قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية
3.54K subscribers
1.76K photos
128 videos
80 files
1.67K links
فائدة واحدة فقط في اليوم | نزداد علمًا وتذكيرًا
@zedni3ilma_bot
Download Telegram
قال علي بن أبي طالب  - رضي الله تعالى عنه -  : ارتحلت الدُّنيا مدبرةً، وارتحلت الآخرة مقبلةً، ولكلِّ واحدةٍ منهما بّنُونَ، فكونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حساب، وغدًا حسابٌ ولا عملٌ .

  وقال يحيى بن معاذ  : الدرجات التي يسعى إليها أبناء الآخرة سبع : التوبة ، ثم الزهد ، ثم الرضا ، ثم الخوف ، ثم الشوق ، ثم المحبة ، ثم المعرفة ،

  فبالتوبة تطهروا من الذنوب ، وبالزهد خرجوا من الدنيا ، وبالرضا ألبسوا قراطن العبودية ، وبالخوف جازوا قناطر النار ، وبالشوق إلى الجنة استوجبوها ، وبالمحبة عقلوا النعيم ، وبالمعرفة وصلوا إلى الله .

📜〖 حلية الأولياء - الأصبهاني 〗
🔘 فائدة
    
      كلما كنت ناصحاً لعباد الله
      حفظك الله تعالى وسددك


🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

💢 فائدة عظيمة جدا:

✍ كلما كان العبد ناصحًا لعباد الله علمًا ودعوةً وتعليمًا وحرصًا على الخير كان ذلك سببًا لعون الله له وحفظه وتثبيته وتسديده.

✅ قال: «فكلما هدى غيره وعلّمه، هداهُ الله وعلّمه فيصير هاديًا مهديًّا»

🔹 «هاديًا» أيْ: غيره.
🔹 «مهديًّا» أيْ: في نفسه.

من شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (1)
•••━════✿═════━•••  
🔸رابط المقطع الصوتي:


https://a.top4top.io/m_39442visq1.mp3
⬛️ الفراغ وإضاعة الوقت ⬛️

◼️ قال عبد الله بن مسعود -رضى الله عنه-:
*"إني لأبغض الرجل أن أراه فارغًا ليس في شيء من عمل الدنيا، ولا في عمل الآخرة"*
📜 صفة الصفوة 1/201

◼️ قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
*"من لعب بعمره ضيع أيام حرثه، ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده."*
📜حفظ العمر لابن الجوزي ٦٥

◼️ قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
◻️ *"وينبغي للإنسان أن يعلم أن أعز الأشياء شيئان : قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيع قلبه ذهبت منه الفوائد."*
📜 حفظ العمر ٥٩
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
◻️ *"ولقد شاهدت خلقًا كثيرًا لا يعرفون معنى الحياة : فمنهم من أغناه الله عن التكسب بكثرة ماله، فهو يقعد في السوق أكثر النهار، ينظرإلى الناس، وكم تمر به من آفة ومنكر! ومنهم من يخلو بلعب الشطرنج! ومنهم من يقطع الزمان بكثرة الحديث عن السلاطين، والغلاء والرخص، إلى غير ذلك"*
فعلمت أن الله تعالى لم يطلع على شرف العمر ومعرفة قدر أوقات العافية إلا من وفقه وألهمه اغتنام ذلك. {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}
📜 صيد الخاطر ٢٤١

◻️ *"رأيت عموم الخلائق يدفعون الزمن دفعا عجيبا إن طال الليل فبحديث لا ينفع ، وإن طال النهار فبالنوم أو الأسواق ، ورأيت النادرين قد فهموا معنى الوجود،فهم في تعبئة الزاد والتأهب للرحيل مشغولون..."*

📜صيد الخاطر ص157
✍🏼 قال الحافظ ابن رجب
- رحمه الله تعالى - :

لابد للإنسان من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والوعظ والتذكير ‏،

ولو لم يعظ إلا معصوم من الزلل ، لم يعظ الناس أحداً بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، لأنه لا عصمة لأحد بعده ؛

لئن لم يعظ العاصين من هو مذنب
فمن يعظ العاصين بعد محمد ؟!

وقيل للحسن البصري : ‏إنَّ فلاناً لا يعظ ويقول : أخاف أن أقول ما لا أفعل ! فقال الحسن : وأينا يفعل ما يقول ؟! ودَّ الشيطان أنَّه ظفر بهذا ، فلم يأمر أحد بمعروف ولم ينهى عن منكر .

📜〖 لطائف المعارف - ابن رجب 〗
🔘 فائدة

✍ أجمع ما قيل في تعريف الصبر

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

🔖 ثم ذكر تعريفا جامعا نافعا أنصح بحفظه؛ فهو من أجمع ما رأيت في تعريف الصبر،

💢 حيث تناول بعبارة وجيزة وكلمة بليغة أنواع الصبر الثلاثة وحقيقة الصبر.

✍|/_ قال:

🔻وهو حبس النفس عن محارم الله.
🔻وحبسها على فرائض الله.
🔻وحبسها عن التسخط والشكاية لأقدار الله.

من شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (3)

•••━════✿═════━•••  
🔹رابط المقطع الصوتي:

https://k.top4top.io/m_395986u001.mp3
تعريف اليقين


🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

📗 "واليقين" هو: زوال الشك وانتفاء الريب، بحيث يكون جازما بأصول الايمان وحقائق الدين جزما لا شك فيه، ويقينا لا ارتياب فيه.
• كما قال ربنا سبحانه وتعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا) أيْ: أيقنوا ولم يشكوا.

🔖 "فاليقين" هو: الايمان الجازم الذي لا شك فيه ولا ريب، وهو كمال العلم وتمامه بحقائق الدين وأصول الايمان، بحيث يكون العبد على علم بها علما يقينيا كأنه يشاهد تلك الحقائق من قوة يقينه وايمانه بها وعدم ارتيابه وشكه فيها.
📚 من درس شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (3)

•••━════✿═════━•••  

🔹رابط المقطع الصوتي:

https://i.top4top.io/m_3961gvc8v1.mp3