Сейчас ещё начали говорить про такого нового "зверя" — «зилленеалы» (zillennials).
Это микропоколение, появившееся на стыке двух групп, которое сочетает в себе черты как миллениалов, так и зумеров.
Представители этой группы росли в переходный период, застав времена до появления интернета и став одними из первых, кто вырос в его условиях.
Я бы, по опыту общения с клиентами, назвала период их рождения между 1995-2002 примерно
Это микропоколение, появившееся на стыке двух групп, которое сочетает в себе черты как миллениалов, так и зумеров.
Представители этой группы росли в переходный период, застав времена до появления интернета и став одними из первых, кто вырос в его условиях.
Я бы, по опыту общения с клиентами, назвала период их рождения между 1995-2002 примерно
❤5😁1
Зиллениалы — это 💜
Их детство и подростковый возраст определил активный переход от аналогового к цифровому миру: они и успели попользоваться первыми мобильными телефонами с кнопками, и следили за революционным ростом популярности смартфонов и соцсетей.
Именно эта двойная точка опоры дала им:
- адаптивность;
- умение плавно переключаться между офлайном и онлайном;
- критический взгляд на медиа и рекламу;
- устойчивое чувство ностальгии по детству до появления соцсетей.
Их детство и подростковый возраст определил активный переход от аналогового к цифровому миру: они и успели попользоваться первыми мобильными телефонами с кнопками, и следили за революционным ростом популярности смартфонов и соцсетей.
Именно эта двойная точка опоры дала им:
- адаптивность;
- умение плавно переключаться между офлайном и онлайном;
- критический взгляд на медиа и рекламу;
- устойчивое чувство ностальгии по детству до появления соцсетей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1🙏1
Интересную статью нашла:
«Тяжелые времена рождают сильных людей, а сильные люди создают лёгкие времена — легкие времена рождают слабых людей, а слабые люди создают тяжёлые времена» — эта фраза ёмко описывает теорию поколения, разработанную Нейлом Хоувом и Уильямом Штраусом.
Согласно ей, общество претерпевает четыре превращения: подъем, пробуждение, спад и кризис. Каждое превращение длится около 20 лет, а вместе они составляют цикл, примерно равный длительности жизни человека. Следовательно, за жизнь мы успеваем пережить все эти метаморфозы, но только та ипостась, которая приходится на детство и молодость определяет наш архетип — некий каркас личности. Выделяется четыре архетипа — пророки, странники, герои и художники.
Но как именно они формируются?
Беби-бумеры. 1946-1963
Цикл превращений начинается с подъема — периода, когда общество работает сплоченно, а социальные институты сильны. К ним относится поколение беби-бумеров (рожденные в 1946-1963 гг.), чье название отражает послевоенный демографический взрыв (англ. baby boom). Их безмятежное детство пришлось на мирные послевоенные годы, а юность была наполнена пылом и бунтарским духом. Сегодня же они – главные хранители стабильности и защитники своего образа жизни. Теперь становится понятнее причина этих извечных споров с дедом за ужином?
Поколение Х. 1964-1980
Следующий архетип — странники. Они растут в период пробуждения, когда общество всё подвергает сомнению и ищет простые, понятные ценности. К странникам относятся поколение Х (1964-1980). Их юность проходила во времена перемен и социально-экономической неустойчивости, поэтому они выросли прагматичными и свободолюбивыми. Иксы ценят индивидуальность и сфокусированы на материальных благах. Это лидеры, которым предстоит воспитать поколение героев.
Поколение Миллениалов. 1981-1996/2004
Герои приходят в мир, когда общество переживает спад. В период их детства царят разобщенность и индивидуализм, которые ведут к новому кризису. Тяжёлые времена научили это поколение тому, что в мире нет ничего вечного, а полагаться на авторитеты бесполезно — нужно уметь приспосабливаться. К «героям» относятся миллениалы (1981-1996/2004; насчет верхней границы идут споры). Миллениалы заточены на развитие и поиск себя: они непрерывно учатся, поздно строят семью и не спешат устраиваться на работу. Их приоритет — свобода и комфорт.
Поколение Z. 1996/2004-2011
В разгар кризиса рождаются художники. В детстве их очень опекают, дают мало свободы, потому они становятся гибкими, легко адаптируются и быстро откликаются на любые социальные изменения. К художникам относятся зумеры (1996/2004-2012). Это поколение растет в эпоху стремительного технического развития, благодаря чему они быстро учатся. «Художники» открыты и творчески, готовы разрушать шаблоны, исследовать новое, не задумываясь о финансовом благополучии.
Поколение Альфа. 2012-2024
Сейчас активно обсуждают новых пророков, родившихся с 2012 года — поколение Альфа. О нём ещё трудно что-то сказать, но уже сейчас всех беспокоят последствия их насыщенной виртуальной жизни, снижение концентрации внимания, плохая память и гиперактивность. Как это повлияет на общество в будущем? Можно только гадать.
«Тяжелые времена рождают сильных людей, а сильные люди создают лёгкие времена — легкие времена рождают слабых людей, а слабые люди создают тяжёлые времена» — эта фраза ёмко описывает теорию поколения, разработанную Нейлом Хоувом и Уильямом Штраусом.
Согласно ей, общество претерпевает четыре превращения: подъем, пробуждение, спад и кризис. Каждое превращение длится около 20 лет, а вместе они составляют цикл, примерно равный длительности жизни человека. Следовательно, за жизнь мы успеваем пережить все эти метаморфозы, но только та ипостась, которая приходится на детство и молодость определяет наш архетип — некий каркас личности. Выделяется четыре архетипа — пророки, странники, герои и художники.
Но как именно они формируются?
Беби-бумеры. 1946-1963
Цикл превращений начинается с подъема — периода, когда общество работает сплоченно, а социальные институты сильны. К ним относится поколение беби-бумеров (рожденные в 1946-1963 гг.), чье название отражает послевоенный демографический взрыв (англ. baby boom). Их безмятежное детство пришлось на мирные послевоенные годы, а юность была наполнена пылом и бунтарским духом. Сегодня же они – главные хранители стабильности и защитники своего образа жизни. Теперь становится понятнее причина этих извечных споров с дедом за ужином?
Поколение Х. 1964-1980
Следующий архетип — странники. Они растут в период пробуждения, когда общество всё подвергает сомнению и ищет простые, понятные ценности. К странникам относятся поколение Х (1964-1980). Их юность проходила во времена перемен и социально-экономической неустойчивости, поэтому они выросли прагматичными и свободолюбивыми. Иксы ценят индивидуальность и сфокусированы на материальных благах. Это лидеры, которым предстоит воспитать поколение героев.
Поколение Миллениалов. 1981-1996/2004
Герои приходят в мир, когда общество переживает спад. В период их детства царят разобщенность и индивидуализм, которые ведут к новому кризису. Тяжёлые времена научили это поколение тому, что в мире нет ничего вечного, а полагаться на авторитеты бесполезно — нужно уметь приспосабливаться. К «героям» относятся миллениалы (1981-1996/2004; насчет верхней границы идут споры). Миллениалы заточены на развитие и поиск себя: они непрерывно учатся, поздно строят семью и не спешат устраиваться на работу. Их приоритет — свобода и комфорт.
Поколение Z. 1996/2004-2011
В разгар кризиса рождаются художники. В детстве их очень опекают, дают мало свободы, потому они становятся гибкими, легко адаптируются и быстро откликаются на любые социальные изменения. К художникам относятся зумеры (1996/2004-2012). Это поколение растет в эпоху стремительного технического развития, благодаря чему они быстро учатся. «Художники» открыты и творчески, готовы разрушать шаблоны, исследовать новое, не задумываясь о финансовом благополучии.
Поколение Альфа. 2012-2024
Сейчас активно обсуждают новых пророков, родившихся с 2012 года — поколение Альфа. О нём ещё трудно что-то сказать, но уже сейчас всех беспокоят последствия их насыщенной виртуальной жизни, снижение концентрации внимания, плохая память и гиперактивность. Как это повлияет на общество в будущем? Можно только гадать.
Техобслуживание кукухи
Интересную статью нашла: «Тяжелые времена рождают сильных людей, а сильные люди создают лёгкие времена — легкие времена рождают слабых людей, а слабые люди создают тяжёлые времена» — эта фраза ёмко описывает теорию поколения, разработанную Нейлом Хоувом и…
Я бы про наше поколение зумеров сказала, что им давали не мало свободы, а слишком много.
Они росли в мире, где вседозволенность идёт рука об руку с отсутствием норм и правил — это их реальность. Но об этом завтра
Они росли в мире, где вседозволенность идёт рука об руку с отсутствием норм и правил — это их реальность. Но об этом завтра
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Финский энергосберегающий режим 😁😁😁
По мотивам консультации сегодня: к вопросу о том, где найти энергию, когда ты уже всё
По мотивам консультации сегодня: к вопросу о том, где найти энергию, когда ты уже всё
👍3🤯1
Исследование Фонда «Общественное мнение» (ФОМ) фиксирует, что молодёжь в России отмечает тенденцию к «меньшей нравственности, меньшему соблюдению норм морали… распущенность и вседозволенность».
(Подтверждаю: мне мимо наших подростков, праздно шатающихся на улице, страшновато ходить – мало ли, что может взбрести им в голову, какой-нибудь пранк устроить или просто приколоться… Один раз я как-то видела, прямо возле школы, мальчика лет десяти – он опирался на низкий заборчик вокруг газона и курил, не скрываясь.)
И молодые люди сами (в опросах) воспринимают, что нормы становятся менее обязательными, рамки – более гибкими, что создаёт ощущение «свободы», но также — вакуум из опор.
В какой реальности росли наши зумеры?
• устоявшиеся социальные, семейные или институциональные нормы либо размыты, либо не воспринимаются как обязательные;
• индивидуум ощущает, что «правила делать не обязательно», либо что общество не требует от него тех стандартов, которые раньше считались само собой разумеющимися;
• появляется ощущение свободы — но одновременно исчезает и ощущение хотя бы крохотной поддержки, опоры, сдерживающих рамок;
• цифровая среда, быстрое изменение ценностей, информационная перегрузка приводят к тому, что норм становится меньше и они быстрее меняются, чем способность человека адаптироваться к ним;
• эффект: растущая тревога, неопределённость, неуверенность, потеря чувства стабильности, поскольку правила были условием предсказуемости.
Это – их реальность, в которую они пришли. Они (в отличие от миллениалов и более старших поколений) не знали, рождаясь и развиваясь в данном контексте смыслов и правил, что можно по-другому. У них не было по-другому. Им не дали что такое хорошо, и что такое плохо.
(Подтверждаю: мне мимо наших подростков, праздно шатающихся на улице, страшновато ходить – мало ли, что может взбрести им в голову, какой-нибудь пранк устроить или просто приколоться… Один раз я как-то видела, прямо возле школы, мальчика лет десяти – он опирался на низкий заборчик вокруг газона и курил, не скрываясь.)
И молодые люди сами (в опросах) воспринимают, что нормы становятся менее обязательными, рамки – более гибкими, что создаёт ощущение «свободы», но также — вакуум из опор.
В какой реальности росли наши зумеры?
• устоявшиеся социальные, семейные или институциональные нормы либо размыты, либо не воспринимаются как обязательные;
• индивидуум ощущает, что «правила делать не обязательно», либо что общество не требует от него тех стандартов, которые раньше считались само собой разумеющимися;
• появляется ощущение свободы — но одновременно исчезает и ощущение хотя бы крохотной поддержки, опоры, сдерживающих рамок;
• цифровая среда, быстрое изменение ценностей, информационная перегрузка приводят к тому, что норм становится меньше и они быстрее меняются, чем способность человека адаптироваться к ним;
• эффект: растущая тревога, неопределённость, неуверенность, потеря чувства стабильности, поскольку правила были условием предсказуемости.
Это – их реальность, в которую они пришли. Они (в отличие от миллениалов и более старших поколений) не знали, рождаясь и развиваясь в данном контексте смыслов и правил, что можно по-другому. У них не было по-другому. Им не дали что такое хорошо, и что такое плохо.
❤2
Взять хотя бы их дефицит общения:
Мы живём (последние 30 лет) во времена дефицита доверия. Раньше весь мир делился на «своих» и «чужих». Ты хотя бы точно знал, что свои не предадут. Что можно стать своим. Доверяли и вступали в отношения, не задумываясь о том, стоит ли… Сейчас большинству сложно построить настоящие доверительные дружеские отношения. А уж про личные…
Вы скажете: а как же общение в соц сетях?
Соцсети только усиливают ощущение одиночества. Тут и красивая картинка, и тиктоки «сколько должен зарабатывать партнёр», как выглядит красивая семейная жизнь у успешных девушек, что одиночкам вообще всё «по красоте» и «заеб.сь», и одновременно бесконечное осуждение любых взглядов. При этом выкинуть соцсети из жизни зумеров практически невозможно — у многих из нас на них завязана работа и важные социальные связи. Да и, в принципе, соцсети – это новая реальность (даже государство это признало 😈 хоть и своеобразно; не поминаем макс всуе, не поминаем макс всуе)
Дефицит общения – одна из слагаемых дефицита доверия.
Мы живём (последние 30 лет) во времена дефицита доверия. Раньше весь мир делился на «своих» и «чужих». Ты хотя бы точно знал, что свои не предадут. Что можно стать своим. Доверяли и вступали в отношения, не задумываясь о том, стоит ли… Сейчас большинству сложно построить настоящие доверительные дружеские отношения. А уж про личные…
Вы скажете: а как же общение в соц сетях?
Соцсети только усиливают ощущение одиночества. Тут и красивая картинка, и тиктоки «сколько должен зарабатывать партнёр», как выглядит красивая семейная жизнь у успешных девушек, что одиночкам вообще всё «по красоте» и «заеб.сь», и одновременно бесконечное осуждение любых взглядов. При этом выкинуть соцсети из жизни зумеров практически невозможно — у многих из нас на них завязана работа и важные социальные связи. Да и, в принципе, соцсети – это новая реальность (даже государство это признало 😈 хоть и своеобразно; не поминаем макс всуе, не поминаем макс всуе)
Дефицит общения – одна из слагаемых дефицита доверия.
❤3
В общем, последние 30 лет (а это срок целого поколения!) – про вседозволенность и отсутствие норм.
Вот вам краткий (и безобидный, не-цензурированный) список того, раньше было нельзя или осуждалось, а теперь норм:
Жить вместе без официального брака.
Разводиться (раньше — стигма, теперь — обычная жизненная развилка).
Ходить к психологу как к врачу — без стыда и оправданий.
Нормально говорить о СРК, ПМС, психосоматиках, сексуальности — без табу.
Менять профессию после 30, 35, 40 лет.
Отказываться от каблуков в пользу кроссовок.
Красить волосы в нетипичные цвета.
Ходить без макияжа и это не считается «неухоженностью».
Не жить ради того, «что скажут люди».
Не иметь высшего образования и при этом иметь успешную карьеру.
Учиться в 30+, 40+, 50+.
Покупать готовую еду, заказывать доставку.
Делиться личными историями онлайн.
Планировать детей «когда хочу», а не «когда пора».
Дружить через интернет и так никогда не встретиться.
Не следовать чужим сценариям: «школа — вуз — работа — семья — дети».
Ну и осторожно о наболевшем:
🤍 Зумеры живут в цифровом поле, где информация о ПАВ во всём мире обсуждается в терапевтических, медицинских, исследовательских форматах. То, что для старших поколений — табу и пугающее, для зумеров — часть глобального инфопотока и дискуссий о рисках, зависимости, помощи, детоксах.
Но в реальности любые попытки «нормализовать» или позитивно описывать ПАВ запрещены законом, и зумерам приходится разбираться в этом противоречии: они живут в мире открытой информации, но с подходом общества из жёстких ограничений.
🤍 Глобальная культура работает в формате «камин-аут – это норма», об этом транслируют все: сериалы, блоги, инфлюенсеры, книги.
Зумеры видят это каждый день. А у взрослых эта тема под строгими ограничениями, и это создаёт чувство двойной реальности.
🤍 Зумеры выросли в эпоху глобальных движений, доступности данных, свободы информационного общества: «каждый пост — это позиция».
То есть: в соцсетях и интернете молодые люди сталкиваются с пространством, где рамки слабее, где «всё можно», и это влияет на восприятие реальной жизни и норм.
Уверена, вы тоже сможете добавить к этим спискам много чего ))
Вот вам краткий (и безобидный, не-цензурированный) список того, раньше было нельзя или осуждалось, а теперь норм:
Жить вместе без официального брака.
Разводиться (раньше — стигма, теперь — обычная жизненная развилка).
Ходить к психологу как к врачу — без стыда и оправданий.
Нормально говорить о СРК, ПМС, психосоматиках, сексуальности — без табу.
Менять профессию после 30, 35, 40 лет.
Отказываться от каблуков в пользу кроссовок.
Красить волосы в нетипичные цвета.
Ходить без макияжа и это не считается «неухоженностью».
Не жить ради того, «что скажут люди».
Не иметь высшего образования и при этом иметь успешную карьеру.
Учиться в 30+, 40+, 50+.
Покупать готовую еду, заказывать доставку.
Делиться личными историями онлайн.
Планировать детей «когда хочу», а не «когда пора».
Дружить через интернет и так никогда не встретиться.
Не следовать чужим сценариям: «школа — вуз — работа — семья — дети».
Ну и осторожно о наболевшем:
Но в реальности любые попытки «нормализовать» или позитивно описывать ПАВ запрещены законом, и зумерам приходится разбираться в этом противоречии: они живут в мире открытой информации, но с подходом общества из жёстких ограничений.
Зумеры видят это каждый день. А у взрослых эта тема под строгими ограничениями, и это создаёт чувство двойной реальности.
То есть: в соцсетях и интернете молодые люди сталкиваются с пространством, где рамки слабее, где «всё можно», и это влияет на восприятие реальной жизни и норм.
Уверена, вы тоже сможете добавить к этим спискам много чего ))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
В общем, зумеры родились, росли и развивались в мире вседозволенности и отсутствии норм и правил. Что было ненормально раньше – сейчас в порядке вещей, и так про всё. Что правильно, а что плохо, не понятно.
Зумеры, выросшие в мире без единых правил – что это значит:
– мир, который формирует идентичность зумеров, – глобальный;
– мир, в котором они физически живут, – регулируемый, с множеством ограничений;
– в цифровом окружении «всё можно», но в офлайне «не всё безопасно». Как, впрочем, и в онлайн-мире тоже;
– нормы разорваны: одни действуют в интернете, другие — в государстве, третьи — в семьях.
Отсюда:
– постоянное ощущение «ходить между нормами»,
– отсутствие ощущения устойчивости,
– тревога: «а что можно?»,
– гиперконтроль речи,
– избегание высказываний,
– попытка выстроить свои внутренние правила, потому что внешних — нет.
Зумеры, выросшие в мире без единых правил – что это значит:
– мир, который формирует идентичность зумеров, – глобальный;
– мир, в котором они физически живут, – регулируемый, с множеством ограничений;
– в цифровом окружении «всё можно», но в офлайне «не всё безопасно». Как, впрочем, и в онлайн-мире тоже;
– нормы разорваны: одни действуют в интернете, другие — в государстве, третьи — в семьях.
Отсюда:
– постоянное ощущение «ходить между нормами»,
– отсутствие ощущения устойчивости,
– тревога: «а что можно?»,
– гиперконтроль речи,
– избегание высказываний,
– попытка выстроить свои внутренние правила, потому что внешних — нет.
❤5
А о том, как же всё-таки помочь зумерам и как с ними взаимодействовать, продолжу завтра.
Ставьте реакции и лайки, если то, что я сегодня для вас разместила, понравилось или было полезным❤️ ❤️ ❤️
Ставьте реакции и лайки, если то, что я сегодня для вас разместила, понравилось или было полезным
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6😁2
Всем привет!
Напомню, о чём мы вчера читали на канале:
Есть одна вещь, о которой редко говорят вслух, но которая формирует психику поколения зумеров не менее, чем школьная программа, семейные сценарии и даже личная история.
Это двойная нормативность.
Мир, в котором они выросли, шёл сразу по двум дорогам — и каждая требовала разных реакций, разных норм, разного «правильно».
Он говорил им: «будь собой» и «не высовывайся» одновременно:
– «можно всё» и «осторожно, за это отвечать».
– «живи свободно» и «живи предусмотрительно».
Зумеры оказались поколением, которое одновременно видит глобальную норму — открытую, свободную, разнообразную — и живёт в локальной норме, где многое регулируется, ограничивается, контролируется.
А сверху накладывается семейная норма, почти всегда родом из 80–90-х, с её ожиданиями «будь удобным, будь сильным, будь правильным».
Напомню, о чём мы вчера читали на канале:
Есть одна вещь, о которой редко говорят вслух, но которая формирует психику поколения зумеров не менее, чем школьная программа, семейные сценарии и даже личная история.
Это двойная нормативность.
Мир, в котором они выросли, шёл сразу по двум дорогам — и каждая требовала разных реакций, разных норм, разного «правильно».
Он говорил им: «будь собой» и «не высовывайся» одновременно:
– «можно всё» и «осторожно, за это отвечать».
– «живи свободно» и «живи предусмотрительно».
Зумеры оказались поколением, которое одновременно видит глобальную норму — открытую, свободную, разнообразную — и живёт в локальной норме, где многое регулируется, ограничивается, контролируется.
А сверху накладывается семейная норма, почти всегда родом из 80–90-х, с её ожиданиями «будь удобным, будь сильным, будь правильным».
❤5