▪️١ صفر وصول السبايا للشام
عند وصول موكب السبايا إلى الشام دنا شيخ من الإمام السجاد عليه السلام وقال له الحمد لله الذي أهلككم وأمكن الأمير منكم! ههنا أفاض الإمام من لطفه على هذا المسكين المغتر بتلك التمويهات لتقريبه من الحق وإرشاده إلى السبيل وهكذا أهل البيت عليهم السلام تشرق أنوارهم على من يعلمون صفاء قلبه وطهارة طينته واستعداده للهداية. فقال عليه السلام له: " يا شيخ أقرأت القرآن؟ قال بلى، قال عليه السلام، أقرأت ﴿قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى﴾ وقرأت قوله تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ وقوله تعالى: ﴿وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى﴾؟ قال الشيخ: نعم قرأت ذلك، فقال عليه السلام: نحن والله القربى في هذه الآيات".
ثم قال له الإمام: أقرأت قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾؟ قال: بلى.
فقال عليه السلام: "نحن أهل البيت الذين خصهم الله بالتطهير".
قال الشيخ: بالله عليك أنتم هم، فقال عليه السلام: " وحق جدنا رسول الله إنا لنحن هم من غير شك".
فوقع الشيخ على قدميه يقبلهما ويقول أبرأ إلى الله ممن قتلكم وتاب على يد الإمام مما فرّط في القول معه وبلغ يزيد فعل الشيخ وقوله فأمر بقتله.
عند وصول موكب السبايا إلى الشام دنا شيخ من الإمام السجاد عليه السلام وقال له الحمد لله الذي أهلككم وأمكن الأمير منكم! ههنا أفاض الإمام من لطفه على هذا المسكين المغتر بتلك التمويهات لتقريبه من الحق وإرشاده إلى السبيل وهكذا أهل البيت عليهم السلام تشرق أنوارهم على من يعلمون صفاء قلبه وطهارة طينته واستعداده للهداية. فقال عليه السلام له: " يا شيخ أقرأت القرآن؟ قال بلى، قال عليه السلام، أقرأت ﴿قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى﴾ وقرأت قوله تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ وقوله تعالى: ﴿وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى﴾؟ قال الشيخ: نعم قرأت ذلك، فقال عليه السلام: نحن والله القربى في هذه الآيات".
ثم قال له الإمام: أقرأت قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾؟ قال: بلى.
فقال عليه السلام: "نحن أهل البيت الذين خصهم الله بالتطهير".
قال الشيخ: بالله عليك أنتم هم، فقال عليه السلام: " وحق جدنا رسول الله إنا لنحن هم من غير شك".
فوقع الشيخ على قدميه يقبلهما ويقول أبرأ إلى الله ممن قتلكم وتاب على يد الإمام مما فرّط في القول معه وبلغ يزيد فعل الشيخ وقوله فأمر بقتله.
" فَكِد كَيدَك، واسعَ سَعيَك، وناصِب¹ جهدَك
فوَ اللهِ لا تَمحو ذِكرَنا، ولا تُميتُ وَحيَنا
ولا تُدرِكُ أمَدَنا²، ولا تَرحَضُ³ عَنكَ عارَها
ولا تَغيبُ مِنكَ شَنارها
فهَل رأيُكَ إلا فَنَد⁴! وأيّامُكَ إلا عَدَد⁵!
وشَملُكَ إلا بَدَد! يَومَ يُنادي المُنادي:
ألا لَعنَةُ اللهِ عَلى الظّالِمين. "
- العقيلة زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب -عليهم السلام- ليزيد عليه اللعنة.
📚 مقتل الحسين للخوارزمي، ج٢، ص٧٣.
١- ناصبه: عاداه وقاومه.
٢- أمد الخيل في الرهان: منتهى غاياتها التي تسبق إليها، ومرادها -ع-: الكناية عن مدى شرفهم -ع- ورفعة شأنهم.
٣- الرحض: الغسل.
٤- الفَنَدْ: الخطأ.
٥- يعني: معدودة، وذلك كناية عن قلتها.
📚 فاجعة الطف للسيد الحكيم -رح-، ج١، ص٦٣٣.
فوَ اللهِ لا تَمحو ذِكرَنا، ولا تُميتُ وَحيَنا
ولا تُدرِكُ أمَدَنا²، ولا تَرحَضُ³ عَنكَ عارَها
ولا تَغيبُ مِنكَ شَنارها
فهَل رأيُكَ إلا فَنَد⁴! وأيّامُكَ إلا عَدَد⁵!
وشَملُكَ إلا بَدَد! يَومَ يُنادي المُنادي:
ألا لَعنَةُ اللهِ عَلى الظّالِمين. "
- العقيلة زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب -عليهم السلام- ليزيد عليه اللعنة.
📚 مقتل الحسين للخوارزمي، ج٢، ص٧٣.
١- ناصبه: عاداه وقاومه.
٢- أمد الخيل في الرهان: منتهى غاياتها التي تسبق إليها، ومرادها -ع-: الكناية عن مدى شرفهم -ع- ورفعة شأنهم.
٣- الرحض: الغسل.
٤- الفَنَدْ: الخطأ.
٥- يعني: معدودة، وذلك كناية عن قلتها.
📚 فاجعة الطف للسيد الحكيم -رح-، ج١، ص٦٣٣.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️فبعزتك ياسيدي
▪️قَالَ الإمَامُ الرضا (عليه السلام):
مَنْ زَارَ قَبْـرَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، كَانَ كَمَنْ زَارَ الله فَوْقَ عَرْشِهِ.
📚كامل الزيارات: ص278.
مَنْ زَارَ قَبْـرَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، كَانَ كَمَنْ زَارَ الله فَوْقَ عَرْشِهِ.
📚كامل الزيارات: ص278.
سجل اسمك للزيارة بالانابة عنك في يوم الجمعة
الامام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل عليه السلام
ارسل اسمك على البوت ادناه
👇👇👇👇👇
@Hrssop_bot
الامام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل عليه السلام
ارسل اسمك على البوت ادناه
👇👇👇👇👇
@Hrssop_bot
عظم اللهُ أَجُورَنَا وأجوركم بذكرى شهادة
زيد بن علي بن الحسين (عليهم السلام)
زيد بن علي بن الحسين (عليهم السلام)
▪️٢ صفر إستشهاد زيد بن علي
كان زيد من علماء عصره البارزين ، وكان موسوعة في الحديث والفقه والتفسير واللغة والأدب ، وعلم الكلام ، وقد سأل جابر الامام الباقر (ع) عن زيد فأجابه (ع) « سألتني عن رجل ملئ ايمانا وعلما من أطراف شعره الى قدمه »
لم تمض حفنة من السنين على اقتراف الامويين لمجزرة كربلاء الرهيبة ، وإذا بهم قد عمدوا الى قتل زيد الذي هو من أعلام الأسرة النبوية ، ولم يكتفوا بقتله ، وانما نبشوا قبره وصلبوه على الجذع ، ولم يسمحوا بمواراته لاظهار التشفي الآثم باهل البيت (ع) وقد خالفوا بذلك ما أمر به النبي (ص) من المودة لأهل بيته ، كما خالفوا ما أمر به الاسلام من احترام الاموات وتحريم المثلة بهم.
وبقي جثمان زيد مرفوعا على أعواد المشانق ، وهو يضيء للناس طريق الحرية والكرامة ، ويدفعهم الى التمرد على الذل والخنوع ، ويبعث في نفوسهم روح الثورة على الظلم والجور ، وقد وضعت عليه السلطة الحرس ، وعددهم اربعمائة ، وجعلت الرقابة في كل ليلة لمائة رجل ، وبنيت للحرس حول الجذع بناية خوفا من أن يختلس الجثمان العظيم ، ويوارى في التراب.
ولما هلك الطاغية هشام ، وولي الحكم من بعده الوليد بن يزيد فاجر بني أمية كتب الى حاكم الكوفة يوسف بن عمر كتابا يأمره بأن ينزل الجثمان المقدس من الخشبة ويحرقه بالنار، وقام السفاك بتنفيذ ما عهد إليه ، فأحرق الجسد الطاهر الذي ثار ليطهر الارض من الظالمين ويعيد للإنسان كرامته ، وحقه في الحياة.
وبعد ما أحرق الجثمان العظيم عمد الباغي يوسف بن عمر فذره في الفرات وهو يقول « والله يا أهل الكوفة لادعنكم تأكلونه في طعامكم ، وتشربونه في مائكم .. »
كان زيد من علماء عصره البارزين ، وكان موسوعة في الحديث والفقه والتفسير واللغة والأدب ، وعلم الكلام ، وقد سأل جابر الامام الباقر (ع) عن زيد فأجابه (ع) « سألتني عن رجل ملئ ايمانا وعلما من أطراف شعره الى قدمه »
لم تمض حفنة من السنين على اقتراف الامويين لمجزرة كربلاء الرهيبة ، وإذا بهم قد عمدوا الى قتل زيد الذي هو من أعلام الأسرة النبوية ، ولم يكتفوا بقتله ، وانما نبشوا قبره وصلبوه على الجذع ، ولم يسمحوا بمواراته لاظهار التشفي الآثم باهل البيت (ع) وقد خالفوا بذلك ما أمر به النبي (ص) من المودة لأهل بيته ، كما خالفوا ما أمر به الاسلام من احترام الاموات وتحريم المثلة بهم.
وبقي جثمان زيد مرفوعا على أعواد المشانق ، وهو يضيء للناس طريق الحرية والكرامة ، ويدفعهم الى التمرد على الذل والخنوع ، ويبعث في نفوسهم روح الثورة على الظلم والجور ، وقد وضعت عليه السلطة الحرس ، وعددهم اربعمائة ، وجعلت الرقابة في كل ليلة لمائة رجل ، وبنيت للحرس حول الجذع بناية خوفا من أن يختلس الجثمان العظيم ، ويوارى في التراب.
ولما هلك الطاغية هشام ، وولي الحكم من بعده الوليد بن يزيد فاجر بني أمية كتب الى حاكم الكوفة يوسف بن عمر كتابا يأمره بأن ينزل الجثمان المقدس من الخشبة ويحرقه بالنار، وقام السفاك بتنفيذ ما عهد إليه ، فأحرق الجسد الطاهر الذي ثار ليطهر الارض من الظالمين ويعيد للإنسان كرامته ، وحقه في الحياة.
وبعد ما أحرق الجثمان العظيم عمد الباغي يوسف بن عمر فذره في الفرات وهو يقول « والله يا أهل الكوفة لادعنكم تأكلونه في طعامكم ، وتشربونه في مائكم .. »
"شلال دم لا يتوقف".. وسم #كذبوا_عليكم يتصدر المنصات في حملة رقمية واسعة تفضح زيف روايات التهدئة وتؤكد استمرار حرب الإبادة في غزة.
اعلموا أنهم سيستهدفون بإشاعاتهم كلّ مواطن قوّتنا، ومن أبرزها الشعائر الحسينية، وخصوصاً زيارة الأربعين، فكونوا على حذرٍ من دسائسهم، ودافعوا عن شعائركم، كما تدافعون عن أنفسكم وأبنائكم.
في الشامِ في مَثوى أُميّةَ مَرقَدُ *** يُنْبيكَ كيف دمُ الشهادةِ يَخلُدُ
صَرحٌ مِن الإيمان، زَهْوُ أُميّةٍ *** و شموخُ دولتِها لَدَيهِ يَسجدُ
رَقَدت به بنتُ الحسين فأوشَكَت *** حتّى حِجارةُ ركنِهِ تَتوقَّدُ
كانت سَبيّةَ دولةٍ تَبني على *** جُثَثِ الضحايا مجدَها و تُشيِّدُ
حتّى إذا دالَت تَساقَطَ فَوقَها *** بأسُ الحديد، و قامَ هذا العَسجَدُ
صَرحٌ مِن الإيمان، زَهْوُ أُميّةٍ *** و شموخُ دولتِها لَدَيهِ يَسجدُ
رَقَدت به بنتُ الحسين فأوشَكَت *** حتّى حِجارةُ ركنِهِ تَتوقَّدُ
كانت سَبيّةَ دولةٍ تَبني على *** جُثَثِ الضحايا مجدَها و تُشيِّدُ
حتّى إذا دالَت تَساقَطَ فَوقَها *** بأسُ الحديد، و قامَ هذا العَسجَدُ
بسم الله الرحمن الرحيم
الهدايا الحمقاء
المرأة الفاسقة التي تتبرج أو لا تتحاشى الاختلاط مع الرجال التي تخرج الى السوق والى الشارع والى جارتها لا يمكن منعها من الخروج الى الزيارة مهما كانت نيتها لكن اسمها (فاسقة) جاءت الى الزيارة.
ومن يبغض الزيارة ويبحث عن عيوبها يقول عنها( زائرة متبرجة )،
ومن يكون منصفا يقول انها ( متبرجة) جاءت في موسم الزيارة .
مثل السارق الذي يدخل الى المسجد كي يسرق يجب ان يقال عنه (سارق) دخل المسجد ولا يسمى (مصليا سارقا)
وكذلك من يدعي المرجعية زورا يسمى (متمرجعا) ولا يقال عنه مرجع فعل كذا وقال كذا
وكذلك من يدعي النسب الشريف لا يصح ان يقال انه سيد بل يسمى مدعيا مزورا للسيادة
وكذلك من يدعي النبوة والامامة لا يقال عنه نبي ولا امام بل هو مجرد مدعي .
باختصار الزيارة حدث عظيم لا نظير له في العالم ونحن مطالبون في حديثنا عنها أن نكون بمستوى الحدث ولا نقدم لأعدائنا هدايا مجانية حمقاء .
#الأربعين_هويتنا
الهدايا الحمقاء
المرأة الفاسقة التي تتبرج أو لا تتحاشى الاختلاط مع الرجال التي تخرج الى السوق والى الشارع والى جارتها لا يمكن منعها من الخروج الى الزيارة مهما كانت نيتها لكن اسمها (فاسقة) جاءت الى الزيارة.
ومن يبغض الزيارة ويبحث عن عيوبها يقول عنها( زائرة متبرجة )،
ومن يكون منصفا يقول انها ( متبرجة) جاءت في موسم الزيارة .
مثل السارق الذي يدخل الى المسجد كي يسرق يجب ان يقال عنه (سارق) دخل المسجد ولا يسمى (مصليا سارقا)
وكذلك من يدعي المرجعية زورا يسمى (متمرجعا) ولا يقال عنه مرجع فعل كذا وقال كذا
وكذلك من يدعي النسب الشريف لا يصح ان يقال انه سيد بل يسمى مدعيا مزورا للسيادة
وكذلك من يدعي النبوة والامامة لا يقال عنه نبي ولا امام بل هو مجرد مدعي .
باختصار الزيارة حدث عظيم لا نظير له في العالم ونحن مطالبون في حديثنا عنها أن نكون بمستوى الحدث ولا نقدم لأعدائنا هدايا مجانية حمقاء .
#الأربعين_هويتنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️اويلاه ياسيدتي
▪️٥ صفر وفاة السيدة رقية
رقية بنت الإمام الحسين بن علي (عليهم السلام) ولدت في المدينة المنورة في عام ٥٧ او ٥٨ هجري.
حضرت(عليها السلام) واقعة كربلاء، وهي بنت ثلاثة سنين، ورأت بأُمّ عينيها الفاجعة الكبرى والمأساة العظمى، لما حلّ بأبيها الإمام الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه من القتل، ثمّ أُخذت أسيرة مع أُسارى أهل البيت(عليهم السلام) إلى الكوفة، ومن ثمّ إلى الشام.
وفي الشام أمر اللعين يزيد أن تُسكن الأُسارى في خربة من خربات الشام، وفي ليلة من الليالي قامت السيّدة رقية فزعة من نومها وقالت: أين أبي الحسين؟ فإنّي رأيته الساعة في المنام مضطرباً شديداً، فلمّا سمعن النساء بكين وبكى معهنّ سائر الأطفال، وارتفع العويل والبكاء.
فانتبه يزيد(لعنه الله) من نومه وقال: ما الخبر؟ فأخبروه بالواقعة، فأمر أن يذهبوا إليها برأس أبيها، فجاؤوا بالرأس الشريف إليها مغطّىً بمنديل، فوضِع بين يديها، فلمّا كشفت الغطاء رأت الرأس الشريف نادت: «يا أبتاه مَن الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه مَن الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه مَن الذي أيتمني على صغر سنّي؟ يا أبتاه مَن بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه مَن لليتيمة حتّى تكبر»؟
ثمّ إنّها وضعت فمها على فمه الشريف، وبكت بكاءً شديداً حتّى غشي عليها، فلمّا حرّكوها وجدوها قد فارقت روحها الحياة، فعلى البكاء والنحيب، واستجدّ العزاء، فلم يُرَ ذلك اليوم إلّا باكٍ وباكية.
رقية بنت الإمام الحسين بن علي (عليهم السلام) ولدت في المدينة المنورة في عام ٥٧ او ٥٨ هجري.
حضرت(عليها السلام) واقعة كربلاء، وهي بنت ثلاثة سنين، ورأت بأُمّ عينيها الفاجعة الكبرى والمأساة العظمى، لما حلّ بأبيها الإمام الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه من القتل، ثمّ أُخذت أسيرة مع أُسارى أهل البيت(عليهم السلام) إلى الكوفة، ومن ثمّ إلى الشام.
وفي الشام أمر اللعين يزيد أن تُسكن الأُسارى في خربة من خربات الشام، وفي ليلة من الليالي قامت السيّدة رقية فزعة من نومها وقالت: أين أبي الحسين؟ فإنّي رأيته الساعة في المنام مضطرباً شديداً، فلمّا سمعن النساء بكين وبكى معهنّ سائر الأطفال، وارتفع العويل والبكاء.
فانتبه يزيد(لعنه الله) من نومه وقال: ما الخبر؟ فأخبروه بالواقعة، فأمر أن يذهبوا إليها برأس أبيها، فجاؤوا بالرأس الشريف إليها مغطّىً بمنديل، فوضِع بين يديها، فلمّا كشفت الغطاء رأت الرأس الشريف نادت: «يا أبتاه مَن الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه مَن الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه مَن الذي أيتمني على صغر سنّي؟ يا أبتاه مَن بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه مَن لليتيمة حتّى تكبر»؟
ثمّ إنّها وضعت فمها على فمه الشريف، وبكت بكاءً شديداً حتّى غشي عليها، فلمّا حرّكوها وجدوها قد فارقت روحها الحياة، فعلى البكاء والنحيب، واستجدّ العزاء، فلم يُرَ ذلك اليوم إلّا باكٍ وباكية.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️السلام على رقية بنت الحسين
كـانـت سـبـية دولــة تـبـني عـلى
جـثـث الـضحايا مـجدها وتـشيدُ
حـتـى اذا دالــت تـساقط فـوقها
بـأسُ الـحديد وقام هذا المسجدُ
سـتظل هـند فـي جحيم ذحولها
تــجـتـر أكــبـاد الــهـدى وتـعـربـدُ
ويـظـل مـجـدك يــا رقـيـة عـبرةً
لـلـظالمين عـلـى الـزمـان يـتجددُ
يـذكـو بـه عـطر الأذان ويـزدهي
بــجـلال مـفـرقـة الـنـبي مـحـمد
جـثـث الـضحايا مـجدها وتـشيدُ
حـتـى اذا دالــت تـساقط فـوقها
بـأسُ الـحديد وقام هذا المسجدُ
سـتظل هـند فـي جحيم ذحولها
تــجـتـر أكــبـاد الــهـدى وتـعـربـدُ
ويـظـل مـجـدك يــا رقـيـة عـبرةً
لـلـظالمين عـلـى الـزمـان يـتجددُ
يـذكـو بـه عـطر الأذان ويـزدهي
بــجـلال مـفـرقـة الـنـبي مـحـمد
▪️اجتاز على الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) شخص من أهل الشام، ممن غذاّهم معاوية بالكراهية والحقد على آل البيت، فجعل يكيل للإمام السب والشتم، والإمام ساكت لم يرد عليه شيئاً من مقالته، وبعد فراغه التفت الإمام فخاطبه بناعم القول، وقابله ببسمات فياضة بالبِشر، قائلاً: "أيها الشيخ: أظنك غريباً؟ لو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك ولو استحملتنا حملناك، وإن كنت جائعاً أطعمناك وإن كنت محتاجاً أغنيناك، وإن كنت طريداً آويناك" ومازال (عليه السلام) يلاطف الشامي بهذا ومثله ليقلع روح العداء والشر من نفسه حتى ذهل ولم يطق رد الكلام، وبقي حائراً خجلاً كيف يعتذر للإمام وكيف يمحو الذنب عنه؟ وطفق يقول: اللَّه أعلم حيث يجعل رسالته.
«اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️آهٍ على السابع من صفر