-
فمن خلى من الذكر لازمه الشيطان ملازمة الظل، والله يقول:
( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )
لا يستطيع العبد أن يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة.
.
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:فمن خلى من الذكر لازمه الشيطان ملازمة الظل، والله يقول:
( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )
لا يستطيع العبد أن يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة.
▪️ فقه الأدعية والأذكار (١٧/١)
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
لماذا لاتنهاك صلاتك عن الفحشاء والمنكر ؟!
.
لماذا لاتنهاك صلاتك عن الفحشاء والمنكر ؟!
.
-
أيها المسلم: لا تحرم نفسك من قيام الليل، ولو بشيءٍ قليلٍ تداوم عليه؛ لتنال من ثواب القائمين المستغفرين بالأسحار، وربما يدفع بك القليل إلى الكثير، والله لا يضيع أجر المحسنين..
.
أيها المسلم: لا تحرم نفسك من قيام الليل، ولو بشيءٍ قليلٍ تداوم عليه؛ لتنال من ثواب القائمين المستغفرين بالأسحار، وربما يدفع بك القليل إلى الكثير، والله لا يضيع أجر المحسنين..
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله[الملخص الفقهي (١٨٧/١)].
.
-
[ملاطفة الأهل والعيال والتودد لهم ]
قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لَيُعجِبني الرجلُ أن يكون في أهل بيته
كالصبي ، فـ إذا ابتُغي منه وُجد رجلًا".
[ شعب الإيمان 📚]
.
[ملاطفة الأهل والعيال والتودد لهم ]
قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لَيُعجِبني الرجلُ أن يكون في أهل بيته
كالصبي ، فـ إذا ابتُغي منه وُجد رجلًا".
[ شعب الإيمان 📚]
.
-
( مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ)
قـال #ابن عثيمين_رحمه الله :
في هذه الآيةِ دليلٌ على أنَّ ما ثبت في السنَّةِ ،فإنه كالذي ثبت في القرآن، أي أنه من شريعةِ اللّٰه ويجبُ التمسُّكُ به ، ولا يجوز لأحد أن يفرِّق بين الكتاب والسنة.
.
( مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ)
قـال #ابن عثيمين_رحمه الله :
في هذه الآيةِ دليلٌ على أنَّ ما ثبت في السنَّةِ ،فإنه كالذي ثبت في القرآن، أي أنه من شريعةِ اللّٰه ويجبُ التمسُّكُ به ، ولا يجوز لأحد أن يفرِّق بين الكتاب والسنة.
[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٢٦٤)].
.
-
خطورة ترك صلاة الجمعة بلا عذر
قَالَ ﷺ: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا،
طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ".
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله :
من ترك ثلاث جمع من غير عذر طبع
الله على قلبه وهذا وعيد عظيم نسأل
الله العافية!
وأبلغ من هذا ما تقدم في الحديث
الذي رواه مسلم في الصحيح :
لينتهن أقوام عن ودعهم الجمعات أو
ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن
من الغافلين.
فالواجب على المسلم البدار بإجابة
النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر
عن ذلك.
.
خطورة ترك صلاة الجمعة بلا عذر
قَالَ ﷺ: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا،
طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ".
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله :
من ترك ثلاث جمع من غير عذر طبع
الله على قلبه وهذا وعيد عظيم نسأل
الله العافية!
وأبلغ من هذا ما تقدم في الحديث
الذي رواه مسلم في الصحيح :
لينتهن أقوام عن ودعهم الجمعات أو
ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن
من الغافلين.
فالواجب على المسلم البدار بإجابة
النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر
عن ذلك.
.
-
[ وقت قيام الليل ]
🔺#سؤال
متى يبدأ قيام الليل فضيلة الشيخ؟
الجواب :
الشيخ : قيام الليل يبدأ من حين أن يصلي
الإنسان العشاء وسنتها فإنه يدخل وقت
قيام الليل ، ولكن #أفضله يكون بعد
منتصف الليل إلى أن يبقى سدس الليل ؛
لأن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما { لما قال : والله لأقومن الليل ما
عشت. أرشده النبي صلى الله عليه وسلم
إلى أفضل القيام قيام داود -عليه الصلاة
والسلام-، وقال: «إنه كان ينام نصف الليل،
ويقوم ثلثه ، وينام سدسه».
[ 📄 فتاوي #ابن_عثيمين / رحمه الله ]
.
[ وقت قيام الليل ]
🔺#سؤال
متى يبدأ قيام الليل فضيلة الشيخ؟
الجواب :
الشيخ : قيام الليل يبدأ من حين أن يصلي
الإنسان العشاء وسنتها فإنه يدخل وقت
قيام الليل ، ولكن #أفضله يكون بعد
منتصف الليل إلى أن يبقى سدس الليل ؛
لأن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما { لما قال : والله لأقومن الليل ما
عشت. أرشده النبي صلى الله عليه وسلم
إلى أفضل القيام قيام داود -عليه الصلاة
والسلام-، وقال: «إنه كان ينام نصف الليل،
ويقوم ثلثه ، وينام سدسه».
[ 📄 فتاوي #ابن_عثيمين / رحمه الله ]
.
-
مَن هو الألد الخصم؟
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ».
الألد الخصم:
هو الدائم الخصومة، العنيف فيها، المراوغ ، فكلما احتُجّ عليه بحجة، أخذ فِي جانب آخر.
.
مَن هو الألد الخصم؟
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ».
متفق عليهالألد الخصم:
هو الدائم الخصومة، العنيف فيها، المراوغ ، فكلما احتُجّ عليه بحجة، أخذ فِي جانب آخر.
.
-
قال تعالى:
﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾
يقول ابن القيم:
(فهذه سِتُّ صفاتٍ في الصَّلاة من علامات النِّفاق:
▪️الكَسَل عند القيام إليها،
▪️ومُراءاة النَّاس في فعلها،
▪️وتأخيرها،
▪️ونقرها،
▪️وقلَّة ذكر الله فيها،
▪️والتَّخلُّف عن جماعتها ..
.
قال تعالى:
﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾
يقول ابن القيم:
(فهذه سِتُّ صفاتٍ في الصَّلاة من علامات النِّفاق:
▪️الكَسَل عند القيام إليها،
▪️ومُراءاة النَّاس في فعلها،
▪️وتأخيرها،
▪️ونقرها،
▪️وقلَّة ذكر الله فيها،
▪️والتَّخلُّف عن جماعتها ..
.
-
قال الشيخ #ابن_عثيمين / رحمه الله:
• نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ، ينام
الرجل النومة في ليل أو نهار على
أنه أمين ، فإذا استيقظ إذا الأمانة
منزوعة من قلبه.
•ولهذا شرع للإنسان أن ينام على
ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما
أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار
الاستيقاظ ..
.
قال النبي ﷺ:
«ينام الرجل النومة فتقبض
الأمانة من قلبه »[ صحيح البخاري(6497)]
قال الشيخ #ابن_عثيمين / رحمه الله:
• نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ، ينام
الرجل النومة في ليل أو نهار على
أنه أمين ، فإذا استيقظ إذا الأمانة
منزوعة من قلبه.
•ولهذا شرع للإنسان أن ينام على
ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما
أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار
الاستيقاظ ..
[شرح صحيح البخاري لابن عثيمين (٣٩٥/٨)]
.
-
⚠️ انتبه.
◾️هل يجوزُ أَنْ يقول الرجلُ لآخَرَ : أُعْطِيكَ مِئَةَ رِيالٍ قَرْضًا بِشَرْطِ أَنْ توصلَنِي بالسَّيَّارَةِ إلى بَيْتِي؟
◾️ الجواب: لا يجوز، وهذا مِنَ الرِّبَا، لكنَّه ليس ربا في زيادة العَدَدِ، بل في مَنْفَعَةٍ اشْتَرَطَها المُقْرِضُ ، وقد ذَكَرَ أَهْلُ العِلْمِ رَحمهم الله مِنَ القواعد المهمة: أَنَّ كُلَّ قَرْضٍ جَرَّ منفعةً للمُقْرِضِ فهو رِبًا.
📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٤٩٩).
.
⚠️ انتبه.
◾️هل يجوزُ أَنْ يقول الرجلُ لآخَرَ : أُعْطِيكَ مِئَةَ رِيالٍ قَرْضًا بِشَرْطِ أَنْ توصلَنِي بالسَّيَّارَةِ إلى بَيْتِي؟
◾️ الجواب: لا يجوز، وهذا مِنَ الرِّبَا، لكنَّه ليس ربا في زيادة العَدَدِ، بل في مَنْفَعَةٍ اشْتَرَطَها المُقْرِضُ ، وقد ذَكَرَ أَهْلُ العِلْمِ رَحمهم الله مِنَ القواعد المهمة: أَنَّ كُلَّ قَرْضٍ جَرَّ منفعةً للمُقْرِضِ فهو رِبًا.
📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٤٩٩).
.
-
قال #ابن_القيم - رحمه الله :
«الالتفات المنهيُّ عنه في الصّلاة قسمان:
أحدهما : التفات القلبِ عن اللّه -عز وجلّ-
إلى غيرِ اللّه -تعالى-.
الثّاني : التفاتُ البصرِ .. وكلاهما منهيٌّ عنه.
ولا يزال اللّه مقبلًا على عبده ما دام العبدُ مقبلًا على صلاته، فإذا التفت بقلبه أو بصره أعرض اللّه -تعالى- عنه».
[الوابل الصيب، ابن القيم، (٢٠)].
.
قال #ابن_القيم - رحمه الله :
«الالتفات المنهيُّ عنه في الصّلاة قسمان:
أحدهما : التفات القلبِ عن اللّه -عز وجلّ-
إلى غيرِ اللّه -تعالى-.
الثّاني : التفاتُ البصرِ .. وكلاهما منهيٌّ عنه.
ولا يزال اللّه مقبلًا على عبده ما دام العبدُ مقبلًا على صلاته، فإذا التفت بقلبه أو بصره أعرض اللّه -تعالى- عنه».
[الوابل الصيب، ابن القيم، (٢٠)].
.
-
إذا رأيت في ولدك ما تكره؛ فاعتُب ربك، فإنما هو شيء يُراد به أنت.
إن الله عز وجل إذا غضب على قوم؛ سلط عليهم صبيانهم.
فاعتُب ربك: أي ارجه وارضه.
.
المعاصي سبب في عقوق الأولاد..
قال الحسن البصري: إذا رأيت في ولدك ما تكره؛ فاعتُب ربك، فإنما هو شيء يُراد به أنت.
وقال مالك بن دينار : إن الله عز وجل إذا غضب على قوم؛ سلط عليهم صبيانهم.
فاعتُب ربك: أي ارجه وارضه.
العقوبات لابن أبي الدنيا (٦٥) (٧٤).
انتبه إلى هذا الأمر ( مهم )
الشيخ : عبدالرازق البدر
انتبه إلى هذا الأمر في الوضوء ..
.
.