شتات

مكة اسم للبلد التي فيها بيوت الناس. سواء ما كان منها في الحرم أو في الحل. فحي الشرائع وحي البحيرات من أحياء مكة ومنهما جزء من الحرم والباقي في الحل. وحي النورية وحي العمرة من مكة وجميعهما في الحل.

ومكة اسم لأرض الحرم، التي حددها سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، بوحي من الله. ومن احكامها انه يحرم الصيد فيها ويحرم قطع شجرها، إلا الإذخر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُعَرِّفٍ. وَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَّا الْإِذْخِرَ، لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا؟ فَقَالَ: إِلَّا الْإِذْخِرَ".
فالمراد بمكة في الحديث أرض الحرم داخل حد الحرم.

وجاء اطلاق اسم الكعبة على أرض الحرم كما في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا﴾ [المائدة: 95].

وجاء اطلاق اسم المسجد الحرام والمراد أرض الحرم ، في قوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ﴾ [البقرة: 217].

وفي قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 196]

وقوله تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾ [الإسراء: 1] والمسجد الحرام هنا فيه قولان: الأول انه مسجد الكعبة . وأنه اسري به صلوات ربي وسلامه عليه من الحطيم. والآخر: انه اسري به من بيت ام هانئ. وهو خارج مسجد الكعبة. وعلى القول الآخر اطلق على ارض الحرم اسم المسجد الحرام.

ومن أحكام ارض الحرم المكي انه يشملها تضعيف الصلاة بمئة الف صلاة. قال صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا، أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، أَفْضَلُ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ".

والله الموفق.

✍🏻 محمد بن عمر بازمول
•••••••••••••••••••••••••••

رابط القناة على الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G

رابط الصفحة على الفيس:
https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg

رابط القناة على تليجرام:
https://t.me/aallamani_dini

رابط الحساب على threads
https://www.threads.net/@aallamani_dini

رابط الحساب على instagram
https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw==

••|📬

«الصـلاة الصـلاة»

"وصية نبيكم -عليه الصلاة والسلام- وهي من آخر ما سمع منه -عليه الصلاة والسلام-،
↲ فيا أيها المحبوب للنبي: «الصلاة الصلاة»؛ فهي وصيته لكم وعهده إليكم، جاء في المسند للإمام أحمد بإسناد جيد أن الصلاة ذكرت عند النبي -ﷺ- يومًا فقال - عليه الصلاة والسلام-: «مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ القِيَامَةِ، ومَنْ لَمْ يُحَافِظُ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبيِّ بنِ خَلَفٍ»؛ أَي أَن تارِك الصلاة غير المحافظ عليها يُحشَر يوم القيامة مع صناديد الكفر وأعمدة الباطل عياذًا بالله من ذلك".

📘 [تعظيم قدر الصلاة للشيخ عبد الرزاق البدر (صـ١٨)].

#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي📓
https://t.me/altaseelalelmi

قال الشيخ حافظ الحكمي -رحمه الله-:

وكرهوا -أي السلف- أن يمضي على الرجل يومان لا ينظر في مصحفه.

📚معارج القبول (ج١ص٣٧٢)

القرآن يا عباد الله.

https://t.me/youssoufbinnouh_warsh/123
فهرس القناة

قال الشيخ عبيد الجابري - رحمه الله تعالى

إذا كان في المسجد مصاحف فلا تنبغي القراءة بالهاتف ، وأنا أكره ذلك ، لأن المصحف يتعبد بحمله والنظر فيه والهاتف ليس كذلك ، وقد يترتب على ذلك هجران المصاحف والزهد فيها.

شرح أصول السنة لأحمد (01) 📚.

💯 إن دين الإسلام الحنيف قد أكمله الله،

ـ وما من شأن من شؤون الدنيا والآخرة إلا وفي هذا الدين له حكم وبيان واضح جلي لمن رزق البصيرة فيه.
فهو دين كامل شامل

❌ليس قاصرا على النواحي التعبدية ولا شأن له بالنواحي المعيشية كما يرميه بذلك أعداؤه ومن نهج منهجهم.

👈 إنه دين يربط المخلوق بخالقه برباج متين، كما يقيم أفضل علاقة بين الإنسان وأهله وأقاربه، وبين الإنسان وأخيه سواء كان على دينه أو على غير دينه.

🪷 قائمة على العدالة والترابط والتسامح والتعاون على البر والتقوى، كما أوضح كيف يعامل الحيوان الأعجم بالرفق والرحمة والإحسان.

#قبل أن

‼️تتظاهر أوروبا بالرفق بالحيوان من خلال جمعيات أنشأتها لهذا الغرض، وهي لم ترفق بعد بالإنسان ولم ترع حقوقه.

💐 فالواجب على المسلمين

💯التفقه في دينهم
💯وأن لا يتجاوزوا حدود ما أنزل الله،
💯 وأن يحرصوا على فهم أحكام دينهم قبل أي شيء،

فإن بعض الناس هداهم الله ووفقهم، قد يحيط بعلوم كثيرة من علوم الحياة ويبرز فيها، ولكنه لا يعلم شيئا من أحكام دينه وأسرار شريعته ولا يهتم بذلك

🍂وهذا هو الجهل الفاضح والمصيبة العظمى،🍂

فإن العلم بأحكام الله يجب أن يكون مقدما على المعارف الأخرى،
ولكن لا بد من تقديم الأصل الأصيل والركيزة الأساسية للعلوم كلها وهي:

👈 معرفة الله سبحانه بأسمائه وصفاته واستحقاقه العبادة دون كل ما سواه،

👈ومعرفة دينه عقيدة وسلوكا وعبادة وأحكاما، مما لا يسع المسلم جهله.

🪷كما أن الواجب على المسلمين أن يتمسكوا بدينهم بصدق وإخلاص، ويطبقوه في شؤون حياتهم كلها دون تمييز.

🌧️ وليعلموا أنهم إن فعلوا ذلك
#سيسعدون
#ويفلحون في الدنيا والآخرة

الشيخ ابن باز رحمه الله/ مطوية بعنوان العلم بأحكام الله من أهم الواجبات.

فائدة في قراءة آية:

قال الله تعالى: ( ءأنتم أشد خلقا أم السماء بناها* رفع سمكها فسواها) الآيات

قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
" وانظر إلى تلاوة هذه الآيات (ءأنتم أشد خلقا أم السماء) فنصل
❓ أو نقف ( أم السماء) ثم نقول (بناها)؟

الجواب: نقف، لأنك لو وصلت استلب المعنى. فتقول
👈 ( ءأنتم أشد خلقا أم السماء) ثم فصل فقال: ( بناها* رفع سمكها فسواها* وأغطش ليلها وأخرج ضحاها )

المصدر: شرح أصول في التفسير "

079 سورة النازعات .

(رواية ورش قصر البدل)

وفي تلاوة القارئ يظهر تطبيق هذه القراءة

﴿ الذي يوسوس في صدور النّاس ﴾ [سورة الناس (5)]

• قال #مقاتل: " إنّ الشيطان في صورة خنزير يجري من ابن آدم مجرى الدّم في العروق، سلّطه اللّه على ذلك "
ووسوسته: هو الدعاء لطاعته بكلام خفي، يصل مفهومه إلى القلب من غير سماع صوت.

[#الجامع_لأحكام_القرآن_للقرطبي ج٢٢، ص (٥٨٢-٥٨٣)]

جرت عادة القرآن العظيم إذا ذكر أحكاما ذكر بعدها وعدا ووعيدا؛ ليكون باعثا على العمل بما سبق، ثم يذكر آيات توحيد وتنزيه؛ ليعلم عِظم الآمِر والناهي، وتأمل سورة البقرة والنساء والمائدة تجده كذلك.

الإتقان/ 5/ 1841.

🔵#فائدة

      🔹آيــــة الــــكـــرسي.

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

"فقد جرَّب المجربون الذين لا يُحْصَون كثرةً أن لها من التأثير في دفع الشياطين وإبطال أحوالهم مالا ينضبط من كثرته وقوته، فإنّ لها تأثيراً عظيماً في دفع الشيطان عن نفس الإنسان وعن المصروع وعن من تعينه الشياطين ...، و إذا قرئت عليهم بصدقٍ دفعت الشياطين وبطلت الأمور التي يخيلها الشيطان، ويبطل ما عند إخوان الشياطين من مكاشفة شيطانية وتصرف شيطاني".

📘[مجموع الفتاوى (١١\٣١)].

❀••┈┈●••✿••●┈┈••❀
▫️الوصيَّة للبلاغ المبين:
https://t.me/AlWasiyyahQ