Садист и мазохист- всегда в связке и всегда оборотная сторона одной медали…
Парадокс любви в том, что два существа составляют одно целое и все же остаются двумя существами.
Биологический прообраз симбиотической связи — связь между матерью и зародышем в ее утробе. Их двое, и все же это – одно целое.
Они живут «вместе» (греч. – «sym – biosis»), они нуждаются друг в друге. Зародыш – часть матери, он получает от нее все необходимое; мать – его мир; она его питает, защищает, но и ее собственная жизнь стимулируется им.
В психической симбиотической связи тела независимы друг от друга, но психологически налицо связь того же типа.
Пассивной формой симбиотической связи является подчинение, или, выражаясь медицинским языком, – мазохизм.
Мазохистская личность избавляется от невыносимого чувства одиночества и отчуждения, становясь неотъемлемой частью другого человека, который направляет его, руководит им, защищает его; частью того, который становится для него как бы его жизнью, его воздухом.
Сила того, кому он покорился, будь это человек или божество, невероятно преувеличивается; он – все, а я – ничто, я значу что-то лишь постольку, поскольку я – его часть. И, будучи его частью, я тем самым становлюсь причастен к его величию, его силе, его уверенности.
Мазохистская личность никогда не принимает никаких решений, никогда не рискует; она никогда не остается в одиночестве, но и никогда не бывает независимой; ей не хватает целостности; этот человек еще не вполне родился.
В религиозном контексте (!) предмет поклонения называется идолом, но и в светском контексте меха- низм взаимоотношений, основанных на мазохистской любви, по сути своей тот же самый – идолопоклонство.
Мазохистское отношение может сочетаться с физическим влечением; в этом случае человек покоряется не только душой, но и телом.
Бывает мазохистская покорность судьбе, болезни, поп-музыке, оргиастическим состояниям, вызванным наркоти- ками или гипнозом, – и во всех этих случаях личность отрекается от своей целостности, становится орудием кого-то или чего-то внешнего по отношению к себе, ей не нужно решать проблему жизни посредством созидательной деятельности.
Активная форма симбиотической связи – господство, или, если пользоваться соотнесенным с мазохизмом психологическим термином, – садизм. Садистская личность стремится освободиться из плена и избежать одиночества, делая другую личность своей частью.
Она растет в собственных глазах и поддерживает себя тем, что включает в себя как часть другую личность, которая ее боготворит.
Садистская личность так же зависима от того, кто ей покоряется, как этот последний зависим от нее; ни один из них не может жить без другого. Различие лишь в том, что садистская личность распоряжается, эксплуатирует, унижает, причиняет боль, а мазохистская – подчиняется распоряжениям, терпит эксплуатацию, унижение и боль.
В реальном смысле это значительное различие; но в смысле более глубоком, эмоциональном, здесь больше общего, нежели различного: и то, и другое есть слияние без целостности.
Если мы это поймем, то не удивимся, обнаружив, что чаще всего человек ведет себя то как садистская, то как мазохистская личность, – обычно по отношению к разным объектам. Гитлер вел себя преимущественно по-садистски по отношению к народу, но по-мазохистски по отношению к судьбе, к истории, к «высшей власти» природы.
И его конец – самоубийство среди всеоб- щего разрушения – так же характерен для него, как и его мечты о мировом господстве.
В противоположность симбиотической связи зрелая любовь есть связь, предполагающая сохранение целостности личности, ее индивидуальности.
Любовь – действенная сила в человеке, сила, разрушающая преграду между человеком и его собратьями, сила, которая объединяет его с другими; любовь помогает человеку преодолеть чувство одиночества и отчуждения и вместе с тем позволяет ему оставаться самим собой, сохранить свою целостность.
Парадокс любви в том, что два существа составляют одно целое и все же остаются двумя существами.
Эрих Фромм
Искусство любить
Парадокс любви в том, что два существа составляют одно целое и все же остаются двумя существами.
Биологический прообраз симбиотической связи — связь между матерью и зародышем в ее утробе. Их двое, и все же это – одно целое.
Они живут «вместе» (греч. – «sym – biosis»), они нуждаются друг в друге. Зародыш – часть матери, он получает от нее все необходимое; мать – его мир; она его питает, защищает, но и ее собственная жизнь стимулируется им.
В психической симбиотической связи тела независимы друг от друга, но психологически налицо связь того же типа.
Пассивной формой симбиотической связи является подчинение, или, выражаясь медицинским языком, – мазохизм.
Мазохистская личность избавляется от невыносимого чувства одиночества и отчуждения, становясь неотъемлемой частью другого человека, который направляет его, руководит им, защищает его; частью того, который становится для него как бы его жизнью, его воздухом.
Сила того, кому он покорился, будь это человек или божество, невероятно преувеличивается; он – все, а я – ничто, я значу что-то лишь постольку, поскольку я – его часть. И, будучи его частью, я тем самым становлюсь причастен к его величию, его силе, его уверенности.
Мазохистская личность никогда не принимает никаких решений, никогда не рискует; она никогда не остается в одиночестве, но и никогда не бывает независимой; ей не хватает целостности; этот человек еще не вполне родился.
В религиозном контексте (!) предмет поклонения называется идолом, но и в светском контексте меха- низм взаимоотношений, основанных на мазохистской любви, по сути своей тот же самый – идолопоклонство.
Мазохистское отношение может сочетаться с физическим влечением; в этом случае человек покоряется не только душой, но и телом.
Бывает мазохистская покорность судьбе, болезни, поп-музыке, оргиастическим состояниям, вызванным наркоти- ками или гипнозом, – и во всех этих случаях личность отрекается от своей целостности, становится орудием кого-то или чего-то внешнего по отношению к себе, ей не нужно решать проблему жизни посредством созидательной деятельности.
Активная форма симбиотической связи – господство, или, если пользоваться соотнесенным с мазохизмом психологическим термином, – садизм. Садистская личность стремится освободиться из плена и избежать одиночества, делая другую личность своей частью.
Она растет в собственных глазах и поддерживает себя тем, что включает в себя как часть другую личность, которая ее боготворит.
Садистская личность так же зависима от того, кто ей покоряется, как этот последний зависим от нее; ни один из них не может жить без другого. Различие лишь в том, что садистская личность распоряжается, эксплуатирует, унижает, причиняет боль, а мазохистская – подчиняется распоряжениям, терпит эксплуатацию, унижение и боль.
В реальном смысле это значительное различие; но в смысле более глубоком, эмоциональном, здесь больше общего, нежели различного: и то, и другое есть слияние без целостности.
Если мы это поймем, то не удивимся, обнаружив, что чаще всего человек ведет себя то как садистская, то как мазохистская личность, – обычно по отношению к разным объектам. Гитлер вел себя преимущественно по-садистски по отношению к народу, но по-мазохистски по отношению к судьбе, к истории, к «высшей власти» природы.
И его конец – самоубийство среди всеоб- щего разрушения – так же характерен для него, как и его мечты о мировом господстве.
В противоположность симбиотической связи зрелая любовь есть связь, предполагающая сохранение целостности личности, ее индивидуальности.
Любовь – действенная сила в человеке, сила, разрушающая преграду между человеком и его собратьями, сила, которая объединяет его с другими; любовь помогает человеку преодолеть чувство одиночества и отчуждения и вместе с тем позволяет ему оставаться самим собой, сохранить свою целостность.
Парадокс любви в том, что два существа составляют одно целое и все же остаются двумя существами.
Эрих Фромм
Искусство любить
👍9
«Мы выбираем друг друга неслучайно… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании».
«Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает уверенность, что его любят».
«Я способен перенести много забот, выдержать все трудности, если не буду одинок».
«Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца».
З.Фрейд
«Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает уверенность, что его любят».
«Я способен перенести много забот, выдержать все трудности, если не буду одинок».
«Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца».
З.Фрейд
❤11👍2 1
Обязательно наступит весна и обязательно мир будет меняться …
Лет в 20 я прочла книгу Александра Солженицина «Раковый корпус», сейчас я конечно думаю , как же я могла в столь юном возрасте увлечься такой серьёзной книгой и подумала сегодня «надо перечитать», но вспомнился мне в ней один важный момент - каждый , абсолютно каждый из пациентов ракового корпуса ждал весны !
Как символ нового , надежды и жизни …
Человек жив пока в нем есть надежда и сама жизнь !
Очень рекомендую прочесть .
Лет в 20 я прочла книгу Александра Солженицина «Раковый корпус», сейчас я конечно думаю , как же я могла в столь юном возрасте увлечься такой серьёзной книгой и подумала сегодня «надо перечитать», но вспомнился мне в ней один важный момент - каждый , абсолютно каждый из пациентов ракового корпуса ждал весны !
Как символ нового , надежды и жизни …
Человек жив пока в нем есть надежда и сама жизнь !
Очень рекомендую прочесть .
❤14
Важно оставаться в курсе событий и иметь базовую юридическую грамотность . Стоит ознакомиться
Похоже, настало время читающих людей, по крайне мере тут точно . Визуал тут не актуален , вот и хорошо , для меня это отлично .
Вместе с этим необходимо понять : формат ведения аккаунта и , надеюсь, смогу писать свободнее.
Ох, и сколько же постов я не опубликовала по причине откладывания, да не возможности подбирать фото )
Открыла возможность комментировать публикации и буду читать Ваши мысли 💭👇🏻
Вместе с этим необходимо понять : формат ведения аккаунта и , надеюсь, смогу писать свободнее.
Ох, и сколько же постов я не опубликовала по причине откладывания, да не возможности подбирать фото )
Открыла возможность комментировать публикации и буду читать Ваши мысли 💭👇🏻
👍125❤44👏12🤔3
По мере психического взросления и на пути к зрелости появляется много внутренних обязательств и возможностей , одно из них , подчёркиваю «одно из», но одно из важнейших - принятие ответственности за свои действия и бездействия.
То есть , цепочка непрерывна : «я что то сделал /не сделал и за результат я беру ответственность»
Дети не достигшие зрелого возраста либо даже взрослые с инфантильными чертами всегда кого то винят в том, что они наказаны за что то.
Всегда виноват кто то , но не сам человек .
Это пагубное свойство психики для взрослых , детям ( до определённого возраста до 3х лет) это просительно.
То есть , цепочка непрерывна : «я что то сделал /не сделал и за результат я беру ответственность»
Дети не достигшие зрелого возраста либо даже взрослые с инфантильными чертами всегда кого то винят в том, что они наказаны за что то.
Всегда виноват кто то , но не сам человек .
Это пагубное свойство психики для взрослых , детям ( до определённого возраста до 3х лет) это просительно.
👍69❤44
Как то непривычно вести канал , ощущение , что пишу личное сообщение каждому и конечно , каждый раз всплывает мысль : «а не потревожу ли этим», « а может занят», в общем , все атрибуты личной переписки.
Как Вы сами ощущаете информацию тут и в других социальных сетях ?
Как Вы сами ощущаете информацию тут и в других социальных сетях ?
❤88👍30
Ходили с коллегами вчера в театр. Ещё 1,5 месяца назад приобрели билеты и решили все же сходить , несмотря на некоторое отсутствие настроения и особой увлеченности искусством по причине всем известных обстоятельств.
Спектакль выбирала я и предложила коллегам с кем, надо сказать, ещё и дружим , да и тема предложенная для обсуждения зрителей была очень созвучна нынешней ситуации .
13 монологов людей на «том свете» сразу после смерти , о сожалениях и обстоятельствах, о том что не вернуть и не изменить , о желании вернуться и исправить !
Ах, если бы у нас был ещё один шанс !
Представьте , что он и есть сейчас .
Стоит жить чтобы не упускать саму жизнь !
Спектакль «Интуиция» в театре «Современник» , постановка К. Хабенского по рассказам А. Цыпкина.
Определённо могу рекомендовать.
Спектакль выбирала я и предложила коллегам с кем, надо сказать, ещё и дружим , да и тема предложенная для обсуждения зрителей была очень созвучна нынешней ситуации .
13 монологов людей на «том свете» сразу после смерти , о сожалениях и обстоятельствах, о том что не вернуть и не изменить , о желании вернуться и исправить !
Ах, если бы у нас был ещё один шанс !
Представьте , что он и есть сейчас .
Стоит жить чтобы не упускать саму жизнь !
Спектакль «Интуиция» в театре «Современник» , постановка К. Хабенского по рассказам А. Цыпкина.
Определённо могу рекомендовать.
❤68👍13🔥9
Кто то тут выше сказал , что тут более «камерная обстановка», наверно , я соглашусь.
Сам дизайн интерфейса социальной сети предполагает , что ею заинтересуются определённого внутреннего склада люди , возможен будет ( ну или не будет) совершенно однотипный диалог, да и в «листании» совсем мало смысла , кроме одного «отвлечься» от внутренней жизни и в постоянном «потреблении» контента не ощущать внутренней тревоги.
Конечно, социальные сети это новые связи , может быть качественная коммуникация, возможности и многое другое , но всеобщая печаль о надвигающейся блокировке Инстаграмм вызвана и тем , что «а где же потом найти источник гипноза»= обезболивания ? Существующий ВКонтакте и Телеграмм не могут обеспечивать тот самый эффект «листания» = гипнотического залипания = обезболивания , ну и потеря связей , конечно же .
Внутренней тревоге нужно контейнирование и понимание причины , а внешняя компенсация может быть не только в активности в социальных сетях .
Возвращаясь к «камерности» телеграмм, наверно , я думаю , что больше внутренних возможностей тут что то читать ( выбор каналов и подписок - важная часть потреблений) , а значит и желания что то писать .
Кстати , как мысли , что будет с Инстаграмм? Завтра назначено слушание по делу о признании «экстремистской» организацией и если это будет так, то пользование ею будет сопряжено с риском наказания .
Сам дизайн интерфейса социальной сети предполагает , что ею заинтересуются определённого внутреннего склада люди , возможен будет ( ну или не будет) совершенно однотипный диалог, да и в «листании» совсем мало смысла , кроме одного «отвлечься» от внутренней жизни и в постоянном «потреблении» контента не ощущать внутренней тревоги.
Конечно, социальные сети это новые связи , может быть качественная коммуникация, возможности и многое другое , но всеобщая печаль о надвигающейся блокировке Инстаграмм вызвана и тем , что «а где же потом найти источник гипноза»= обезболивания ? Существующий ВКонтакте и Телеграмм не могут обеспечивать тот самый эффект «листания» = гипнотического залипания = обезболивания , ну и потеря связей , конечно же .
Внутренней тревоге нужно контейнирование и понимание причины , а внешняя компенсация может быть не только в активности в социальных сетях .
Возвращаясь к «камерности» телеграмм, наверно , я думаю , что больше внутренних возможностей тут что то читать ( выбор каналов и подписок - важная часть потреблений) , а значит и желания что то писать .
Кстати , как мысли , что будет с Инстаграмм? Завтра назначено слушание по делу о признании «экстремистской» организацией и если это будет так, то пользование ею будет сопряжено с риском наказания .
❤49👍15
Несколько лет назад я защитила научно-исследовательскую работу в Московском институте психоанализа по теме:
«Становление и развитие женской идентичности»
Это одна из интереснейших тем , на мой взгляд ! В работе я провела исследование опираясь на обзор литературы мировой по этой теме начиная от основателя психоанализа З.Фрейда и до современных исследователей , с которыми мне посчастливилось познакомиться при личной встрече .
Вошли в работу и клинический опыт коллег , а так же мой собственный, последний так же был интегрирован в это научное исследование с примерами моей работы в ходе терапии .
Женский характер , возможность и способность вступить в длительные отношения с мужчиной , становление женственности и женской идентичности- все это подчинено внутрипсихическим закономерностям .
Вести дела и стратегически планировать можно и по женски , и , вместе с этим важно ощущать свои внутренние импульсы .
Делает ли женственной женщину рождение детей и нахождения только в статусе домохозяйки , не уверена , что это одно и то же , однако , женское - это то , что приобретается в течении всей жизни .
Внешний лоск чрезмерный и нарочитая соблазнительность имеют ли отношение к женственности? Скорее наоборот , это может быть проявлением скорее женской ранимости и ее такого рода компенсацией .
Множество аспектов в этом вопроса и моя любимая тема !
«Становление и развитие женской идентичности»
Это одна из интереснейших тем , на мой взгляд ! В работе я провела исследование опираясь на обзор литературы мировой по этой теме начиная от основателя психоанализа З.Фрейда и до современных исследователей , с которыми мне посчастливилось познакомиться при личной встрече .
Вошли в работу и клинический опыт коллег , а так же мой собственный, последний так же был интегрирован в это научное исследование с примерами моей работы в ходе терапии .
Женский характер , возможность и способность вступить в длительные отношения с мужчиной , становление женственности и женской идентичности- все это подчинено внутрипсихическим закономерностям .
Вести дела и стратегически планировать можно и по женски , и , вместе с этим важно ощущать свои внутренние импульсы .
Делает ли женственной женщину рождение детей и нахождения только в статусе домохозяйки , не уверена , что это одно и то же , однако , женское - это то , что приобретается в течении всей жизни .
Внешний лоск чрезмерный и нарочитая соблазнительность имеют ли отношение к женственности? Скорее наоборот , это может быть проявлением скорее женской ранимости и ее такого рода компенсацией .
Множество аспектов в этом вопроса и моя любимая тема !
❤71👍20🔥7 1