⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
#حديث : ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه).
#الدرجة : ❌ ليس بحديث
https://dorar.net/fake-hadith/14
======
#حديث : ((الدِّين المعاملة)).
#الدرجة : ❌ لا أصل له
https://dorar.net/fake-hadith/15
=======
#حديث : ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).
#الدرجة : ❌ ليس بحديث
https://dorar.net/fake-hadith/16
=======
#حديث : ((النظافة من الإيمان)).
#الدرجة : ❌ لا يصح
#حديث : ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه).
#الدرجة : ❌ ليس بحديث
https://dorar.net/fake-hadith/14
======
#حديث : ((الدِّين المعاملة)).
#الدرجة : ❌ لا أصل له
https://dorar.net/fake-hadith/15
=======
#حديث : ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).
#الدرجة : ❌ ليس بحديث
https://dorar.net/fake-hadith/16
=======
#حديث : ((النظافة من الإيمان)).
#الدرجة : ❌ لا يصح
من العبارات الباطلة :
"دع الخلق للخالق"
"كل واحد يتحاسب وحده"
"كل واحد يعيش حياته"
"كل واحد يتحاسب في قبره وحده"
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
📘لا يجوز هذا الكلام ،المنكر ينكر ويبين للناس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشاؤون ،وخلّ الله يحاسبهم لا انت، انت عليك ببيان الباطل و لا تدع الخلق للخالق فنحن امة تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر لذلك فالواجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله
📚شرح إغاثة اللهفان (١٤٣٨/٥/١٥)
"دع الخلق للخالق"
"كل واحد يتحاسب وحده"
"كل واحد يعيش حياته"
"كل واحد يتحاسب في قبره وحده"
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
📘لا يجوز هذا الكلام ،المنكر ينكر ويبين للناس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشاؤون ،وخلّ الله يحاسبهم لا انت، انت عليك ببيان الباطل و لا تدع الخلق للخالق فنحن امة تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر لذلك فالواجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله
📚شرح إغاثة اللهفان (١٤٣٨/٥/١٥)
❎ الذكـر ليـس لنغمــة الجـوال📱
❐ قال الشيخ / صالح الفوزان (حفظه الله) :
الذكر : قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان
لا يجعل نغمة الجوال ولا يجعل منبهًا على
المكالمة لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل
📙📗 توجيهات للجندي المسلم:(٢٣)
إفاااادات 📥📥📥
🟪 حكم جعل دعاء
بدلا من نغمة الجوال 🟧
السؤال...
ما حكم تعيين دعاء مسجل كنغمة جوال؟
الجواب
الحمد لله
❌ لا ينبغي للإنسان أن يجعل الدعاء نغمة للجوال ؛ لأن الدعاء عبادة يتقرب بها إلى الله تعالى ، وما كان كذلك فالواجب تعظيمه وعدم امتهانه ، قال الله تعالى : (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج /32 .
✅ والأولى جعل نغمة الجوال نغمة عادية ، لا تحتوي على ذكر الله ، صيانةً للذكر عن الامتهان والتعرض لما لا يليق ، ولا تحتوي على شيء محرم كالموسيقى .
وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
في وقتنا الحاضر كثر من معهم جوالات بهذه النغمات بحيث لو اتصل الشخص يظهر صوت قرآن أو يظهر صوت أذان أو يظهر صوت تكبير في تلك النغمات حتى ولو في البيت أو في دورة المياه - أعزكم الله - أو في السوق ما رأيكم في ذلك ؟
فأجاب :
" لا يجوز استعمال الأذكار ولا سيما القرآن الكريم في الجوالات بدلاً عن المنبِّه الذي يتحرّك عند المكالمة ، فيضع منبّهًا ليس فيه نغمة موسيقى ، وإنما هو منبِّه عادي ، كمنبِّه الساعة مثلاً ، أو الجرس الخفيف ، وأما وضع الأذكار والقرآن والأذان محلّ ذلك ، فهذا مِن التنطّع ، ومِن الاستهانة بالقرآن وبهذه الأذكار " انتهى .
📕📗فتاوي الشيــخ /
محمــد صالــح المنجــد
(حفظه الله تعالـــﮯ)
(رقم الفتوى:128756)
استخدام نغمات موسيقية 🎺🎶🎵
في الهاتف الجوال 📲
السؤال
هل استخدام التليفون المحمول الذي به نغمات فيه شبهة ، لأن هذه النغمات تعتبر موسيقى أم لا ؟ و بصراحة يمكن أن أتجنب هذه الشبهة باستخدام تليفون محمول يكون جرسه آية قرآنية؟
الجواب
الحمد لله.
❌ وضع نغمات الهاتف الجوال على الأصوات الموسيقية منكر ومحرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نصّ على تحريم المعازف حيث قال : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، رواه البخاري (5590)
وفي الحديث دليل على تحريم
آلات العزف والطرب من وجهين:
1️⃣ أولهما : قوله صلى الله عليه وسلم :
" يستحلون " فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة ، فيستحلها أولئك القوم .
2️⃣ ثانيا : قرن المعازف مع المقطوع بحرمته وهو الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة لما قرنها معها ( السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف ) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها . مجموع الفتاوى (11/535 ) .
⛔ وآلات اللهو هي آلات الموسيقى ⚠️
ويمكن الاستغناء عن هذه النغمات المحرمة بضبط الهاتف على نغمة الجرس المعتادة أو غيرها مما لا يُعدّ من النغمات الموسيقية .
وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن حكم النغمات الموسيقية في الجوال فأجابت : " لا يجوز استعمال النغمات الموسيقية في الهواتف أو غيرها من الأجهزة ، لأن استماع الآلات الموسيقية محرم كما دلت عليه الأدلة الشرعية ويُسْتَغْنَى عنها باستعمال الجرس العادي . وبالله التوفيق
📚مجلة الدعوة العدد 1795 ص 42
وقد ذكر السائل أنه يمكنه ضبط جرس هاتفه على آية قرآنية ، والأولى أن لا يفعل هذا ، فإنه يُخشى أن يكون في هذا نوع امتهان للقرآن الكريم ، فإن الله تعالى أنزل القرآن ليكون كتاب هداية يهدي للتي هي أقوم ، فيُقرأ ، ويُرتَّل ، ويُتَدبر ، ويُعمَل بما فيه ، لا ليكون وسيلة تنبيه .
فيكفي السائل أن يجعل هاتفه على نغمة الجرس المعتادة
والله تعالى أعلم
📕📗فتاوي الشيــخ /
محمــد صالــح المنجــد
(حفظه الله تعالـــﮯ)
(رقم الفتوى47407)
❐ قال الشيخ / صالح الفوزان (حفظه الله) :
الذكر : قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان
لا يجعل نغمة الجوال ولا يجعل منبهًا على
المكالمة لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل
📙📗 توجيهات للجندي المسلم:(٢٣)
إفاااادات 📥📥📥
🟪 حكم جعل دعاء
بدلا من نغمة الجوال 🟧
السؤال...
ما حكم تعيين دعاء مسجل كنغمة جوال؟
الجواب
الحمد لله
❌ لا ينبغي للإنسان أن يجعل الدعاء نغمة للجوال ؛ لأن الدعاء عبادة يتقرب بها إلى الله تعالى ، وما كان كذلك فالواجب تعظيمه وعدم امتهانه ، قال الله تعالى : (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج /32 .
✅ والأولى جعل نغمة الجوال نغمة عادية ، لا تحتوي على ذكر الله ، صيانةً للذكر عن الامتهان والتعرض لما لا يليق ، ولا تحتوي على شيء محرم كالموسيقى .
وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
في وقتنا الحاضر كثر من معهم جوالات بهذه النغمات بحيث لو اتصل الشخص يظهر صوت قرآن أو يظهر صوت أذان أو يظهر صوت تكبير في تلك النغمات حتى ولو في البيت أو في دورة المياه - أعزكم الله - أو في السوق ما رأيكم في ذلك ؟
فأجاب :
" لا يجوز استعمال الأذكار ولا سيما القرآن الكريم في الجوالات بدلاً عن المنبِّه الذي يتحرّك عند المكالمة ، فيضع منبّهًا ليس فيه نغمة موسيقى ، وإنما هو منبِّه عادي ، كمنبِّه الساعة مثلاً ، أو الجرس الخفيف ، وأما وضع الأذكار والقرآن والأذان محلّ ذلك ، فهذا مِن التنطّع ، ومِن الاستهانة بالقرآن وبهذه الأذكار " انتهى .
📕📗فتاوي الشيــخ /
محمــد صالــح المنجــد
(حفظه الله تعالـــﮯ)
(رقم الفتوى:128756)
استخدام نغمات موسيقية 🎺🎶🎵
في الهاتف الجوال 📲
السؤال
هل استخدام التليفون المحمول الذي به نغمات فيه شبهة ، لأن هذه النغمات تعتبر موسيقى أم لا ؟ و بصراحة يمكن أن أتجنب هذه الشبهة باستخدام تليفون محمول يكون جرسه آية قرآنية؟
الجواب
الحمد لله.
❌ وضع نغمات الهاتف الجوال على الأصوات الموسيقية منكر ومحرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نصّ على تحريم المعازف حيث قال : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، رواه البخاري (5590)
وفي الحديث دليل على تحريم
آلات العزف والطرب من وجهين:
1️⃣ أولهما : قوله صلى الله عليه وسلم :
" يستحلون " فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة ، فيستحلها أولئك القوم .
2️⃣ ثانيا : قرن المعازف مع المقطوع بحرمته وهو الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة لما قرنها معها ( السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف ) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها . مجموع الفتاوى (11/535 ) .
⛔ وآلات اللهو هي آلات الموسيقى ⚠️
ويمكن الاستغناء عن هذه النغمات المحرمة بضبط الهاتف على نغمة الجرس المعتادة أو غيرها مما لا يُعدّ من النغمات الموسيقية .
وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن حكم النغمات الموسيقية في الجوال فأجابت : " لا يجوز استعمال النغمات الموسيقية في الهواتف أو غيرها من الأجهزة ، لأن استماع الآلات الموسيقية محرم كما دلت عليه الأدلة الشرعية ويُسْتَغْنَى عنها باستعمال الجرس العادي . وبالله التوفيق
📚مجلة الدعوة العدد 1795 ص 42
وقد ذكر السائل أنه يمكنه ضبط جرس هاتفه على آية قرآنية ، والأولى أن لا يفعل هذا ، فإنه يُخشى أن يكون في هذا نوع امتهان للقرآن الكريم ، فإن الله تعالى أنزل القرآن ليكون كتاب هداية يهدي للتي هي أقوم ، فيُقرأ ، ويُرتَّل ، ويُتَدبر ، ويُعمَل بما فيه ، لا ليكون وسيلة تنبيه .
فيكفي السائل أن يجعل هاتفه على نغمة الجرس المعتادة
والله تعالى أعلم
📕📗فتاوي الشيــخ /
محمــد صالــح المنجــد
(حفظه الله تعالـــﮯ)
(رقم الفتوى47407)
📢 تنبيه...!! وتصحيح...✔
✍ كلمات لا تستهينوا بكتابتها
أو المزاح أثناء كتابتها:
● واللهي ❌ ● والله ✅
● سوبههان الله ❌ ● سبحان الله ✅
● مشاللاااه ❌ ● ما شاء الله ✅
● انشالله ❌ ● إن شاء الله ✅
● اللهم صلي ❌ ● اللهم صل ✅
● إن لله وإن إليه راجعون ❌
● إنا لله وإنا إليه راجعون ✅
● لا تنسى ذكر الله ❌ ● لا تنس ذكر الله ✅
✍ ما يتعلق باسم الله ولفظ الجلالة، ينبغي لنا وضعه في موضعه الصحيح وكتابته دون خطأ أو زلل أو استهزاء.
✍ كلمات لا تستهينوا بكتابتها
أو المزاح أثناء كتابتها:
● واللهي ❌ ● والله ✅
● سوبههان الله ❌ ● سبحان الله ✅
● مشاللاااه ❌ ● ما شاء الله ✅
● انشالله ❌ ● إن شاء الله ✅
● اللهم صلي ❌ ● اللهم صل ✅
● إن لله وإن إليه راجعون ❌
● إنا لله وإنا إليه راجعون ✅
● لا تنسى ذكر الله ❌ ● لا تنس ذكر الله ✅
✍ ما يتعلق باسم الله ولفظ الجلالة، ينبغي لنا وضعه في موضعه الصحيح وكتابته دون خطأ أو زلل أو استهزاء.
✖احذر✖ الأسلوب الدعوي
الخاطئ [ أتحداك لو عرفت تطلع الكلمة الخطأ ]
🚫⁉هل يجوز ان أنشر هذه الرسالة👇
اتحداك يا صاحبي لو عرفت تطلع الكلمه الخطا في الكلام دا 👇
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
اي مفيش غلط🙊 بص👀 ع الرقم ال تحت الاول👇 وبعدين قرر هتبعتها ولا لا لو بعتها ل30 واحد عندك👈 هتاخد 5مليون و200 الف حسنه انت متخيل الرقم تخيل بقااا لو بعتها في جروب محدش عارف هيموت امتاااا اجعلها صدقه جاريه 👌متكسلش مش هتاخد منك دقيقه ✋
الجواب:
❎❎هذه الرسالة منكرة، ولا يجوز نشرها وتداولها، لما فيها من عدة محاذير سأذكر شيئًا منها:
▪الأول: الدعوة إلى الله عز وجلَّ عبادة من العبادات فلا يجوز الإحداث فيها بما لم يأذن به اللهُ، وهذه الرسالة ابتدعها كاتبها، وبدأها بالكذب والخداع!
فسبحان الله كيف تريد هداية الناس، وأنت تكذب وتخادع؟!!
وهل فعل النبيُّﷺ مثل هذا الكذب والخداع من أجل الدعوة؟
فليلتزم من يريد الدعوة منهج الرسولﷺ.
قال تعالى:﴿ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِين﴾
▪الثاني: الذكر عبادة لله عز وجلَّ، فمن قرأ هذا الذكر من أجل البحث عن خطأ فلا يؤجر لعدم قصده للذكر قال النبيُّﷺ:
﴿إِنَّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى﴾.
▪الثالث: إذا أردنا ان نذكر بعضنا بذكر معين عندنا من الأحاديث الصحيحة ما يكفي ونذكر للناس فضل هذا الذكر بما ورد عن النبي صلى الله وسلم
وإليكم الحديث الوارد في فضل هذا الذكر👇
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694).
❌اما قوله أرسلها إلي 30شخص لو قالوها تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه......
ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص آخر ستحصل علي 4.680,000,000 أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه .........👇
⏪ لا يجوز تحديد عدد معين للإرسال ولا يرتب الاجر ولا الاثم الا الشرع بالدليل ، فمن ادعى اجرا او وزرا فانه مطالب بالدليل ، والا فان يدعي ما ليس له ، بل انه بذلك ينازع الرب سبحانه في صفاته، وهذا اكرم الخلق سيدنا محمد يقول كما في القران الكريم :” ان اتبع الا ما يوحى الي” .
👈 ان ادعاء بانه سيحصل له من الاجربعد الارسال للرسالة علي عدد كذا من الحسنات غير صحيح،ولا يوجد دليل علي ذلك
👈👈 الواجب على من وصلته مثل هذه الرسائل ان لا يرسلها الا بعد التأكد من صحة محتواها ، ومن وصلته رسالة ممن يعرفه ان يبين له الحكم وجوبا لان هذا من باب النهي عن المنكر وهو واجب ، ومن باب النصيحة للمسلمين وهي ايضا واجبة. ومن سبق له ان ارسل شيئا الى اشخاص يعرفهم ان يرسل رسالة يبين فيها الصواب.حتي نساعد في التصحيح وعدم انتشار الرسائل المكذوبة
✋✋وختامًا:
على كل مسلم أن يحذر من كتابة الرسائل الشرعية بلا علم، فذلك خطير جدًا، وأمره عند الله عظيم، قال تعالى: ﴿ قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾
فانظر إلى هذه الآية وتأمل، فإن الله ﷻ، قرن القول عليه بغير علم بالشرك به في العبادة؛ فالأمر عظيم جدًا.
فاحذروا من سوء التعامل، مع وسائل التواصل، ولتكن رسائلكم موافقة للشرع، واحذروا من المخالفة، واسألوا أهل العلم قبل النشر، فأهل العلم متوافرون ولا عذر لأحد في تركه لسؤالهم.
قال تعالى: ﴿فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾
نسأل الله أن يوفق الجميع لمرضاته، ويهدينا جميعًا لصراطه المستقيم، أحببت التنبيه على هذهِ الرسالة، لخطورتها وانتشارها، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
الخاطئ [ أتحداك لو عرفت تطلع الكلمة الخطأ ]
🚫⁉هل يجوز ان أنشر هذه الرسالة👇
اتحداك يا صاحبي لو عرفت تطلع الكلمه الخطا في الكلام دا 👇
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
اي مفيش غلط🙊 بص👀 ع الرقم ال تحت الاول👇 وبعدين قرر هتبعتها ولا لا لو بعتها ل30 واحد عندك👈 هتاخد 5مليون و200 الف حسنه انت متخيل الرقم تخيل بقااا لو بعتها في جروب محدش عارف هيموت امتاااا اجعلها صدقه جاريه 👌متكسلش مش هتاخد منك دقيقه ✋
الجواب:
❎❎هذه الرسالة منكرة، ولا يجوز نشرها وتداولها، لما فيها من عدة محاذير سأذكر شيئًا منها:
▪الأول: الدعوة إلى الله عز وجلَّ عبادة من العبادات فلا يجوز الإحداث فيها بما لم يأذن به اللهُ، وهذه الرسالة ابتدعها كاتبها، وبدأها بالكذب والخداع!
فسبحان الله كيف تريد هداية الناس، وأنت تكذب وتخادع؟!!
وهل فعل النبيُّﷺ مثل هذا الكذب والخداع من أجل الدعوة؟
فليلتزم من يريد الدعوة منهج الرسولﷺ.
قال تعالى:﴿ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِين﴾
▪الثاني: الذكر عبادة لله عز وجلَّ، فمن قرأ هذا الذكر من أجل البحث عن خطأ فلا يؤجر لعدم قصده للذكر قال النبيُّﷺ:
﴿إِنَّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى﴾.
▪الثالث: إذا أردنا ان نذكر بعضنا بذكر معين عندنا من الأحاديث الصحيحة ما يكفي ونذكر للناس فضل هذا الذكر بما ورد عن النبي صلى الله وسلم
وإليكم الحديث الوارد في فضل هذا الذكر👇
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694).
❌اما قوله أرسلها إلي 30شخص لو قالوها تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه......
ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص آخر ستحصل علي 4.680,000,000 أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه .........👇
⏪ لا يجوز تحديد عدد معين للإرسال ولا يرتب الاجر ولا الاثم الا الشرع بالدليل ، فمن ادعى اجرا او وزرا فانه مطالب بالدليل ، والا فان يدعي ما ليس له ، بل انه بذلك ينازع الرب سبحانه في صفاته، وهذا اكرم الخلق سيدنا محمد يقول كما في القران الكريم :” ان اتبع الا ما يوحى الي” .
👈 ان ادعاء بانه سيحصل له من الاجربعد الارسال للرسالة علي عدد كذا من الحسنات غير صحيح،ولا يوجد دليل علي ذلك
👈👈 الواجب على من وصلته مثل هذه الرسائل ان لا يرسلها الا بعد التأكد من صحة محتواها ، ومن وصلته رسالة ممن يعرفه ان يبين له الحكم وجوبا لان هذا من باب النهي عن المنكر وهو واجب ، ومن باب النصيحة للمسلمين وهي ايضا واجبة. ومن سبق له ان ارسل شيئا الى اشخاص يعرفهم ان يرسل رسالة يبين فيها الصواب.حتي نساعد في التصحيح وعدم انتشار الرسائل المكذوبة
✋✋وختامًا:
على كل مسلم أن يحذر من كتابة الرسائل الشرعية بلا علم، فذلك خطير جدًا، وأمره عند الله عظيم، قال تعالى: ﴿ قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾
فانظر إلى هذه الآية وتأمل، فإن الله ﷻ، قرن القول عليه بغير علم بالشرك به في العبادة؛ فالأمر عظيم جدًا.
فاحذروا من سوء التعامل، مع وسائل التواصل، ولتكن رسائلكم موافقة للشرع، واحذروا من المخالفة، واسألوا أهل العلم قبل النشر، فأهل العلم متوافرون ولا عذر لأحد في تركه لسؤالهم.
قال تعالى: ﴿فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾
نسأل الله أن يوفق الجميع لمرضاته، ويهدينا جميعًا لصراطه المستقيم، أحببت التنبيه على هذهِ الرسالة، لخطورتها وانتشارها، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
🍁أحاديث ضعيفة مشهورة وبدائلها الصحيحة🍁 (6)
هنتكلم عن حاجة محتاجينها كلنا ومش هتنهض أمتنا من غيرها أبدا
حديثنا اليوم عن طلب العلم وبنردده كتير
❌" اطلبوا العلم و لو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ، إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلبه ".
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 907
خلاصة حكم المحدث: موضوع
وكمان
❌" اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد "
لا يصح سندا وقد أورده العجلوني في كتابه كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس
👈لكن طبعا معناه صحيح
حاسه إن في ناس كتيره دلوقتي عامله كده 😳 وبتقول يييييييييييييييييييه
ماكنا كويسين ايه اللي هيخلينا في العلم والكتب والمذاكرة 😖
بالراحة عليا شوية😅
لو تعرفوا فضل طلب العلم مكنتوش سيبتوا الكتاب 📖 من إيدكم خااااااااااالص 🤓
تعالوا ناخد أمثله بسيطة كده 🙂
✅يقول صلى الله عليه وسلم : " صاحب العلم يستغفر له كل شيء ، حتى الحوت في البحر " صحيح الجامع
وكمان
✅" من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ، ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء ، لم يورثوا دينارا ، ولا درهما ، إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر "صحيح الجامع
وده كمان
✅" من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة " صحيح الترمذي
نقول كمان ولا كفاية كده 😏
شوفتوا بنضيع على نفسنا أجر كبير إزاي ؟ 😢
لازم تتعلم أمور دينك
فيه حاجات أساسية لازم كل مسلم ومسلمة يعرفوها مينفعش حد فينا ميعرفهاش
📕لازم نعرف كلنا أصول الإيمان وأركانه اللي لا يتم الإيمان إلا بها
ونعرف الحلال القطعي والحرام القطعي وده العلماء بيسموه ( المعلوم من الدين بالضرورة ) كوجوب الصلاة والزكاة ونحوها، ومعرفة حرمة الشرك ، وعقوق الوالدين ، والزنا ، وأكل الربا ونحوها.
📕كمان نعرف الحاجات اللي بيتوقف عليها صحة العبادة واجبة علينا زي أحكام إقامة الصلاة بمعرفة أركانها وشروطها وواجباتها ومفسداتها ، وأحكام الطهارة.وهكذا في كل حاجة واجبة عليكي
📕ونعرف حكم أي معاملة هنعملها من جهة جوازها من عدمه، وإيه شروط صحتها، وإمتى تكون هذه المعاملة على خلاف الشرع؛ زي معرفة أحكام النكاح للي عايز يتزوج، وأحكام الشركة للي عايز يقيم شراكة مع حد، وهكذا .
👈ده الحد الأدنى اللي لازم نعرفه
زدت عليه وتفقهت في أمور دينك يبقى خير وبركة وربنا يجزيك خير
ممكن حد يقول يعني المفروض كلنا نفضل نتعلم شرعي وخلاص 🙄
بسيطة هنروح دروس ونسمع شيوخ ونقرأ كتب دينية
واحنا كده نبقى براءة 😇
الحكاية مش كده 🙃
إحنا كلنا لازم نعرف الحد الأدنى من العلوم الشرعية
لكن لما كلنا نروح نتعمق في العلوم الدينية مين هيبقى طبيب ومين هيكون مهندس ومين هيكون مدرس ومين هيكون ميكانيكي ومين هيكون فلاح وغيره وغيره ☹️
يقول الله تعالى : " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون "
💡لاحظتوا قال طائفة يتفقهوا في الدين اللي هم علماء الدين
لكن الباقي بعد ماعرف الحاجات الأساسية اللي كل واحد لازم يعرفها في دينه يروح يشوف العلوم التانية لأننا برضه بنحتاجها
ولو تعلم الاتنين مع بعض وتعمق فيهم يبقى خير وبركه وجزاه الله خيرا
📢ديننا دين العلوم كلها مش العلم الشرعي بس
طيب تعرف إن تعلم العلوم دي فرض كفاية؟
يعني لو قصر المسلمون في طلب العلوم الدنيوية واحتاجوا لغيرهم يبقى يأثم الجميع ؟ 😨
ده اللي خلانا نرجع لورا لأن العلم بالنسبة لينا عبء كبير وهم وغم
⚠️لكن لو أخلصنا النية لله كان كل كلمة بتقرأها هتكون في ميزان حسناتك
وسهرك بالليل كله يكون في سبيل الله .
تخيل كل الحسنات اللي بتاخدها وانت رايح المدرسة أو الجامعة والحسنات اللي بتاخدها وانت بتذاكر وبتقرأ
👈ذاكر وانت في بالك كل الحسنات دي
👈ذاكري وإنتي في بالك انك تكوني طبيبة علشان بنات المسلمين ميروحوش لطبيب يكشفوا عوراتهم قدامه
👈ذاكري وانتي في بالك تكوني معلمة تنشئي جيل صالح
👈ذاكر وانت في بالك نهضة أمتك
لسه مش بتحب المذاكرة وطلب العلم؟ 😭
〰🌸🍃〰🌸🍃〰
هنتكلم عن حاجة محتاجينها كلنا ومش هتنهض أمتنا من غيرها أبدا
حديثنا اليوم عن طلب العلم وبنردده كتير
❌" اطلبوا العلم و لو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ، إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلبه ".
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 907
خلاصة حكم المحدث: موضوع
وكمان
❌" اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد "
لا يصح سندا وقد أورده العجلوني في كتابه كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس
👈لكن طبعا معناه صحيح
حاسه إن في ناس كتيره دلوقتي عامله كده 😳 وبتقول يييييييييييييييييييه
ماكنا كويسين ايه اللي هيخلينا في العلم والكتب والمذاكرة 😖
بالراحة عليا شوية😅
لو تعرفوا فضل طلب العلم مكنتوش سيبتوا الكتاب 📖 من إيدكم خااااااااااالص 🤓
تعالوا ناخد أمثله بسيطة كده 🙂
✅يقول صلى الله عليه وسلم : " صاحب العلم يستغفر له كل شيء ، حتى الحوت في البحر " صحيح الجامع
وكمان
✅" من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ، ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء ، لم يورثوا دينارا ، ولا درهما ، إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر "صحيح الجامع
وده كمان
✅" من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة " صحيح الترمذي
نقول كمان ولا كفاية كده 😏
شوفتوا بنضيع على نفسنا أجر كبير إزاي ؟ 😢
لازم تتعلم أمور دينك
فيه حاجات أساسية لازم كل مسلم ومسلمة يعرفوها مينفعش حد فينا ميعرفهاش
📕لازم نعرف كلنا أصول الإيمان وأركانه اللي لا يتم الإيمان إلا بها
ونعرف الحلال القطعي والحرام القطعي وده العلماء بيسموه ( المعلوم من الدين بالضرورة ) كوجوب الصلاة والزكاة ونحوها، ومعرفة حرمة الشرك ، وعقوق الوالدين ، والزنا ، وأكل الربا ونحوها.
📕كمان نعرف الحاجات اللي بيتوقف عليها صحة العبادة واجبة علينا زي أحكام إقامة الصلاة بمعرفة أركانها وشروطها وواجباتها ومفسداتها ، وأحكام الطهارة.وهكذا في كل حاجة واجبة عليكي
📕ونعرف حكم أي معاملة هنعملها من جهة جوازها من عدمه، وإيه شروط صحتها، وإمتى تكون هذه المعاملة على خلاف الشرع؛ زي معرفة أحكام النكاح للي عايز يتزوج، وأحكام الشركة للي عايز يقيم شراكة مع حد، وهكذا .
👈ده الحد الأدنى اللي لازم نعرفه
زدت عليه وتفقهت في أمور دينك يبقى خير وبركة وربنا يجزيك خير
ممكن حد يقول يعني المفروض كلنا نفضل نتعلم شرعي وخلاص 🙄
بسيطة هنروح دروس ونسمع شيوخ ونقرأ كتب دينية
واحنا كده نبقى براءة 😇
الحكاية مش كده 🙃
إحنا كلنا لازم نعرف الحد الأدنى من العلوم الشرعية
لكن لما كلنا نروح نتعمق في العلوم الدينية مين هيبقى طبيب ومين هيكون مهندس ومين هيكون مدرس ومين هيكون ميكانيكي ومين هيكون فلاح وغيره وغيره ☹️
يقول الله تعالى : " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون "
💡لاحظتوا قال طائفة يتفقهوا في الدين اللي هم علماء الدين
لكن الباقي بعد ماعرف الحاجات الأساسية اللي كل واحد لازم يعرفها في دينه يروح يشوف العلوم التانية لأننا برضه بنحتاجها
ولو تعلم الاتنين مع بعض وتعمق فيهم يبقى خير وبركه وجزاه الله خيرا
📢ديننا دين العلوم كلها مش العلم الشرعي بس
طيب تعرف إن تعلم العلوم دي فرض كفاية؟
يعني لو قصر المسلمون في طلب العلوم الدنيوية واحتاجوا لغيرهم يبقى يأثم الجميع ؟ 😨
ده اللي خلانا نرجع لورا لأن العلم بالنسبة لينا عبء كبير وهم وغم
⚠️لكن لو أخلصنا النية لله كان كل كلمة بتقرأها هتكون في ميزان حسناتك
وسهرك بالليل كله يكون في سبيل الله .
تخيل كل الحسنات اللي بتاخدها وانت رايح المدرسة أو الجامعة والحسنات اللي بتاخدها وانت بتذاكر وبتقرأ
👈ذاكر وانت في بالك كل الحسنات دي
👈ذاكري وإنتي في بالك انك تكوني طبيبة علشان بنات المسلمين ميروحوش لطبيب يكشفوا عوراتهم قدامه
👈ذاكري وانتي في بالك تكوني معلمة تنشئي جيل صالح
👈ذاكر وانت في بالك نهضة أمتك
لسه مش بتحب المذاكرة وطلب العلم؟ 😭
〰🌸🍃〰🌸🍃〰
إنتبه : هذه الأحاديث الثلاثة مكذوبة على النبي عليه الصلاة و السلام .
1- من لم يُصل سنتي فليس من أمتي .
2- من لم يُصل سنتي لم تـنله شفاعتي.
3- الذي لا يصلي السنة يتساقط لحم وجهه حياء من النبي يوم القيامة .
هذه الأحاديث السابقة لم يقـلها النبي عليه الصلاة و السلام فهي كذب عليه ، لأن صلاة السنة يثاب فاعلها و لا يعاقب تاركها ، أي أن صلاة السنة ليست واجبة بل مستحبة.
أما حديث ( فمن رغب عن سنتي فليس مني ) فهو حديث صحيح، لكن معنى ( سنتي ) : أي شريعتي أي عقيدتي ، أي من جحد وانكر شريعة النبي عليه الصلاة و السلام التي جاء بها فهو خارج عن ملة محمد أي ليس بمسلم .
ملاحظة: من كان عليه قضاء صلوات فليشتغل بالقضاء بدل السنن. القضاء أولى. الصلوات الفائتة يطالب بها يوم القيامة من لم يقضها .
1- من لم يُصل سنتي فليس من أمتي .
2- من لم يُصل سنتي لم تـنله شفاعتي.
3- الذي لا يصلي السنة يتساقط لحم وجهه حياء من النبي يوم القيامة .
هذه الأحاديث السابقة لم يقـلها النبي عليه الصلاة و السلام فهي كذب عليه ، لأن صلاة السنة يثاب فاعلها و لا يعاقب تاركها ، أي أن صلاة السنة ليست واجبة بل مستحبة.
أما حديث ( فمن رغب عن سنتي فليس مني ) فهو حديث صحيح، لكن معنى ( سنتي ) : أي شريعتي أي عقيدتي ، أي من جحد وانكر شريعة النبي عليه الصلاة و السلام التي جاء بها فهو خارج عن ملة محمد أي ليس بمسلم .
ملاحظة: من كان عليه قضاء صلوات فليشتغل بالقضاء بدل السنن. القضاء أولى. الصلوات الفائتة يطالب بها يوم القيامة من لم يقضها .
#كلام_غير_صحيح🚫🚫 (فضائل غير صحيحة لبعض السور 1)
1- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻙ ﻳﻨﺘﺘﻬﻲ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ.
2 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺇﻧﺘﻲ ﻣﻈﻠﻮﻣﻪ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺭﺑﻲ ﻳﺄﺧﺪﻟﻚ ﺣﻘﻚ ﺛﺎﻟﺚ ﻭﻣﺜﻠﺚ.
3 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﺩﺩﻱ ﻳﺎﺟﺎﻣﻊ ١١ ﻣﺮﺓ ﻭﻳﺎﻭﺩﻭﺩ ٢٢ ﻣﺮﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺇﻧﺘﻲ ﻣﺘﻌﺎﺭﻛﺔ ﻣع ﺭﺍﺟﻠﻚ ﺭﺑﻲ ﻳﺨﻠﻴﻪ ﻳﺠﻲ ﻳﺼﺎﻟﺤﻚ.
4- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﻭﻗﻬﺮ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﺗﺮﺗﺎﺣﻲ ﻭﺗﻜﻮﻧﻲ ﻣﻨﺘﺼﺮﺓ.
5 - ﻗﺒﻞ ﻻﺗﺮﻗﺪﻱ ﺃﻗﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﻘﻴﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺗﻨﻮﺭ ﻗﺒﺮﻙ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻳﻞ.
6 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻭﺗﺒﻴﻪ ﻳﺼﻴﺮ ﺭﺩﺩﻱ ﺩﺍﺋﻤﺂ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻔﺮﺝ.
7- ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺗﺒﺪﻱ ﺑﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﺻﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ٦ ﻣﺮﺍﺕﺍﻟﺮﺯﻕ ﻳﺠﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺠﺮﺑﺔ.
8 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﻻﺳﻤﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻗﺮئي له ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺃﻫﺪﻳﻬﻢ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺳﻊ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺗﺸﻔﻌﻠﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍلله.
=============
كل ما سبق كلام غير صحيح، وهو من البدع، إلا أن سورة الملك ثبت فيها أنها المانعة من عذاب القبر، وأما أنها تنور القبر فلم يثبت، ولا بعد عمر طويل.
"إنَّ سورةً منَ القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهيَ سورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ"
قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ( 22 / 277 )، والشيخ الألباني في "صحيح ابن ماجه" ( 3053 ).
عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله ﷺ نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب.
رواه النسائي (6 / 179) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475.
وقال علماء اللجنة الدائمة :
وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (4 / 334 ، 335).
وأما بخصوص أن سورة الواقعة أنها تمنع الفقر فلم يثبت.
جاء في فتاوى مركز الفتوى: الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً" هو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: "وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه:
1- أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره.
2- نكارة متنه، كما ذكره أحمد.
3- ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي.
4- اضطرابه.
وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم.ا.هـ /6/213. والله أعلم. ا.هـ
1- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻙ ﻳﻨﺘﺘﻬﻲ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ.
2 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺇﻧﺘﻲ ﻣﻈﻠﻮﻣﻪ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺭﺑﻲ ﻳﺄﺧﺪﻟﻚ ﺣﻘﻚ ﺛﺎﻟﺚ ﻭﻣﺜﻠﺚ.
3 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﺩﺩﻱ ﻳﺎﺟﺎﻣﻊ ١١ ﻣﺮﺓ ﻭﻳﺎﻭﺩﻭﺩ ٢٢ ﻣﺮﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺇﻧﺘﻲ ﻣﺘﻌﺎﺭﻛﺔ ﻣع ﺭﺍﺟﻠﻚ ﺭﺑﻲ ﻳﺨﻠﻴﻪ ﻳﺠﻲ ﻳﺼﺎﻟﺤﻚ.
4- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﻭﻗﻬﺮ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﺗﺮﺗﺎﺣﻲ ﻭﺗﻜﻮﻧﻲ ﻣﻨﺘﺼﺮﺓ.
5 - ﻗﺒﻞ ﻻﺗﺮﻗﺪﻱ ﺃﻗﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﻘﻴﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺗﻨﻮﺭ ﻗﺒﺮﻙ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻳﻞ.
6 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻭﺗﺒﻴﻪ ﻳﺼﻴﺮ ﺭﺩﺩﻱ ﺩﺍﺋﻤﺂ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻔﺮﺝ.
7- ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺗﺒﺪﻱ ﺑﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﺻﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ٦ ﻣﺮﺍﺕﺍﻟﺮﺯﻕ ﻳﺠﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺠﺮﺑﺔ.
8 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﻻﺳﻤﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻗﺮئي له ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺃﻫﺪﻳﻬﻢ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺳﻊ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺗﺸﻔﻌﻠﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍلله.
=============
كل ما سبق كلام غير صحيح، وهو من البدع، إلا أن سورة الملك ثبت فيها أنها المانعة من عذاب القبر، وأما أنها تنور القبر فلم يثبت، ولا بعد عمر طويل.
"إنَّ سورةً منَ القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهيَ سورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ"
قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ( 22 / 277 )، والشيخ الألباني في "صحيح ابن ماجه" ( 3053 ).
عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله ﷺ نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب.
رواه النسائي (6 / 179) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475.
وقال علماء اللجنة الدائمة :
وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (4 / 334 ، 335).
وأما بخصوص أن سورة الواقعة أنها تمنع الفقر فلم يثبت.
جاء في فتاوى مركز الفتوى: الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً" هو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: "وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه:
1- أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره.
2- نكارة متنه، كما ذكره أحمد.
3- ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي.
4- اضطرابه.
وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم.ا.هـ /6/213. والله أعلم. ا.هـ
📜قراءة الفاتحة عند كل أمر
📩السؤال:
قراءة الفاتحة عند كل أمر في بدايته خير ؟
🖌الجواب:
لا أصل لهذا لا قبله ولا بعده وبعض الناس يقرأ الفاتحة عند البدء أو عند النهاية عند نهاية الطواف، أو السعي أو غير ذلك من العبادات لا أصل لهذا، إنما شرع الله قراءتها في الصلاة، قراءتها مع القرآن كلما ختم عاد، وبدأ بها وقرأ طيب، أما أن يخصها بقراءة عند طوافه، أو آخر طوافه، أو في أنواع المعاملات التي يعملوها ليس لهذا أصل، لكن إذا قرأ الحمد له في أول الدعاء، وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: «الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين»، أول الفاتحة لأنها حمداً وثناء، أو تحمد بغير ذلك من أنواع الحمد لا بأس عند الدعاء عند أول الدعاء، ثم يصلي على النبي ثم يدعوا هذا لا باس به دعاء بأولها لأنها حمد وثناء لله وتمجيد له سبحانه وتعالى.
📙المصدر :
📙الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب
📩السؤال:
قراءة الفاتحة عند كل أمر في بدايته خير ؟
🖌الجواب:
لا أصل لهذا لا قبله ولا بعده وبعض الناس يقرأ الفاتحة عند البدء أو عند النهاية عند نهاية الطواف، أو السعي أو غير ذلك من العبادات لا أصل لهذا، إنما شرع الله قراءتها في الصلاة، قراءتها مع القرآن كلما ختم عاد، وبدأ بها وقرأ طيب، أما أن يخصها بقراءة عند طوافه، أو آخر طوافه، أو في أنواع المعاملات التي يعملوها ليس لهذا أصل، لكن إذا قرأ الحمد له في أول الدعاء، وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: «الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين»، أول الفاتحة لأنها حمداً وثناء، أو تحمد بغير ذلك من أنواع الحمد لا بأس عند الدعاء عند أول الدعاء، ثم يصلي على النبي ثم يدعوا هذا لا باس به دعاء بأولها لأنها حمد وثناء لله وتمجيد له سبحانه وتعالى.
📙المصدر :
📙الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب
❗هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة ؟
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
🔴 للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▪️السؤال:
في آخر أسئلة هذا
السائل: هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة؟
✍🏼الجواب:
❌الشيخ: لا، الموت يكون في كل يوم على حد سواء، ولو كان للأيام مزية لكان يوم الإثنين أولى بها؛ لأنه اليوم الذي مات فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لكن لا أعلم ليوم من الأيام مزية في موته. نعم.
📕المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب
📕الشريط رقم [374]
📕للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
🔴 للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▪️السؤال:
في آخر أسئلة هذا
السائل: هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة؟
✍🏼الجواب:
❌الشيخ: لا، الموت يكون في كل يوم على حد سواء، ولو كان للأيام مزية لكان يوم الإثنين أولى بها؛ لأنه اليوم الذي مات فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لكن لا أعلم ليوم من الأيام مزية في موته. نعم.
📕المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب
📕الشريط رقم [374]
📕للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله