प्राचीन वैदिक सैद्धांतिक ज्ञान 🚩
प्र. २५४. क्या ईश्वर की भक्ति, प्रार्थना, ध्यान, उपासना किन्हीं विशेष मन्त्रों, सूत्रों, श्रलोकों द्वारा ही की जा सकती है, अपनी भाषा में इच्छानुसार नहीं की जा सकती ? उत्तर : अपनी भाषा से भी की जा सकती है, किन्तु मन्त्र आदि के माध्यम से संक्षेप में, सरलता…
प्र. २५५. ईश्वर एक है किन्तु उसके रूप अनेक हैं क्या यह बात सत्य है ? अर्थात् एक ही ईश्वर ब्रह्मा, विष्णु, महेश, गणेश, देवी आदि अनेक रूपों वाला है ?
उत्तर : ईश्वर के रूप (देवी देवता के रूप) अनेक नहीं हैं। वह तो अरूप = निराकार है, किन्तु गुण कर्म स्वभाव के अनुसार नाम तो अनेक हैं ।
@vaidic_gyan
उत्तर : ईश्वर के रूप (देवी देवता के रूप) अनेक नहीं हैं। वह तो अरूप = निराकार है, किन्तु गुण कर्म स्वभाव के अनुसार नाम तो अनेक हैं ।
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प्र. २५५. ईश्वर एक है किन्तु उसके रूप अनेक हैं क्या यह बात सत्य है ? अर्थात् एक ही ईश्वर ब्रह्मा, विष्णु, महेश, गणेश, देवी आदि अनेक रूपों वाला है ? उत्तर : ईश्वर के रूप (देवी देवता के रूप) अनेक नहीं हैं। वह तो अरूप = निराकार है, किन्तु गुण कर्म स्वभाव के…
प्र. २५६. एक की बजाए अनेक ईश्वर क्यों न मान लिये जाएँ ? ऐसा करने से सभी मत पंथ संप्रदाय वाले भी संतुष्ट हो जायेंगे ।
उत्तर : जब ईश्वर एक ही है तो अनेक मानना झूठ होगा । साथ ही इन अनेक ईश्वर वालों के परस्पर झगड़े होंगे कि मेरा ईश्वर बडा है, उसका छोटा है ।
@vaidic_gyan
उत्तर : जब ईश्वर एक ही है तो अनेक मानना झूठ होगा । साथ ही इन अनेक ईश्वर वालों के परस्पर झगड़े होंगे कि मेरा ईश्वर बडा है, उसका छोटा है ।
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क्रोध को कैसे दूर करें.pdf
4.1 MB
" क्रोध को कैसे दूर करें "
- स्वामी विवेकानंद परिव्राजक
• क्रोध को छोड़ने के लिए उपाय
• क्रोध करने से हानियां
• प्रेमपूर्वक व्यवहार करने से लाभ
छोटी सी पुस्तक है (6 पृष्ठ), सभी पढ़ें और अपने मित्रों को भी भेजें।
- स्वामी विवेकानंद परिव्राजक
• क्रोध को छोड़ने के लिए उपाय
• क्रोध करने से हानियां
• प्रेमपूर्वक व्यवहार करने से लाभ
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प्र. २५६. एक की बजाए अनेक ईश्वर क्यों न मान लिये जाएँ ? ऐसा करने से सभी मत पंथ संप्रदाय वाले भी संतुष्ट हो जायेंगे । उत्तर : जब ईश्वर एक ही है तो अनेक मानना झूठ होगा । साथ ही इन अनेक ईश्वर वालों के परस्पर झगड़े होंगे कि मेरा ईश्वर बडा है, उसका छोटा है । …
प्र. २५७. ईश्वर की प्रार्थना उपासना करने से कया-क्या लाभ होते हैं ?
उत्तर : ईश्वर की उपासना करने से समाधि अवस्था में विशेष ज्ञान, बल, आनन्द, धैर्य, सहनशक्ति, उत्साह, पराक्रम, निष्कामता आदि गुणों की प्राप्ति होती है। साथ ही मनुष्य, आत्मा का साक्षात्कार करता है तथा उसके अविद्या आदि दोष नष्ट होते हैं।
@vaidic_gyan
उत्तर : ईश्वर की उपासना करने से समाधि अवस्था में विशेष ज्ञान, बल, आनन्द, धैर्य, सहनशक्ति, उत्साह, पराक्रम, निष्कामता आदि गुणों की प्राप्ति होती है। साथ ही मनुष्य, आत्मा का साक्षात्कार करता है तथा उसके अविद्या आदि दोष नष्ट होते हैं।
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प्र. २५७. ईश्वर की प्रार्थना उपासना करने से कया-क्या लाभ होते हैं ? उत्तर : ईश्वर की उपासना करने से समाधि अवस्था में विशेष ज्ञान, बल, आनन्द, धैर्य, सहनशक्ति, उत्साह, पराक्रम, निष्कामता आदि गुणों की प्राप्ति होती है। साथ ही मनुष्य, आत्मा का साक्षात्कार करता…
प्र. २५८. क्या ईश्वर कर्मफल देने में अन्य जीवों की सहायता लेता है ?
उत्तर : नहीं, ईश्वर कर्म फल देने में अन्य जीवों की सहायता नहीं लेता ।
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उत्तर : नहीं, ईश्वर कर्म फल देने में अन्य जीवों की सहायता नहीं लेता ।
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प्र. २५८. क्या ईश्वर कर्मफल देने में अन्य जीवों की सहायता लेता है ? उत्तर : नहीं, ईश्वर कर्म फल देने में अन्य जीवों की सहायता नहीं लेता । @vaidic_gyan
प्र. २५९. क्या उपासना करने वाले व्यक्ति को ईश्वर वास्तव में दिखाई देता है ?
उत्तर : दिखाई देता है अर्थात् उसको ईश्वर की अनुभूति होती है। जैसा ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान्, आनन्द स्वरूप, न्यायकारी, सर्वव्यापक आदि गुणों वाला है वैसा ही उसे अनुभव में आता है। साथ ही ईश्वर के आनन्द की अनुभूति भी वह करता है। इसे ही दिखाई देना समझना चाहिए ।
@vaidic_gyan
उत्तर : दिखाई देता है अर्थात् उसको ईश्वर की अनुभूति होती है। जैसा ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान्, आनन्द स्वरूप, न्यायकारी, सर्वव्यापक आदि गुणों वाला है वैसा ही उसे अनुभव में आता है। साथ ही ईश्वर के आनन्द की अनुभूति भी वह करता है। इसे ही दिखाई देना समझना चाहिए ।
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