-
إذَا جَارَيتَ فِي خُلقٍ دَنِيئًا
‏فَأنتَ ومَن تُجَارِيـهِ سَوَاءُ

‏رَأيتُ الحُرّ يَجتَنِبُ المَخَازِي
‏وَيَحمِيهِ عَنِ الغَـدرِ الوَفَــاءُ

‏يَعِيشُ المَرءُ مَا استَحيَا بِخَيرٍ
‏وَيَبقَى العُودُ مَا بَقِي اللّحَـاءُ

‏فَلَا وَاللّهِ مَا فِي العَيشِ خَيرٌ
‏وَلَا الدّنيَـا إذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ

‏-أبو تمام

-
"‏صَبَاحُك بَسمَةٌ كالفَجرِ تَبدُو
لَهَا فِي رُوحِ مَن يَلقَاك ضَيُّ

وَصَوتُك نَغمَةٌ فِي الحُسنِ تَسرِي
وَطَرفُك لِلمُنَىٰ فِي العُمرِ فَيُّ"

‏وَما المَرءُ إلّا حَيثُ يَجعَلُ نَفسَهُ
‏ وَإنّي لَها فَوقَ السَماكَينِ جاعِلُ

‏وَلِلوَفرِ مِتلافٌ وَلِلحَمدِ جامِعٌ
‏ وَلِلشَرِّ تَرّاكٌ وَلِلخَيرِ فاعِلُ

‏وَما لِيَ لا تُمسي وَتُصبِحُ في يَدي
‏ كَرائِمُ أموالِ الرِجالِ العَقائِلُ

- ‏أبو فراس الحمداني

‏"لو أن الناس كلما استصعبوا أمرًا تركوه، ماقام للناس
دنيا ولا دين"

- عمر بن عبدالعزيز

‏يقول المتنبي في عدم الرد ترفعًا:
وأتْعَبُ مَنْ ناداكَ مَنْ لا تُجيبُهُ
وَأغيَظُ مَنْ عاداكَ مَن لا تُشاكِلُ..

ويقول التوحيدي في البصائر والذخائر:
فإن السفيه إذا أعرضت عنه تركته في اغْتِمام..

وإنّي جمرةٌ إذ هُمْ رياحُ
يُقابلهُم لَهيبي بالعِنادِ

"أراكَ وراء ليالي الجفاف
‏خيالًا يموج بشتَّى الصُّورْ
‏ففي ناظريكَ أماني الحياة
‏وفي شفتيكَ ابتسامُ القدرْ
‏وألمحُ وجهكَ عبر الفضاء
‏يضيء بهالاته كالقمرْ"

‏-غازي القصيبي

‏"ركائبُ سُهدِي مِن قراها المدامعُ
‏هداها لهيبٌ أضرمَته الأضالعُ
‏أبَيتُ أبِيت الليلَ إلّا بلوعةٍ
‏أقضّت بها وجدًا علي المضاجعُ
‏يا ربّ هل طيفُ الحبيبة زائرٌ؟
‏وهل عهدُ ليلى بالأُجَيرِعِ راجعُ
‏وما ذنبُ مَن لا عندَهُ الحب ذائعٌ
‏ولا السر مبذولٌ ولا العهد ضائعُ"

‏"لو كان الإنسان وحده لما استطاع أحدٌ هزيمته، لكن يُهزم المرء بالأشياء التي يحبها."

"ذُو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلهِ"

سورة الكهف 🤍
‏ http://b5b5.com/1/

قال المتنبي في المدح:

وليس الذي يتّبّع الوَبْلَ رائدا
كمن جاءه في داره رائدُ الوبلِ

قال المعري: يقول ليس الذي يسير فيرِد مواقع الغيث كآخر مقيم جاءه المطر في بلاده.

ورغمَ مَا فِي طَريق الحُلمِ مِن تعَبٍ
‏عندَ الوصولِ، سَنَنسى ذلكَ التعَبَا

"لا فَرَّقَ اللهُ بَعدَ القُربِ جَمعتَنا
لا قَرَّبَ اللهُ يَومًا فِيهِ ترتَحِلُ"

"مَا دامَ لي خَالقٌ باللُّطفِ يغمُرُني
‏فما الذي بَعدَ لُطفِ اللهِ أخشَاهُ؟"

يا دارُ، ما فعلَتْ بكِ الأيَّامُ
ضَامتْكِ، والأيامُ ليس تُضامُ

-أبو نواس

‏كالخيلِ يمنعُنا الشّمُوخُ شِكايةً 
و تئِنُّ من خلفِ الضلوعِ جروحُ
كم دمعةٍ لم تدرِ عنها أعينٌ
و نزيفها شهدتْ عليهِ الروحُ