-
قيل للنَّبيِّ ﷺ: أيُّ الناسِ أفضلُ؟ قال: "كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللِّسان"،
قالوا: صدوقُ اللِّسانِ نعرفُه، فما مخمومُ القلبِ؟
قال: "هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه ولا بغيَ، ولا غِلَّ ولا حسدَ".
.
مخموم القلب طيِّب الحياة في الدَّارين،
قيل للنَّبيِّ ﷺ: أيُّ الناسِ أفضلُ؟ قال: "كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللِّسان"،
قالوا: صدوقُ اللِّسانِ نعرفُه، فما مخمومُ القلبِ؟
قال: "هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه ولا بغيَ، ولا غِلَّ ولا حسدَ".
.
-
فالصَّالقةِ ، أي : الرَّافعةِ صوتَها في المصيبةِ،
والحالقة: الَّتي تحلِقُ شعرَها، والشَّاقَّة: الَّتي
تشقُّ ثوبها.
والبراءةُ في الحديثِ بمعنى بريءٍ مِن فِعلِهنَّ،
أو ممَّا يستوجِبْنَ مِن العقوبة، أو مِن عُهدةِ
ما لزِمني من بيانه، وأصلُ البراءةِ: الانفصالُ،
وليس المراد التَّبرِّيَ مِن الدِّين والخروج منه.
وفي #الحديث:
النَّهيُ عن الشَّقِّ والحَلْقِ والصَّلْقِ عندَ وُقوعِ
المصائبِ.
.
فالصَّالقةِ ، أي : الرَّافعةِ صوتَها في المصيبةِ،
والحالقة: الَّتي تحلِقُ شعرَها، والشَّاقَّة: الَّتي
تشقُّ ثوبها.
والبراءةُ في الحديثِ بمعنى بريءٍ مِن فِعلِهنَّ،
أو ممَّا يستوجِبْنَ مِن العقوبة، أو مِن عُهدةِ
ما لزِمني من بيانه، وأصلُ البراءةِ: الانفصالُ،
وليس المراد التَّبرِّيَ مِن الدِّين والخروج منه.
وفي #الحديث:
النَّهيُ عن الشَّقِّ والحَلْقِ والصَّلْقِ عندَ وُقوعِ
المصائبِ.
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
-
مسأله قد تظن أنها بسيطه ولاكنك تأثم عليها ..
.
مسأله قد تظن أنها بسيطه ولاكنك تأثم عليها ..
.
-
قال رسول الله ﷺ :
الملائكة تصلي على أحدكم مادام في
مصلاه الذي صلىٰ فيه مالم يحدث،
تقول : اللهـم اغفرلـه اللهـم ارحمـه .
.
فضل الجلوس بعد الصلاة ..
قال رسول الله ﷺ :
الملائكة تصلي على أحدكم مادام في
مصلاه الذي صلىٰ فيه مالم يحدث،
تقول : اللهـم اغفرلـه اللهـم ارحمـه .
-
رواه البخاري
-
.
-
ضابـط العقوق : إيذاؤهما بأيّ نـوع كان من
أنواع الأذى، قلَّ أو كُثر، نَهَيا عنه أو لم ينهيا،
أو يخالفهما فيـما يأمران أو ينهيـان ، بشرط
انتفاء المعصية في الكل».
.
ضابط عقوق الوالدين
قال احد السلف / رحمه الله :ضابـط العقوق : إيذاؤهما بأيّ نـوع كان من
أنواع الأذى، قلَّ أو كُثر، نَهَيا عنه أو لم ينهيا،
أو يخالفهما فيـما يأمران أو ينهيـان ، بشرط
انتفاء المعصية في الكل».
.
_
بِرُّ الوالِدَيْن مِنْ أسبابِ تَفْريجِ
الكُروب وتَيْسِير الأمُور .
.
بِرُّ الوالِدَيْن مِنْ أسبابِ تَفْريجِ
الكُروب وتَيْسِير الأمُور .
الشيخ ابن باز - رحمه الله -
|[ نور على الدرب (٢/١٢٢) ]|
.
-
◾️#السؤال : ما حكم سفرِ المرأةِ بدونِ محرَمِ؟
◾️الجَوَابُ: لا يَحِلُّ للمرأَةِ أَنْ تَسافرَ بدونِ محرم ؛ لا للحج ولا للعمرة ولا للزيارة ولا لبلدها، فإن فعَلَتْ فقد عَصَتِ الله ورسوله؛ قال النبيُّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم: " لا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ إِلَّا مَعَ ذِي محْرَمٍ".
ولْيُعلم أنَّ عملَ النَّاسِ ليسَ حُجَّةً ، فالحُجَّةُ فيما قاله الله ورسوله، والنَّاسُ قد ينتهكون المحرمات وهم لا يشعرون، فلا تغتر المرأة بما يتهاون به بعضُ الناس اليوم؛ بحيث تسافر المرأةُ بلا محَرَمِ.
.
🔴 سفر المرأة بدون محرم.
◾️#السؤال : ما حكم سفرِ المرأةِ بدونِ محرَمِ؟
◾️الجَوَابُ: لا يَحِلُّ للمرأَةِ أَنْ تَسافرَ بدونِ محرم ؛ لا للحج ولا للعمرة ولا للزيارة ولا لبلدها، فإن فعَلَتْ فقد عَصَتِ الله ورسوله؛ قال النبيُّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم: " لا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ إِلَّا مَعَ ذِي محْرَمٍ".
ولْيُعلم أنَّ عملَ النَّاسِ ليسَ حُجَّةً ، فالحُجَّةُ فيما قاله الله ورسوله، والنَّاسُ قد ينتهكون المحرمات وهم لا يشعرون، فلا تغتر المرأة بما يتهاون به بعضُ الناس اليوم؛ بحيث تسافر المرأةُ بلا محَرَمِ.
📚 سؤال عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٣٢).
.
-
حتىٰ يُبارك لك في وقتك:
«إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في
وقته بحيث يفعل في الوقت القصير مالا
يفعل في الوقت الكثير ، ومن أعظم ما
يعينك : أن تستعين بالله عز وجل في
جميع أفعالك، بأن تجعل أفعالك مقرونة
بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛
لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف
وعجز».
.
ٰ
حتىٰ يُبارك لك في وقتك:
«إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في
وقته بحيث يفعل في الوقت القصير مالا
يفعل في الوقت الكثير ، ومن أعظم ما
يعينك : أن تستعين بالله عز وجل في
جميع أفعالك، بأن تجعل أفعالك مقرونة
بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛
لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف
وعجز».
[شرح حديث جابر، لابن عثيمين، ص١٤٤]
.
ٰ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
فاتقوا الله بهم ..
.
فاتقوا الله بهم ..
.
-
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أُريتُ النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن ". قيل : أيكفرن بالله ؟ قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط
كفران العشير: جحود إحسان الزوج.
.
اكثر اهل النار ..
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أُريتُ النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن ". قيل : أيكفرن بالله ؟ قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط
[ 📚رواه البخاري 29 ]كفران العشير: جحود إحسان الزوج.
.
-
قال مطرف - رحمه الله - : « صلاح
القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل
بصحة النية».
.
[ صلاحٌ بصلاح ]
قال مطرف - رحمه الله - : « صلاح
القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل
بصحة النية».
[حلية الأولياء، 📚].
.
-
"أرأيتُم لو أنّ نهرًا ببابِ أحدِكم يَغتسلُ منهُ كلّ
يومٍ خمس مراتٍ، هل يبقى من درنِه شيٌء؟
قالوا: لا يَبقى من درنِه شيءٌ، قَال: فذلك مثلُ
الصّلواتِ الخمسِ يمحو اللهُ بهنّ الخطايَا.."
.
الصّلوات الخمس من أعظمِ ما تُكفّر بها
الخطايا والذّنوب.. قال ﷺ :
"أرأيتُم لو أنّ نهرًا ببابِ أحدِكم يَغتسلُ منهُ كلّ
يومٍ خمس مراتٍ، هل يبقى من درنِه شيٌء؟
قالوا: لا يَبقى من درنِه شيءٌ، قَال: فذلك مثلُ
الصّلواتِ الخمسِ يمحو اللهُ بهنّ الخطايَا.."
.
-
" آية الكرسي عند النوم من أسباب السلامة من السحر والشيطان ".
.
" آية الكرسي عند النوم من أسباب السلامة من السحر والشيطان ".
[العلامة ابن باز - رحمه الله تعالى]
[نور على الدرب(٣ / ٢٩٥)]
.
-
ليسَ في الوجُودِ شَرٌّ إلَّا الذُّنوبُ ومُوجِباتُها،
فَإذا عُوفِيَ مِنَ الذُّنوبِ = عُوفِيَ مِن مُوجِبَاتِها.
فَليسَ لِـ العبدِ إذا بُغِيَ عَليهِ وأُوذِيَ ، وتَسلَّطَ
عَليهِ خُصومُهُ شيءٌ أنفعُ لهُ مِنَ التَّوبةِ النَّصُوح.
وعَلامةُ سَعادتِه : أن يعكِسَ فِكرَهُ ونَظرَهُ على
نَفسِهِ وذُنوبِه وعُيوبِه؛ فَيَشتغِل بِها وبإصلاحِها
وبالتَّوبةِ مِنها؛ فلا يبقَى فِيهِ فَراغٌ لِتدبُّرِ ما نَزَلَ
بِه،
بَل يَتولَّى هُوَ التَّوبةَ وإصلاحَ عُيوبِه، واللهُ
يَتولَّى نُصرَتَهُ وحِفظَهُ والدَّفعَ عَنهُ ولا بُدَّ،
فَما أسعدَهُ مِن عَبدٍ، وما أبرَكَها مِن نازِلَةٍ
نَزَلت بِه، وما أحسَنَ أثَرَها عَليه!
ولكِنَّ التَّوفِيـق و الرُّشد بِيدِ اللهِ لا مَانِعَ لِمَـا
أعطَى ولا مُعطِيَ لِمَا مَنَعَ؛ فَما كلُّ أحدٍ يُوفَّقُ
لِهذا، لا مَعرِفةً به ولا إرادَةً له ولا قُدرَةً عَليه،
ولا حَول ولا قوَّة إلَّا بِالله ».
.
[ فائدة ثمينَه ]
قَالَ ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللهُ -:ليسَ في الوجُودِ شَرٌّ إلَّا الذُّنوبُ ومُوجِباتُها،
فَإذا عُوفِيَ مِنَ الذُّنوبِ = عُوفِيَ مِن مُوجِبَاتِها.
فَليسَ لِـ العبدِ إذا بُغِيَ عَليهِ وأُوذِيَ ، وتَسلَّطَ
عَليهِ خُصومُهُ شيءٌ أنفعُ لهُ مِنَ التَّوبةِ النَّصُوح.
وعَلامةُ سَعادتِه : أن يعكِسَ فِكرَهُ ونَظرَهُ على
نَفسِهِ وذُنوبِه وعُيوبِه؛ فَيَشتغِل بِها وبإصلاحِها
وبالتَّوبةِ مِنها؛ فلا يبقَى فِيهِ فَراغٌ لِتدبُّرِ ما نَزَلَ
بِه،
بَل يَتولَّى هُوَ التَّوبةَ وإصلاحَ عُيوبِه، واللهُ
يَتولَّى نُصرَتَهُ وحِفظَهُ والدَّفعَ عَنهُ ولا بُدَّ،
فَما أسعدَهُ مِن عَبدٍ، وما أبرَكَها مِن نازِلَةٍ
نَزَلت بِه، وما أحسَنَ أثَرَها عَليه!
ولكِنَّ التَّوفِيـق و الرُّشد بِيدِ اللهِ لا مَانِعَ لِمَـا
أعطَى ولا مُعطِيَ لِمَا مَنَعَ؛ فَما كلُّ أحدٍ يُوفَّقُ
لِهذا، لا مَعرِفةً به ولا إرادَةً له ولا قُدرَةً عَليه،
ولا حَول ولا قوَّة إلَّا بِالله ».
[ بَدَائِعُ الفَوَائِدِ / ٢ / ٧٧١ ].
.
-
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"البركة مع أكابركم".
من فوائد الحديث:
- الحث على طلب البركة في الأمور.
- مشاورة الكبار سبب في التوفيق والنجاح.
.
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"البركة مع أكابركم".
اخرجه ابن حبان بإسناد صحيح.من فوائد الحديث:
- الحث على طلب البركة في الأمور.
- مشاورة الكبار سبب في التوفيق والنجاح.
.