Usmon ibn Affon jome masjidi

#Ҳадис_

#Мол дунёда меҳр қўйишни оқибати.

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят ҳилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Албатта, мен сизлар учун кўпроқ қўрқадиган нарсам Аллоҳ сизларга ер баракотларидан чиқариб берадиган нарсадир», дедилар. «Ер баракотлари недир?» дейилди. «Дунѐнинг зийнатларидир», дедилар. Шунда У зотга бир киши: «Яхшилик ҳам ѐмонлик келтирадими?» деди. Бас, Набий алайҳиссалом жим бўлиб қолдилар. Ҳатто У зотга бирор нарса нозил қилинаѐтганмикан, деб гумон қилдик. Сўнгра У зот пешоналарини силай бошладилар ва: «Сўровчи қани?» дедилар. «Менман!» деди у. «Яхшилик фақатгина яхшилик келтиради. Албатта, бу мол дегани яшил ва шириндир. Албатта, баҳорда ўсган ҳар бир нарса қоринни шишириб ўлдиради ѐки ўлдирай дейди. Илло, яшилни егувчилардан еб, икки ѐнбоши шишганда қуѐшга ўзини тутиб ковуш қайтаргани, ичидагини чиқариб ташлаб, сийгани ва қайтиб бориб яна егани бундан мустасно. Албатта, бу мол дегани шириндир. Ким уни ҳақи билан олиб, ҳақи билан қўйса, бу қандоқ ҳам яхши ѐрдамдир. Ким уни ноҳақлик ила олса, худди еб тўймайдиганга ўхшайди», дедилар».

Икки шайх ривоят қилишган.

📝Шарҳ:

Мол-дунѐ гўзал ва шириншакардир. У бандани ўзига маҳлиѐ қилади. Аммо мол-дунѐнинг гўзаллиги ва ширинлиги баҳорда янги чиққан ўт-ўланга ўхшайди. У ўзига қараганларга ишва билан қарайди ва уни тановул қилганларга тотли татийди. Аммо баҳорги ўт-ўланни кўп еган ҳайвоннинг қорни шишиб, ҳалок бўлади. Ҳеч бўлмаса, ҳалокат ѐқасига бориб қолади. Мазкур ўтўланларнинг ҳалокатли зараридан фақат керакли чораларни кўрганларгина соғсаломат қолиши мумкин. Шунингдек, мол-дунѐдан ҳам эҳтиѐтлик фойдаланганларгина мақсадга етадилар. «Албатта, бу мол дегани шириндир». билан Шунинг учун уни кўпчилик яхши кўриши турган гап. Бу табиий бир ҳолдир. Фақат ўша ҳолатдан фойдаланишнинг ўзига хос услуби бор. «Ким уни ҳақи билан олиб, ҳақи билан қўйса, бу қандоқ ҳам яхши ѐрдамдир». Банда мол-дунѐни ҳалол, пок йўл билан топса, уни ҳақ билан олган бўлади. Банда мол-дунѐни Аллоҳ таолони рози қиладиган йўлда сарфласа, уни ҳақ билан қўйган бўлади. Шунда мол-дунѐ бандага яхши ѐрдамчи бўлади. «Ким уни ноҳақлик ила олса, худди еб тўймайдиганга ўхшайди». Банда мол-дунѐни ҳаром йўл билан олса, худди еб тўймайдиган очкўз ҳайвонга ўхшаб қолади. Худди ўша ҳайвон қорни шишиб, ҳалок бўлганидек, ҳаром мол топадиган ҳам ўзи билмаган ҳолда ҳалок бўлади.

Манба : Ҳадис ва Ҳаёт

👍11❤2

1.68K views02:03

1:53

Оилани асраш-2

Зомин тумани "Усмон ибн Аффон" жоме масжиди имом-хатиби
Шерзод домла Эшқулов

♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
☪️ @wwwUsmon_ibn_affon

👍21❤5🥰1

1.61K viewsedited 02:04

#Ҳадис_

Қабрдаги ҳолатлар.

Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам намоз жойларига кирдилар ва одамларни тишларини тиржайтириб турган ҳолларида кўрдилар-да: «Агар сизлар лаззатларни бузувчини кўпроқ эслаганларингизда, мен сизларни кўриб турган ҳолингиздан машғул қилар эди. Бас, лаззатларни бузувчини - ўлимни кўп эслангиз. Ҳолбуки, қабр ҳар куни: «Мен - ғурбат уйиман. Мен - ѐлғизлик уйиман. Мен - тупроқ уйиман. Мен - қуртлар уйиман», деб туради. Бас, қачон мўмин банда дафн қилинса, қабр унга: «Марҳабо! Хуш келдинг! Сен мен учун устимда юрганлардан кўра маҳбубсан. Бугун сенга валий бўлсам ва сен мен томон келсанг, сенга нима қилишимни кўрасан», дейди. Бас, у унинг кўзи етгунча масофага кенгаяди. Унинг учун жаннатга эшик очилади. Қачон фожир ѐки кофир дафн қилинса, қабр унга: «Сенга марҳабо йўқ! Хуш келмадинг! Сен мен учун устимда юрганлардан кўра ѐмон кўрилгансан. Бугун сенга валий бўлсам ва сен мен томон келсанг, сенга нима қилишимни кўрасан», дейди. Бас, у унинг устидан қисади ва унинг қовурғалари бир-бирига киришиб кетади», деб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам панжаларини бир-бирига киритиб кўрсатдилар ва сўзларида давом этиб: «Кейин унга етмишта катта илон юборилади. Уларнинг бир донаси ерга пуфласа, дунѐ тургунча у ерда бирор нарса ўсмайди. Бас, улар уни то ҳисобга олиб борилгунча чақиб ва ютиб турадилар», дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам яна: «Албатта, қабр жаннат боғларидан бир боғдир ѐки дўзах чуқурларидан бир чуқурдир», дедилар».

✍(ИмомТермизий ривоят еилган).

📝Шарҳ:

Ҳар бир банда ушбу ҳадиси шарифни яхши ўзлаштириб, ўлимни кўп ўйлаши ва унга тайѐргарлик кўриши зарур. Қабрга кириши билан бандага ѐруғ дунѐдаги эътиқоди ва қилган амалларига яраша яхши ѐки ѐмон муомала қилиш бошланишини ҳеч қачон эсдан чиқармаслиги лозим. Қабр азобини ўйлаб юришнинг ўзи ақли-хуши жойида бўлган ҳар бир бандани тўғри йўлга солиб қўйиши турган гап. Шунинг учун ҳам нақшбандия тариқатида ҳар бир зикр жалсасидан олдин йўлга қўйилган уч боғланишдан бири — «Робитатул мавт», яъни, ўлим ила боғланиш бўлган. Унда зокир ўлимни ва ундан кейин бўладиган ҳолатларни бирмабир ѐдга олади ва кейин зикрга ўтади. Ҳар бир киши ўз тажрибасида бу ишни йўлга қўйиб олмоғи даркор.

Манба: Ҳадис ва Ҳаёт

👍16❤8🔥1

1.72K views18:26

1:57

Zavvoqlar kim

Зомин тумани "Усмон ибн Аффон" жоме масжиди имом-хатиби
Шерзод домла Эшқулов

♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
☪️ @wwwUsmon_ibn_affon

👍20❤5🥰1

1.77K viewsedited 03:23

This media is not supported in your browser

Forwarded from Shayx Nuriddin Xoliqnazar

1:31

#muftiy_minbari

Ўзимизни имтиҳон қилайлик
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари

📲 ОБУНА БЎЛИНГ ✅ ВА УЛАШИНГ🗣

Please open Telegram to view this post

VIEW IN TELEGRAM

👍9❤1

1.28K views02:57

⏰#NAMOZ_VAQTLARI

⏱BOMDOD    06:10
⏱PESHIN       13:00
⏱ASR              16:05
⏱SHOM          17:40
⏱XUFTON      19:10

Dashtobod shahri Usmon ibn Affon jome' masjidi jamoat namozi vaqtlari (namoz kirish chiqish vaqti emas)

┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
☝️ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Каналга уланиш 👇

🕌 @wwwUsmon_ibn_Affon

👍19❤9

3.05K views03:05

Usmon ibn Affon jome masjidi pinned «⏰#NAMOZ_VAQTLARI ⏱BOMDOD 06:10 ⏱PESHIN 13:00 ⏱ASR 16:05 ⏱SHOM 17:40 ⏱XUFTON 19:10 Dashtobod shahri Usmon ibn Affon jome' masjidi jamoat namozi vaqtlari (namoz kirish chiqish vaqti emas) ┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈• ☝️ДЎСТЛАРИНГИЗГА…»

03:05

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳ! 🌹

☀️ ЖУМА МУБОРАК! 🌱

🤲 Бир салавот — ўнта раҳмат ва ўнта мағфират демакдир. У дуоларни ижобатга, қалбни нурга, ҳожатларни эса раво бўлишга бошлайди.

🌙 Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилганлар: «Ким менга бир кунда юз марта салавот айтса, Аллоҳ унинг юзта ҳожатини раво қилади. Улардан етмиштасини охиратда ва ўттизтасини шу дунёда беради».

✨ Ушбу нажот зикри билан икки дунё саодатига ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шафоатларига эришайлик.

📿 Зикр: «Аллоҳумма солли ва саллим аъла Набиййина Муҳаммад»

👍14❤8

1.51K views01:17

3:54

Зомин тумани “Усмон ибн Аффон” жоме масжиди имом-хатиби
Шерзод домла Эшқулов

♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
☪️ @wwwUsmon_ibn_affon

👍31❤6👏2

1.47K viewsedited 01:19

#Ҳадис_

Аллоҳ яҳши ва ёмон кўрган инсонлар.

Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Уч тоифага Аллоҳ муҳаббат қилади. Уч тоифани Аллоҳ ѐмон кўради. Аллоҳ муҳаббат қиладиганлар қуйидагилардир: Бир киши бир қавмга келиб, улардан Аллоҳни ўртага қўйиб, ораларидаги яқинликни ўртага қўймай, бир нарса сўради. Улар унга бермадилар. Бас, бир одам улардан ажраб қолди ва унга яширинча берди. Унинг берган нарсасини Аллоҳ таолодан ва олган одамдан бошқа ҳеч ким билмади. Бир қавм кечаси билан йўл юрди. Ҳатто уйқу уларнинг алмаштириш лозим бўлган нарсаларидан ҳам яхши кўриниб кетганда бошларини қўйдилар. Бас, битталари туриб Менга зиѐда муҳаббат қилди ва оятларимни тиловат қилди. Бир киши жангчи гуруҳда эди. Душманга йўлиқди. Улар енгилдилар. У эса то қатл қилингунича ѐки фатҳ қилингунча кўкси ила олға отилди. Аллоҳ ѐмон кўрадиган уч тоифа: зинокор чол, мутакаббир камбағал ва золим бойдир», дедилар».

✍(Термизий, Ибн Ҳиббон ва Ҳоким ривоят қилишган).

Шарҳ:

Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар: Одамлар садақа қилишни истамай турган пайтда яширин равишда садақа қилиш. Одамлар Аллоҳ таолога ибодатга ва қурбат ҳосил қилишга урина олмай қолганларида ҳам У Зотга муҳаббат ила ибодат қилиш. Одамлар енгилиб қочганларида ҳам сабот билан туриш. Қариганда гуноҳлардан яна ҳам йироқроқ бўлиш кераклиги. Чунки қариликнинг ўзи ваъз-насиҳатдир. Ноўрин мутакаббирликдан ўта ҳушѐр бўлиш лозимлиги. Оддий ҳолда ҳам мутакаббирлик қилишга рухсат йўқ. Фақирлик эса яна ҳам мутавозе бўлишни талаб қилади. Бунинг устига, мутакаббирлик қилиш Аллоҳнинг ѐмон кўришига сабаб бўлади. Шукр қилиш ўрнига зулм қилиш ѐмон нарса эканлиги. Бойлик ва шунга ўхшаш нарсалар ўз соҳибидан Аллоҳ таолога шукр қилишни тақозо қилади. Шукр ўрнига ўзига ѐки ўзгаларга зулм қилишга ўтиш эса, Аллоҳ таолонинг ѐмон кўришига сабаб бўлади.

Манба: Ҳадис ва Ҳаёт

❤13👍8🔥1👏1

1.17K views10:40

This media is not supported in your browser

1:21

👍23❤2🔥2

1.02K viewsedited 19:22

#Ҳадис_

Инсон ўзини тергаб туришлик ҳақида.

Шаддод ибн Авс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Сезгир ўз нафсини тергаган ва ўлимдан кейинни
кўзлаб амал қилган одамдир. Ожиз нафсини ҳавосига эргаштирган ва Аллоҳдан турли нарсалар орзу қилган одамдир», дедилар».

✍(Термизий, Аҳмад ва Ҳоким ривоят қилишган).

📝Шарҳ:

Бошқача айтганда, ўзини билган оқил одам ўзини ўзи тергаб, ҳавойи нафсини жиловлаб, Аллоҳ таоло кўрсатган чегарада юриб, охират учун амал қилади. Аҳмоқ эса ҳавои нафсига берилиб, Аллоҳ таолонинг айтганини қилмай, У Зотга тавба ҳам қилмай, «Мени авф этишини орзу қиламан», деб юради. Аллоҳ таоло эса, «Тоатимга бахиллик қилганга қандоқ қилиб раҳматимни ҳадя қиламан», дейди.
Бу ҳақда Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу: «Ҳисоб қилинишингиздан олдин ўзингизни ўзингиз ҳисоб қилинг ва катта кўрикка зийнатланинг. Бу дунѐда ўзини ўзи тергаганларга ҳисоб енгил бўлади», дер эканлар.
Маймун раҳматуллоҳи алайҳи бўлсалар: «Киши худди шеригини таоминг қаердан, кийиминг қаердан, деб тергагандек, ўзини ўзи тергамагунича тақводор бўла олмайди», деганлар. Ҳа, ҳар бир банда ўз нафсини доимо тергайдиган бўлмагунича, тақво, зуҳд ва соликликни даъво қила олмайди.

Манба: Ҳадис ва Ҳаёт

👍15❤4

1.06K views03:44

1:22

👍23❤5

932 viewsedited 04:53