ماذا تريد مِن النتائج إنّها
تأتِي إليك كَأنّها إعصارُ
قالوا فداك الصفْرُ فلتفرحْ بهِ
بالصفر حقًا تُبلَغُ الأوطارُ
تأتِي إليك كَأنّها إعصارُ
قالوا فداك الصفْرُ فلتفرحْ بهِ
بالصفر حقًا تُبلَغُ الأوطارُ
الشاعر مجهول
م.3// المتقون… والجيران
- لا يضار بالجار ولا يشمت به.
الكائن الاجتماعي: يعني ان يكون لديه مهمات وعليهِ مسؤوليات.
https://youtu.be/r_YmjW9FsPA?si=5AMQwJYTGdgNYENb
عقاب من آذى جاره !
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ آذَى جَارَهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ ، وَ مَنْ ضَيَّعَ حَقَّ جَارِهِ فَلَيْسَ مِنَّا )
-درر الكلام من كلام الأمير علي عليه السلام. 🩷✨
- لا يضار بالجار ولا يشمت به.
الكائن الاجتماعي: يعني ان يكون لديه مهمات وعليهِ مسؤوليات.
https://youtu.be/r_YmjW9FsPA?si=5AMQwJYTGdgNYENb
عقاب من آذى جاره !
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ آذَى جَارَهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ ، وَ مَنْ ضَيَّعَ حَقَّ جَارِهِ فَلَيْسَ مِنَّا )
-درر الكلام من كلام الأمير علي عليه السلام. 🩷✨
ﺇﺫﺍ ﺃﺑﺼﺮﺕَ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻋﻴﺒًﺎ
ﻓﻼ ﺗَﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺸِﻴَﻢ ﺍﻟﺤِﺴﺎﻥِ
ﺗﺮﻳﺪُ ﻣُﻬﺬَّﺑًﺎ ﻻ ﻋﻴﺐَ ﻓﻴﻪ؟
ﻭﻫﻞ ﻋُﻮﺩٌ ﻳﻔﻮﺡُ ﺑﻼ ﺩُﺧﺎﻥِ
ﻓﻼ ﺗَﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺸِﻴَﻢ ﺍﻟﺤِﺴﺎﻥِ
ﺗﺮﻳﺪُ ﻣُﻬﺬَّﺑًﺎ ﻻ ﻋﻴﺐَ ﻓﻴﻪ؟
ﻭﻫﻞ ﻋُﻮﺩٌ ﻳﻔﻮﺡُ ﺑﻼ ﺩُﺧﺎﻥِ
اليكم تذلّ النفس وهي عزيزة
وليست تذلّ النفس إلا لمن تهوى
فلا تحوجوها بالسؤال لغيركم
فتُسأل من يسوى ومن لم يكن يسوى •
وليست تذلّ النفس إلا لمن تهوى
فلا تحوجوها بالسؤال لغيركم
فتُسأل من يسوى ومن لم يكن يسوى •
لا ابرحُ البابَ حتٰى تصلحوا عَوجي
وتقبلوني على عيبي ونقصاني
فإن رضيتم فيا عزّي ويا شرفي وإن ابيتم فيا ذُلي وخسراني •
وتقبلوني على عيبي ونقصاني
فإن رضيتم فيا عزّي ويا شرفي وإن ابيتم فيا ذُلي وخسراني •
فَلَيتَكَ تَحلو وَالحَياةُ مَريرَةٌ
وَلَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ
وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ
إِذا نِلتُ مِنكَ الوُدَّ فَالكُلُّ هَيِّنٌ
وَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُراب.
وَلَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ
وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ
إِذا نِلتُ مِنكَ الوُدَّ فَالكُلُّ هَيِّنٌ
وَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُراب.
"وَأغارُ مِن ثغرٍ يُنادِي بِاسمِها
حَتى وإن قَصَدَ المُنَادِي غَيرَها
وأغارُ من أهلِ القَبيلَةِ كلِّهمْ
كَانُوا لها عِند الشّدائدِ ظَهرَها
وأغَارُ مِن مِرآتها فَهِي التِي
قد أبصَرَت كل الجَمَال فسَرَّها
حَتى وإن قَصَدَ المُنَادِي غَيرَها
وأغارُ من أهلِ القَبيلَةِ كلِّهمْ
كَانُوا لها عِند الشّدائدِ ظَهرَها
وأغَارُ مِن مِرآتها فَهِي التِي
قد أبصَرَت كل الجَمَال فسَرَّها
"رزقك سُطّر في اللوح قبل أن تولد، فلا ترتجف من تهديد ولا تخف من الاستغناء. للأرزاق أبواب، إن أُغلق باب منها،فتح الله لك أبواب لم تخطر لك على بال ،فرزقك لا ينقطع إلا بانقطاع نَفسك
ولا ينتزع منك مهما اجتمع الخلق على منعه.فلا تكدر قلبك بالخوف،ولا تستهلك روحك بالقلق بل توكل عليه"
ولا ينتزع منك مهما اجتمع الخلق على منعه.فلا تكدر قلبك بالخوف،ولا تستهلك روحك بالقلق بل توكل عليه"
جاءَ الشتاءُ وروحي في حرائقها
وما أزالُ أُداري سرَّ إحراقي
الناسُ تُوقدُ في بَرْدِ الدجى حطباً
وإن قسا البَرْدُ بي أوقدتُ أشواقي"
وما أزالُ أُداري سرَّ إحراقي
الناسُ تُوقدُ في بَرْدِ الدجى حطباً
وإن قسا البَرْدُ بي أوقدتُ أشواقي"
لا تفكر في صعوبة ظرفك ، ولكن فكر في قوة وقدرة من تدعوه ، فمهما بدت لك الأمور مستحيلة .. تذكر قوله تعالى :
﴿كذلك قال ربك هو علي هيِّن﴾❤️🩹
﴿كذلك قال ربك هو علي هيِّن﴾❤️🩹
عزّت عليّ مشاعري فدفنتُها
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني!
لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني
للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني!
لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني
للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ
«يُقاس رُقيّ الإنسَان بتقلُّص مَساحات الفُضول لديه حول خصوصيّات الآخرين وتفاصيل حياتهم.»
')
')