فرحت عند رؤية الكتاب لأنني ظننت أن اسمه: أخبار الحمير في العالم العربي

قلت أكيد هو كتاب جميل، ويتكلم عن طواغيت العرب وأتباعهم ومن يجمّلهم ويحسّن أفعالهم ويعين على بقائهم ولو بكلمة.

#خاطرة

صُنعت الرافضة صناعةً من بقية أعداء الإسلام لتكون حجرة في طريق الخلافة العثمانية ثم استمرت في مهمتها حتى جاء طواغيت العرب واستمر أعداء الإسلام في استغلال إيران و وجودها كقوة إقليمية في المنطقة لإبقاء طواغيت العرب رعايا لهم وفي حظيرتهم.

لا ينفي الكلام السابق العداوة الحقيقية بين إيران وغيرها من أعداء الإسلام، فقد يصنع العدو عدوًا له بهدف تحصيل مكاسب أكبر والخلاف العقائدي أو السياسي أو غيره بين إيران والغرب محلّ خلاف وكان للمناطق الجغرافية والفترات الزمنية أثر في بلورة هذا الخلاف ولكن ليس هنا مقام الحديث عن هذا الأمر.

#خاطرة

إن القادة السياسيين الإصلاحيين حقيقة تاريخية سنية كبيرة، وقد تمكنوا من إنقاذ مستقبل الوجود السني وبفضلهم أصبح لمفهوم الوزارة معنى كبير في الفكر السياسي السني، ومن خلال نِظَام المُلك وصلاح الدين الأيوبي ، تمكن الوجود السني في العالم من تجاوز أعنف التحديات التاريخية التي واجهته، في تأسيس قواعد المواجهة مع القوتين، الشيعية الإسماعيلية والصليبية، وقد امتدت تأثيرات الرجلين إلى ما يقارب ألف سنة لاحقًا في الاجتماع السني.

وقد مثل كلا الرجلين نموذجًا ناجحًا لتوافق المكونات العرقية المختلفة غير العربية والعربية داخل السلطة، ولإسهامها المشترك في صناعة مستقبل السنة، وكان كلاهما سببًا في كسر القوى البيزنطية والصليبية في المنطقة، في معركتي ملاذكرد وحطين، في القرنين الخامس والسادس الهجريين.

إن الخلافة كإطار سياسي عام هي ما أتاح للرجلين الحركة بتعال عن الانتماء العرقي.

ولكي نفهم الوضع السني في المرحلة التي سبقت كلا الرجلين، علينا أن نعرف أن السنة كانوا قد بلغوا من الحصار الجغرافي والمذهبي، ما كان يهدد وجودهم حقيقة؛ لقد تمددت الجغرافيا الشيعية، وحاز الفاطميون مصر والشام والحجاز، ولم يبق للوجود السني إلا مناطق محدودة حينها، حيث كانت بغداد نفسها عاصمة الخلافة منقسمة أيام البويهيين، بين حارات السنة وحارات الشيعة!

#من_كتاب

#خلاصة_تجارب العلّامة وهبة الزحيلي

تناقل الأخبار آفة المجتمعات، فقد يكون بعضها إشاعة، أو كذبًا، وقد يكون هناك كثير من المبالغة في الخبر وتضخيمه، وغالبًا ما يكون نقل الخبر بحاجة ماسة إلى الدقة في النقل، وضبط اللفظ، وفهم المراد، وتأويل المسموع، لذا كان لا بد من الكتابة أو التدوين أو التسجيل ليكون الخبر صحيحًا أو مطابقًا للواقع.

قد يكون الخبر كله ملفقًا أو موضوعًا لدوافع سياسية أو مناصرة اتجاه معين أو لبذر بذور الفرقة، وتأجيج نار الخلاف بين الناس، الأقارب أو الأباعد

لذا أوجب القرآن التثبت من الأخبار، تحقيقًا للمصلحة العامة أو الخاصة، ومنعًا من إيقاع الفتنة، وزرع الفرقة.

إنها ليست صورة واحدة!

تأملوا هذه الوجوه وجهًا وجها
انظروا في هذه العيون
في كلٍ منها قصص لا تنتهي.

إنا لله وإنا إليه راجعون
💔

المعلومات وتوجيه المجتمعات

كشفت بعض التقارير عن سياسة ممنهجة اتبعتها قديمًا السلطات في سنغافورة من أجل تحقيق ما يسمونه:

هندسة المجتمع

كانت الدوافع مختلفة أهمها محاولة إبقاء المجتمع متماسكًا قدر الإمكان بالنظر إلى أن مجتمعهم يتكون من أعراق مختلفة ومتعددة في أديانها ولغاتها وثقافاتها، إذ كان المخرج بالنسبة لحكامها هو تجاوز إشكالية التعدد العرقي والديني، عن طريق تحقيق ما يمكن تسميته بالتجانس‏ الإدراكي.

تبدأ القصة قبل ‎أكثر من 20 عام تقريبًا عندما تعرّف أحد المسؤولين في حكومة سنغافورة على نظام سري أمريكي يتبناه الأدميرال: جون بويندكستر عن طريق وكالة مشاريع أبحاث الدفاع المتقدمة، وكان المشروع تحت اسم:
الوعي المعلوماتي الجمعي أو المطلق.

فكرة المشروع تنطلق من جمع كل المعلومات التي يمكن الوصول إليها إلكترونيًا: رسائل البريد الإلكتروني، سجلات الهاتف، البحث على الإنترنت، حجوزات شركات الطيران وحجوزات الفنادق،والمعاملات، بطاقة الائتمان، والتقارير الطبية، فواتير البيع والشراء إلى آخره!

يتم جمع كل هذه المعلومات في باقة واحدة، وباستخدام برامج تحليلية معقدة وسيناريوهات معدة سلفًا، يتم البحث عن آثار أقدام الإرهابيين

بملاحظة أيّ تحركات مريبة وتحليلها وتفسيرها، ومن خلال ربط هذا الكم الهائل من المعلومات يصبح بالإمكان بحسب تعبيرهم العثور على إبرة
في كومة قش!

في عام م 2003 تسرّبت معلومات للإعلام حول مشروع بويندكستر وانتهاكه للحريات والخصوصيات، فثار جدل كبير في الأوساط الأمريكية، وتجمد المشروع مؤقتًا، لكن بعد أشهر قليلة وبمساعدة بعض نوّاب الكونجرس، أُعيد فتح القضية، وتم تقسيم المشروع إلى برامج منفصلة، وأسند تنفيذها
بسرية إلى وكالة الأمن القومي حتى كُشف أمرها مجددًا بالقصة المعروفة عندما سرّب العميل السابق في الوكالة إدوارد سنودن وثائق حول وجود المشروع والعمل به.

خلال تلك الفترة، وضعت حكومة سنغافورة موضع التنفيذ تحت اسم: تقويم‏ الأخطار والمسح الأفقي،‏ وتم توظيفه في مجال قضايا الأمن القومي، وتحولت سنغافورة إلى مختبر اجتماعي كبير للمشروع بالنظر إلى ضعف قوانين حماية الخصوصية لديها، وعمل بويندكستر نفسه مستشارًا.

لاحقًا أصبحت السلطات السنغافورية تستخدم المشروع لتحقيق أهداف أخرى لا تتعلق بالأمن ومكافحة الإرهاب بل لهدف آخر وهو:

النظر في إمكانية توظيف هذه التكنولوجيا المتقدمة في مراقبة الإعلام وتحليل البيانات الهائلة لقياس المزاج العام للسكان ثم السعي لإيجاد مجتمع أكثر تجانسًا وانسجامًا.

#من_كتاب بتصرف

الكتاب القادم يحمل بين دفّتيه رحلةً في سيرةِ جنرالٍ من كبارِ جنرالاتِ القسّام

الجنرال الذي يُعتبر مدرسة يجب أن تتعلم منه الأجيال المسلمة والذي ما يزال نبعًا تنهل منه رجالات القسّام إلى اليوم.

قريبًا إن شاء الله

حدّثني أحد الثقات

عبارةٌ تُقال في زماننا لو أدركها البخاري رحمه الله لاستنكرها حماره؛ الذي كان يقطع الإمام على ظهره آلاف الأميال للتأكد من كلمة!

#خاطرة

#خلاصة_تجارب د. محمد سعيد

أحسن الأولويات للمصلحين والمجاهدين وكل العاملين في سبيل الله:

(تاءات الأولويات)

تهذيب أنفسهم
تمكين أفكارهم
توحيد صفوفهم
تطوير برامجهم
تحصين مجتمعاتهم
تعذيب أعدائهم
تنمية معارفهم
توعية عقولهم

بتصرف

ظهر المسلمون على أهل الكفر وتزعموا العالم مئات السنين وعزلوا الأمم المريضة من قيادة العالم التي استغلت ذلك وأساءت عملها كما هو الحال اليوم، وساروا بالإنسانية سيرًا حثيثًا متزنًا عادلاً، وقد توفرت فيهم الصفات التي تؤهلهم لقيادة الأمم، وتضمن سعادتها وفلاحها في ظلهم وتحت قيادتهم.

من أهم تلك الصفات:
أنهم لم يتولوا الحكم والقيادة بغير تربية أخلاقية وتزكية نفس، بخلاف غيرهم من أصحاب الحكم في الماضي والحاضر

إن الإنسان جسم وروح، وهو قلب وعقل وعواطف وجوارح، لا يسعد ولا يفلح ولا يرقى رُقيًا متزنًا عادلاً، حتى تنمو فيه هذه القوى كلها نموًا متناسبًا لائقًا بها، ولا يمكن أن يوجد المجتمع الصالح البتة إلا إذا ساد وسط ديني خلقي عقلي جسدي يمكن فيه للإنسان بسهولة أن يبلغ كماله الإنساني

لم تبدأ دولة الإسلام في هذا العالم منذ خلافة الصديق رضي الله عنه ولا منذ وصول نبيناﷺ للمدينة المنورة ولكن من بداية الإسلام نفسه عندما بدأ النبي ﷺ تربية صحابته فهذه التربية كانت الحجر الأساس في إقامة الخلافة الإسلامية التي امتدت قرونًا من الزمن

امتاز أصحاب النبي ﷺ بأنهم كانوا جامعين بين الدين والأخلاق والقوة والسياسة، وكانت تتمثل فيهم صفات القيادة بجميع نواحيها ومحاسنها المتفرقة في قادة العالم من غيرهم، وهذا أحد أهم الأسباب التي كان يمكّن لهم من خلالها.

إن بجمعهم بين مصالح الروح والبدن واستعدادهم المعنوي والمادي الكامل وبعقلهم الواسع تمكنوا أن يسيروا بالأمم كلها إلى غايتها المثلى الروحية والخلقية والمادية.

#من_كتاب بتصرف

#خلاصة_تجارب محمود شيت خطاب

لقد أثبت التاريخ أن المقاتل المسلم الذي تربى على منهج الإسلام مقاتل من طراز فريد، لا ترقى إلى بلوغه أعظم الأساليب التي قررتها عقول القادة والمربين في كل زمان ومكان، وسجلات المعارك الإسلامية حافلة بما لا يحصى من الأدلة والبراهين على أن المقاتل المسلم تجتمع لديه كل السجايا والفضائل الحربية التي تجعله مقاتلًا لا يقهر.

#نبذة_عن_كتاب مهندس المسافة صفر🔻

بين دفّتي هذا الكتاب رحلة في سيرة جنرال الكتائب: عماد حسن عقل

الذي يُعتبر مدرسة يجب أن تتعلم منه الأجيال المسلمة

بقلم: قسم التاريخ العسكري لدى الكتائب

استسلم حزب اللاة ولا غرابة، فقوتهم لا تظهر إلا على أطفال المسلمين.

كان الله في عون أهلنا في غزة

دعواتكم يا مسلمين

إخوانكم المجاهدين في إدلب على موعد مع أعداء الدين كما هو حال إخوانكم المجاهدين في غزة

منهم الدماء ومنكم الدعاء

أنتم حماة ظهورهم؛ لا تبرحوا جبل الرماة!

يقول الإمام ابن تيميّة رحمه الله:

قلوب المسلمين الصادقة وأدعيتهم الصالحة؛ هي العسكرُ الذي لا يُغلب، والجند الذي لا يُخذل.

لا تنسوا أهل الجهاد من صالح دعائكم بظهر الغيب

تزامن بدء المعركة على الروافض في المحرر مع إعلان الحزب انسحابه من معادلة الصراع في غزة؛ إشارة ربانية من الحكيم الخبير لتصفو القلوب بين المجاهدين في غزة وإدلب، ولتشتد أواصر الإخوة الإيمانية بين عوام المسلمين في هذه البلاد الطاهرة، حتى لا يثير الشيطان نوازع النفس الإنسانية لدى أهل غزة ويشعروا بمرارة الخذلان من أشبه الناس بهم (أهل إدلب)

إنها تقادير اللطيف جل جلاله.

#خاطرة

إن العدو عندما ينهزم عسكريًا ولكن يبقى لديه بعض الاتزان سيحاول قدر الإمكان أن ينشّط كل ما يملك من أسلحة غير عسكرية ليحاول أن يصنع هزيمة مستقبلية لعدوه نتيجة انشغالهم بنصرهم اليوم!

المجاهد في نشوة النصر يجب أن يحاول ضبط نفسه قدر الإمكان وإن كان هذا الأمر واردًا في الجنود، فلا يجب أن يقع فيه القادة.

إن نشوة الانتصار قد تُسكر، فينسى المجاهد دوام الشكر لله وحمده وطلب المعونة منه ومن ثم التواضع للمسلمين ولبعضهم البعض وأخيرًا الاستخفاف بالعدو وإهمال الحذر، فهو أصل كل خسارة مستقبلية، وإن هزيمته العسكرية في الميدان لا تعني عدم إمكانية تحركه في بلادنا!

الحذر من عيون العدو في أوقات هزيمته يجب أن يكون أشد من أوقات السلم!

#خاطرة

إلى الإخوة أعضاء القناة المباركين المتواجدين خارج المحرر والذين هم غالبية أعضاء القناة

توضيح صغير حتى لا تستغربوا هكذا رسالة:

إن الله عز وجل نصر إخوانكم المجاهدين وفتح على أيديهم العديد من القرى وهم اليوم على مشارف مدينة حلب العزيزة.

لا تنسوهم من دعائكم.

ما سررت بفتح قلعة أعظم سرورًا من فتح حلب

صلاح الدين الأيوبي رحمه الله