكازا للهمز بابن تيمية واللمز، قال بلفظها أو مضمونها العلماء كافة، وهي تدل على دقة فقه علماء الأمة، وشدة اتباعهم للوحي، وعظيم رحمتهم بالناس، وهي تطلق على من فعل موجبا من موجبات الردة ..
تصبح تلك العبارة مشكلة فعلا لو كانت (يقتل #ولا يستتاب).
الدكتور حبش يريد دينا، يسجد للوثنية والإلحاد، ليصبح بوذا وماركس أعلى رتبة من النبيين والمرسلين الذين قسموا الخلق إلى مؤمن وكافر...
قال تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ) ولا ثالث...

عادت الشام لتحتضن سيرة ابنها البار وتعنى بتراثه الخالد بعد عقود من الإقصاء والمنع والتهميش والتزوير..
يولد اليوم شيخ الإسلام من جديد فاسمه يصدح في كل ناد ومنتدى وجامع وجامعة .
وتلك الأيام نداولها. ..

عنوان الكتاب يغنيك عن كتابة صفحات بغية التعريف به (اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم)
يطلب منك ابن تيمية أن تحافظ على هويتك بوصفك مسلما وتصنع خصوصيتك؛ فالإسلام _ كما جاء في الحديث الشريف_ يعلو ولا يُعلى عليه...
الكتاب يمثل حالة التعالي الديني والمعرفي؛ فالإسلام أكمل الأديان؛ وعلوم المسلمين _ لارتباطها بالوحي المعصوم_ أكمل العلوم...
ومع ذلك كله نسعى لدخول جحر الضب ..ونتّبع صاغرين كل من هب ودب...
رابط تحميل الكتاب: https://t.me/mufakeroonmaktaba/369

#مصنفات:
هذا الكتاب على صغره نموذج علمي رصين يشهد لصانعه بعبقرية التأليف.
ليت كل مسلم غيور وأب أن يتدارسه مع أهله، ففيه من التحقيقات الراسخة والترجيحات النافعة ما تشد له الرحال
وهذه التفرقة التي تفطّن لها صاحبه بين العورات الثلاث: عورة الستر وعورة الصلاة وعورة النظر تحل مشكلات كثيرة فيما يتعلق بالوجه والكفين...
ففي كل عصر ومصر لا نعدم رجالا يريدون للمرأة أن تستر عورتها بالنصوص المبتورة عن سياقها لا بالثياب المحتشمة..بغية تقريب الفجوة بين الدين والمتدينين، وكلما زاد الواقع بعدا عن الإسلام جعلوا الإسلام يزحف على ركبتيه نحوه ليسوغه....
لتحميل الكتاب: https://t.me/mufakeroonmaktaba/372

التحرش بالمحارم لم تعد حالة فردية شاذة بل غدت ظاهرة حتى في المجتمعات التقليدية المحافظة.
في ظل ضعف الدين وشيوع المنكرات، أصبحت عفة المرأة في لسانها، وحشمتها في لباسها ضربا من ضروب الجهاد، وكذلك الرجال.
كانت أم سلمة لا تضع جلبابها وهي في بيتها طلبا للفضل ، ومع قوة الإعلام السرطاني أصبحت الفضيلة مستهجنة، والرذيلة مألوفة، طوبى للواقفات عند حدود الله الحافظات للغيب بما حفظ الله..

#مفارقات
#من_تاريخ_الأفكار:
لو قارنت بين متقدمي أكابر الصوفية وبين متأخري منتسبي المتصوفة لرأيت عجبا لا ينتهي.
كان المتقدم منهم لا يدعو الله إذا نزل به بلاء تأدبا معه، فما جاء من الله فهو خير على كل حال، وأما المتأخر فيطلب من المخلوق الهالك ما لا يقدر عليه إلا الخالق.
خير ردّ على المتأخرين حال المتقدمين ومقالهم...